Я довольно быстро втянулся в весьма своеобразную жизнь монастыря. Мне нравилось, что здесь нет привычной для наших монастырей тишины и однообразия — напротив, во всем было буйство красок: разноцветьем сияли домики лам, внутреннее и наружное убранство храмов, поражали своей пышностью ритуалы с песнями и плясками в причудливых одеждах и масках, да и в повседневной жизни монахи много пели, говорили, смеялись.

Поразило меня и то, что монахи жили не скученно, не в общих кельях, а каждый в своем доме. Дома эти были и совсем скромные, и побогаче. Насколько я мог судить, обстановка во многих из них была вовсе не такой аскетичной, как в тех кельях, которые предоставлялись временным постояльцам, таким как мы с Ю. Здесь было не обязательно вести аскетический образ жизни — но все же и роскоши особой, конечно, не было, потому что ламы, отрешившиеся от мирских забот, не нуждались в ней. Многие из них были очень богатыми людьми, но осознанно выбравшими скромность в быту.

Ритуалы, медитации, изучение философских трактатов — вот что занимало основную часть времени живущих здесь. Но и физической подготовке уделялось много внимания — все ламы не только молодо выглядели, но и находились в прекрасной физической форме благодаря ежедневным тренировкам в гимнастике, беге, боевых искусствах.

Каждое утро меня будил необычный протяжный звук — так, сигналом трубы, похожей на морскую раковину, начинался день монастыря. И тут же открывались двери и окна, ламы один за другим выходили на обширную площадь перед храмом, цепочкой обходили его по кругу, а затем размещались на площади, чтобы приступить к главному действу, с которого начинался каждый день жизни в монастыре — ритуалу, направленному на то, чтобы повернуть время вспять и прийти ко второму рождению.

Непосвященному, вроде меня, это могло показаться чем-то вроде гимнастики или причудливого танца. Об истинной, глубинной сути происходящего я узнал через несколько дней после нашего прихода в монастырь, когда я уже успел немного здесь освоиться, и, по словам Ю, оказался готов приступить к практике.

Однажды утром Ю привел меня в один из небольших двориков перед аккуратным домиком, положил прямо на землю маленький коврик и велел мне сесть на него, а сам куда-то ушел. Через несколько минут он вернулся в сопровождении худощавого, почти наголо обритого ламы, возраст которого, конечно, я бы не взялся определить, но на вид он был довольно молод.

Ю сказал, что это лама Чен, который будет моим духовным наставником, гуру. Я удивился, потому что думал, что учить меня будет сам Ю. Как я могу учиться у кого-то другого, не зная языка?

Ю засмеялся и сказал:

— Чтобы учиться у меня, не надо было проделывать такой долгий путь. Нет, ты должен получить знание из первых рук. Что касается языка — то поначалу я послужу переводчиком, а в дальнейшем ты и без перевода все будешь понимать.

Пока я ничего не понимал, но лишь кивнул, соглашаясь.

Чен попросил меня сесть на коврик в позу лотоса, из чего у меня, конечно, ничего не вышло. Тогда он посмотрел на меня очень недовольно, даже сердито, и пробормотал что-то по-тибетски, с интонациями, которые показались мне угрожающими. Ю улыбнулся, глядя на мой испуганный вид, и сказал, что я должен привыкнуть: мне может показаться, что со мной обращаются грубо, но на самом деле это не так. Такая манера обращения необходима, чтобы мобилизовать все силы и возможности ученика. Иначе большинство учеников отвлекаются, теряют нить того, о чем говорит учитель, и практически спят на ходу.

Я принял это к сведению, но привыкнуть к своеобразной манере воспитания местных лам мне удалось не сразу.

В итоге Чен согласился, чтобы пока я сидел, опустившись на пятки. Главное, чтобы спина была прямая, а руки лежали на коленях ладонями вверх — такая поза лучше всего способствует восприятию информации.

Затем Чен объяснил мне, чему, собственно, он будет меня учить. (Ю переводил.)

Ритуал второго рождения, сказал он, состоит из семи упражнений. Я должен буду освоить их все, но не сразу, а поочередно. Пока я не научусь правильно выполнять каждое из семи упражнений, приступать к ритуалу нельзя. Сначала нужно выучить по отдельности первые шесть упражнений. Само по себе каждое упражнение действует благотворно, и позволяет в некоторой степени замедлить время, то есть отодвинуть старость. Но все они еще не составляют ритуал, то есть желанной цели, поворачивания времени вспять и возвращения молодости, не дадут.

Чтобы все упражнения соединились в единый ритуал, нужно освоить ключ к нему. Ключом является седьмое упражнение. В чем его суть, Чен мне пока сообщить не мог. Это таинство, доступное лишь тому, кто освоил шесть упражнений. Причем освоил если не в совершенстве, то весьма близко к тому.

Я спросил, сколько времени уйдет у меня на освоение всех упражнений. Мне казалось, что моего короткого отпуска не хватит для того, чтобы освоить такой сложный ритуал, да еще почти в совершенстве. На что Чен ответил:

— Ты можешь потратить на это ровно столько времени, сколько захочешь. Главное, что тебе для этого нужно — сформировать четкое намерение освоить ритуал за определенное время.

— Но ведь, наверное, есть какой-то минимальный срок, объективно необходимый для этого? — спросил я.

Ю и Чен переглянулись и усмехнулись. Затем Чен продолжил:

— Для кого-то достаточно недели, кому-то и всей жизни мало. Притом, что ритуал для того, кто действительно хочет его освоить, совсем не сложен. Я же тебе говорю, это зависит только от тебя. Если ты твердо и определенно решишь уложиться в имеющийся у тебя срок — ты уложишься. А если ты будешь вялым, разболтанным, и не сможешь собраться, то твое обучение может затянуться на годы. Но в таком случае в нем мало смысла.

Я по-прежнему мало что понимал, но про себя вдруг четко и определенно решил, что непременно соберусь и освою все ровно за четыре недели. Видимо, мое состояние как-то передалось учителю, и он наконец улыбнулся. Затем подошел ко мне и одобрительным жестом коснулся плеча, что-то тихо сказав.

— Он говорит, что ты все хватаешь на лету, способный ученик, — перевел Ю, и тут же спохватился: — Правда, он велел это тебе не переводить, чтобы ты не зазнался.

Зазнаваться я и не собирался, не с чего было, напротив, пока я чувствовал себя тупым и бездарным невежей.

Еще больше ощущать себя ничтожеством я начал, когда Чен завел разговор об энергиях.

Он спросил, знаю ли я, что человеческое тело — это только видимость, а на самом деле мы состоим из энергии?

Я невольно поморщился — разговоры об энергиях я считал полной дурью. И сразу же вспомнил приехавших в Китай жен моих коллег, которые якобы заряжались какими-то энергиями под руководством учителей, которых я считал шарлатанами. Неужели и здесь мне предложат нечто подобное?

В это время Чен вдруг громко хлопнул в ладоши прямо перед моим носом и выкрикнул что-то резкое. Я сильно вздрогнул.

— Ты не веришь, — сказал Ю. — Тогда смотри на него внимательно.

Еще не оправившись от шока, я во все глаза уставился на своего гуру.

Раскинув руки в стороны, он начал медленно раскручиваться по часовой стрелке.

Он раскручивался все быстрее и быстрее, даже у меня невольно закружилась голова — а ему, казалось бы, это ничего не стоило.

Я смотрел на крутящуюся фигуру, и какое-то время четко видел ламу в оранжевом одеянии, его лицо, фигуру, руки и ноги…

Но затем что-то случилось у меня с глазами. Вернее, так мне показалось сначала — что с глазами не в порядке. Я даже проверил, не закрылись ли они случайно — но нет, мои глаза были открыты.

Но видел я перед собой теперь не крутящегося ламу.

Я видел бешено вращающийся кокон белого цвета.

Это было что-то вроде веретена. Или нет, скорее гигантского яйца, состоящего из ослепительно белого света, вернее, потоков, нитей света, крутящихся с невероятной скоростью.

Я смотрел как завороженный, а потом вдруг понял, что теряю сознание, и закрыл лицо руками.

Кто-то коснулся моей головы. Я открыл глаза. Это был Чен. Он стоял рядом со мной, все тот же обычный с виду человек, и приветливо улыбался.

— Что это было? — спросил я.

Теперь они оба, Ю и Чен, захохотали в голос.

— Не задавай глупых вопросов, — перевел Ю. — Ты сам знаешь, что это такое. Каждый человек знает — это знание есть у нас глубоко внутри, в подсознании. Так глубоко, что большинство людей за всю свою жизнь так и не могут его осознать. Но тот, кто хочет повернуть время вспять, должен знать правду. Правда состоит в том, что каждый человек — это вращающаяся энергия. Живой человек, конечно. У трупа уже нет никакой энергии. И чем ближе человек к старости и смерти — тем меньше у него этой энергии остается. Хотя должно быть наоборот.

Я молчал, вдруг осознав, что все увиденное мне действительно не привиделось. Я видел энергию! Уж как мне это удалось — я не знаю, наверное, без помощи моих наставников тут не обошлось, они каким-то образом помогли мне войти в нужное состояние. Но то, что я видел, не было плодом воображения — вдруг я понял это совершенно четко. Это было правдой. Человек — это вращающаяся энергия. В самом деле, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать! В тот самый момент я понял, что больше никогда не буду относиться с иронией или тем более с насмешкой к словам об энергиях, из которых состоит мир и сам человек. Как я мог раньше смеяться над истиной, как мог не верить в нее?

Дальше я слушал все, что говорил мастер, с величайшим вниманием.

А он говорил о том, что каждый живой человек представляет собой совокупность энергетических вихрей, составляющих вращающийся кокон. Основных вихрей, более известных под названием чакры, семь. Они расположены вдоль позвоночника, но не в том, что мы называем физическим телом, а в более тонком, энергетическом теле. Места расположения основных вихрей: копчик, низ живота, область чуть выше пупка, солнечное сплетение, основание горла, область между бровями, макушка головы.

Кроме того, есть вспомогательные вихри: в области ступней, колен, бедер, кистей рук, локтей, плеч.

У живого, молодого, здорового и сильного человека все вихри вращаются по часовой стрелке. Благодаря их энергии постоянно происходит «подкрутка» всего энергетического кокона, охватывающего наше физическое тело. Эта энергия и ее движение и помогает человеку оставаться молодым и здоровым.

От рождения у большинства людей достаточный запас сил и энергии. Поэтому в первой трети жизни о состоянии вихрей можно даже не заботиться — они работают сами собой.

А вот дальше, если человек не заботится о своем состоянии, вихри начинают постепенно угасать. Они вращаются уже не столь интенсивно, а некоторые могут даже вообще останавливаться. И общая энергия всего энергетического кокона постепенно сходит на нет. У старого человека эта энергия уже едва теплится. Его тело уже не охвачено коконом энергии, потому что этой энергии слишком мало, и она даже не может выйти за пределы тела.

В этом месте повествования учителя я задал вопрос: почему Чен сказал, что все должно быть наоборот, что с возрастом энергия должна только нарастать? Разве не является естественным то, что к старости человек слабеет и его энергетические ресурсы истощаются?

— Одна из основных задач человеческой жизни — воссоединиться с небесным источником энергии. Когда собственные запасы истощаются, нужно научиться восполнять их при помощи этого источника. Тогда вихри получают новую силу. Часто — даже большую, чем та, что была дана от рождения. Тот, кто научился этому, получает шанс не стареть. Но большинство людей не заботятся об этом. Они проживают жизнь от рождения до смерти, даже не догадываясь о своих истинных возможностях.

Я, конечно, тут же задал вопрос, как этому научиться.

— Для этого ты и пришел сюда, — ответил Чен. — Но не спеши. Сейчас ты к этому еще не готов. Твое тело не готово к воссоединению с небесным источником. Сначала тебе надо научиться чувствовать свои вихри, придавать им силы собственным намерением и собственными действиями. На это и нацелено первое упражнение, первое действие ритуала.

Чен велел мне быть очень внимательным, и изложил последовательность действий первого упражнения.

1. Нужно встать прямо по центру свободного пространства, достаточного, чтобы раскручиваться с вытянутыми в стороны руками и не задевать ни за какие предметы.

2. Вытянуть руки в стороны параллельно полу. Глаза не закрывать.

3. Медленно начать поворачиваться по часовой стрелке, чтобы в итоге сделать полный оборот вокруг своей оси — на 360°.

4. Завершив полный круг, не останавливаясь, идти на второй круг, ускоряя движение.

5. Завершив второй круг, без остановки поворачиваться третий раз, ускоряя движение.

Пояснения к упражнению

Чен сказал, что на первый раз мне нужно ограничиться тремя поворотами. Что я должен тренироваться — с перерывами, весь день делать эти три поворота, добиваясь состояния, когда перестанет кружиться голова. На следующий день я должен прибавить еще два оборота, на следующий день еще два, и так ежедневно по два, пока не научусь спокойно поворачиваться девять раз. Только после этого я смогу приступить к освоению второго упражнения, параллельно все наращивая обороты в первом.

Сначала мне показалось, что выполнить это ничего не стоит. По сравнению с тем бешеным вращением, которое продемонстрировал сам мастер Чен, что такое три оборота?

Я лихо вскочил с места, и три раза повернулся, стараясь делать это как можно быстрее. На третьем обороте я потерял равновесие, и меня заметно качнуло в сторону.

Перед глазами все плыло.

Чен и Ю веселились как могли.

— Во-первых, не спеши, — сказал Чен, отсмеявшись. — Наращивай темп медленно, по крайней мере, поначалу. Во-вторых, во время вращения держи голову немного повернутой вправо, чтобы можно было смотреть в сторону движения. Иногда советуют фиксировать взгляд на какой-то одной точке, как это делают артисты балета, выполняя фуэте, но это неверный совет, забудь о нем. Во время вращения надо смотреть вправо, по ходу движения — так ты уменьшишь головокружение. И в-третьих, следи за осанкой — спина должна быть строго вертикальной. Представь, что ты — вращающаяся ось, спица. Тогда тебя не будет так мотать из стороны в сторону.

— Может, если покрутиться затем в левую сторону, легче будет уравновеситься? — спросил я.

— Нет, — строго сказал Чен. — Только в правую! И запомни это. Вихри человеческого тела вращаются в правую сторону. И чтобы их почувствовать и придать им нужный импульс, вращаться надо только в правую сторону. Это касается и мужчин, и женщин. Женщины почему-то иногда думают, что если мужчинам нужно вращаться в правую сторону, то значит им — в левую. Почему-то им кажется, что они должны делать все ровно наоборот, не так, как мужчины. Но это в корне неверно. У женщин, как и у мужчин, вихри вращаются по часовой стрелке, то есть в правую сторону. А потому всем независимо от пола надо вращаться тоже по часовой стрелке.

Я про себя сначала подивился, что этот ритуал, оказывается, осваивают и женщины тоже. А потом подумал: а почему бы и нет? Пусть в этом монастыре женщины не встречались, но я слышал, что в Тибете существуют и женские монастыри.

Первый урок был окончен, и я отправился тренироваться самостоятельно. Напоследок Чен дал мне еще одно наставление:

— Не делай вращения через силу. Если чувствуешь, что голова закружилась, сразу же прекращай. И обязательно позволь своему телу принять ту позу, какое оно захочет после вращения. Если закружившаяся голова потянет тебя лечь, или даже упасть, и немного полежать — сделай это, но долго не залеживайся, отдыхай только до того момента, когда голова перестанет кружиться. И не слишком усердствуй в тренировках. Делай перерывы. Помни, что чрезмерные усилия не полезны.

— Но ты ведь не будешь учить меня дальше, пока я не освою девять вращений без головокружения? — спросил я. — Как же мне не усердствовать?

— Ты должен достичь девяти вращений без головокружения спокойно и естественно, без насилия над собой, — ответил Чен. — Если ты придешь ко мне с выполненным заданием, но будешь при этом изможденным, усталым, я также не буду тебя учить дальше. Поэтому потрать на это столько времени, сколько понадобится твоему телу для получения правильного результата.

Я постоянно помнил, что лишнего времени у меня нет, но все же старался следовать наставлениям учителя. Уже к концу этого дня я спокойно и легко выполнял три вращения без головокружения. Хотел было добавить еще вращений, но вспомнил, что это можно сделать только на следующий день.

Через четыре дня упорных, но не изнурительных тренировок я мог выполнять девять вращений, не теряя равновесия и не страдая от головокружения. И снова Ю привел меня в тот же самый дворик, где ждала меня новая встреча с моим гуру.

Рассматриваемые темы:

Неразумная трата энергии — причина преждевременной старости

Коврик уединения

Последовательность выполнения второго упражнения

Следующая встреча с учителем началась с неожиданного для меня вопроса.

— Кому, когда и в каких количествах ты отдавал свою силу? — спросил Чен.

Я лишь смотрел на него недоуменно, не зная, что ответить. Я не понимал самого смысла того, о чем он спрашивал. — Он имеет в виду, что многие из нас до поры до времени тратят массу силы по пустякам, — пояснил Ю, снова присутствующий в качестве переводчика (впрочем, я считал и его своим учителем тоже). — На ненужные цели, а главное — на пустые переживания. Пока в один прекрасный день не обнаруживают, что превратились в немощных, дряхлых, ни на что не годных стариков. И часто это происходит далеко не в престарелом возрасте.

Теперь я начал понимать, о чем речь. Даже в своем совсем молодом возрасте я уже знал, что такое усталость, не столько физическая, сколько душевная. Я все чаще чувствовал себя обессиленным, выжатым, как лимон, хотя особых причин для этого вроде бы и не было. Хуже всего, что в такие минуты я полностью терял ощущение смысла жизни. Все вокруг становилось пресным, скучным, неинтересным. Я тратил силы на то, что мне казалось важным, даже необходимым! Учеба, работа, любовь, друзья. Другое дело, что в итоге и работа перестала радовать, и любовь предала, и друзей в нужный момент рядом не оказалось. Получается, что все то, во что я вкладывал силы, не оправдало моих надежд. Но неужели это означает, что теперь я должен стать эгоистом, жить только для себя, никому и ничему не отдавая силы?

Когда я задал этот вопрос вслух, лама Чен ответил мне:

— Становиться себялюбцем — это неправильно. Так ты тоже только зря потратишь силы на потакание своим мелким капризам и прихотям. Этого делать не нужно. Что тебе нужно сделать — так это научиться держать свою силу. Тогда ты сам будешь решать, когда удерживать силу при себе, когда накапливать ее и пополнять, а когда делиться. А иначе — ты не накапливаешь, а лишь тратишь. Причем тратишь не только тогда, когда хочешь этого, но и тогда, когда не хочешь. Потому что кто угодно может придти и отобрать у тебя силу. И ты даже не поймешь, что именно с тобой сделали. А потом будешь удивляться: почему я чувствую себя таким усталым и беспомощным?

Я молчал, вспоминая свою жизнь. Только сейчас я начинал понимать, сколько в самом деле в ней было пустого, ненужного. Я разбрасывал свою силу направо и налево, ввязываясь в какое-то пустое времяпрепровождение, в ненужные разговоры и споры, в отношения, которые ничего мне не давали, а лишь истощали. Я суетился, гнался за какими-то мечтами, которые в итоге оказывались иллюзиями. И к чему я пришел? К опустошению, к краху. К ощущению, что я вовсе не хозяин своей жизни.

Ю и Чен пристально смотрели на меня, видимо понимая, что творится в моей душе.

Наконец я спросил:

— Как я могу научиться держать свою силу?

Чен и Ю одновременно довольно кивнули головами, и я понял, что задал правильный, ожидаемый ими вопрос. Чен сказал:

— Ты хорошо научился выполнять первое упражнение. Значит, ты почувствовал энергию и даже придал ей импульс для движения. Ты стал сильнее. Но твоя сила по-прежнему (и даже более активно, чем раньше) будет выплескиваться наружу, если ты не стабилизируешь ее внутри себя. Этому способствует второе упражнение. Но прежде чем приступить к его освоению, тебе нужно очень пристально осмотреть коврик, на котором ты сидишь.

Я посмотрел на коврик — в нем не было ничего особенного. Обычная циновка. Чен опять говорил загадками.

Это коврик для медитаций, — продолжил Чен. — Медитация предполагает уединение. Следовательно, это коврик уединения. Пока ты сидишь на нем, ты сконцентрирован на себе. Внешний мир отодвигается настолько, что почти перестает существовать. Значит, никто и ничто извне не способно отобрать твою силу.

Вот оно что! В моей голове опять что-то начало проясняться.

— Волшебный коврик! — невольно воскликнул я.

— Почти, — улыбнулся Чен. — На самом деле волшебство — в тебе. Коврик — лишь помощник. И первая задача, в которой он тебе поможет — научиться оставаться в уединении.

— Но мне кажется, я это умею, — ответил я, вспомнив мои одинокие вечера и ночи в китайской гостинице.

— Только кажется, — с улыбкой сказал Чен. — Если ты один в своей комнате, это еще не значит, что ты в уединении. Большинство людей в такой ситуации все равно продолжают взаимодействовать со всем миром и отдавать ему силу. Даже сидя в одиночестве, ты продолжаешь взаимоотношения. Ты продолжаешь общаться даже с теми людьми, с которыми судьба тебя давным-давно развела.

Это было правдой. Физически я мог быть один, но в мыслях никогда не оставался в уединении.

Я готов учиться удерживать свою силу

— Но что плохого в общении? — все же спросил я.

— В общении нет ничего плохого, — сказал Чен. — Общение может быть величайшим благом. Но оно же может стать и величайшим наказанием — если в твоей жизни нет ничего, кроме общения. Если, даже оставшись один, ты не можешь находиться в уединении. Если, по сути дела, ты оказываешься не способным к самому главному общению в своей жизни — к общению с самим собой.

Я все-таки не понимал, в чем отличие такой сосредоточенности на себе от эгоизма. Тогда Чен объяснил мне:

— Представь себе кувшин, из которого выпили всю воду. Чтобы утолить еще чью-то жажду, кувшин сначала должен наполниться снова. А теперь представь, что этот кувшин стал живым, научился говорить, и заявляет: «Но это будет эгоистично с моей стороны — если я потрачу время на то, чтобы наполняться. Я должен отдавать и только отдавать!» Как ты думаешь, какова будет участь такого кувшина? Она, несомненно, будет плачевной. Однажды его за ненадобностью бросят на обочину дороги и оставят там лежать, расколовшимся на черепки, и уже окончательно бесполезным.

Если ты хочешь делиться — научись сначала наполняться. Если ты хочешь помогать другим, слабым — стань сначала сильным. А для этого тебе придется, хотя бы на время, уйти от этих других, и посвятить свое уединение самому себе.

Этот пример прозвучал для меня убедительно. И я изъявил готовность тут же продолжить мое обучение.

Лама Чен изложил для меня последовательность действий, которые мне предстоит произвести. Это упражнение, как он объяснил, состоит из двух частей, и пока я не освоил первую, нельзя приступать ко второй.

1. Сидя на коврике, закрыть глаза и направить свое внимание внутрь себя.

2. Сосредоточиться на дыхании. Очень внимательно следить, как проходит воздух по дыхательным путям при вдохе и выдохе, и не отвлекаться ни на что другое. Делать это до тех пор, пока не возникнет полное ощущение, что окружающего мира нет, и есть только ты и твое дыхание.

3. Представить себе, что вся Вселенная ограничена ковриком, на котором ты сидишь. Больше в мире нет никого и ничего.

4. Не открывая глаз, лечь на коврик на спину, распрямив ноги, руки вытянув вдоль тела.

5. Сделать обычный вдох, а потом длинный, полный, продолжительный выдох, чтобы легкие полностью освободились от воздуха.

6. Сделать медленный, глубокий, полный вдох, чтобы легкие полностью заполнились воздухом, и снова полностью выдохнуть, освободив легкие от воздуха.

7. Сделать еще два таких полных вдоха и выдоха.

8. Сосредоточиться на области солнечного сплетения и сделать еще два-три таких же вдоха-выдоха, но, теперь представляя себе, что вместе с вдохом наполняешь энергией область солнечного сплетения, а во время выдоха распределяешь эту энергию потоками из области солнечного сплетения по всему телу.

9. По-прежнему сосредоточившись на области солнечного сплетения, продолжать дышать таким же образом, но теперь представить себе, что ты при каждом вдохе гонишь столб, или поток энергии, начиная от ступней ног вверх, вдоль позвоночника и до макушки, а при выдохе прогоняешь поток энергии в обратном направлении, от макушки к стопам. Тренироваться нужно по четыре-пять раз в день, но не более чем по пять минут за один раз — до тех пор, пока не появится устойчивое ощущение, что в твоем теле вдоль позвоночника текут потоки энергии, и что ты управляешь ими при помощи дыхания и по своей воле.

Только после того, как будет освоена первая часть упражнения, можно без перерыва переходить ко второй.

1. По-прежнему не открывая глаз, лежа на спине, сделайте вдох, затем полностью выдохните весь воздух.

2. Сразу же, без перерыва, начинайте делать медленный, полный вдох, и одновременно нужно медленно поднимать голову, стараясь прочувствовать движение в шейном отделе позвоночника. Спина и плечи по-прежнему плотно прилегают к полу, поднимается только голова. В итоге нужно придти к положению, когда голова поднята по возможности вертикально, макушка смотрит вверх, а подбородок плотно упирается в грудь. Вдох еще не закончен, вы продолжаете вдыхать!

3. Продолжая вдох, сосредоточьтесь на области солнечного сплетения, и почувствуйте, что там — источник силы, энергии. Продолжая вдох, начинайте этой силой тянуть ноги на себя — медленно поднимать прямые ноги вверх, до строго вертикального положения. Чтобы помочь себе в этом, ладонями прямых, лежащих вдоль тела рук, плотнее упритесь в пол. Когда ноги принимают вертикальное положение, вдох закончен.

4. Без перерыва начинайте выдох — полный, медленный, чтобы легкие освободить от воздуха полностью — и одновременно медленно опускайте на пол голову и ноги. Все это делается также с закрытыми глазами.

5. Выполнить все сначала (первую и вторую часть упражнения) еще два раза, при необходимости делая небольшие перерывы для отдыха (не больше минуты) перед каждым повторением.

Как и в случае с первым упражнением, Чен сказал мне, что сначала я должен ограничиться троекратным повторением, затем каждый день прибавлять еще по два повторения, пока не начну свободно, и уже без перерывов для отдыха, выполнять его девять раз подряд. Точнее, девять раз подряд надо выполнять именно вторую часть упражнения — с подниманием ног и головы, а первая часть — дыхательная — выполняется один раз перед циклом подъемов ног-головы, независимо от того, сколько раз вы эти подъемы выполняете.

Объяснив — и показав — как выполняется упражнение, Чен сел рядом со мной, чтобы дать некоторые пояснения. Пока он выполнял упражнение, я не уставал восхищаться, с какой легкостью, изяществом и свободой он это делает, каким пластичным выглядит его тело, притом, что от него исходило очень явное ощущение силы. Притом, что движения учителя выглядели мягкими и плавными, я подумал, что какого-нибудь недоброжелателя они вполне могли напугать — даже сквозь мягкость и плавность движений было видно, что этот человек очень сильный, и в обиду себя никогда не даст.

— Если ты внешне выглядишь устрашающим и грозным, это еще не означает силу, — ответил Чен, когда я рассказал о том впечатлении, которое он произвел на меня.

— Настоящая сила — это то, что рождается внутри. Внешне она не обязательно заметна. Но если приходит момент действовать этой силе — она действует так, что слабый обратится в бегство, а сильный проникнется к тебе уважением.

Затем Чен объяснил мне, как рождается эта сила. Сначала ты погружаешься в состояние уединения на своем коврике, и весь мир как бы перестает существовать. Это значит, твоя сила прекращает бесконтрольно выплескиваться вовне. Ты можешь ее сконцентрировать и удержать внутри себя. Здесь очень важно именно ощущение потоков силы, энергии, которая рождается внутри. Когда мы концентрируемся на этих ощущениях — мы концентрируем свою силу.

Наилучшее место для концентрации этой силы — область солнечного сплетения, где располагается один из вихрей, или чакр, раскручивающих энергию в человеческом теле. Когда мы сосредоточиваемся на этой чакре и направляем туда потоки энергии при помощи дыхания, там формируется мощный источник силы. И этот источник мы можем научиться использовать, можем управлять им.

Особое внимание Чен обратил вот на что: ноги в этом упражнении надо поднимать, именно используя силу этого источника, расположенного в области солнечного сплетения. Многие делают ошибку, пытаясь поднимать ноги только силой мышц пресса и бедер. Отсюда многочисленные неудачи, постигающие новичков, особенно если они уже не в юном возрасте. Силой одних только мышц поднять ноги значительно сложнее, чем силой энергии, сконцентрированной в области солнечного сплетения!

При этом надо представить себе, что ноги поднимаются как рычаг — когда вы давите на один его конец, второй приходит в движение. Почти так же и тут: физически вы не давите на «конец рычага» — солнечное сплетение, но концентрируете там внимание, и тем самым усиливаете концентрацию энергии. Затем этой энергией вы как бы тянете ноги на себя — и они поднимаются гораздо легче, чем одной лишь силой мышц. Голова, которая при этом тоже находится в поднятом положении, уравновешивает эту силу. Таким образом вы четко ощущаете центр, где концентрируется энергия — солнечное сплетение, и действие этой энергии, которая подтягивает к себе и удерживает в поднятом состоянии одновременно ноги и голову.

Затем, мысленно отпуская концентрацию в солнечном сплетении, мы отпускаем и дыхание, позволяя легким освободиться, а ногам и голове свободно опуститься.

Таким образом, объяснил мне Чен, это вовсе не физическое упражнение, как может показаться непосвященному — это упражнение на овладение энергией. Все, что мы делаем в этом упражнении, мы делаем не механически, не силой мышц, а силой концентрированной внутренней энергии. Многие удивляются, что даже люди, которые до начала занятий уже были немощными стариками и не могли даже чуть-чуть приподнять ноги от пола в этом упражнении, впоследствии начинают выполнять его очень легко. Дело здесь не столько в том, что в процессе упражнения тренируются мышцы, сколько в том, что человек вновь возвращает себе свою растраченную за жизнь силу, и эта сила теперь управляет изнутри его телом.

Я начал тренироваться. Человек я был молодой и неплохо подготовленный физически, а потому никаких проблем у меня не возникло с тем, чтобы, лежа на спине, легко поднять прямые ноги вверх. Но я столкнулся с другой проблемой: по привычке, как я делал это при занятиях обычной физкультурой, я вновь и вновь поднимал ноги одной лишь силой мышц, теряя концентрацию на энергии внутри себя. Некоторое время я мог выполнять это упражнение лишь механически — и уже опасался, что ничего другого у меня так и не получится. Но в один прекрасный момент количество, как говорится, перешло в качество — и я вдруг физически ощутил, как сконцентрированная сила в солнечном сплетении тянет мои ноги на себя! Дыхание при этом само собою стало другим — более глубинным, как будто исходящим из самого нутра. Позже Чен сказал мне, что это правильно, так и должно быть.

В последующие дни, когда я начал прибавлять каждый день по два повтора этого упражнения, я обнаружил, что мое самочувствие заметно изменилось к лучшему. Я стал много ходить по окрестностям, лазать по горам, не чувствуя вообще никакой усталости. Но самое главное — я чувствовал, что становлюсь оптимистом. Внешних причин для этого вроде бы и не было — но я ощутил появление у себя устойчивого позитивного настроя. Это не было какой-то постоянной веселостью или тем более эйфорией — нет, мое состояние было на удивление спокойным, ровным, и при этом позитивно окрашенным. Я начал принимать мир таким, какой он есть. Я начал понимать, что это такое — ровная, спокойная, ни от чего не зависящая радость жизни. Я начал ценить каждое мгновение. Мне все нравилось в этом мире. Прежде со мной такого практически не случалось.

Я поговорил обо всем этом с Ю, и он сказал мне, что именно так проявляет себя начинающая возвращаться сила. Обычно люди страдают, жалуются, будучи недовольными собой и миром, вовсе не потому, что у них так все плохо или от природы плохой характер — а лишь потому, что они впустую растратили все свои силы, и теперь буквально обесточены. Все проблемы — лишь от недостатка энергии, от того, что человек не сумел удержать и укрепить свою силу. Но эту силу можно вернуть. И тогда появятся шансы и реальные возможности разрешить все свои проблемы.

Я порадовался, что попал сюда, в монастырь, в относительно молодом возрасте, а не немощным стариком, впустую растратившим свои силы в лучшие годы. Я знал, что даже такие немощные старики здесь забывают о старости, возвращая свои силы, а с ними приобретая вторую молодость. Но все же мне было радостно осознавать, что у меня вся жизнь впереди, и я уже знаю, как не растратить свои силы впустую, как направить их на обретение всего самого прекрасного, что может дать человеку жизнь — радости жизни, гармонии с собой и с миром, здоровья, долголетия, непреходящей молодости.

На освоение второго упражнения у меня ушла ровно неделя — ведь целых три дня я практиковался только в дыхании, прежде чем начал ощущать течение энергетических потоков, управляемых дыханием, в своем теле. По прошествии недели Чен вновь встретился со мной, чтобы оценить результат. Увидев, чего я достиг, он довольно кивнул головой и объяснил, что дальше дело пойдет быстрее, потому что я научился очень важной вещи — правильно дышать и согласовывать ритм дыхания с физическими действиями. В следующих упражнениях это тоже необходимо будет делать, а я это уже умею, что очень важно.

Чен пояснил мне, что постепенно нужно учиться дышать еще глубже, так, чтобы было ощущение, что легкие целиком, до отказа наполняются воздухом, а потом также полностью освобождаются. Но только надо стараться избежать ошибки многих людей, которые прилагают неимоверные усилия для такого дыхания, раздувают грудь и чуть ли не лопаются от напряжения. Чен сказал, что это неверно. И вдох, и выдох нужно делать очень мягко и плавно, практически без усилий. Важное условие для этого: дышать не грудью, а животом. Пусть при вдохе грудь остается неподвижной, а живот мягко, без усилий раздувается до предела. Не надо раздувать его силой — надо просто позволить ему раздуваться. Тогда не возникнет ненужных напряжений в теле, а раздувшийся живот освободит грудную клетку, и даст возможность войти в легкие максимальному количеству воздуха. А при выдохе мы позволяем животу максимально втянуться, и таким образом он начнет подпирать грудную клетку, выталкивая воздух из легких, пока он весь не выйдет.

Чен заметил, что я сам начал интуитивно дышать правильно — но все же у меня еще есть напряжение в грудной клетке. При выполнении предыдущих упражнений это не очень мешало, а вот для следующих упражнений, начиная с третьего, надо уже устранять этот недостаток. Тогда вдох и выдох будут еще глубже, без чего мне трудно будет продвигаться дальше.

Чен заставил меня сделать несколько таких вдохов и выдохов, дыша животом и освобождая грудную клетку. У меня довольно быстро начало это получаться, и мне даже понравилось так дышать. Такое дыхание оказалось более приятным, легким и даже доставляющим удовольствие.

Я уже ждал какого-нибудь каверзного вопроса от моего учителя, и он, конечно же, последовал.

— Как ты считаешь, твоя жизнь течет так, как тебе хочется? — спросил меня Чен.

— Да как сказать, — замялся я. — По большей части — да. Я сам ставлю перед собой цели, сам их достигаю. Но, конечно же, не все получается так, как хочется, бывают и неудачи. В общем, все как у всех.

— «Как у всех», — передразнил меня Чен. — А если все стареют и умирают раньше срока? Ты тоже хочешь так?

Я не хотел так, но, по крайней мере до недавнего времени, не видел альтернативы.

— Человек способен сам управлять своей судьбой, — продолжил Чен, не дожидаясь моего ответа. — Человек способен управлять своим возрастом. Человек способен предотвратить старение и продлить жизнь на долгие, очень долгие годы.

— Но как человек способен это сделать? — спросил я, понимая, что задаю глупый вопрос: ведь я уже видел, и начинал понимать, как это делают местные ламы.

Но Чен, видимо, понял, что на самом деле я хотел спросить: какие механизмы, какие силы нужно включить в действие, чтобы желание вечной молодости превратилось в реальность?

— Одного желания здесь мало, — сказал он. — Хотя все начинается именно с желания. Но у большинства людей желания существуют отдельно, а реальность — отдельно. Ты понимаешь, о чем я говорю?

Я кивнул.

— Не понимаешь, — резко ответил Чен. — Реальность — это твое тело. Все, что проявляется в теле, становится для тебя явью, то есть тем, что реально осуществляется в твоей жизни. Если же твое намерение получить второе рождение так и остается намерением, не соединенным с твоим физическим телом, то оно бессмысленно. Ты можешь намереваться так всю жизнь. И ничего не достичь.

Я в самом деле пока мало что понимал. Намерение нужно соединить с физическим телом? Это как?

— Намерение рождается не в физическом теле, — продолжил Чен, видя, что я очень внимательно слушаю. — Оно рождается в более тонких сферах твоего существа. Их еще называют тонкими телами. Это энергетические области. Там нет материи в нашем понимании. Но там зарождаются идеи, планы, желания. Там же зарождается намерение — любое. В том числе и намерение получить второе рождение, обрести вечную молодость и жить очень долго. У тебя есть такое намерение?

— Да, — ответил я, как мне показалось, искренне и даже с жаром.

— Ты уверен, что твое намерение является достаточно сильным и непреклонным?

Я задумался. В силу своего молодого возраста я еще не мог в полной мере ощутить, насколько на самом деле необходимо мне обрести новые возможности по управлению своим возрастом.

Мне казалось, что жизнь впереди и без того достаточно длинна, почти бесконечна. Только с годами я начал понимать, как ошибался тогда — как и большинство молодых людей, думающих, что впереди длинная жизнь. Нет, мы живем непростительно мало, и годы, которые в молодости кажутся долгими, на самом деле пролетают как миг. Все люди на свете достойны большего — достойны по настоящему долгой жизни, долгой молодости, а не такой короткой, какова она у большинства людей сейчас.

Вот через десяток лет мое намерение стало по настоящему непреклонным! А тогда я лишь не слишком уверенно кивнул.

— Будем считать, что ты искренен, — усмехнулся Чен. — А впрочем, сила твоего намерения неминуемо вырастет с возрастом.

Он как в воду глядел.

— Но помни о том, что ты можешь осознанно придать силы своему намерению уже сейчас, — продолжил Чен. — Это важно. Сила намерения творит чудеса. Если на что-то есть твоя настоящая воля, это осуществляется. Настоящая воля — это энергия, рожденная в тонких телах, и при помощи сознания соединенная с реальностью, с физическим телом.

Теперь что-то начало для меня проясняться: если намерение, воля — это энергия, то становилось понятно, что ее можно вложить в свое физическое тело. И тогда тело обретет новые возможности.

— Как я уже говорил, у большинства людей намерения и желания не согласованы с телом. Не согласовано с телом и сознание. Вот почему множество планов, проектов, идей, желаний так и остаются в области абстрактного, не реализуясь в материальном мире. Нужно тренировать способность к соединению сознания и тела в единое целое. Чтобы не был ум отдельно, а жизнь — отдельно, — смеясь, заключил Чен.

Действительно, сколько умных людей, наделенных порой блестящим интеллектом, не могут толком распорядиться своей жизнью, и в итоге их преследуют неудачи, болезни, преждевременная старость. Да, интеллект сам по себе не дает счастья, это точно. Это не значит, что интеллект плох. Просто от него мало толку, когда он оторван от реальности. Тогда и получается «горе от ума». А реальность, как я уже понял, проявляется прежде всего в состоянии нашего тела. Тело не обманывает! Твое сознание может быть переполнено знаниями о том, как выздороветь и помолодеть, но если тело при этом остается немощным и старым, то твоим знаниям грош цена. То есть — на самом деле ты ничего не знаешь и не умеешь, и просто обманываешь самого себя и других, кичась своими мнимыми знаниями. Подлинная же правда проявляется в состоянии твоего тела. По-настоящему знающим может считаться лишь тот, чье знание реально проявляет себя в теле, действительно ставшим молодым и здоровым благодаря этому знанию.

Чен сказал, что действие, которому он собирается меня научить, открывает канал связи между сознанием и телом. Когда этот энергетический канал связи заблокирован — что, как я уже понял, наблюдается у большинства людей — наши мысли и желания существуют сами по себе, а жизнь — сама по себе. Тогда невозможно воплотить в жизнь ни свое намерение обрести второе рождение, ни любое другое. Тогда мы упускаем огромные возможности по изменению своей жизни к лучшему. К тому же мы теряем главное — возможность долгой, полноценной жизни и способность оставаться молодыми столько, сколько мы хотим этого сами. Человек задуман природой как единое целое — где в гармонии, в согласии друг с другом существуют и тело, и душа, и сознание, и желания, и мечты, и реальность. Только жизнь такого человека может быть по-настоящему счастливой! Все эти мысли мгновенно пронеслись в моей голове и наполнили меня величайшим воодушевлением. С этим воодушевлением я и приготовился внимать учителю, который сначала показал мне, как выполняется третье упражнение, а потом рассказал о порядке действий.

1. Встать на колени, расставив их примерно на ширину таза. (Внутренние стороны бедер не должны соприкасаться, между ними должно быть достаточное расстояние.) Пальцы ног упираются в пол так, чтобы пятки смотрели вверх. Руки свободно опущены вдоль тела. Спина прямая — все тело от колен до макушки головы представляет прямую вертикальную линию.

2. Согнуть руки в локтях и ладони плотно прижать к задней поверхности бедер под ягодицами. Локти при этом смотрят назад.

3. Закрыть глаза и сосредоточить внимание на области макушки.

4. Сделать два-три глубоких полных вдоха и выдоха.

5. Сделать еще два-три полных глубоких вдоха и выдоха, представляя себе, что вы дышите через макушку, наполняя энергией область прямо над вашей головой.

6. Сделать еще один вдох, и одновременно с выдохом медленно и плавно наклонять голову вперед, пока подбородок не коснется груди. При этом нужно сосредоточиться не столько на физическом движении, сколько на движении энергии. Вы почувствуете, что энергия, накопленная вами в области макушки, плавно течет вниз вдоль позвоночника.

7. Без перерыва сделать вдох, одновременно с которым медленно заводить голову назад и прогибать спину, стараясь свести лопатки вместе. Руки не меняют своего положения, спина прогибается как можно сильнее, грудная клетка при этом выгибается вперед. При этом снова нужно сосредоточиться на движении энергии, ощущая, как она распространяется по спине и доходит до конечностей, наполняя таким образом все тело.

8. Затем снова делается наклон головы вперед, и все упражнение повторяется без перерывов еще два раза.

Продемонстрировав мне упражнение и рассказав, как оно выполняется, Чен снова сказал мне, что сначала нужно выполнить упражнение три раза, и каждый день прибавлять по два, пока не дойду до девяти. Затем он объяснил мне, что происходит при его выполнении.

Активизируется энергетический вихрь, расположенный в области макушки. Этот вихрь, или чакра, связывает нас с более тонкими телами, где формируются наши намерения. Оттуда же мы можем получать ответы на свои вопросы и другую нужную информацию. Можно сказать, что, активизируя эту чакру, мы восходим по ступеням духа гораздо выше, чем находились до сих пор. И соответственно получаем больше возможностей по управлению самим собой, своей жизнью, в том числе и своим возрастом. Потому что получаем в свое распоряжение силу, не задействованную ранее — силу, скрывающуюся именно там, на тонких, более высоких планах.

Получив доступ к этой силе, к этой более высокой и более могущественной энергетике, мы должны соединить ее со своей волей. Когда мы производим наклоны головы, то активизируется еще один центр, вихрь или чакра, расположенная в области горла и имеющая прямое отношение к воле. Намерение без воли бессильно, а вот когда оно вступает во взаимодействие с волей, это уже реальная сила.

Активизировав горловую чакру, мы имеем возможность усилить свою волю, и с ее помощью направить намерение к активному действию.

Далее при выполнении упражнения пробужденная энергия намерения и воли заполняет все тело, распространяясь вниз вдоль позвоночника, а потом наполняя грудь, спину и доходя до конечностей. Теперь намерение и воля не существуют где-то там отдельно — они становятся качеством, проявленным в теле.

Поскольку именно тело является механизмом, с помощью которого мы можем действовать и достигать целей в материальном мире, то теперь у нас есть подготовленный «материальный носитель» для осуществления своих желаний, для воплощения в жизнь того, чего мы хотим. И в первую очередь для того, чтобы омолодить свое тело и достичь долголетия.

Таким образом, выполняя это упражнение, мы формируем в своем теле очень тонкий и вместе с тем эффективный механизм осуществления своих намерений, воплощения в жизнь планов и идей.

Чен еще раз особо подчеркнул, как важно тут глубоко дышать. Но пусть дыхание будет не самоцелью — с помощью дыхания мы должны стараться как можно глубже внутрь своего тела провести энергию намерения и воли, которая течет из верхних чакр во все остальные отделы тела. Должно появиться ощущение, что дыхание проникает, что называется, «до печенок», что вы насыщаете при помощи дыхания энергией высших планов все свое тело буквально до глубины каждой его клетки.

Ну что ж, я опять отправился тренироваться. Сосредоточиться на дыхании и на движении энергии, а не на физических действиях, мне становилось все легче и легче. И вот что удивительно — довольно скоро я ощутил какое-то прояснение в своем сознании. Голова работала ясно и четко, как никогда. При этом тело ощущало себя сильным и бодрым. Мне казалось, я готов сейчас решить любую интеллектуальную задачу, да еще и горы свернуть к тому же.

В таком близком к эйфории состоянии застал меня однажды Ю. Он велел мне успокоиться и не расплескивать понапрасну силы на бессмысленную радость. Он сказал, что я должен научиться избыток силы, когда я его ощущаю, направлять не вовне, а к себе самому. Для этого достаточно расположиться на «коврике уединения», отрешиться от внешнего мира и направить внимание внутрь себя. Обязательно всплывут проблемы, которые нужно решить — нездоровье тела, или застарелые негативные переживания, или внутренние зажимы, напряжения. Достаточно просто мысленно направить туда внимание и энергию, и эти проблемы начнут растворяться сами собой. Это тоже один из важных аспектов омоложения. Именно для этого мы получаем дополнительную энергию в наших упражнениях — а не для того, чтобы мы сворачивали горы или делали еще что-то бессмысленное.

Я последовал этому совету Ю, и мое состояние очень быстро нормализовалось. Исчезло и радостное возбуждение, доходящее до эйфории, и всякие намеки на тревогу, беспокойство, напряжение. Я начал жить в новом для себя состоянии, очень приятном, которое я для себя назвал чистым, или прозрачным состоянием. Я словно смотрел на мир новыми, промытыми глазами. Я открывал заново и жизнь, и самого себя. И понимал, что впереди еще множество открытий и самых удивительных возможностей.

Несколько дней я постоянно ощущал, как новые силы переполняют меня. Я чувствовал себя все лучше, все бодрее и жизнерадостнее. Все проблемы и неприятности, казалось, остались где-то далеко. Я с увлечением осваивал комплекс второго рождения, и чувствовал себя как никогда счастливым, постигая, что счастье и в самом деле — в нас самих, и гнаться за ним нет смысла, потому что зависит оно вовсе не от каких-то внешних причин. Я уже думал, что теперь так будет всегда, но, как выяснилось, ошибался. Мое ровное состояние вдруг начало прерываться какими-то странными спадами настроения. Некоторое время мне это не мешало. Я продолжал тренироваться, выполняя третье упражнение, и лишь изредка делал, как советовал мне Ю — направлял внутрь себя энергию, и негатив растворялся. А я снова становился жизнерадостным и спокойным.

Но дня через три-четыре я вдруг заметил, что эти периоды ровного состояния становятся все короче. Растворенный негатив все чаще и чаще всплывал снова, да еще и с большей силой. В конечном итоге эти непонятные «приступы» начали преследовать меня. Мне приходилось чуть ли не каждые полчаса садиться на свой «коврик уединения», чтобы одолеть вдруг нахлынувшую тоску, апатию, или вернувшиеся неприятные воспоминания.

В какой-то момент мне даже показалось, что я не справлюсь. Я примерно догадывался о том, что происходит: новая энергия, наполняющая меня, вступила в противоречие с моим прежним опытом, с теми энергиями, которые я накопил за предыдущую жизнь. И теперь началось своеобразное очищение. Я ужасался тому, сколько негатива я, оказывается, в себе носил — что теперь он так рьяно рвется наружу. Я боролся как мог, но чувствовал, что силы мои иссякают.

Теперь мое настроение усугублялось еще и глубокими сомнениями в самом себе. Я стал думать, что я недостойный ученик для такого великого учителя, каким, несомненно, являлся Чен. Что я попал в монастырь по ошибке, по случайности, и на самом деле мое место не здесь. Что на меня возложили непосильный груз — освоить комплекс второго рождения, да еще и учить этому других.

Ю старался ободрить меня как мог, говорил, что я не должен отступать с того пути, на котором оказался — потому что случайностей не бывает, и по ошибке я никак не мог оказаться здесь. Он говорил, что сдаться сейчас, когда я уже многого достиг, будет неправильным.

Я не собирался сдаваться, я продолжал бороться, но лучше мне не становилось.

Именно в таком состоянии я явился на очередной урок, и мой учитель Чен, конечно же, по одному взгляду на меня понял, что происходит.

— Я плохой ученик, мастер, — оправдываясь, сказал я. — Наверное, я еще не готов учиться дальше.

Чен усмехнулся:

— Ты готов оставить учебу лишь потому, что неприятные переживания одолевают тебя?

— Нет, я не хочу сдаваться! — по возможности бодро ответил я. — Просто я не уверен, что в таком состоянии осилю следующее упражнение.

— Не ты первый, не ты последний, — спокойно ответил Чен. — Это происходит со всеми. Это нормально и естественно. И ничего страшного в этом нет. И уж тем более это не значит, что ты не можешь учиться дальше. Напротив, это как раз и значит, что тебе необходимо срочно освоить четвертое упражнение.

— Но как я могу, у меня так мало сил.

— Силы у тебя появятся, когда ты перестанешь наконец бороться с самим собой, и начнешь его выполнять! — непререкаемым тоном ответил Чен. — Борьба с собой — это тупиковый путь. Ты пытаешься изгнать свое плохое настроение, но от этого оно только завладевает тобой с новой силой. Ведь так?

— Так, — вынужден был согласиться я, с удивлением думая о том, что борьба в самом деле не приводит к желаемому результату.

И ведь так было не только здесь, в монастыре, но и прежде, в моей обычной жизни! Как только я пытался справиться с какой-то проблемой при помощи силы, бросаясь на неприступные стены и стучась в закрытые двери — проблема не только не отступала, но, казалось, возрастала в размерах. А когда я успокаивался, смирялся, принимал все таким, как есть, нежелательная ситуация вдруг словно бы растворялась сама собой.

Я вспомнил, как в юности очень волновался перед экзаменами. Но чем больше я пытался справиться с волнением, чем больше приказывал себе не волноваться — тем больше усиливалось это волнение. Но однажды мой организм, видимо, устал волноваться, и какая-то пружина внутри ослабла. Я сказал себе: «Будь что будет. Я волнуюсь — ну и что?» Я отпустил себя — и волнение прошло. На том экзамене я отвечал спокойно, уверенно, как никогда, и вышел с твердой пятеркой.

Я начинал понимать, в чем моя ошибка, допущенная в последние несколько дней. Я судил себя, критиковал за то, что накопил много негативных переживаний, я даже злился на себя, пытаясь при этом одним лишь усилием воли одолеть плохое настроение, а оно от всего этого лишь усиливалось.

— Надо успокоиться. Отпустить себя. Принять все как есть, — сказал я, вдруг отчетливо поняв это.

Чен только улыбнулся и одобрительно кивнул, и я понял, что он ждал от меня именно этого понимания.

— Негатив сам уйдет, если не пытаться гнать его силой, — продолжил я свою мысль.

— Все то, с чем мы боремся, лишь усиливается. А все то, что мы принимаем, уходит, — подтвердил учитель мои мысли. — Главное, что от тебя требуется — это осознать свои негативные эмоции. Увидеть их как бы со стороны. Большинство людей живут в этих негативных энергиях и не видят их. Не осознают, что это не является нормой. Ты же смог увидеть и осознать. Ты уже сделал это. А теперь нужно сделать так, чтобы негатив смог уйти. Именно в этом поможет тебе четвертое упражнение. Поэтому давай на этом прекратим разговоры и начнем безотлагательно.

Чен показал мне, как выполняется четвертое упражнение, и объяснил, что при таком особом положении тела, которое надо принять в нем, энергии очищаются очень легко и быстро. По сути дела, мы стряхиваем с себя весь негатив, да так, что он выходит сразу через все вихри (или чакры). Но это еще не все, упражнение построено так, чтобы вырвавшаяся негативная энергия тут же поменяла свой знак с плюса на минус, и омыла тело уже свежими, чистыми потоками.

Я не понял, как это возможно, но Чен объяснил:

— Энергия по своей сути нейтральна. Ту или иную окраску — негативную или позитивную — ей придает человек. Мы можем направить свою силу на созидательные цели — и это будет позитивная сила. Но если мы направим ту же самую силу на разрушение, в том числе и на саморазрушение негативными эмоциями и мыслями — то сила станет негативной. Те негативные переживания, которые накопились в тебе за твою жизнь — это твое же собственное порождение, результат не в то русло направленной энергии. Но ее можно направить и в другое, правильное русло. Чему и способствует четвертое упражнение. В нем ты высвобождаешь энергию негативных переживаний, позволяешь ей очиститься, поменять свой знак на плюс, и придать тебе новый заряд созидательных сил. Я тут же загорелся жаждой поскорее выполнить это упражнение, и Чен предоставил мне такую возможность. Это оказалось совсем не трудно. А мое состояние буквально за какой-то миг как по волшебству изменилось, будто я и впрямь скинул с себя разом весь негатив! Чен объяснил мне, что именно это я и сделал.

1. Нужно сесть на коврик, вытянув прямые ноги перед собой.

2. Ноги слегка развести в стороны, так, чтобы стопы оказались примерно на ширине плеч.

3. Абсолютно прямые руки прижать к туловищу, и ладонями плотно упереться в пол рядом с тазобедренными суставами.

4. Сосредоточить все свое внимание на области солнечного сплетения.

5. Сделать глубокий полный вдох, на выдохе медленно опустить голову, коснувшись груди подбородком.

6. Делая глубокий вдох, одновременно согнуть ноги в коленях, подтягивая ближе к себе стопы, которые по-прежнему находятся на расстоянии примерно ширины плеч друг от друга.

7. Продолжая вдох, надо медленно выпрямить шею, а затем завести голову назад.

8. Продолжая вдох, плотно упритесь в пол стопами согнутых в коленях ног и ладонями (которые не меняют свое положение, по-прежнему оставаясь на уровне тазобедренных суставов).

9. Продолжая вдох, довольно энергичным движением поднимите тело вверх (опора — ладони и стопы), так, чтобы туловище оказалось параллельно полу, а голова была закинута назад (вниз по отношению к полу). Руки полностью распрямлены и строго перпендикулярны полу, ноги от щиколотки до колена — также.

10. Задержитесь в этом положении на несколько секунд, задержав дыхание и максимально напрягая все мышцы.

11. Делая выдох, опуститесь на пол, и вернитесь в исходное положение (ноги прямые, голова опущена на грудь), отпустив напряжение во всем теле.

12. При необходимости можно отдохнуть не более одной минуты, затем надо выполнить все сначала еще два раза.

Это упражнение, как и другие, надо выполнять в первый день три раза, затем ежедневно добавлять еще два раза, пока не дойдешь до девяти. Мне это упражнение далось легко. Я видел, как легко выполняют его и другие люди, значительно старше меня. Сложности могут быть у ослабленных людей, им не всегда удается сразу поднять тело до горизонтального положения, и чтобы руки при этом оставались прямыми. Но по мере тренировок это получается у всех — потому что силы и энергия организма возрастают прямо на глазах.

Чен сказал, что для облегчения своих усилий при выполнении этого упражнения надо не забывать сосредоточиваться именно на области солнечного сплетения. Там — источник силы. Если мы будем сосредоточиваться на напряжении в руках или ногах — толку будет меньше, такое сосредоточение отнимет у нас силы. А вот от солнечного сплетения прибавление сил пойдет очень заметно, причем не только для собственно физического действия, но и для очищения энергии. Сначала мы прилагаем усилия, напрягаемся, а потом расслабляемся, и при этом чередовании напряжения-расслабления как раз и происходит мощный выплеск негативной энергии, ее переполюсовка и возвращение нам потоков этой энергии в уже положительно заряженном варианте.

Только для полного эффекта очень важно дышать, как и при предыдущих упражнениях, как можно более полным и глубоким дыханием. Таким образом мы поможем организму и выплеснуть энергию, и вновь вернуть ее себе уже в другом качестве.

Таким образом это упражнение — нечто вроде энергетического душа, или ванны. Если выполнять его каждый день, удается очищаться от негативных энергий быстро и эффективно.

После того, как я начал осваивать это упражнение, мое состояние нормализовалось. Прекратились приступы апатии и плохого настроения. Я снова пребывал в ровном, спокойном, гармоничном и жизнерадостном состоянии.

Я активно тренировался, выполняя четвертое упражнение, и у меня не возникало никаких проблем. Но однажды утром я проснулся, ощущая першение в горле. Я решил, что где-то простудился, хотя не понимал, где. К тому же помнил слова Ю о том, что здесь, в Тибете, сам воздух лечит, и заболеть какой-нибудь ангиной или гриппом довольно сложно. И все же в горле першило. Я встал, и понял, что во всем теле у меня слабость, как будто я и правда заболеваю. Я решил, что не буду обращать на это внимания. Я верил, что уже накопил достаточно энергии, чтобы избавиться от начинающейся болезни. Я начал активно дышать, пропуская вдоль позвоночника мощные потоки энергии. Почти сразу начал ощущаться прилив сил. Через некоторое время я уже чувствовал себя хорошо, першение в горле прошло.

Это придало мне уверенности в своих силах, и в том, что я в самом деле неплохо научился управлять энергией.

В бодром и радостном состоянии я приступил к выполнению упражнения. Когда я выполнил его уже семь раз подряд и собрался выполнять восьмой раз, запястье моей левой руки неожиданно пронзила боль.

Мне пришлось прервать тренировку и начать интенсивно растирать заболевшую руку. Затем я еще немного подышал, направляя туда потоки энергии. Боль прошла. Я продолжил тренироваться, все было нормально. В этот день я все-таки научился без труда выполнять упражнение девять раз подряд.

Но во время послеобеденной прогулки по окрестностям я вдруг почувствовал боль в правом колене. Нога при этом стала будто деревянная и явно отказывалась идти. Я ушел недалеко от монастыря, но дорога привела меня на довольно высокую гору, и тропинка была узкой и каменистой, идти по ней и со здоровой ногой было довольно затруднительно. Я сел на какой-то камень, начал дышать, растирать ногу, направлять потоки энергии в колено. Стало лучше, но полностью боль не прошла. С трудом мне удалось вернуться обратно в монастырь.

Но как только я вошел в монастырские ворота, боль исчезла, как будто ее и не было. Нога чувствовала себя вполне нормально.

Я не понимал, что со мной происходит. Если это начинающаяся болезнь — то почему она дает о себе знать какими-то блуждающими болями и недомоганиями? Я не знал ни одной болезни с такими симптомами. Я был молод, и если ангины у меня случались, то болей в суставах рук и ног не было никогда.

Теперь же я с настороженностью прислушивался к тому, что происходит в моем теле. Чего от него ждать, где возникнет очередная проблема — в спине, пояснице, а может, в голове?

К вечеру у меня действительно нестерпимо разболелась голова.

С трудом уснув, я спал неспокойным, поверхностным сном, и утром проснулся разбитым и не отдохнувшим. Голова уже не болела, но в ней была неприятная тяжесть.

В полной уверенности, что болен какой-то непонятной, странной болезнью, я пришел на очередной урок.

Чен увидел меня и, словно сразу все поняв, улыбнулся.

— Сейчас все будет в порядке! — сказал он мне ободряюще, сделав жест, у американцев означающий «о’кей».

Только сейчас я заметил, что Ю не было рядом. Мне никто не переводил! Однако я ясно слышал, как Чен сказал мне именно эти слова. Но на каком языке он сказал, я понять не мог. Не на английском и тем более не на русском — это точно. Но я все понимал!

Я решил, что я в самом деле очень болен и, видимо, у меня галлюцинации. Лама Чен, которого я понимаю без перевода, этот несвойственный ему жест. Уж не сплю ли я?

Я поднял глаза и увидел, что сижу на коврике, а передо мной стоят Ю и Чен.

— Что с тобой? — спросил Чен. Ю перевел.

— Я, кажется, заснул, — сказал я, протирая глаза. — Мне приснилось, что я понимаю учителя без перевода.

Они оба громко захохотали.

— Нет, ты не спал, — сказал Ю. — Ты просто забыл, я тебе говорил об этом.

— О чем? — не понял я.

— О том, что я как переводчик скоро буду тебе не нужен. Ты все будешь понимать и так.

— Но как это возможно? — я все еще не верил, что это был не сон.

— Это возможно, потому что ты начал воспринимать энергию, — сказал Чен, которого я на сей раз не понимал без перевода, и Ю опять переводил. — Слова, которые я говорю, это тоже энергия. А для энергии не нужен переводчик, она говорит на всех языках сразу! Твое подсознание улавливает эти вибрации. Они несут смысл, который воспринимается тобой даже без слов. Слова — это лишь код для расшифровки этих вибраций. Твой мозг, восприняв вибрации, сам расшифровывает их на том языке, который наиболее привычен для тебя. Таким образом ты сразу понимаешь то, что было сказано, даже если это было сказано на непонятном тебе языке. Энергия в этом смысле — универсальный язык, понятный всем.

— Да, но почему я сейчас ничего не понимаю? — спросил я.

Они оба опять засмеялись.

— Потому что твои вихри работают несбалансированно, — перевел Ю то, что сказал Чен. — Кстати, не было ли у тебя каких-то проблем с горлом?

Я был потрясен этим вопросом, и признался, что да, проблемы с горлом действительно были.

— А также с коленом, запястьем и головой, — скорее утвердительно, чем вопросительно добавил Чен.

Я мог только смотреть на него, вытаращив глаза.

Чен и Ю опять смеялись, а мне было не до смеха.

Наконец, отсмеявшись, Чен сказал уже серьезно:

— Чтобы ты мог воспринимать энергетические вибрации и тот смысл, который они несут, даже без слов, необходимо, чтобы все твои вихри были одинаково насыщены энергией, и вращались с одинаковой скоростью в одном направлении. У тебя же горловой вихрь работает много слабее, чем необходимо. То же можно сказать и о вихрях в области левого запястья и правого колена. А вот вихрь в области переносицы буквально забит застоявшейся энергией, и практически не работает. Не удивительно, что у тебя болит голова.

— Видимо, голову ты перетрудил, — еле сдерживая смех, сказал Ю.

— Слишком много думал, — добавил Чен, и они снова захохотали.

Они вообще очень много веселились, мои учителя. Однако смех их не был обидным. Я невольно тоже заулыбался, тем более что Чен попал в точку — я действительно слишком много размышлял в последние дни.

— Но чем это так уж плохо — много думать? — тем не менее, поспешил я задать вопрос.

— Ты ведь уже знаешь, что интеллектуальные усилия бесплодны, если они не подкреплены равновесием энергий, — сказал Чен. — Ты научился устанавливать связь между телом и сознанием, но пока еще не умеешь постоянно удерживать эту связь. Ты отдавал слишком много энергии работе разума. Эта энергия буквально застопорила работу одних твоих вихрей, и ослабила другие, за счет которых ты питал работу своего ума.

— Но как мне сбалансировать эти энергии?

— Для этого и существует пятое упражнение. Когда ты будешь выполнять его ежедневно вместе со всем комплексом, у тебя не будет проблем, подобных нынешним. Баланс всех вихрей будет поддерживаться автоматически. Твой организм начнет сам себя регулировать, гармонично распределяя нагрузку на вихри. Тебе просто не захочется ни на что направлять чрезмерных усилий — ни на думанье, ни на какие-то переживания, ни на прием пищи или усердие в каких-то удовольствиях. Твой организм сам будет знать, чего и сколько тебе нужно, сам будет регулировать свой баланс.

— А это — одно из основных условий омоложения, — подхватил Ю. — Хотя для тебя это пока еще не очень актуально. Но станет актуальным со временем.

И они опять засмеялись.

— Это упражнение в самом деле представляет собой ключ к активному омоложению, — прервав смех, сказал Чен. — Во время его выполнения в дело включаются мощные энергии, которые буквально промывают все тело, все органы, до каждой клетки. Каждая клетка насыщается свежей, омолаживающей энергией. Эта энергия выравнивает работу всех вихрей, и к тому же действует на процессы в теле: улучшает кровообращение, питание и восстановление всех тканей. Налаживается нормальный энергообмен во всем теле, приходит в норму обмен веществ. В любом организме всегда одновременно идут процессы разрушения и восстановления. Разрушаются, отмирают старые клетки, на их месте создаются новые, обновленные. С возрастом у большинства людей процессы разрушения начинают преобладать. Отмирает все больше клеток, восстанавливается все меньше. Да и те, что восстанавливаются, уже не обладают необходимыми свойствами молодых здоровых клеток. Они уже слабее, чем необходимо, они уже изначально нездоровы. Это упражнение помогает поддерживать восстановление клеток на уровне молодого, сильного, здорового организма.

— Значит, мне можно больше не опасаться за свое здоровье? — спросил я.

— Ты абсолютно здоров, — заверил меня Чен. — Твое состояние не так уж плохо, если ты все-таки впервые смог понять меня без перевода. И, кстати, со своими недомоганиями ты тоже справлялся вполне достойно, потому что научился управлять энергией.

— Но все же я не сумел одолеть их полностью, — сказал я.

— Просто ты не знал, как это сделать. Ты направлял энергию в одни вихри, соответствующие областям твоих недомоганий, но оставлял без внимания другие, от чего баланс нарушался еще больше. Но теперь эти проблемы у тебя останутся позади, вот увидишь. И он опять сделал этот американский жест, причем теперь я был уверен, что это мне не снится. — Твои недомогания — просто сигнал, что тебе надо срочно сбалансировать свои вихри, — продолжил Чен. — И сейчас самое время этим заняться. Он познакомил меня с пятым упражнением, которое показалось мне совсем не сложным, и даже в чем-то забавным.

1. Нужно лечь на коврик лицом вниз.

2. Согнув руки в локтях, ладонями упритесь в пол рядом с телом на уровне груди. Пальцы сомкнуты, смотрят вперед.

3. Ноги разведите в стороны примерно на ширину плеч.

4. Пальцы ног подогните так, чтобы они упирались в пол, а стопы были расположены вертикально, пятками вверх.

5. Немного оторвите от пола ноги и нижнюю часть живота, чтобы к полу прилегала грудь, верхняя часть живота, а колени, бедра и низ живота пола не касались. Ноги касаются пола лишь упирающимися в него подушечками пальцев.

6. Сделайте вдох, и на выдохе медленно прогните спину, закидывая голову как можно дальше назад. Следите, чтобы в области поясницы прогиба не было, а прогибался позвоночник лишь в области грудного отдела. Руки при этом распрямляются, по-прежнему упираясь ладонями в пол, и верхняя часть тела поднимается вверх, а вся область живота чуть приподнимается над полом. Теперь тело опирается лишь на ладони и пальцы ног.

7. Делая полный, глубокий вдох, поднимайте таз вертикально вверх, как бы выталкивая его. Одновременно с этим шея сгибается вперед, чтобы подбородок уперся в грудь. Таким образом тело теперь опирается только на ладони и пальцы ног, и сложено углом в тазобедренных суставах. Выпрямленные руки с туловищем представляют прямую линию.

8. Подняв таз до максимально возможной высокой точки, останьтесь в этой позе. Теперь все тело вместе с полом как бы создает фигуру треугольника, и его вершина — это поднятый таз.

9. Сохраняя это положение, постарайтесь, насколько это возможно, не сгибая ноги в коленях, опуститься на пол на всю стопу. Если сразу это не будет получаться — приближайте стопу к полу, насколько это будет возможно.

10. На несколько секунд задержитесь в этой позе, задерживая дыхание.

11. Делая выдох, опустите таз и плавно вернитесь в положение лежа с прогнутой спиной и закинутой назад головой.

12. Задержитесь в этом положении на несколько секунд, задерживая дыхание.

13. Из этого положения с прогнутой спиной вновь поднимите таз, снова опуститесь, опять поднимитесь и опуститесь — то есть повторите упражнение еще два раза.

Как и предыдущие, это упражнение я должен был довести до девяти повторений за несколько дней. Чен пояснил мне, что по мере тренировок мои вихри будут все лучше выравниваться, пока не придут к идеальному балансу. Там, где энергия застаивалась, она начнет двигаться, там, где ее не хватало, она будет прибывать, и скорости вращения вихрей тоже придут в соответствие друг с другом. Важно, чтобы тело привыкло находиться в таком сбалансированном состоянии. Смолоду приучить его к этому легче, но можно вернуть себе нормальный баланс вихрей и далеко не в молодом возрасте. И тогда тело начнет перестраиваться в соответствии с этим энергетическим балансом — то есть оздоравливаться и молодеть, и больше не будет подвержено процессам старения.

Я начал заниматься, и с удивлением обнаружил, что самым настоящим образом чувствую состояние своих вихрей! Раньше я не ощущал энергии в них, и не мог понять, в каком состоянии мои вихри, нормально ли они работают. Теперь же и с закрытыми, и с открытыми глазами я мог настроиться, сосредоточиться, и почувствовать, достаточно ли энергии в вихре и насколько интенсивно его вращение. Я ощущал это как энергию, как потоки света, как присутствие во мне особой силы — трудно подобрать слова для этих ощущений, это можно только почувствовать. И неожиданно я понял, какие важные способности обрел — ведь так можно и диагностировать, и предотвращать заболевания даже до их появления! Потому что расстройства сначала идут на уровне вихрей, в виде ухудшения их характеристик, и уже потом болезни проявляются в теле.

В тот же вечер со мной неожиданно заговорил один из лам, которого я раньше видел лишь издали. На вид трудно было определить его возраст — впрочем, как и у всех здешних обитателей. Я бы не дал ему больше сорока пяти, но позже выяснилось, что ему уже перевалило за сто!

— Ты стал похож на человека, — одобрительно кивая и улыбаясь, сказал он мне. — Твой энергетический кокон почти в идеальном состоянии.

Я поблагодарил его за внимание ко мне, и мы расстались.

Лишь немного позже я сообразил, что говорили мы без всякого переводчика.

От своих новых способностей я какое-то время был, что называется, слегка не в себе. Мне казалось немыслимым все происходящее: я все чаще общался с обитателями монастыря, не нуждаясь в переводчике. Конечно, за время моего пребывания в Тибете я понемногу привыкал к местному языку, уже знал немало слов, но говорить не мог, да и для полноценного понимания смысла того, что говорят вокруг, моих скромных познаний было явно недостаточно. Да я и сам чувствовал, что понимание идет помимо произносимых слов. Это было непривычно и удивительно. Но ко всему в жизни привыкаешь — постепенно начал я привыкать и к этому непостижимому для меня феномену. Ю объяснил мне, что примерно то же самое происходит со всеми, кто живет и обучается в монастыре достаточное количество времени.

И все-таки на следующее занятие Ю снова вызвался меня сопровождать в качестве переводчика, на тот случай, если я все же чего-то не пойму, или если потребуется более обстоятельное обсуждение каких-то деталей того упражнения, которое мне предстояло освоить, шестого по счету.

Когда мы направились к уже привычному для меня дворику, где шло мое обучение и где ожидал меня лама Чен, Ю объяснил мне, что предстоящее упражнение будет очень важным. Оно словно бы запирает прочным замком все те навыки, которые я осваивал до сих пор. Оно завершает часть комплекса, связанную с физическими действиями, и придает им целостность. Это упражнение как бы шлифует уже наработанную энергетическую структуру организма, придает ей блеск, глянец, и особую несокрушимую силу.

— Ты станешь неуязвимым, освоив это упражнение, — добавил Ю. — Я имею в виду, что тебя уже не сможет одолеть никакая болезнь, и никто не причинит тебе вреда, даже если очень захочет. Все болезни, все напасти, все чужие воздействия будут отскакивать от тебя. К тому же твоя возросшая сила будет творить чудеса по твоей собственной воле. Например, ты сможешь менять свою внешность, используя эту силу. И благодаря этому в любом возрасте выглядеть настолько молодо, насколько ты сам этого захочешь.

Я был неописуемо заинтригован. Мне не терпелось узнать тайну этой силы, неуязвимости и вечной молодости, которую обещало мне шестое упражнение.

И вот я снова на своем коврике, в маленьком дворике перед домом учителя, и сам он, мастер Чен, передо мной. Ю расположился неподалеку, и все наше последующее общение шло весьма любопытным образом: Чен говорил, я почти все понимал без перевода, а если что-то было мне непонятно, Ю тут же переводил, без слов мгновенно догадываясь, когда я нуждаюсь в его помощи.

— Знаешь ли ты, что дух обладает алмазной крепости силой? — спросил меня Чен.

Честно говоря, до сих пор слова о силе духа были для меня простой абстракцией. Я, как и большинство людей, не воспринимал их буквально. Думал, что это лишь красивый образ.

Но я сразу понял, что Чен имеет в виду нечто другое, и говорит об алмазной крепости духа вовсе не в метафорическом, а во вполне конкретном смысле. Поэтому предпочел признаться, что пока его слова мало о чем мне говорят.

Тогда Чен подошел ближе и велел мне подняться с коврика. Я встал рядом с ним во весь рост. И тогда Чен предложил мне ударить его.

Я решил, что не понял, но Ю перевел, подтверждая услышанное мною.

Я ответил, что не могу поднять руку на учителя.

Чен рассмеялся и сказал, что я должен отбросить подобные глупости. И еще раз повторил свою просьбу, которая теперь звучала как приказ.

Я слегка замахнулся и несильно ткнул его кулаком в грудь.

— Не так! — закричал Чен. — Бей по-настоящему! Сильнее! Слышишь? Бей!

В его голосе, казалось, звучала настоящая, неприкрытая ярость, так что я тоже невольно вошел в воинственное состояние.

Я замахнулся и ударил сильнее.

— Нет! — снова закричал учитель. — Это не удар! Покажи все, на что ты способен!

Когда-то я занимался боксом, правда, совсем немного, и никаких особых достижений у меня в этом виде спорта не было, но тут вдруг атмосфера тренировки всплыла в памяти и вмиг захватила меня. Там ведь тоже у меня был тренер, и я не стеснялся его мутузить как мог, и мысли не было о том, что я поднимаю руку на учителя. Мне вдруг стало весело, какой-то радостный боевой дух овладел мной. Я начал боксировать, и Чен тут же встал в боевую стойку.

Я быстро оценил свои перспективы: мы были примерно одного роста и телосложения, но учитель, несомненно, был сильнее, в этом я не сомневался.

Однако он не собирался обороняться, и, казалось, был открыт для удара.

И я ударил.

Сначала я не понял, что произошло. Между моим кулаком и грудью ламы не было никаких препятствий, я это видел совершенно точно! Мы находились рядом, на расстоянии каких-нибудь тридцати сантиметров друг от друга. Кажется, ничто не могло помешать мне дотянуться до него кулаком. И на сей раз я действительно бил в полную силу!

Однако случилась странная вещь: не дойдя буквально сантиметра до груди учителя, мой кулак вдруг словно попал во что-то вязкое. Какая-то сила остановила движение моей руки! Кулак будто увяз, или наткнулся на какую-то невидимую, упругую и очень мощную преграду.

— Бей! — не давая мне опомниться, снова закричал Чен. — Бей еще!

Я разъярился вконец, и начал махать кулаками без остановки. Но эффект был тот же: ни один из моих ударов не достиг цели! Кулаки теперь не только будто бы застревали в чем-то вязком, но еще и сами собой отскакивали назад, словно невидимая преграда не только не пускала их дальше, но еще и отталкивала от себя.

Вконец обессиленный, я буквально рухнул на свой коврик, жестом показывая, что все, сдаюсь.

— Отдышись, — Чен, подойдя, коснулся моего плеча, и мое состояние вмиг снова стало нормальным, дыхание вошло в привычный ритм, ушло и ощущение боевой ярости. Но спокойным мое состояние все еще было назвать трудно.

— А при чем тут сила духа? — только и мог спросить я, на что Чен и Ю опять засмеялись.

— Сила духа укрепляет тело, — сказал Чен. — Если, конечно, знаешь, как правильно выстроить дух, и как направить его силу для создания собственной неуязвимости.

— Но почему я не смог даже прикоснуться к тебе? — спросил я, понемногу оправляясь от пережитого потрясения.

— Ты спокойно прикасался ко мне, пока твои удары не несли ни малейшей угрозы, — ответил Чен. — Но как только ты стал для меня настоящим противником, мое тело автоматически вошло в состояние неуязвимости и начало отбивать твои удары даже без моего сознательного участия. Посмотри на меня!

Я взглянул на учителя. Его ладонь очертила вертикальную линию вдоль тела сверху вниз:

— Это оболочка, — услышал я, — но это неуязвимая оболочка. Потому что в ней заложен алмазный стержень духа. Никто и ничто не может повредить мне, как бы того кому-нибудь ни хотелось. Никто и ничто, ты понимаешь?

Я кивнул, с ужасом думая, что таких высот мастерства мне точно не достичь.

— Неверие в себя — главное препятствие на пути к силе! — воскликнул учитель, словно прочитав мои мысли, чему я, впрочем, уже не удивился.

— Все начинается с намерения, — продолжил он. — С намерения, воли и веры. Создай в своем сознании мощное намерение — намерение стать неуязвимым! Поверь в то, что это для тебя — реально. Приложи к достижению цели всю твою волю. И результат не заставит себя ждать.

Я молчал, все еще пребывая в некотором смущении.

— Ты сможешь! — услышал я окрик, который показался мне почти грозным. — У тебя есть все необходимое для этого! И ты не смеешь отступать!

Вдруг я вновь ощутил в себе присутствие боевого духа. Да, я готов был продолжить обучение! Всем своим существом я жаждал стать таким, как Чен, или хотя бы отдаленно похожим на него. И я не собирался отступать.

— Хорошо, — грозный тон учителя мгновенно исчез, теперь его голос звучал тихо и спокойно. — Встань напротив меня и слушай.

Я поднялся с коврика, подошел к учителю, и встал лицом к нему на некотором расстоянии.

— Я хочу, чтобы ты понял, что такое алмазный стержень духа, — сказал Чен. — Через твое тело проходит ось, прочная, натянутая, как струна.

В тот же миг это ощущение пришло ко мне как будто само собой — я и правда почувствовал, что в моем теле, от стоп до макушки головы, проходит натянутая струна. Я как-то сразу подтянулся, почувствовал, как распрямилась спина, улучшилась осанка. Все тело как будто вытянулось в струнку, и это состояние было приятным — сосредоточившись на ощущении внутренней оси, я сразу же стал себя чувствовать увереннее, спокойнее, и, пожалуй, защищеннее.

— Хорошо, — глядя на меня, кивнул Чен. — Теперь ты ощущаешь, что натянутая в твоем теле ось прочна и тверда. Эта ось — алмазный стержень.

Сила как будто мгновенно наполнила мое тело. Ощущение алмазной оси в моем теле наполнило меня какой-то несокрушимой энергией. Все тело, казалось, перестраивается заново, вернее, выстраивается в какую-то целостную, единую, гармоничную конструкцию. При этом мне удавалось каким-то образом одновременно удерживать в поле своего внимания всю воображаемую алмазную ось целиком, от стоп ног до макушки, причем воспринимать ее всем своим существом, ощущать как нечто физическое, реально присутствующее, внутри себя.

— Это светящийся стержень, — продолжал Чен. — Он прочный, несокрушимо прочный, он наполнен силой, он излучает силу. Это мощная, алмазной прочности вибрирующая энергия.

В моем теле заиграли силы, захотелось двигаться, причем импульс к движению шел изнутри, откуда-то из центра моего существа.

Чен велел мне стоять спокойно, не растрачивать силы в движении — ведь их сначала нужно накопить, и я послушался.

— Сила и энергия светящегося алмазного центра наполняет все твое тело, — продолжил он, стоя напротив меня. — Твое тело сливается воедино с алмазной осью. Ты сам превращаешься в единый, монолитный алмазный стержень!

Сила внутри меня звенела и вибрировала, я будто бы растворился в этой силе, или сила слилась со мной — от полноты и богатства ощущений я не мог ни думать, ни говорить. Я ощущал только свою мощь, ее вибрацию, ее непробиваемую силу и защиту, ее свет — и сам был всем этим.

— Ну вот, — сказал с улыбкой Чен, — то, что ты сейчас чувствуешь, это твоя личная сила. Ты обрел ее — раз и навсегда. Она теперь будет с тобой, где бы ты ни находился, и чем бы ни занимался.

— И что, я теперь тоже смогу отбивать любые удары? — спросил я.

Чен и Ю рассмеялись, и Чен сказал:

— Если захочешь — сможешь. Это дается тренировками. Учись, и твоя внутренняя сила будет наполнять твои мускулы изнутри, когда тебе это будет необходимо. И тогда удары будут отлетать от тебя. Сейчас я говорю о физических ударах. А вот «удары», которые наносят болезни и процессы старения, не страшны тебе уже сейчас.

— Так значит, я уже прошел через второе рождение? — меня переполняла радость, и я буквально не мог устоять на месте от играющей внутри силы.

— Не спеши, — сказал Чен. — Ты научился еще далеко не всему. Вот сейчас, например, ты ликуешь от открывшегося в тебе источника силы, но еще не знаешь, что нужно делать, чтобы пополнять и поддерживать этот источник в нужном состоянии. То, что ты только что сделал, это лишь первая часть упражнения. А есть еще и вторая.

Я изъявил готовность освоить вторую часть немедленно, но Чен погрозил мне пальцем:

— Ты опять слишком торопишься. Сначала сядь и послушай.

Я покорно уселся, и Чен рассказал мне, что от природы сила дается каждому человеку, но большинство людей не умеют удержать даже то малое, что у них есть, не говоря уже о том, чтобы обрести больше. Алмазный стержень вырабатывают у себя и вовсе единицы — не потому, что это очень трудно, а потому, что люди не удосуживаются ничего об этом узнать, хотя иногда информация буквально сама идет им в руки. Но они пропускают эти важнейшие знания мимо своих глаз и ушей, озабоченные лишь своими будничными проблемами, не приводящими ни к чему, кроме старости. Так вот, в итоге у большинства людей их сила просто-напросто вытекает, уходит в землю. Потому что если специально этим не заниматься, то энергия стремится вниз, к копчику, и дальше, к ногам. Но можно научиться удерживать ее в теле. Можно перестроить энергетические потоки таким образом, что энергия перестанет уходить через вихри, расположенные в копчике и в ногах. Она обретет баланс в теле, и этот баланс будет удерживаться сам собой, если мы, так сказать, «перевоспитаем» энергию, приучим ее течь по другому руслу, не пуская этот процесс на самотек.

Затем Чен показал мне упражнение, позволяющее предотвратить утечку энергии из тела.

1. Сесть в полулотос. Спину при этом держать прямо, макушкой тянуться вверх.

2. Концентрировать внимание на алмазном центре внутри тела.

3. В таком положении напрячь мышцы нижней части живота и тянуть их вверх. В этом состоянии мы перекрываем пути утечки энергии и не только оставляем ее в теле, но и позволяем ей проделывать работу по омоложению и оздоровлению всего организма.

Я проделал все это, и сразу же почувствовал, что у меня прочистился нос, стало легче дышать, и зрение будто прояснилось, мир вокруг стал казаться ярче, красочнее, да и уши улавливали теперь множество ранее неслышимых звуков. Чен сказал, что именно так и проявляется работа энергии, которую мы сохранили в теле и вернули в нужное русло — прочищаются все органы чувств, открываются энергетические каналы.

— Это очень мощная сила, позволяющая быстро прийти к омоложению, — добавил Чен. — Люди не представляют, какие могучие источники энергии таятся в их глубинном существе. Они нерационально расходуют эту энергию, по большей части просто позволяя ей бездарно уходить. Тогда как взяв эту энергию под контроль и направив ее в нужное русло, мы обретаем власть над самим временем. Не говоря уже о том, что мы обретаем власть над самими собой, своим здоровьем, возрастом, над своей жизнью и даже судьбой. Чен велел мне выполнить еще раз обе части упражнения, подробно объясняя, что и как именно нужно делать.

1. Нужно встать как можно более прямо, руки свободно опущены вдоль тела, стопы параллельны на небольшом расстоянии друг от друга. Стопы очень твердо стоят на земле, вес тела равномерно распределен между ними. Для ощущения большей устойчивости можно слегка подогнуть колени и немного попружинить.

2. Сосредоточьтесь на дыхании — дышите ритмично и глубоко: вдох и выдох должны быть равной продолжительности (примерно по 8 секунд), между вдохом и выдохом нет паузы, между выдохом и следующим вдохом пауза в 1 секунду.

3. Представьте себе, что вдоль позвоночника у вас проходит натянутая струна. Она соединяет макушку и копчик. Удерживайте в своем внимании ощущение всей струны одновременно, в ее непрерывности. Если сразу трудно представить себе всю струну, представьте, как вы натягиваете эту струну от макушки до копчика, медленно тянете ее вдоль позвоночника, ощущая это движение на протяжении всей длины тела.

4. Когда ощущение струны станет устойчивым, мысленно продлите ее вверх и вниз: представьте себе, что из макушки она уходит в бесконечность, а из копчика через ноги — в глубь земли.

5. Снова сосредоточьтесь на той части струны, которая находится в пределах вашего физического тела.

6. Силой своей мысли сделайте струну очень прочной. Она становится все прочнее, тверже, пока не превращается в алмазный стержень.

7. Представьте себе, что этот стержень излучает свет, вибрацию, которая наполняет все тело изнутри.

8. Вибрация и свет наполняет все тело, вы сливаетесь воедино с алмазным стержнем, растворяетесь в нем. Тело обретает силу, крепость, монолитность этого стержня.

Основная часть упражнения 6

1. Встаньте на колени на коврик, затем опуститесь на пятки.

2. Выпрямите правую ногу и вытяните ее насколько возможно вправо. Согнутая левая нога при этом оказывается в таком положении, когда пятка упирается в область копчика, а подошва прилегает к внутренней боковой поверхности правого бедра.

3. Теперь согните в колене правую ногу и, подтянув ее ступню к колену левой ноги, уложите ее пальцами на коленный сгиб. При этом следите, чтобы пятка левой ноги по-прежнему как можно плотнее упиралась в копчик.

4. Ладонями соответствующих рук обхватите колени.

5. Вытяните спину в струну, как можно сильнее напрягая мышцы. Макушкой тянитесь вверх.

6. Сосредоточьтесь на ощущении алмазного стержня внутри тела.

7. Выдохните из легких весь воздух, напрягите мышцы живота, и одновременно с медленным глубоким вдохом тяните их вверх, как бы стараясь толкать диафрагму как можно выше, к груди.

8. Задержите дыхание на несколько секунд, удерживая мышцы в напряжении.

9. Медленно выдохните, отпуская напряжение мышц живота и спины, одновременно медленно опуская голову вниз, пока она не коснется груди.

10. Задержите дыхание на несколько секунд, затем поднимите голову, выпрямите спину, и повторите, начиная с пункта 5, все упражнение еще два раза.

Чен объяснил, что первую часть упражнения надо выполнять только на начальном этапе. По мере тренировок ощущение алмазного стержня будет даваться легко, и вы сможете войти в это состояние в любой момент безо всякой специальной подготовки.

Вторую же часть упражнения, как обычно, надо сначала выполнить три раза (второй и последующий разы — начиная с пункта 5, так как предыдущие пункты описывают, как сесть в позу полулотоса, а все повторы упражнения выполняются, не меняя этой позы).

Во время выполнения упражнения временно перекрывается утечка энергии через копчик, и при этом сокращением мышц живота мы заставляем энергию течь вверх. При данной позе этой энергии некуда деться, кроме как начать питать собой энергетическую ось тела — алмазный центр, являющийся не чем иным, как средоточием вашей личной силы.

Выполняемое ежедневно, это упражнение позволяет накопить сколь угодно много личной силы, которой хватает и на омоложение, и на защиту, и на достижение необходимых вам целей в жизни.

Не у всех сразу получается правильно сесть в позу полулотоса — правое колено бывает трудно уложить на землю. Это не страшно, выполняйте поначалу так, как получается. Сути упражнения это не меняет, накоплению личной силы не помешает. По мере тренировок тело становится не только более сильным, но и более гибким, пластичным, и тогда даже более сложные упражнения перестают быть проблемой, независимо от возраста тренирующегося.

Вот и шестое упражнение я начал делать без труда девять раз подряд, и Чен, проверив, как это у меня получается, кивнул одобрительно. Я приготовился внимать ему и дальше, я готов был продолжать обучение хоть до бесконечности, потому что за плечами поистине выросли крылья. Я сам себе удивлялся — и как это я жил дальше, не зная ничего о науке второго рождения. Мне казалось, что это уже произошло — я в самом деле родился заново, оставив далеко позади весь свой прошлый опыт, и открывшись навстречу жизни, начавшейся для меня заново, здесь, в затерянном в горах тибетском монастыре, среди его необыкновенных, вечно молодых обитателей.

Но Чен, казалось, не спешил учить меня дальше. Он сказал, что теперь я должен потратить несколько дней, чтобы потренироваться в выполнении всех шести упражнений подряд, без перерыва, по девять раз каждое.

— Значит, обучение закончено? — спросил я даже с некоторым разочарованием.

— Почти, — улыбнулся Чен. — Но — не совсем. Сейчас в твоих руках есть мощный инструмент к тому, что называется второе рождение. Но нет главного — ключа, которым этот инструмент приводится в действие.

А я-то думал, что уже преуспел в освоении комплекса, уже достиг всего, чего можно достичь! Как же я был самонадеян.

— Не думай, что когда-нибудь ты сможешь поставить точку, решив, что ты достиг всех возможных высот, и дальше тебе идти некуда, — опять, словно поняв, о чем я думаю, сказал Чен. — Жизнь — это вечное движение, и конца ему нет. Какого бы совершенства ты ни достиг, впереди тебя будет манить еще большее совершенство.

— Но я смогу хотя бы немного приблизиться к твоему искусству, Чен? — спросил я. — Научусь ли быть таким же молодым в любом возрасте, таким же сильным?

— Научишься, — кивнул Чен. — Но когда ты этому научишься, то увидишь, что перед тобой возникли новые задачи, новые вершины, новые пути, и по ним тебе еще идти и идти.

— Неужели и для тебя еще существуют какие-то недостижимые вершины? Есть то, чего ты не умеешь, чему тебе еще надо учиться? — в тот момент мастер мне в самом деле казался самим совершенством, и мне странно было думать о том, что и он еще в чем-то является учеником.

— Несомненно, мне еще многому предстоит учиться, — Чен взглянул на меня с улыбкой, будто говорящей: «А чему тут удивляться, ведь это вполне естественно!»

— Ты хочешь научиться бессмертию? — вдруг осенило меня.

Но Чен лишь загадочно улыбнулся, и не успел мне ничего ответить, потому что тут подошел Ю, и они заговорили между собой. Чен знаком дал мне понять, что я свободен — могу идти и осваивать весь комплекс из шести упражнений подряд.

Это мне далось довольно легко, практически с первой тренировки. И сразу же я почувствовал, насколько усиливается эффект от упражнений, когда делаешь их подряд! Так вот оно что, до сих пор я лишь осваивал технику, а комплексом как таковым еще и не занимался! Только теперь я понял, как упражнения дополняют друг друга, буквально перетекая одно в другое, и в итоге в процесс омоложения включаются все системы, все уровни организма, потому что не остается ни единой клетки, где не включались бы механизмы приведения тела к гармонии во всех смыслах — гармонии внутри тела, между всеми его составляющими, гармонии между телом, душой и сознанием, гармонии человеческого существа со всем миром, Вселенной, мирозданием.

Чен ничего мне не говорил про гармонию с мирозданием, но каким-то глубинным чутьем я вдруг ощутил, что, выполняя комплекс, каким-то образом включаюсь в общие для всей Вселенной законы, становлюсь ее неотъемлемой частью. А ведь только соответствуя законам Вселенной во всем — в состоянии организма, в движении энергии в нем, а также в мыслях, чувствах, намерениях, поступках — можно стать по-настоящему здоровым и оставаться молодым бесконечно долго. Потому что тогда сама Вселенная начинает поддерживать твою молодость и твое здоровье — а силы и энергии Вселенной тысячекратно превышают человеческие возможности.

Все эти мысли мгновенно возникли в моей голове неизвестно откуда — а ведь раньше, в прошлой своей жизни, я никогда ни о чем подобном не задумывался, об энергиях Вселенной не помышлял. А теперь мне вдруг стало ясно как день: Вселенная — тоже живой организм, и она растет, развивается, совершенствуется, движется ко все большему и большему свету, уходя от тьмы, от всякого негатива, и накапливая энергии любви, принятия, позитивного восприятия всего, что бы ни происходило. Вот и мы, когда движемся в том же направлении — к свету, к принятию, когда развиваемся, совершенствуемся и растем духом — вот тогда мы идем одним путем со Вселенной, тогда она помогает и поддерживает нас.

Ключ к вечной молодости, кажется, был в моих руках — именно так я расценил вот эти, вдруг пришедшие ко мне откровения. Но я помнил, что Чен говорил о существовании еще какого-то ключа, о котором мне только предстоит узнать. Да, поистине, процесс обучения бесконечен — я внезапно обрадовался этому: если конца нашим дорогам в этом мире нет, то и бессмертие не кажется таким уж нереальным.

Оглянувшись назад, я решил все-таки оценить промежуточные итоги, осмыслить, чего я достиг в процессе выполнения комплекса из шести упражнений, и как именно они все вместе взятые провели по сути полную трансформацию моего тела и его энергий.

Первое упражнение — «Вращение энергии». Включило в моем теле нормальные процессы движения энергии, которая до того была истощенной, вялой, застоявшейся.

Второе упражнение — «Возвращение силы». Научило меня сохранять и накапливать энергию, не растрачивая ее на всякую ерунду, как делал это я раньше, и как делают большинство людей.

Третье упражнение — «Связь тела и сознания». Помогло мне обрести реальные возможности сознательного управления своим организмом, в том числе насыщения его энергиями молодости. А также это упражнение дало ключ к управлению событиями моей жизни при помощи намерения, воли, сознания.

Четвертое упражнение — «Очищение энергии». Научило меня возвращать энергию, уходившую на негативные переживания, и перекрывать дальнейшую утечку этой энергии.

Пятое упражнение — «Балансировка энергии». Привело к гармонии все энергетические вихри (чакры) моего тела, настроило их на работу в унисон, придало им единые энергетические и динамические характеристики.

Шестое упражнение — «Сила и защита». Дало мне ощущение мощного внутреннего стержня, наделило личной силой, укрепило и отшлифовало мою энергетическую оболочку, придав новое качество всем энергетическим характеристикам — качества монолитности и неуязвимости.

После выполнения всех шести упражнений подряд я чувствовал себя именно таким — сильным, с мощным внутренним стержнем, монолитным и неуязвимым. Энергия буквально вибрировала в каждой клетке моего тела.

Но на следующий день это ощущение уже не было таким ярким. Еще через день удерживать чувство алмазного стержня оказалось сложнее. Вот тут-то я и почувствовал, что мое обучение не завершено, что мне не хватает чего-то важного, что ощущение силы во мне пока еще очень зыбко, не закреплено.

Очевидно, должно быть что-то, что закрепит это состояние, сделает его стабильным, так, чтобы я никогда не расставался с ним. Оставалось надеяться только на тот самый ключ ко всему комплексу, о котором говорил Чен. Видимо, этот ключ должен активировать и закрепить в моем теле все те процессы, которые уже во мне произошли.

Теперь я сгорал от нетерпения. Мне хотелось как можно скорее узнать, что же это за ключ, и как я могу его получить!

И вот наконец настал знаменательный момент: вечером Чен сказал мне, что завтра я должен буду встать до рассвета и еще затемно подойти к его дому. Нам предстоит отправиться в путь.

Подробностей он не сообщил, и мне оставалось только гадать, куда и зачем мы отправимся в предрассветной мгле. Может быть, предстоит какой-то ритуал в одном из монастырских храмов, или в другом каком-то священном месте?

Ночью я почти не спал из-за охватившего меня волнения — я предчувствовал, что ждет меня что-то особое, перебирал в уме разные догадки, но, так ни к чему и не придя, провалился в зыбкий сон уже совсем под утро.

Поспал я, наверное, не больше получаса — а потом какая-то сила подняла меня. Даже не глядя на часы, я понял, что мне пора. Наскоро одевшись и умывшись, я вышел из дома.

Чен уже ждал меня. Ю не было. Нам предстояло отправиться куда-то вдвоем.

Я удивился, когда мы вышли к воротам монастыря. Еще даже не начинало рассветать, вокруг была непроглядная тьма. Неужели в такой тьме мы пойдем куда-то в горы?

Озноб прошиб меня от этой мысли, но моя догадка подтвердилась: вслед за учителем я вышел за ворота.

— Иди за мной и не отставай, — сказал он, на всякий случай продублировав этот приказ при помощи жестов (едва различимых даже на расстоянии протянутой руки), но я понял и так.

Мы шли молча, я изо всех сил старался не отстать, но у меня это плохо получалось. Каждый шаг давался мне с трудом, я все время боялся, что в потемках оступлюсь, споткнусь о камень или угожу в какую-нибудь яму. Кругом были горы, здесь и при свете дня передвигаться трудно, а уж в темноте!

Чен, дождавшись меня, когда я в очередной раз от него отстал, велел мне не думать о ногах, а полностью сосредоточиться только на намерении идти быстро и уверенно.

Я так и сделал — и о чудо! Под ноги мне перестали попадаться кочки и камни, нога будто сама чувствовала, куда нужно ступать, чтобы передвигаться легко и спокойно, без препятствий. Я перестал отставать.

Мы шли довольно долго, и небо наконец начало светлеть. Все явственнее виделись очертания гор вокруг, и дорога теперь не представляла таких трудностей.

Когда уже почти совсем рассвело, тропинка пошла круто в гору — вот с этим восхождением я в потемках вряд ли бы справился! Справившись с крутым подъемом, мы оказались на довольно обширном плато, с которого открывался вход в пещеру.

Чен подвел меня к нему и велел войти внутрь.

Это была небольшая пещерка, и сначала мне показалось, что внутри совсем темно. Но когда глаза немножко привыкли, я заметил, что откуда-то падает свет.

Мы прошли внутри пещеры еще десяток шагов, и я увидел этот источник света: наверху было небольшое отверстие, через которое проглядывал кусочек уже по-утреннему голубого неба.

Я оглянулся по сторонам, рассматривая пещеру, ее неровные каменистые стены, заметил тонкий ручеек, бежавший прямо под одной из стен. И вдруг почувствовал, что рядом никого нет.

Чен исчез! Я был один.

— Чен! — закричал я.

Голос эхом отразился от каменистых сводов.

— Чен! Ты где? — я возопил еще громче.

Тишина.

На какой-то момент меня охватила паника. Я ведь даже не знаю, как вернуться отсюда в монастырь — в потемках у меня не было никакой возможности запомнить дорогу! Зачем он меня сюда привел? И что мне теперь делать?

Но уже в следующий миг на меня откуда ни возьмись снизошло полное спокойствие. Я вдруг почувствовал, что какая-то глубинная часть меня твердо знает: все правильно, все так и должно быть, и если Чен оставил меня здесь одного — значит, я должен быть здесь один.

Но вот что мне здесь делать одному — я не мог даже себе представить.

Я еще немного походил по пещере, а потом выбрал место посветлее и поудобнее, и уселся. Некоторое время я просто сидел, глядя в одну точку. Начал глубоко дышать, пока не ушли из головы все мысли. А потом почувствовал, как глаза у меня слипаются, и не удивительно, ведь я почти не спал ночью.

Сам не заметив как, я заснул.

Мне приснилось, что я разговариваю с кем-то невидимым, голос шел откуда-то сверху. То мне казалось, что это Чен, то вдруг его сменял Ю, а потом я понимал, что это не Чен и не Ю, а кто-то другой, даже более сильный и могущественный. Во время разговора я чувствовал себя очень хорошо, мне было спокойно, я был защищен, и мне казалось, что я в каком-то очень родном месте, и общаюсь с кем-то очень родным, любящим и заботливым.

— Открой в себе свет, и ты соединишься с вечным источником, — сказал голос, и я почувствовал на себе теплый, мягкий и безмерно любящий взгляд.

Видение рассеялось, и я проснулся.

В пещере стало заметно светлее — видимо, солнце уже окончательно вышло из-за гор, разгорался новый день.

Я по-прежнему был в одиночестве. Чен исчез бесповоротно.

Я решил, что не буду ни о чем думать, а просто буду следовать чутью, делать то, что хочется.

Чутье подсказывало, что хорошо бы размяться. Странно, я проспал здесь, в пещере, совсем немного, но чувствовал себя вполне выспавшимся и отдохнувшим. Вспомнив необычный сон, я невольно улыбнулся, и заметил, как потеплело на душе, словно увиденный во сне любящий взгляд снова коснулся меня.

Недолго думая, я выбрал место посветлее, как раз под небольшим отверстием в своде скалы, через которое просвечивало теперь уже ярко-синее небо, и принялся выполнять весь комплекс из шести упражнений, начиная с первого.

Тело наполнялось силой, бодростью, душа — радостью, и в какой-то момент мне показалось, что я буквально парю в пространстве пещеры, преодолев силу земного тяготения — за спиной как будто и впрямь появились крылья.

Как только я закончил выполнять последнее, шестое упражнение, вдруг яркий свет ударил мне по глазам, так, что мне пришлось зажмуриться. Я не сразу понял, что, собственно, произошло. Потихоньку приоткрыв глаза, увидел, что вся пещера ярко освещена, и сверху в нее падает показавшийся мне гигантским столб света! Взглянув вверх, я был просто поражен увиденным: первое впечатление было — на меня смотрит огромный глаз! И лишь немного придя в себя, я понял, что это такое: просто в отверстие в своде пещеры заглянуло солнце. Все объяснилось просто, но ощущение оказалось потрясающее, как будто и правда, закрытый до поры до времени глаз вдруг открылся.

Я встал прямо в центре спустившегося в пещеру столба света, поднял руки кверху, и неожиданно для себя самого сказал вслух:

— Так вот ты какое, Небесное Око!

Про Небесное Око я слышал не один раз и от Ю, и от монахов, но они говорили об этом так, что я посчитал это метафорой, и не более того, красивым иносказанием, обозначающим ритуал второго рождения. Но сейчас я осознал абсолютно четко: вот оно, то самое Небесное Око, о котором я столько слышал! У меня даже не возникло сомнения, что это и есть тот самый источник света, силы, молодости, долголетия, что он действительно существует, он вполне материален — здесь, в горах Тибета, даже простое отверстие в своде скалы, конечно же, обладает необыкновенными свойствами, не случайно Чен привел меня сюда!

Внезапно я вспомнил слова, сказанные мне во сне каким-то невидимым, но безмерно любящим существом: «Открой в себе свет, и ты соединишься с вечным источником». Столб света, в котором я стоял, в самом деле казался мне светом не просто солнца, но вечного, надмирного источника света, любви и силы. И я, повинуясь спонтанному, неразмышляющему порыву, повернул руки ладонями вверх, и сказал:

— Спасибо тебе, свет, несущий второе рождение! Спасибо за дарованную мне вечную молодость. Вечный источник света, ты теперь есть и во мне! Я — одно целое с тобой! Благодарю тебя! Благодарю жизнь! Благодарю Небесное Око, дающее силу второго рождения!

Я почти не отдавал себе отчета в том, что я говорю, и не знал, откуда берутся такие слова. Это был какой-то вдохновенный порыв.

Этим же порывом было продиктовано все то, что я сделал дальше.

По-прежнему стоя в потоке света, я сложил руки перед грудью в молитвенном жесте, и слегка поклонился. Затем руки со сложенными ладонями снова вытянул вверх и посмотрел на них. Затем склонился уже в глубоком поклоне, так, что ладони коснулись лодыжек. Потом выпрямился, снова воздев руки к солнцу, ладонями вверх, и после снова сложил руки перед собой в молитвенном жесте. Это был какой-то, как мне представлялось, сам собой родившийся ритуал приветствия открывшемуся мне источнику — по крайне мере, выполняя все эти движения, я чувствовал, что совершаю именно ритуал приветствия. Все это время меня переполняла радость и благодарность открывшемуся мне источнику.

Потом мои глаза сами собой закрылись, и я почувствовал, что солнечный свет входит в меня, заполняя мое тело. Я действительно слился воедино с тем потоком света, в котором находился, я сам стал этим потоком. Я почувствовал, что пронизан насквозь золотым сиянием, и мое тело светится, излучает это сияние. Я почувствовал себя источником этого сияния!

Я снова поднял ладони вверх, навстречу солнцу. Поток энергии продолжал вливаться в меня, наполняя мое тело до краев, насыщая меня золотистым сиянием и силой. Я еще раз поблагодарил Око за этот чудесный дар. Энергия моей благодарности тут же вернулась ко мне новым потоком силы, тепла и любви — как будто мне опять ответило любящее существо, как было это в моем сне.

Вдруг в пещере что-то изменилось. Открыв глаза, я увидел, что через отверстие в своде пещеры виден кусок синего неба, а поток солнечного света больше не льется оттуда. Солнце, продолжая свой ежедневный путь, сместилось на небосклоне, и Око опять закрылось.

Но свет по-прежнему был во мне! Я в самом деле ощущал себя его источником!

Вдруг я почувствовал, что на меня кто-то смотрит. Обернувшись, я увидел, что Чен стоит неподалеку. Я хотел что-то сказать, но он приложил палец к губам, веля мне молчать. Затем жестом позвал идти за собой.

Мы двинулись в обратный путь, и за всю дорогу ни им, ни мной не было произнесено ни слова, хотя меня так и распирало поделиться только что пережитым. Позже я понял, почему Чен не позволил мне говорить: мне нужно было молчание, чтобы стабилизироваться в моем новом состоянии, не расплескать его, а удержать и сохранить.

У ворот монастыря нас встречал Ю, который тоже не захотел ни о чем со мной разговаривать. Он сказал, что сначала мне надо поесть и отдохнуть. После легкого завтрака меня и впрямь опять так потянуло в сон, что я буквально провалился в него, и проспал без малого пару часов.

И лишь после этого Чен и Ю удостоили меня разговором.

Сначала Чен спросил меня о том, что было со мной в пещере.

Я рассказал все в подробностях: и что чувствовал, и как выполнял то, что мне показалось необходимым ритуалом.

Чен, выслушав меня, удовлетворенно кивнул, и сказал, что я сделал все абсолютно правильно.

Я спросил — что значит «правильно».

— То, что делали в этой пещере сотни монахов до тебя и будут делать сотни после тебя.

— Но я же не знал этого! Как мне удалось сделать именно то, что нужно?

— Своды этой пещеры хранят информацию о том, что нужно в ней делать. Ты же понял, что это — особенное место? От многократного повторения там этого ритуала информация о нем набрала такую силу, что всякий подготовленный человек, входя в пещеру, без слов чувствует, что требуется сделать. Ты оказался вполне подготовленным. А потому без труда выполнил все как надо. Поздравляю тебя. Ты получил посвящение, — сказал Чен.

— Посвящение? — удивился я.

— Да. Небесное Око приняло тебя, и одарило тебя твоим светом. Теперь его источник есть и в тебе. А для того, кто носит Небесное Око в себе самом, нет невозможного. И даже бессмертие становится реальным. Но я открою тебе еще один секрет: если ты, выполнив шесть упражнений комплекса, всякий раз в качестве седьмого упражнения будешь выполнять ритуал, подобный тому, что ты сделал в пещере, то этот источник не только никогда не угаснет в твоей груди, но будет сиять все ярче и ярче.

— Но ведь ламы не отправляются каждый раз в пещеру, чтобы выполнить комплекс! — сказал я. — Разве будет иметь силу этот ритуал, выполненный в другом месте? — спросил я.

— Он имеет силу независимо от места, где его выполняешь, — ответил Чен. — Да, пещера — это особенное место, и не случайно оно стало для нас священным, местом, где смотрит на нас Небесное Око. Там особенная энергетика. Но это не значит, что ты не можешь встретиться с Небесным Оком в любом другом месте! Потому что небесный источник — он везде. Куда бы ты ни пошел, ни поехал — он всегда рядом. Для того, кто умеет видеть, а главное — чувствовать его сердцем.

— Значит, если я буду передавать это знание другим людям — я взглянул на Ю, который когда-то сообщил мне, что я должен буду учить комплексу второго рождения других людей, он подтверждающе кивнул, и я продолжил: — им совсем не обязательно самим приезжать сюда и отправляться в пещеру?

— Не обязательно, — подтвердил Чен. — Для этого ты сам оказался здесь, чтобы быть их представителем. Тем человеком, который становится источником света и знаний для других. Тебе достаточно просто рассказать другим людям о том, что ты сам пережил в пещере, под сиянием Небесного Ока. Тогда они тоже смогут пережить это вместе с тобой.

— Этого будет достаточно, чтобы получить посвящение, даже находясь далеко отсюда?

— Если они будут достаточно подготовлены, и хорошо освоят комплекс шести упражнений — то достаточно, — кивнул Чен. — Ты — тот, кто должен отправиться назад, в свой мир, чтобы нести Небесное Око другим людям. Ты принесешь его им, где бы они ни находились.

Я почувствовал, что время моего пребывания в монастыре подходит к концу. В самом деле, прошел уже почти месяц с того дня, когда я оказался здесь впервые. Но мне показалось, что прошла целая жизнь. За это время я успел стать совсем другим человеком, и прошлое больше не имело надо мной власти. Произошло то, что называется вторым рождением. И впереди меня ждала новая, совсем другая жизнь.

Чен попросил меня теперь не только рассказать, но и показать все, что я делал в пещере. Я очень хорошо помнил каждое свое слово и движение, и в точности воспроизвел все до мелочей.

После Чен показал мне, как выглядит этот ритуал в его исполнении. Различия были незначительными.

Затем мы обсудили подробности ритуала — седьмого, заключительного упражнения комплекса, в том виде, в каком его можно нести дальше, передавать другим людям.

1. Встать прямо, дышать спокойно и размеренно.

2. Представить себе, что вы стоите внутри потока солнечного света.

3. Поднять руки над головой ладонями вверх и произнести вслух слова приветствия и благодарности — те, что сами придут на язык. Важно, чтобы слова шли от сердца и произносились искренне, с чувством. Ниже приведен один из возможных образцов (который не нужно повторять слово в слово — ищите свои варианты).

Произнесите следующие слова:

Хххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Благодарю тебя, Небесное Око!

Благодарю тебя, мир, благодарю тебя, жизнь!

Благодарю тебя, Свет, несущий мне второе рождение и вечную молодость!

Благодарю тебя, Свет, за то, что теперь мы с тобой — одно!

Благодарю Свет за данную мне силу творить свою жизнь, свое счастье, свою вечную молодость, здоровье, долголетие!

Я наполняю свою жизнь Светом, любовью, счастьем, здоровьем, молодостью каждый день, каждый час, каждый миг!

Я — частица Вселенной, частица Света, частица Любви, частица вечного Божественного мира! Я есмь Свет, я есмь Любовь, я есмь вечная Жизнь!

Хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Продолжение медитации:

4. Сделать вдох, и на выдохе сложить руки перед грудью в молитвенном жесте, ладонями вместе.

5. Продолжая выдох, слегка наклонить вперед верхнюю часть туловища. Спина при этом остается прямой.

6. На вдохе вытянуть руки с сомкнутыми ладонями вверх и посмотреть на них. Задержаться в таком положении на несколько секунд, задержав дыхание.

7. На выдохе медленно наклониться вперед, размыкая ладони и касаясь ими лодыжек. Задержать дыхание и на несколько секунд остаться в такой позе.

8. На вдохе выпрямиться, поднять руки над головой и развести слегка в стороны ладонями вверх. Задержать дыхание.

9. На выдохе опустить руки и сложить их перед грудью в молитвенном жесте. Задержать дыхание.

10. Дальше дышать обычным для вас образом. Снова поднять руки ладонями вверх и закрыть глаза. Почувствовать, как свет заполняет ваше тело, вы становитесь единым целым с потоком света, и начинаете излучать свет каждой клеткой своего тела.

11. Поблагодарите Небесное Око за этот Дар.

Этот ритуал надо начинать выполнять не раньше, чем вы освоили по девять повторений каждого из шести предыдущих упражнений.

Если вы уже в течение трех-четырех дней выполняете предыдущие упражнения по девять раз каждое, без перерывов, тогда можно приступать к освоению седьмого упражнения.

Сначала седьмое упражнение нужно разучить его отдельно от предыдущих упражнений. Когда вы научитесь входить в нужное состояние, представляя себе поток света Небесного Ока, и запомните последовательность действий, только тогда седьмым упражнением можно дополнить комплекс. Оно выполняется сразу после шестого упражнения, без перерыва. Предыдущие упражнения повторяются по девять раз, седьмое — в любом случае только один.

Для тех, кто без труда выполняет первые шесть упражнений комплекса по девять раз, можно увеличивать количество повторов, но делать это надо постепенно, не спеша. Лучше всего добавлять по одному повтору каждую неделю. Очень важно, чтобы все шесть первых упражнений проделывались одинаковое количество раз. То есть, если вы, к примеру, не можете выполнить первое упражнение более девяти раз, то и остальные вы должны выполнять тоже по девять раз, даже если чувствуете в себе силы повторять их большее количество раз. Не должно быть такого, что одно упражнение вы делаете девять раз, другое одиннадцать, а третье — пять. Выберите одинаковое количество повторов для каждого упражнения! Причем важно, чтобы это количество повторов было вам комфортно и не требовало чрезмерных усилий. Через силу ничего делать нельзя, это может принести вред.

Седьмое, завершающее упражнение, как было уже сказано, повторов не требует. Независимо от того, по сколько раз вы выполняете предыдущие упражнения, седьмое, завершающее, делается только один раз.

Еще важно правило: комплекс надо выполнять ежедневно, в любое удобное для вас время, но лучше утром или вечером. Максимальный срок, на который можно сделать перерыв — три дня. Если по каким-то причинам вы прекратили выполнять комплекс на более продолжительный срок, после этого необходимо начать его осваивать заново: с трех повторов каждого упражнения, прибавляя постепенно по два, пока опять не дойдете до девяти.

Максимальное количество повторов, до которого вы можете довести выполнение первых шести упражнений — двадцать один. Это очень высокий уровень мастерства. Дальше самостоятельно прибавлять количество повторов нежелательно — это можно делать только при индивидуальном обучении под руководством опытного учителя. Большинству людей, желающих жить обычной жизнью и не отрываться от социума, это совершенно не нужно.

До конца моего отпуска оставалось еще два дня, и я думал, что проведу их в монастыре. Но на следующее утро Ю разбудил меня с рассветом и велел собирать вещи. Оказывается, мы должны уйти прямо сейчас.

Я не понимал, к чему такая спешка, и спросил:

— А как же Чен — ведь мы с ним даже не попрощались, не поговорили?

— Вы поговорили с ним обо всем, о чем было необходимо, — сказал Ю. — Он передал тебе все нужные знания. А для прощания не всегда необходимы слова.

И вдруг я понял, что вчера, когда Чен рассказал мне о седьмом упражнении — вернее, ритуале посвящения, слиянии в одно целое с вечным источником, Небесным Оком, у меня в самом деле возникло чувство, что мы видимся в последний раз. Это, оказывается, и было прощание.

На миг мне стало грустно, но Ю велел не поддаваться этому чувству. Он сказал, что, во-первых, для людей, прошедших посвящение в монастыре, нет расстояний, они всегда соединены невидимыми нитями, и могут услышать друг друга, как бы далеко друг от друга ни находились. А во-вторых, дорога в монастырь мне теперь открыта, и я смогу посещать его вновь и вновь, когда захочу.

Это меня как-то успокоило, и с легким сердцем я двинулся следом за Ю в обратный путь.

«Дорога мертвых» на сей раз была преодолена на удивление легко. Она даже не показалась мне опасной! У меня возникло такое подозрение, что Ю вел меня обратно совсем другим путем. О чем я ему и сказал.

— Для тех, кто родился заново, любая дорога становится другой, — уклончиво ответил Ю, и я не стал больше расспрашивать.

И вот — позади Тибет, мы снова в Китае. Тепло попрощавшись с Ю, я вернулся в свою гостиницу. А там меня уже ждало приятное известие: меня приглашали вернуться на родину, принять участие в создании крупного предприятия энергетического комплекса. Причем было обещано, что проблем с китайцами у меня не будет, ведь в моем возвращении есть заинтересованность даже на уровне высоких властных структур, а потому контракт расторгнуть будет не трудно, это решится даже без моего участия.

Предложение показалось мне очень заманчивым, я ответил согласием. И уже через пару месяцев, распрощавшись с Китаем, возвращался домой.

Никто кроме меня не знал, что в Китай уезжал один человек, а в Россию возвращается совсем, совсем другой. Так начиналась для меня новая жизнь.