Мы рассмотрели устройство Вселенной с позиций знакомого нам человеческого организма. Для обеспечения нормальной жизнедеятельности в организме протекают большие и малые физиологические процессы. Точно так же и во Вселенной действуют различные силы, осуществляется свой контроль. Существует специальный надзор, наподобие иммунной системы, который занимается тем, что следит за соблюдением целостности, гармонии и правильным направлением развития. Он осуществляется на всех уровнях: в масштабах Вселенной, галактики, звездной системы, планеты. Естественно, в масштабе Вселенной – это невероятные по своей мощи силы, в масштабе Галактики – силы гораздо меньшие, еще меньшие на звездной системе, и значительно уменьшенные – на планете. (По этому принципу построена иерархия духовных сил: от Единого Бога – к главным богам, полубогам и т. д. Греческий, индийский и ряд других пантеонов правильно отражали эту раскладку космических и природных сил.)

Для человека важны те силы, которые осуществляют контроль за порядком на планете и за деятельностью каждого человека. Этими силами управляют Владыки Кармы. (Для сравнения: лимфоциты контролируют группу клеток, один лимфатический узел контролирует в организме «свой» участок, группа лимфатических узлов контролирует часть тела или орган и так далее. Если лимфоциты не справляются с чужеродным образованием, активизируется лимфатический узел, группа и т. д.)

Любая деятельность каждого человека не только регистрируется, но и записывается на тонких структурах космического пространства. Эти тонкие структуры обозначают словом «акаша». Акаша «пронизывает» любые материальные объекты, в том числе и человека.

Для простоты восприятия этого сложного для понимания процесса воспользуемся сравнением. Акаша – это магнитная пленка, а человек (его умственная и физическая деятельность) – магнитная головка. Магнитная головка подает различные сигналы (в зависимости от того, что человек делает: отдыхает, мыслит, переживает, разговаривает, работает и т. п.), а магнитная пленка – акаша – их записывает. Все многообразие подобных записей составляют специальные хроники акаши, от которых ничего не ускользает.

Владыки Кармы на основе хроник акаши корректируют эволюцию каждого конкретного человека. Многим эти коррекции покажутся слишком суровыми, но на самом деле все они даются только во благо.

Человек имеет сложнейшее устройство. Его можно рассматривать с самых различных сторон. Например, с позиции тел-матрешек или с «утоньшения» физического вещества. Мне больше нравится, да это и более научно, рассматривать организм человека с позиции «утоньшения» физического вещества.

Итак, физическое тело человека состоит из веществ (тканей); вещества состоят из молекул; молекулы – из атомов; атомы – из элементарных частиц; элементарные частицы – из квантов (которые имеют свойство материи и энергии); кванты – из еще более «тонких» частиц, и так далее вплоть до вакуума, который принимают за «сгустившуюся», «спрессовавшуюся» энергию и информацию.

Теперь сделаем очень важное замечание-разъяснение. Энергетически самый сильный уровень – это вакуум. Далее, по мере продвижения к осязаемому нашими чувствами веществу, энергетический потенциал значительно слабеет. Самая слабая – физическая работа (удар). Энергия химических связей гораздо сильнее (взрыв). Энергия атомных связей (атомный взрыв) еще сильнее. Энергия квантовых полей превосходит ранее перечисленные виды энергии во много раз. Еще больший энергетический потенциал у последующих уровней. И все эти энергетические уровни пронизывают, составляют человека. И человек имеет возможность оказывать воздействие на окружающее пространство со всех этих уровней. Так, на уровне физического труда он действует в окружающем мире (ходит, строит, ломает, добывает пропитание и т. п.). На уровне химических энергий ведет пищеварение и другие биологические процессы. А благодаря умственным процессам человек действует с уровня, который находится за пределами атомной, квантовой энергии. (Вспомните изречение Иисуса Христа: «…истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь… и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет…»)

Теперь рассмотрим человека с позиции тел-матрешек. Ввиду того что человек «начинается» в глубинах вакуума (наивысшем энергетическом потенциале) и оканчивается в физическом мире (практически нулевом энергетическом потенциале), он должен иметь несколько «понижающих энергию трансформаторов». Такими «понижающими трансформаторами» являются чакры. Вокруг них и происходит формирование различных тел человека, которые наподобие матрешек вставлены друг в друга. Каждое последующее тело имеет свой энергетический потенциал, который меньше, чем у предыдущего. Таким образом, физическим телом «двигают», управляют «выше» расположенные тела. Самым энергетически сильным телом, которым ощущает и управляет человек, является «тело ума».

Исходя из вышесказанного, человека можно и нужно рассматривать с двух позиций: «утоньшения» физического вещества и тел-матрешек. В этом виде человек представляет собой «уменьшительную» линзу с фокусом-телом. Сама линза погружена в вакуум (океан акаши) и, уменьшая энергетический потенциал, формирует «фокус» – физическое тело – которым действует на физическом плане. И получается, что на уровне «фокуса» – физического тела, мы все самостоятельны и отдельны друг от друга. А на уровне «линзы» связаны с Единым Источником (погружены в Его тело – океан акаши): созданы, питаемы, управляемы и зависимы от Него.

Человек «растет» из общего организма жизни. На этом уровне все живое связано между собой. Далее жизнь по видам «выпадает» в осадок. Имеется общее поле человечества, которое состоит из рас, народов, родов, семей и отдельных людей.

На рисунке 1 показан уровень 1– индивидуальный. На нем все люди разъединены. Это уровень личного здоровья. Уровень 2 – общение. На этом уровне люди связаны между собой полями общения и проявляют черты своего характера. Уровень 3 – судьба. На уровне судьбы люди связаны между собой различными кармическими обязательствами и долгами. На уровне общечеловеческого поля люди существуют как единый организм под именем Человечество. Через это поле мыслеформы одних людей влияют на других. Только этот уровень наглядно показывает, как люди тесно связаны и в ответе один за другого.

Сравните: отдельная клетка человеческого тела погружена в материальный и энергетический «океан» организма. Материальным океаном для нее являются жидкостные среды организма. Энергетическим океаном – полевая форма жизни. Все это едино в теле и представляет собой одну субстанцию – наподобие акаши, – в которую погружены клетки.

На планете Земля возникла жизнь. В основном она располагается на ее поверхности. Ее распространение вверх ограничивается возможностями атмосферы, вглубь – плодородием почвы. В целом жизнь на планете проявляет себя в виде шести процессов – самосохранения, расширения, лидерства, свободы, справедливости и творчества.

В общепланетарное понятие жизни входит все живущее на ней: вирусы, микробы, растения, насекомые, рыбы, земноводные, пресмыкающиеся, теплокровные животные и человек. Все эти виды жизни входят в одну систему и взаимно влияют друг на друга. Все они желают жить, размножаться, захватывать новые территории для жизни, отстаивать свое право на жизнь перед другими видами жизни, жить в некой «справедливой» гармонии между собой и, изменяя внешнюю среду, оставлять после себя некое «творчество» – жизненные следы.

Но нас больше интересует человек. Все человечество в целом можно представить как человеческую структуру, которая входит в общеземную жизнь. Общеземная жизнь едина, но состоит из многих самостоятельных структур: структуры, которая поддерживает вирусы, структуры микробов, структуры растений, структуры животных и т. д.

Итак, из поля единой жизни планеты Земля мы выделили структуру или поле человечества. Она поддерживается и существует за счет рождения, жизни, смерти и смены поколений людей. В ней накапливается два вида знания: коллективное сознательное и коллективное бессознательное.

Коллективное сознательное – это общечеловеческая культура, наука и отношения в реальный момент времени. Коллективное бессознательное – то же самое, только прошлых поколений людей. Информация коллективного бессознательного опыта, знаний человечества существует в виде особого информационного банка, «записанного» на структурах пространства (океана акаши). Каждый человек может сознательно или самопроизвольно подключаться к нему и получать нужную информацию. Важно приложить правильные усилия в нужном направлении и… ответ может быть получен во сне или в виде внезапного озарения.

В связи с тем что поле человечества составляют и поддерживают своими жизнями живые люди, то уместно поговорить о ее внутренней структуре и иерархии («иерархия» – греческое слово, означает «служебная лестница»). На самом нижнем уровне расположены отдельные люди. Они объединяются в семьи. Несколько семей составляют род. Несколько родов – народ. Несколько народов – расу. Расы (белокожих, чернокожих, желтокожих и краснокожих) составляют единое общечеловеческое поле.

Исходя из иерархии общечеловеческого поля, можно сделать первые важные и нужные нам выводы.

1. Жизненный опыт каждого отдельного человека «откладывается» в общечеловеческом поле в виде коллективного сознательного и коллективного бессознательного.

2. Через общечеловеческое поле можно получить информацию о любом человеке – живущем сейчас или давно умершем.

3. По силе жизнеспособности на первом месте стоит общечеловеческое поле, затем расы, далее народы, роды, семьи. Самым слабым оказывается отдельный человек – его уничтожить легче всего. Труднее уничтожить семью, еще труднее – род и т. д.

4. Что касается межчеловеческих связей, то сила их идет в обратном направлении. На первом месте идут семейные связи, затем – ро2да, далее – народные и т. п.

Теперь перейдем к рассмотрению отдельного человека. Можно выделить три сферы его интересов и взаимодействий в общечеловеческом поле: здоровье, общение и судьба. Все, что касается здоровья человека, сконцентрировано в физическом теле и в 60 см вокруг него. Это личное, интимное пространство человека. Сфера общения простирается примерно на 60 м от человека. Ее качество определяют черты характера. Область, в которой вершится судьба человека, может охватывать значительную часть общечеловеческого поля. Судьба некоторых людей вершится в разных частях света, среди иных народов и может затрагивать интересы огромной массы людей.

Из вышесказанного сделаем еще один важный вывод: информационно-энергетическое поле, в котором вершится судьба человека, самое большое и мощное, его структуры невероятно сильны и информационно емки; информационно-энергетическое поле, в котором проявляет себя характер человека, гораздо меньше и слабее; информационно-энергетическое поле, определяющее здоровье человека, самое маленькое и слабое, оно, вроде энергетического кокона, окружает физическое тело.

Направляющие усилия кармы в первую очередь пытаются затронуть поле, ответственное за здоровье человека, с тем чтобы с помощью болезни человек перестал грешить, задумался, одумался и изменился в правильную сторону. Если он этого делать не желает, то разрушаются и распадаются его духовные структуры, что может привести к полному уничтожению человека. Душа человека защищается от этого малой бедой – ухудшением здоровья и возникновением болезней. Если человек игнорирует эти сигналы и продолжает порочную жизнь, то разрушаются структуры души и он получает более серьезное наказание по линии общения и судьбы. И здесь важно подчеркнуть такую особенность: если человек сам не осознал причин своих недугов и болезней, не пожелал их устранить и измениться, а некто «вылечил» его, это означает одно – информацию болезней убрали, вытеснили с линии (структур) здоровья и перенесли на линию (структуры) судьбы. Человек начнет страдать по судьбе, болезнь всего лишь перенесена в будущее, перешла на полевые структуры родственников и детей.

Человек состоит из двух составляющих: физического тела и сознания. Как физическое тело, так и сознание имеют очень сложное, но гармонично отлаженное и сбалансированное строение. Вы, наверное, слышали такие термины: сознание, подсознание и надсознание. Какой смысл они имеют вообще и как относится к теме нашего разговора в частности?

Начнем разбор с термина «сознание». Оно имеет два значения: 1) сумма жизненных проявлений и умственная деятельность; 2) информационно-энергетическое поле человека, которое я называю полевой формой жизни человека. Объясним эти понятия.

1. Внешне жизненные проявления человека выражаются в чувствовании, работе ума и речи, осмысленных действиях и движениях. Когда эти процессы по какой-то причине временно прекращаются, а потом вновь возвращаются, говорят о потере на некоторое время сознания.

Память, речь, логические действия также обозначают термином «сознание». В этом смысле под сознанием понимают только умственную деятельность человека, с помощью которой он ориентируется в окружающем мире.

В итоге мы имеем два самостоятельных процесса: в первом случае из человека выходит нечто, что мы называем сознанием; а во втором – обозначаем самостоятельный процесс умственной деятельности.

2. Чтобы не путаться в терминологии, я решил то, что выходит из физического тела человека (информационно-энергетическое образование или поле), назвать полевой формой жизни человека. А умственную деятельность, протекающую в полевой форме жизни человека, выделить и назвать ее обычным сознанием.

Полевую форму жизни легко ощущать во сне. Именно она выходит из физического тела во сне и кажется, будто это сам человек вместе с физическим телом. Во время сна его сознание значительно отличается от обычного, в бодрствующем состоянии. Сознание человека во сне несколько наивно, прямолинейно и заранее знает, что будет и как надо поступать.

Обычное сознание – это жизненный опыт, приобретенный за одну человеческую жизнь, плюс обычная умственная деятельность для обслуживания жизнедеятельности человека, общения и труда.

Надсознание – это жизненный опыт, приобретенный за все предыдущие жизни человека, плюс особая умственная деятельность. У обычного человека оно заблокировано и проявляет себя в снах и некоторых других, особых, состояниях.

С подсознанием дело обстоит несколько сложнее. Это сумма информационно-энергетических программ, которые были сформированы самим человеком в своем обыденном сознании либо другими людьми и забытыми, неосознанными «осели» в структурах полевой формы жизни. Обычное сознание их не воспринимает, но они тем не менее оказывают свое влияние на него.

Ребенка в детстве напугали (заложили информационно-энергетическую программу). Став взрослым, он давно забыл об испуге, но когда создается волнительная ситуация – включается программа испуга, и он начинает невольно заикаться. Во время беременности родители крупно и эмоционально поскандалили (заложили информационно-энергетическую программу в плод), а потом жизнь наладилась, и все забылось. Родился ребенок, стал взрослым человеком. Но когда в его присутствии возникает громкий, эмоциональный разговор, неосознанно включается программа скандала – и нормальный человек «ни с того ни с сего» становится агрессивным, перестает контролировать свои поступки. Жизнь показывает, что таких неосознанных программ, «осевших» в структурах полевой формы жизни, огромное количество. Они не только искажают нормальную структуру полевой формы жизни, но влияют на здоровье, характер (общение) и судьбу человека. Именно эти подсознательные программы составляют большую часть кармической информации в человеке и приводят: к болезням духа – неприятностям по линии судьбы; к болезням души – проблемам в общении и непониманию, дурному характеру, психическим отклонениям; к болезням тела – неприятностям с физическим здоровьем и болезням.

Для того чтобы человек смог сам работать со своей кармой, необходимо увязать три описанные структуры (судьбы, общения и здоровья) души с тремя видами сознания (обыденным сознанием, подсознанием и надсознанием) и поговорить о наполненности духовных структур. Мы поговорим о трех самых важных параметрах духовных структур: духовности, любви и агрессии.

Надсознанием человек прорастает в общечеловеческое поле и дальше. Через него он связан с будущим, а значит, со своей судьбой. Обыденное сознание образует структуры, ответственные за общение. Это в основном черты характера. Подсознанием человек связан с прошлым. В основном его структуры отвечают за здоровье.

В зависимости от того, в каком состоянии и чем наполнены указанные три структуры, зависит судьба, характер (общение) и телесная крепость человека. И здесь речь заходит о сознательном и бессознательном устремлениях. Как это понимать? Очень просто. Например, один человек любит людей умом – ведь так надо. Внутренне он к ним не испытывает этого чувства. Оно просто отсутствует или слабо. Поэтому о таком человеке можно говорить, что его уровень сознательной любви достаточно выражен, а уровень бессознательной – нулевой или крайне низок. Нет достаточно прочно сформированных, сильных и наполненных структур любви. Формируются они в процессе прежних жизней души.

Другой пример: уровень сознательной агрессии низок, а бессознательной высок. Человек понимает, что раздражаться на другого человека, а тем более его ненавидеть, желать зла – плохо, и внешне это мало проявляет. Зато внутри себя готов казнить за любой пустяк. Такой человек напоминает спящий вулкан – только тронь, и он взрывается. Это проявляется так: там, где достаточно обычного замечания, он дает подзатыльник. Одним словом, он не может себя сдержать и после случившегося сам удивлен своими неадекватными действиями. В данном примере, наоборот, прошлые жизненные наработки сформировали мощнейшие структуры бессознательной агрессии, и она испортила его черты характера, разрушила всяческое общение.

Еще пример. Человек с детства думает посвятить свою жизнь поискам истины, Богу. Несмотря на то что у него великолепные условия, родительское дело и прочее, он уходит в монахи и живет отшельником. Никакие уговоры, тяготы отшельнической жизни и прочее на него не действуют. Это означает, что ранее были сформированы мощнейшие духовные структуры, которые сразу же проявили себя в этой жизни и побудили вести такой образ жизни. Он достиг определенной степени святости, и к такому человеку потянулись люди за житейскими советами, исцелением. Это указывает, что у него сформирован мощный духовный пласт, «проросший» в судьбоносные структуры общего человеческого поля.

Параметры (наполненность) духовности указывают, насколько человек устремлен завоевать Царство Небесное. Чем они выше, тем больше и сильнее человек связан с жизнедающими космическими структурами, тем лучше у него судьба (в его понимании), здоровье (он практически не болеет). Этот человек счастлив и защищен по жизни от разного рода случайностей.

На рисунке 4 слева параметры наполненности полевой формы жизни духовностью (светлый шестиугольник), мирскими интересами (заштрихованный шестиугольник), параметры любви очернены эгоистическими интересами (заштрихованный эллипс) и достаточно высок уровень подсознательной агрессии (заштрихованный прямоугольник). Поэтому у этого человека слабые устремления к Богу, эгоизм и болезни печени и желчного пузыря из-за постоянного раздражения. На правом рисунке все наоборот. Такой человек тянется к божественному, он бескорыстно любит окружающих, природу, редко раздражается. Этот человек устойчив к жизни (прекрасно ведет себя в различных жизненных ситуациях), у него хорошая судьба и крепкое здоровье.

Параметры любви указывают, насколько человек любит окружающую его жизнь, добропорядочен и открыт для общения с миром. Как правило, это весьма умные люди, обладающие различными духовными совершенствами и с очень мягким, отзывчивым, но справедливым характером. Общение с такими людьми не обижает человека, а мягко, вежливо и своевременно учит, даже лечит. Параметры (сознательной и бессознательной) агрессии указывают на то, насколько человек далек, оторван от единого организма – Бога. Они указывают, насколько ему перекрыли жизненную энергию, и теперь человек вынужден вампирить ее у окружающих. Указывают они и на то, насколько поражен его организм патологическими программами и болезнями.

Выводы. В зависимости от наполненности духовных структур человека духовностью, любовью и агрессией мы имеем огромное многообразие людей. Если телом мы бываем похожи, то указанными структурами никогда. Поэтому даже за одинаковые проступки одни люди страдают весьма сурово и жестоко, а другим все сходит с рук. Это происходит из-за того, что у одних лимит духовной связи уже исчерпан, а у других он еще силен.

Кармические программы, как специфические информационно-энергетические образования, созданные обыденным сознанием человека, могут располагаться: внутри полевой формы жизни человека, в пространственных структурах, просто в пространстве и на предметах.

Разберем классический вариант осуществления кармы на основании «тел-матрешек».

Самым энергетически сильным телом является «тело ума». Но это далеко не все тела-матрешки, из которых состоит человек. За «телом ума» находится «причинное тело». Последнее, для упрощения, можно рассматривать как линзу, погруженную в океан акаши. Именно в «причинном теле», как непосредственно связанном с акашей, происходят всевозможные записи от умственной деятельности. «Причинное тело» человека можно считать вместилищем его индивидуальной кармы.

Разберем, что представляет собой одна «запись» в «причинном теле» и как она влияет на дальнейшую жизнь человека.

Делать записи в «причинном теле» может только сознание человека с помощью мыслей. Больше ничто не может оставить там свой след.

Произведенная человеком мысль в «причинном теле» видится в виде излученной вибрации и мыслеформы. Таким образом, следствиями мысли являются излученная мыслью вибрация и информационно-энергетическое образование – мыслеформа. Вибрация и мыслеформа, оставив свою «запись», «метку» или «след» в «причинном теле» человека, беспрепятственно распространяются по океану акаши. На этом уровне пространства имеется колоссальное количество «мыслительного материала».

Несмотря на то что мыслеформа свободно распространяется по океану акаши (пространству), она незримо, но неразрывно связана с источником, ее породившим. Феномен этой связи обнаружен человеком и используется. Один из магических приемов воздействия на человека заключается в том, что надо получить часть его организма (волосы, ногти, слюну, кровь, мочу, кал) или ношеную одежду. Делая наговор на ранее соприкасавшуюся с телом часть или предмет, дистанционно влияют на тело, сознание. В пирамидах наблюдается феномен самозаточки бритвенных лезвий. Когда исследовали металл, заполнивший утраченные части (сколы, выщербины), то он оказался «взятым» из того месторождения, из которого было ранее сделано лезвие!

Попав в океан акаши, вибрация и мыслеформа имеют одну направленность движения – из мира тонких энергий (океана акаши) в физический (вещественный) мир. Это объясняется тем, что направленность творения во Вселенной идет от большего энергетического потенциала к меньшему. Этот же принцип осуществляется и в организме – сначала мышление или ощущение, затем команда к действию и конечная физическая работа в виде движения. Таким образом, невольно получается, что любая «выпущенная» человеком мысль уже равносильна совершенному действию. (Вспомните наставление Иисуса Христа: «Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с нею в сердце своем». И другое: «…исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления – это оскверняет человека». Понятие «сердце» означает сознание человека.)

Вибрации и мыслеформы, согласно эффекту резонанса и подобия, имеют свойство усиления и объединения с подобными. В таком усиленном виде они резонируют с подобными «записями» в «причинном теле» человека и подталкивают его к совершению действия и реализуются через это действие в трехмерный, физический мир. Так осуществляется их разрядка. Часто получается так, что реализуется конкретная мысль в определенное действие или поступок не через того человека, который ее произвел, а через другого, у которого от них «переполнилась чаша». Важно понять, что сами по себе вибрации и мыслеформы не могут осуществиться, для этого им нужен проводник. И этим проводником в физический мир может быть только человек.

Этот вид кармы располагается в двух субстанциях, которые взаимодействуют между собой. Первой субстанцией является «причинное тело» человека с суммой разнообразных «записей» и «следов», оставленных его собственными мыслями. Второй субстанцией является океан акаши, в котором остаются до своего разрешения (воплощения) в физическом мире вибрации и мыслеформы, наработанные как самим человеком, так и другими людьми. Взаимодействие между двумя этими субстанциями и осуществляет механизм кармы. Таким образом, мы имеем причину – мысль и ее следствие в океане акаши – вибрацию и мыслеформу (рис. 5).

Осуществляется этот механизм кармы так. Основное свойство мысли-причины заключается в том, что, возникнув, она в виде вибрации и мыслеформы «гуляет», объединяется согласно подобию и резонансу в океане акаши и не может исчезнуть сама по себе. Либо она должна проявиться определенным следствием в виде земного поступка, либо ее нужно разрядить, познав и проработав.

В океане акаши мысль-причина начинает развиваться во времени (объединяться и резонировать с другими вибрациями и мыслеформами) и воздействует на пространство. Между человеком, породившим мысль, и ею самой в океане акаши возникает особая связь. Эта связь приводит к изменению нормальных характеристик пространства и времени (искривлению пространственно-временного континуума) как внутри, так и снаружи человека. Изменение нормальных характеристик пространства-времени ведет к изменению физических свойств материи. Образуется микровихрь с разрежением или уплотнением вещества.

Микровихрь представляет собой канал движения энергии, которая требуется для развития мысли-причины в океане акаши. (Увы, ничто так просто не исчезает. Человек не только сплетает вокруг самого себя «мысленную паутину», но и вынужден энергетически ее поддерживать.) Причем энергия на развитие мысли-причины берется у человека.

В зависимости от места расположения мысли-причины в теле или вне его возникает поток энергии от человека или к человеку – к различным частям и органам тела, но в любом случае этот поток означает откачку энергии от человека к мысли-причине и необходим для ее развития. Такие потоки энергии, проходящие вне полевой формы жизни человека, энергетических каналов, искажают энергетику человека, нарушают работу меридианов, ведут к ослаблению иммунитета и со временем могут приводить к возникновению ложных чакр и других энергетических и физиологических пороков.

Поток энергии, который в начале своего развития носит информационный характер, может быть интуитивно или во сне уловлен, осознан и соответствующими действиями ликвидирован. Если этого не происходит, то поток энергии в конце своего развития проявляется следствием в виде определенных ситуаций или болезней. Причем формирующийся поток энергии от причины к следствию так организует пространство, чтобы реализовалось соответствующее следствие, а не какое-либо другое. Отсюда и поговорка: что посеешь, то и пожнешь. Другими словами, разные по качеству мыслительные процессы порождают и различные события на физическом уровне бытия.

Человек за свою жизнь «сеет» столько мыслей-причин (микровихрей), что они, как паутина, оплетают его со всех сторон. Эта паутина (микровихри) определенным образом искривляет пространство (у каждого человека по-своему). «Иммунитет Вселенной» реагирует на это искривление и создает такие условия, чтобы они пришли в норму, в гармонию со «здоровыми параметрами» Вселенной. Создаются условия, в которых человек получает обратно то, что он «посеял» своей предыдущей деятельностью. Из создавшихся условий человек либо извлекает урок, достойно перенося, решая свои же проблемы и выходя на новый уровень своего развития, либо, не понимая их значения, своим сопротивлением, неприятием, еще более усугубляет их. В любом случае он должен будет их пройти, но в более жесткой и болезненной форме. В противном случае он исчезнет как ненужный материал (Судный день по Библии). Именно так Вселенная заставляет нерадивых людей «учить уроки». Таков основной, но не единственный механизм осуществления кармы.

Человек ничего не имеет, «ибо прах ты и в прах возвратишься». Ему все дается Вселенной: душа, жизненная энергия, сознание, тело, жизненное пространство и пища (планета Земля) – для выполнения возложенной на него работы (возделывать и хранить планету Земля) и собственного эволюционного развития (дается тем, кто преумножает, и отнимается у нерадивых). Отклонение от предначертанного пути, способа жизни считается грехом. Еще раз напомним: слово «грех» означает «нарушение или преступление закона».

Таким образом, человек держит ответ перед Вселенной за то, как он использовал (на что потратил) свою жизнь, душу, на что израсходовал лимит жизненной энергии, как действовал сознанием, следил ли за телом (здоровьем), как относился к земле, на которой жил. Неправильное использование указанного является греховной деятельностью. Она «засевает» семена-причины в «причинное тело» самого человека и дает следствие в океан акаши. Далее, с течением времени, следствия «созревают» и возвращаются к породившему их человеку соответствующими событиями в его жизни.

А теперь подробнее о греховной деятельности человека и ее последствиях. Главный грех почти всего человечества состоит в том, что оно «извратило путь свой на земле». Это произошло очень давно. Так, если взять и почитать Бытие из Библии, то в главе 1 читаем, что человек (мужчина и женщина) сотворен по образу и подобию Божьему. Бог их благословил и сказал: «…плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…». «И увидел Бог все, что Он создал… весьма хорошо. <…> День шестой». А в главе 6 читаем обратное: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле… И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил…»

Вопрос: в чем произошло «извращение пути» человека? Ответ: в развращении его умственной деятельности – «все мысли и помышления сердца их зло во всякое время». Вместо процесса жизни, самоосознания как духовного существа и развития духовных задатков и совершенств люди использовали умственные способности для укрепления своего влияния на земле. Я заостряю ваше внимание на этой самой большой ошибке в развитии человечества, которая дала огромное количество кармических следствий. В первом случае (жизнь, осознание себя духовным существом и т. д.) все люди равны и независимы между собой. Им не нужна материальная собственность (тормоз для духовного развития), кроме самого необходимого для земной жизни, все их устремления направлены на собственное духовное развитие, помощь в развитии этих способностей у своих близких. Смерть для них лишь рождение в духовном мире. Во втором случае возникло неравенство. Люди стали использовать свой ум для самовозвеличивания. Для этого использовались материальные мерки: количество земли, скота, недвижимости, денег. Чтобы это не отобрали другие люди, потребовались слуги, оружие. Чтобы это «богатство» кому-то передать, потребовались наследники. В итоге ум человека оказался погруженным в земную суету вместо духовного совершенствования. С наступлением смерти человек «отделялся» от своих материальных достижений. Это его пугало и делало жизнь бесцельной.

Во время истинной духовной жизни человек так использует свой ум, что нарабатывает только благостную карму. Он работник Вселенной и развивается вместе с ней. Зато человек, погрязший в материальной жизни, «сеет» отрицательную карму как для самого себя, так и для других людей.

Обозначим основные кармические последствия «извращенного» материального пути развития человека.

1. Материальное неравенство порождает «умственный ропот, недовольство, призывы к справедливости». Ввиду того что неимущих людей гораздо больше, их мысленные посылы наводнили океан акаши. По закону резонанса и подобия они действуют на недовольных материальными условиями людей, побуждая их к разрядке. Именно этот механизм лежит в основе возникновения стихийных всплесков буйства, агрессии, бунтов, войн. И, как показывает практика, с появлением частной собственности по земле непрестанно прокатываются волны насилия и войн.

Ввиду того что человечество не желает осознать свою главную ошибку, урок преподается все в более жесткой и беспощадной форме.

2. Научно-технический прогресс. Чтобы упрочить и защитить материальную собственность, ум человека используется не по назначению. Благие намерения научно-технического процесса оборачиваются глобальными катастрофами для всего человечества. В целом климат на планете изменился, отдельные регионы земли стали непригодны для жилья, отравляется земля, вода, в атмосфере возникают озоновые дыры.

Многочисленные теле– и радиостанции, телефонные разговоры через спутники, атомные электростанции и т. п. разрушают среду обитания вокруг планеты на энергетическом уровне.

Для упрочнения своего превосходства, защиты материальных интересов создается все более мощная и изощренная военная техника. Изобретатели, проектировщики и создатели ее всячески оправдывают себя. Например, лук и стрелы нужны для успешной охоты. Огнестрельное оружие еще лучше убивает дичь. Взрывчатые вещества хороши для стройки и т. д. и т. п. Создавая оружие, люди зарабатывают себе на жизнь, кормят свои семьи. С одной стороны, все вроде бы хорошо. Но с другой – идет кармическая наработка, которая со временем реализуется в соответствующие события. Стрелы из лука летят в людей, вместо зверей. Из ружей палят по людям. Из взрывчатых веществ делают мины, снаряды, и все это оборачивается против создателей и производителей. Убийства, террористические акты, аварии на промышленных предприятиях, несчастные случаи «с ни в чем не повинными людьми» – плоды ранее «посеянных» причин. Ввиду того что человечество не понимает скрытой пагубности научно-технического прогресса, повторение урока преподается во все более ужасной и массовой форме.

Научно-технический прогресс привел к появлению такого понятия, как «профессия», профессиональная деятельность человека. Слово «профессия» с латинского переводится как «постоянный род занятий, служащий источником существования». Человек и жизнь – это очень емкие и универсальные понятия. Человек должен жить в потоке жизни естественно и свободно. Он естественно питается от этого потока и естественно с ним слит. Разделение людей по роду повседневной занятости (профессии) привело к тому, что человек стал не только все более и более удаляться от природы и жизни, он перестал быть человеком и заниматься своим главным делом. Своей профессиональной деятельностью он сам ограничил свою жизнь и свои возможности. Более того, теперь это узаконено. Человек превратился в пугливое, несамостоятельное и зависимое существо. Кроме своей профессии, он ничего не знает и не умеет. Как только искусственный мир людей дает сбой в виде экономического кризиса, смены курса политики, так это сразу же прокатывается по миру, странам в виде «стихийного» бедствия.

Человечество создало вокруг себя искусственный мир из электричества и воды, канализации и коммуникации, дорог и нефти, строений и денег. Человек стал рабом и заложником этого мира. Он должен его постоянно поддерживать своими жизненными усилиями, иначе тот рухнет и человек окажется беззащитным перед той жизнью и природой, из которой он вышел.

Люди уже настолько забыли о своем естественном и истинном состоянии, что для них оно стало «ненормальным». Главным орудием человека является ум, сознание, а потом уже руки. Благодаря освоению особой суммы духовных знаний и тренировке человек может в любое время года обходиться без одежды и обуви, ходить по воде, мгновенно передвигаться на любые расстояния (телепортация), не нуждаться в пище и сне по несколько лет, силой мысли подчинять и управлять животными, создавать предметы и даже строения «из ниоткуда», управлять погодой и многое-многое другое. При этом он не уродует землю и природу, а естественно живет на ней и сохраняет ее. Наиболее свежим, ярким примером подобной человеческой жизни в России был Порфирий Корнеевич Иванов. В Индии Сатья Саи Баба «естественно и легко, из ниоткуда», силой мысли может создать любое ювелирное украшение и другие предметы, пищу. К нему, если так можно выразиться, «нежно привязана» слониха. Она тоскует, когда они в разлуке. Баба не только знает о жизни любого человека, но может ему же ее и показать, если тот что-то отрицает (чтобы вспомнил). Он обладает всеми признаками воплощенного божества. Многие истинные святые люди обладали рядом указанных и других способностей. Они были людьми, которые все могут и никому не мешают. В отличие от профессионалов, которые, кроме своей профессии, ничего не знают, не могут и другим мешают.

Для современного человека самым большим страхом и внутренним неприятием является поучение Иисуса Христа. Цитирую по Библии (Евангелие от Матфея, гл. 19): «И вот некто, подойдя, сказал Ему: …что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? <…> Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди… Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?.. Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал… удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие».

Увы, чтобы быть совершенным и иметь жизнь вечную в Царстве Небесном нужно быть Человеком, а не узким профессионалом, кующим себе цепи погибели.

3. Литература и искусство. Средства массовой информации (газеты, журналы, радио и телевидение) стали способны почти мгновенно донести любую информацию до любой точки планеты. Но в 99,9 % случаев это бесполезная и вредная информация, она не способствует духовному росту человека. Наоборот, заставляя сопереживать (особенно это относится к фильмам), она так настраивает работу человеческого сознания, что оно «выбрасывает» из себя в океан акаши мысли жестокости, разврата, жажды наживы и прочей гадости. Под впечатлением просмотренного формируется стиль и поступки жизни, уводящие человека все дальше и дальше от нормального эволюционного пути развития. Жестокость и неуправляемость подростков, проблемы отцов и детей лишь подтверждают этот феномен.

4. Обычаи, традиции, жизненный уклад. Рождение человека в том или ином месте планеты, в том или ином народе, в той или иной семье преследовало определенную цель и возлагало на него особую роль. Именно в этом месте он должен был позаботиться о земле, реализовать свои человеческие качества, отработать карму и развить необходимую духовность. Обычаи, традиции и жизненный уклад помогали человеку в этом деле.

Жизнь человека делилась на несколько периодов. В первом периоде он формировался как человек, до половозрелого возраста. Семья, род заботились о нем, передавали традиции и обычаи, обучали жизненному укладу. Во втором периоде, усвоив традиции и обычаи, достигнув половой зрелости, человек создавал семью. Семья создавалась на основе жизненного уклада его предков. Человек вначале помогал своему отцу, а со временем замещал его полностью. У него рождались свои дети, которых он воспитывал и обучал, как ранее родители заботились о нем. В этом деле ему помогали и его состарившиеся родители. Выросшие дети помогали в хозяйстве, женились, трудились, жили с ним рядом. Видя, что взрослые дети самостоятельны и могут успешно позаботиться о самих себе и своих семьях, человек начинал третий период жизни. Этот период он полностью посвящал своему духовному совершенству. Для этого человек уединялся и проводил остаток жизни в размышлении, сосредоточении, правильном мышлении. Выросшие дети изредка навещали его, чтобы в чем-то помочь, а затем похоронить.

Указанный процесс жизни был правильным. Человек ценил родственные связи, почитал родителей, берег землю, на которой жил, и не потреблял лишнего, следовал духовным традициям. Соблюдение вышеуказанного имело очень важное значение для его духовной эволюции и индивидуального развития. Во-первых, в свое следующее земное рождение он воплощался в своем же роде. Во-вторых, его предки не истощали землю, а действительно берегли ее, и она продолжала плодородно служить ему. В-третьих, во время земной жизни он ощущал незримую поддержку от умерших предков. Все вышеуказанное делало процесс жизни человека естественным и одухотворенным. Накопление в роду духовного потенциала способствовало быстрейшему духовному росту и созреванию человека.

Подобная жизнь человека напоминала жизни клеток в организме. У печени свои клетки, у почек – другие, клетки крови – третьи и так далее. Между собой они не смешиваются, хотя произошли от одной клетки, живут в одном организме и каждая индивидуально работает для общего блага. Таким образом, напрашивается неожиданный вывод: работая над своим собственным духовным ростом, люди многих стран и рас совместными усилиями должны одухотворить свой «общий дом» – планету Земля.

Ориентация на материальные блага постепенно сломала механизм преемственности жизненного уклада, обычаев и традиций. Сформировалось ложное представление о смысле, счастье и успехе в жизни. В первую очередь стали исчезать пророки. Ведь они предостерегают от ошибок и направляют только свой народ, род, семью. Большинство людей осталось без своих родовых корней. Это привело к тому, что они легко меняют страну, место жительства, семью, близких, убеждения и веру. Последствия отхода от подлинных традиций, обычаев, жизненного уклада мы теперь пожинаем в виде укоренившегося обмана на самых различных уровнях – от бытового до межгосударственного. За деньги мы готовы продать все и вся. Любую святыню мы взвешиваем на весах цены. Продают и покупают все. Подобное отношение ухудшает как экологию океана акаши (развращенными мыслями купли-продажи), так и всеобщую экологию на планете Земля. Люди присвоили себе то, что им никогда не принадлежало и не принадлежит: землю, ее недра, все, что растет и живет на ней, плавает в ее водах, летает в небе. Хищническое использование вышеуказанного незаметно, но верно ведет к всеобщей экологической катастрофе. Плоды этой кармы зреют, и пожинать их придется нам же самим в следующих воплощениях. А виной всему – отсутствие нравственности и преемственности правильных обычаев и традиций.

В извращении пути развития заключается общий грех человечества. Все обилие более «мелкой» греховной деятельности вытекает отсюда. Ибо, живя в извращенном, греховном мире, человек не может жить иначе, как творя повседневно, ежечасно, ежеминутно грех за грехом.

Поговорим о других видах греха и кармы. Ввиду того что человек ничего своего не имеет (как клетка в организме), но отвечает за работу определенного качества, он держит ответ перед Вселенной за то, как он использовал свою душу, жизненную энергию, на что потратил жизнь, как действовал сознанием, берег ли физическое тело, как относился к Земле.

Одним из наиболее тяжких грехов является неправильное использование своей души. «Продажа или заклад души, а также ее потеря» – непростительные человеческие грехи. С космической точки зрения человеческую душу можно рассматривать как энергетическую установку, которую можно использовать в каких-либо целях. Грех начинается тогда, когда, поддавшись какому-либо искушению, человек занимается тем, что воплощает его. Обслуживание искушения и является греховным использованием своей души.

Отнятие души у другого существа без особых на то оснований, а особенно у другого человека, – тяжкий грех. Этим поступком мы нарушаем нормальное течение жизненного потока и особенно жестоко за это страдаем.

«…Только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека…» (Бытие, 9:4–6).

Разновидностью греха перед своими предками являются смешанные браки (не говоря уже об абортах) между разными народами и расами. Этим прерывается нормальное воплощение душ по родовому древу. Ваш «неудачный» выбор супруга лишил их возможности дальнейшего развития. Поэтому вы лишаетесь поддержки: либо только своего родового древа, либо еще древа народа, либо дополнительно еще древа расы. Куда вас закинет судьба в следующем воплощении, лишь Богу известно.

Отсутствие должной заботы о живых душах, особенно ближайших и немощных родственников – о малолетних детях и престарелых родителях, является грехом. Человек пожинает плоды собственного эгоизма уже в этой жизни при старости, а в следующей – в детский период жизни. С человека никто не снимает обязанности создания крепкой семьи с родовыми устоями, духовными традициями, взаимопониманием, любовью, преемственностью и искренними отношениями. Что сеем, то и жнем.

Человек несет ответственность за использование универсальной жизненной энергии и жизни в целом. Чем грандиознее, добрее и нужнее замысел человека, тем больше возможностей ему для этого отпускается. Космос на каждое задуманное предприятие задействует особые силы. Готовится «целая площадка» под их воплощение в материю, и вдруг срыв – человек передумал. В океане акаши образовалось возмущенное поле замысла, требующего своего воплощения. Поэтому не рекомендуется брать на себя невыполнимые обязательства. Ваши мысли и слова не должны расходиться с делом.

Одним из главных моментов в жизни является правильное приложение своих сил на общее благо Вселенной. Необходимо найти свое место в жизни и выполнить свое собственное дело там, куда вас послала карма. Может случиться так, что на этом месте, в этой стране жить неинтересно и плохо. Но это все дается человеку для его же духовного роста и блага земли. Можно сказать, что это рабочее место человека, и покидать его, переезжать в другое место, а тем более в обустроенную страну, не рекомендуется. Игнорирование Божьего промысла ложится страданиями как на самого человека, так и на его семью.

В процессе жизни человек должен не только выполнить полезное дело для земли, людей, но и подняться вверх по духовной лестнице совершенства. Если этого не происходит и жизнь потрачена на какие-то ложные, эгоистические устремления, которые могут отбросить человека назад, – это считается грехом. Вспомните притчу Иисуса Христа о ленивом рабе, у которого за его лень отнимается и то, что он имеет. И наоборот, человеку упорному, нашедшему свое место в жизни, преодолевшему множество жизненных преград и ставшему духовно мудрее и сильнее, даются огромные силы и возможности. Взять хотя бы пример Порфирия Иванова, когда он помог американским астронавтам на Луне!

Человеку дается физическое тело как инструмент, с помощью которого он должен трудиться на физическом плане. В космосе далеко не все разумные существа имеют возможность жить в физическом теле – им это не дано. Недаром в Евангелии имеется множество описаний, в которых говорится о бесах, живущих в телах людей.

Физическое тело требует определенного ухода, питания, использования, периодических профилактических мероприятий. Например, уход заключается в выполнении ежедневных гигиенических мероприятий: поддержание чистоты кожи, ротовой полости, уход за волосами, чистота рук (ногтей). Регулярно следует принимать водные процедуры типа горячих ванн, а лучше бани раз в неделю.

Особое внимание необходимо уделять своему питанию. Об этом говорится в Библии: «…Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам сие будет в пищу…» (Бытие, гл. 1). Или: «…все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте…» (Бытие, гл. 9). Правильное питание во многом определяет здоровье и продолжительность жизни человека.

Физическому телу необходимо давать разумную нагрузку в виде мускульных напряжений, сотрясений и вибраций. Так, ходьба (сочетающая мускульное напряжение, сотрясения и вибрации) позволяет нормально циркулировать крови, продвигать пищу по желудочно-кишечному тракту, сохраняет межпозвоночные диски в здоровом состоянии. Ранее физический труд на свежем воздухе с лихвой заменял различные физические упражнения. Теперь же надо их искусственно «добирать» в тренировочных залах, парках, на дачах. Если физическое тело «не использовать», то оно атрофируется – таков физиологический закон (укрепляется и совершенствуется при использовании и сворачивается при отсутствии нагрузки). Поэтому 3–4 раза в неделю надо телу давать физическую нагрузку до пота в течение 30–45 минут, а лучше 1–2 часов.

Периодические профилактические мероприятия в виде постных дней и периодов закрепились даже в религиозной форме. На некоторое время из питания человека удаляются животные жиры и белки. Организм за это время «подбирает» свои собственные запасы, освобождается от излишков, очищается от слизи. Все это сказывается в лучшую сторону на его работе: человек сохраняет здоровье и фигуру на долгие годы. Нации, где указанная традиция забыта, например США, имеет «упитанное» и страдающее самыми различными недугами население.

Если же периодически использовать различные очистительные процедуры: голод, клизмы, очищение печени и т. п., то можно, не обладая от природы крепким здоровьем, жить в здоровом теле долгие годы.

Заботу о физическом теле никто с человека не снимал. Наплевательское отношение оборачивается частыми простудами, больными зубами, плохим самочувствием, расстройством пищеварения, отсутствием сил, ранней старостью и более серьезными последствиями. Вот здесь карма работает наглядно – пускаете жизнь на самотек, получаете «неудобства в теле».

Ответственность за использование своего сознания, ума – самая главная. Именно в этой области зарождается и накапливается карма. Существует культура умственной деятельности и сознания, о которой люди забыли. Именно о ней говорил Иисус Христос. Неправильной мыслительной деятельностью человек оскверняет не только себя, но и пространство. За свои мысли, слова и поступки человеку предстоит держать ответ. Умственная деятельность создает вокруг человека своеобразный энергетический ореол, который, искривляя пространство, притягивает к себе соответствующие события и людей. Так начинает воплощаться карма каждого конкретного человека в жизнь, складываясь в его судьбу.

В свете вышеизложенного очень важно позитивное мышление, как можно меньше пустословия, а задуманное должно воплощаться в реальное дело. Человек должен понять простую истину – он силен и самостоятелен цельным, центрированным вокруг своего духовного «Я» сознанием. Чем на большее количество суетных дел, чувственных запросов, ложных устремлений, сиюминутных кумиров распылено его сознание, загружен ум, тем он слабее и несамостоятельнее.

Неправильное использование своего сознания порождает кармические проблемы в будущем, а со здоровьем – в настоящем.

Человек несет ответственность за разумное использование Земли. Ведь на ней живет не только он один, но многие поколения людей. Да и каждый конкретный человек воплощается на Земле множество раз. На Земле люди должны быть своего рода катализаторами: они «реагируют» с Землей для пользы дела, духовно растут, одухотворяют своей жизнью материю. Земля при этом не истощается и не портится.

Бережное отношение к Земле подразумевает использование только ее наземной части, но не ископаемых. Все, что человек берет с земли в виде пищи, должно вернуться обратно в ту же землю.

Жизнь на планете Земля должна быть осознанной, осторожной и благоговейной. Земля дает человеку все для жизни в физическом теле! Полное любви и трепетности отношение человека к Земле порождает ее ответную любовь. Мать-Земля оказывает особую поддержку и дает силу человеку и даже целому народу. Например, Порфирий Иванов в одной из своих заповедей не рекомендует на Землю плевать. Этим подчеркивается осознанное отношение и любовь к Земле. Народность хунза живет на малоплодородной земле очень и очень скромно. Они используют «кругооборот» – вырастили, съели и там же удобрили. Несмотря на бедность, люди живут счастливо и имеют среднюю продолжительность жизни около 90—100 лет!

Человек, проживший жизнь, понимает разницу между жизнью богатой и жизнью счастливой. Обилие материальных благ не делает человека счастливее. Достаточно иметь необходимый для жизни уровень, чтобы чувствовать себя счастливым. Счастье – это особое состояние сознания. Когда человек беден, оно может зависеть от «толщины кошелька». Но когда человек уже богат, это не отражается на его ощущении счастья. Он будет черпать его в совершенно иных областях.

Современное потребительское, грабительское, в высшей степени неразумное использование Земли и ее недр верно ведет человечество ко всеобщей экологической катастрофе. В данном случае процесс образования и получения плодов кармы весьма и весьма нагляден и убедителен.

Хочет человек того или нет, но на него «давит» общечеловеческая карма, карма народа, рода, семьи. Чтобы уменьшить негативное давление, зажить более человечной жизнью, надо начать изменение с самого себя. Далее, закрепив все положительное в детях, передать внукам. Трех поколений будет достаточно, чтобы произошли коренные изменения в лучшую сторону.

Моисей попробовал провести подобную работу, но смены только одного поколения оказалось недостаточно, и карма народа не совсем изменилась – все вернулось на круги своя. Хотя есть достаточно примеров, когда некоторые роды сложили для самих себя весьма удачную карму и поддерживают ее на протяжении многих поколений.

Теперь нам предстоит разобрать «количество» и уровни расположения кармы. Карма каждого конкретного человека складывается из количества «хороших» и «плохих» мыслей (настроений, намерений, поступков, дел и т. п.), которые он образовал своим сознанием и отправил в океан акаши.

Что касается «уровней» расположения кармы, то она имеет несколько «слоев», которые накладываются один на другой. Самый большой «слой» – это карма всего человечества. Она отвечает и направляет развитие всего человечества в целом. Это торгово-финансовая, культурная и политическая системы мира. Следующим «слоем» является карма страны и народа. Далее идет карма рода, семьи и конкретного человека.

«Слоистость» кармы можно наглядно продемонстрировать таким примером. Живущий ныне человек пожинает плоды кармы всего человечества в виде изменения климата и ухудшения экологической обстановки. Дополнительно к этой карме человек, живущий в той или иной стране, пожинает плоды кармы этой страны и (или) народа. Он застает те или иные социальные условия и народные обычаи, которые сформировались до него. Эти условия могут усугублять или уменьшать последствия общекармической деятельности человечества. Так, существуют нищие страны и народы, где кармический гнет последствий общечеловеческой кармы выражен сильнее. И наоборот, в экономически богатых странах условия жизни намного благоприятнее. Далее на человека давят слои родовой и семейной кармы. Обычаи, традиции формируют сознание человека, определяют его общий стиль жизни. Родовая и семейная карма формирует ближайшее окружение человека. Это окружение подобрано с таким расчетом, чтобы человек мог обнаружить, раскрыть и пройти несколько особенностей своей собственной кармы. «Выучить кармический урок», духовно повзрослеть, развиться.

Выводы. Если бы каждый человек жил осмысленной и одухотворенной жизнью, то возникли бы совершенно иные «слои» общечеловеческой, народной, родовой, семейной и индивидуальной кармы. Кармические последствия каждого «слоя» были бы иные, более благоприятные для каждого конкретного человека, чем те, что имеются. Но никогда и никому не поздно стать на путь духовного развития и нарабатывать совершенно иные «кармические слои».

Говоря о карме в узком понимании, мы будем разбирать карму отдельного человека. Прежде всего надо наметить темы и вопросы, а затем приступить к их раскрытию. Лично меня в образовании и работе с индивидуальной кармой заинтересовали следующие вопросы: что движет человеком и заставляет его образовывать карму? Как именно образуется карма в организме человека? Какие индивидуальные виды кармы бывают? Как карма может передаваться по родовой линии? Как карма проявляет свое действие? А также на ряд других, но вышеуказанные наиболее существенны для нашей темы.

Слово «карма» означает «деяние». Поэтому нам важно знать, что побуждает человека совершать те или иные деяния, поступки. И здесь, хотим мы того или нет, нам придется ознакомиться с психологией и с информационно-энергетическими структурами полевой формы жизни.

Поток жизни во Вселенной реализует себя через человека и побуждает его к уже знакомым нам шести жизненным проявлениям.

1. Заботиться о собственной жизни и здоровье. В это понятие входит: создание комфортных условий, материальная обеспеченность, чувственные удовольствия, забота о здоровье и продолжительности жизни.

2. Забота о продолжении рода. Это понятие подразделяется на несколько направлений: половые взаимоотношения, забота о потомстве, забота о родителях, дружба.

3. Стремление к лидерству, жизненным победам и достижениям.

4. Стремление к свободе и независимости.

5. Стремление быть справедливым, наведение справедливого порядка, жизнь по справедливости.

6. Стремление к творчеству, оригинальному самовыражению.

Эти шесть жизненных проявлений формируют в полевой форме жизни человека соответствующие структуры. Однако выражены они по-разному. Здесь важны сила выраженности и ее предмет. Именно это отличие лежит в основе характера. Например, у одного человека сильно выражено побуждение к материальному достатку, у другого – забота о здоровье, третий любит предаваться чувственным наслаждениям и комфорту, четвертый помешан на продолжительности жизни и т. п. Я нарочно обрисовал различное выражение только одного побуждения. Обычно у человека выражено несколько побуждений, на ущемление которых он наиболее болезненно реагирует. В качестве примера рассмотрим пять характеров.

Первый характер. Из первого побуждения у него выражены материальная обеспеченность и здоровье; из второго – забота о семье, детях, супруге, родителях; третье и четвертое побуждение не имеют особого значения; из пятого побуждения для него важно жить справедливо в справедливом обществе, государстве; шестое побуждение его не интересует.

Второй характер. Из первого побуждения у него выражены создание комфортных условий и чувственные удовольствия – вкусно поесть, послушать музыку, развлечься, модно одеться, быть у всех на виду; из второго – новизна сексуальных отношений; из третьего – навязывать свою волю окружающим, подчинять их себе; из четвертого – не обременять свою жизнь ничем и никем; пятое побуждение его не волнует; шестое побуждение он реализует в виде отличия в одежде, украшениях, жаргоне.

Третий характер. Из первого побуждения у него выражены достаточная материальная обеспеченность; второе его не интересует; третье – добиться признания в какой-то области; четвертое и пятое побуждения не интересуют; шестому побуждению он отдает все свое свободное время.

Четвертый характер. Ни одно из побуждений, кроме чувственного удовольствия, не выражено.

Пятый характер. Из первого побуждения особенно выражено стремление к материальному обладанию и накоплению; из второго – забота о потомстве; из третьего – достижение высокого социального положения; из четвертого – финансовая независимость; из пятого – стабильность и мягкость законов; шестое побуждение выражается в обладании дорогими вещами.

По значимости побуждений, а значит, по выраженности черт характера можно узнать, о ком идет речь. В первом случае это семьянин. Семья для него на первом месте. Во втором – эгоист, прощелыга. «Красивая жизнь» для него главное. В третьем – творческая личность. В угоду творчеству он готов пожертвовать всем. В четвертом – опустившийся человек. Подобный человек живет как двуногое говорящее животное. В пятом – стремящийся к большому материальному богатству человек. Этому человеку важно спокойно побольше накопить и передать плоды своих материальных достижений потомкам.

Итак, мы знаем о шести главных информационно-энергетических структурах полевой формы жизни. Важность заключается в том, что они должны быть гармонично и взаимоуравновешенно выражены и представлены. Если это так, то характер у человека ровный, покладистый, любящий, сопереживающий. В противном случае черты характера человека указывают на чрезмерную выраженность той или иной структуры полевой формы жизни. Полевая форма жизни такого человека искажена и не может полноценно взаимодействовать с пространством, дающим ей энергию. Она становится как бы чужеродной, и пространство подвергает ее атаке с целью приведения в норму (подобно тому, как организм воздействует, вразумляет отдельную клетку). «Выправление» будет продолжаться до тех пор, пока полевая форма жизни не придет в норму или не уничтожится (библейская фраза – «сотру пред Лицем Моим»). Подобное «выправление» продолжается в течение многих жизней. И наконец наступает момент, когда «выправленная» душа (полевая форма жизни) может «пролезть сквозь игольное ушко» – войти в Царство Небесное (стать жителем и сознательным тружеником Вселенной).

Образует ее обычное сознание человека с помощью мыслей, эмоций и настроений. Мысли, эмоции и настроения есть не что иное, как пакеты программ. Они не только связывают энергию внутри соответствующей структуры полевой формы жизни, но могут становиться неосознанными, формируя патологическое подсознание. Могут передаваться по полевым структурам рода на детей и родственников, «оседая» в виде подсознательного груза. Могут переходить на окружающих людей, если с ними имеются какие-то отношения. Могут формировать «привязки», мыслеформы, «облучать» пространство и предметы. Разберем этот процесс более подробно.

Важно заметить, что первоначально в сознании возникает мысль. Чтобы она превратилась в программу, необходима напитка ее энергией. Энергия берется из собственной полевой формы жизни. Это собственная жизненная энергия человека, которая мыслью «сворачивается» в энергетические структуры программы. Раз образовавшись, программа будет существовать в структурах полевой формы жизни человека, искажать их и «сосать» на свою собственную поддержку жизненную энергию, ослабляя при этом организм. О том, что патологическая программа сформирована и существует, указывает… настроение человека (подавленное, злое, угрюмое, раздражительное, тревожное, обидчивое, «все не так» и т. п.).

«Непонятное» поучение Иисуса Христа: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…» – направлено на то, чтобы прервать процесс образования патологической программы в самом начале, не дать подключиться ей к вашим энергетическим структурам и не принести беды вам и вашим близким.

Чрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: эгоизму, самоизоляции, подозрительности, обидчивости, страху; подавлению естественных чувств любви, дружбы, искренности у себя и у других людей; привязанности к материальным удобствам и чувственным удовольствиям; привязанности и зависимости от еды; привязанности и зависимости от денег; привязанности к привычкам, вещам; неправильному пониманию сути лечения; желанию вечно жить, боязни смерти и мыслям о самоубийстве; злословию и возможности приносить вред.

Чрезмерный эгоизм – «естественное состояние» у людей, поглощенных заботами о собственном благополучии и здоровье. Они себя и свой комфорт ценят превыше всего.

Самоизоляция таких людей очевидна. Обычно с ними никто не желает общаться по причине их потребительских качеств. Люди им нужны лишь как средство для создания комфортных условий и обслуживания. В остальном они их не интересуют. В свою очередь окружающие не любят подобных людей. Лишь за щедрую оплату они готовы исполнять их причуды.

Подозрительность присуща этим людям. Они знают, что другие готовы хорошенько подзаработать на них, обмануть тем или иным способом. Поэтому они должны быть в постоянном напряжении и ожидании.

Обидчивость возникает на почве того, что другие люди не понимают их заботы о себе и не разделяют их взглядов на комфорт и здоровье.

Люди, которые всю жизнь создавали себе комфорт, заботились о здоровье, очень боятся потерять это в одночасье. Поэтому они очень осторожны и всячески пытаются застраховать себя от всевозможных жизненных потрясений.

За материальные блага, комфортные, сытные условия жизни они ломают в себе естественные чувства любви, дружбы, загоняют поглубже искренность, совесть. Они сознают свою дурноту, но за блага и деньги готовы пойти на все: оставить любимого, семью, «выгодно» продать друга, пойти на подлог, ложное свидетельство, зарабатывать на чужом горе и крови.

Эти люди очень привязаны к материальным удобствам и чувственным удовольствиям. Лишения подобного рода они воспринимают как сильнейший стресс и трагедию. Деньги для них – бог и судья. Потеря их равнозначна потере жизни. Подобного они не могут перенести и часто налагают на себя руки.

Обилие материальных благ способствует проявлению у них всевозможных привычек, наклонностей и причуд. Они не могут без них жить и весьма раздражаются, если окружающие им в этом препятствуют.

Многие люди любят вкусно и много поесть. При этом они как бы превращаются в машины для переработки пищи. Это приводит к тому, что большая часть жизненной энергии тратится на переваривание пищи, связывается в пищевых структурах и уходит в землю. Духовный рост чревоугодника крайне низок. Лишь малое, но необходимое количество естественной пищи способствует росту духовного потенциала. Помните: жизненную энергию можно расходовать в разных целях – собирать для духовного роста, а можно распылять на обслуживание чувственных интересов.

Зависимость от денег заключается в том, что чем больше у человека материальных благ (дом, дача, бассейн, баня, машины, яхта, аппаратура, мебель, коммунальные удобства и прочее), тем большую часть своего времени он должен тратить на поддержание их в должном порядке. В итоге человек становится заложником и рабом своего благосостояния и комфорта. У него все мысли не о том, как попасть в Царство Небесное, а о заработке.

Есть люди, которые привязываются к плодам своего труда, вещам и весьма дорожат ими. Поломка или утрата подобной вещи для них – потрясение. Их реакции неадекватны и порой приводят к дурным и тяжелым последствиям. Это часто наблюдается в быту.

Люди воспринимают настигшую их болезнь как некое недоразумение и несчастье. Они не понимают, что болезнь может выполнять разные функции. Первая функция болезни – предупреждение. Человеку в мягкой форме дают знать, что он не так живет, уклонился от своего естественного пути. Вторая функция болезни – приостановка деятельности, которая мешает правильному развитию человека. Человек, втянувшись в погоню за материальными благами и удобствами, забыл о собственном пути и развитии. Гонка за внешним успехом ослепила его. И тут болезнь – бац! Мол, остановись, оглянись, подумай, стоит ли так жить. Третья функция болезни – устранение механизмов, которые позволяют распространять отрицательную информацию и деятельность на единое целое. Средневековые эпидемии чумы и холеры – попытка природы вразумить человека. Войны ХХ века – более суровый урок, идущий уже по линии судьбы народов. Если человечество не пересмотрит своего отношения к планете Земля, то в XXI веке можно ожидать экологическую катастрофу как общее страдание для всех людей.

Результат лечения любого человека зависит от правильного понимания и выхода на причины болезни, от степени тяжести кармы, степени осознания им допущенных нарушений и желания их устранить.

Человек, у которого сильно выражена указанная структура полевой формы жизни, всеми силами цепляется за жизнь. Он очень боится смерти. И, как правило, процесс естественного умирания для него – колоссальный стресс, оставляющий свои негативные следы в еще не распавшихся структурах полевой формы жизни. Зато в следующей жизни он распустится паразитическим образованием и на уровне подсознания будет мешать нормальной жизни и здоровью человека. Разного рода страдания, неосознанные страхи, неожиданные и неконтролируемые поступки – следствия «неправильного умирания».

Из-за различий материальной жизни богатых и бедных возникает огромное количество недовольства, выливающееся в грязный поток злословия и плохих поступков. Оскорбление, унижение, отверженная или подавленная любовь, подневольный труд и многое другое сопровождается специфическими мыслями, настроением, злословием и поступками. Все это сплетает вокруг людей многослойные кармические сети, которые им придется распутывать впоследствии или погибнуть.

Она включает в себя два направления – сексуальное и семейное. Чрезмерное увлечение сексуальной стороной приводит к следующим порокам душевного развития: прелюбодеянию, отрицанию чувства любви в себе и подавлению его у других людей; извращениям; злословию. Чрезмерное увлечение семейной стороной приводит к другим порокам: чрезмерной привязанности к членам семьи, тревожности, переживанию, страху, чувству вины, формированию некротической связи, злословию и возможности приносить вред.

Прелюбодеяние вредно тем, что, формируя особую чувственную структуру, делает полевую форму жизни ее «обслуживающим придатком». Помыслы человека и жизненная энергия направлены на одно – путем прелюбодеяния получать сладострастные наслаждения. Человек стремится соединиться не с Богом, как источником жизни, а наоборот – побольше взять у этого источника жизненной энергии и потратить ее на сладострастие.

Половой акт с его пиками сладострастия – оргазмами есть не что иное, как мощнейшее излучение, поглощение и обмен информацией и энергией. Это один из быстрых и верных путей передачи и обмена кармической информацией. Вместе с ней передаются проблемы, задолженности и болезни. Обилие венерических, женских и мужских болезней лишь слабое следствие кармических проблем. Расплата здоровьем и судьбой происходит за собственные и чужие (по родственной линии) грехи сладострастия.

Вокруг интимных отношений происходит наработка большого количества кармических связей из-за подавления своих и чужих любовных устремлений. Некоторые люди воспринимают это как забаву. Они играют в любовь, упиваются властью над любящим их человеком, пользуются его податливостью, а потом бросают. Но создавшаяся этими отношениями кармическая связь сама по себе не исчезнет. Она непременно даст о себе знать с совершенно неожиданной для него стороны. Ошибки, посеянные в молодости, дадут всходы в пожилом возрасте или на детях и внуках.

На почве полового сладострастия возникла огромная масса разнообразных извращений. Отсутствие истинной любви и нежных чувств, которые в интимной встрече одаривают взаимно любящих людей мощнейшими переживаниями, пытаются подменить различными ухищрениями. Эти ухищрения ведут лишь к одному – еще большей и тяжелой кармической связи. Унижение, которому подвергается один из участников, и мощный оргазм, испытываемый другим участником, создают мощную отрицательную кармическую связь между ними. Униженный продуцирует отрицательные мысли и настроения, а наслаждающийся облучает их мощнейшими энергиями сладострастия. Так создается «кармическое покрывало», которое они будут отрабатывать в будущем.

Вообще половое извращение и половая вседозволенность ведут к деградации души. Чтобы этого окончательно не произошло, возникают болезни, которые препятствуют этому.

Огромное количество матерных слов, означающих половые органы и сам половой акт, указывает на рой злословия, опутывающий интимные отношения человека. Они буквально прилипают к сквернословящему человеку и погружают его во мрак. Из-за этой черноты он не может увидеть истинного света любви, высоких чувств. Это привело к тому, что люди боятся показать свои чувства, зажимают их в себе и страдают от невысказанности. Таким образом, злословие на интимную тему засоряет океан акаши извращенными и никому не нужными мыслеформами. Эти мыслеформы, требуя своего воплощения, осаждают горячие головы и подталкивают их на совершение половых извращений. Расплачиваться за это им приходится своей судьбой и здоровьем.

Говоря о семейных отношениях, надо понимать, что через семью воплощаются зрелые души. Задача родителей лишь помочь им в становлении. Во время воспитания родители и их дети отрабатывают совместную карму. Дополнительно родители проходят необходимые этапы своего духовного становления. Ведь для некоторых этапов нужно проявление заботы, терпения, отзывчивости, любви, смирения и взаимопонимания. Эти условия как нигде лучше создаются и прорабатываются в семье. Отработав этот кармический этап, дальше родителям надо решать свои задачи, а взрослым детям – свои. Если же возникает привязанность, то человек перестает решать свои задачи, останавливается в духовном росте и даже деградирует.

Чрезмерная привязанность к членам семьи образует порочные кармические связи. Действие этих связей проявляется через постоянную тревожность, сильные волнения и переживания, страх и чувство вины. Это резко снижает потенциал здоровья, часто приводит к возникновению психосоматических заболеваний. Изменяется в худшую сторону и линия судьбы. Чрезмерно заботящиеся родители «тянут на себе» часть кармы своих детей. При этом они не выполняют свою и отодвигают на будущее кармические проблемы детей. Частенько таких родителей подстерегает разочарование, через которое их учит Бог.

Чрезмерная семейная привязанность формирует очень вредные некротические связи. Это происходит тогда, когда один из членов семьи умер, а другой при жизни был к нему очень привязан и не хочет мириться с утратой. В результате образуется очень вредная связь, которая ухудшает здоровье и судьбу живущего человека. А также мешает умершей душе пройти необходимые изменения перед следующим воплощением.

Давайте теперь поговорим о внутрисемейном злословии, которое порождает тяжкие кармические узлы. Злословие основано на отношениях: понимании и любви и непонимании и враждебности. Наиболее типичные отношения складываются в парах: муж – жена; мать – дочь, мать – сын; отец – сын, отец – дочь; сестра – брат, сестра – сестра, брат – брат. В семьях, в которых вместе живут несколько поколений – родители, их взрослые дети и внуки, кармические взаимоотношения еще более переплетены и сложны.

Мы с вами разберем злословие в обычной семье, состоящей из родителей и детей. Под семейным злословием мы будем понимать негативное отношение (мысли, настроения и действия) в адрес другого члена семьи. Важно понять главное: чем больше человек злословит в адрес другого человека, тем сильнее он связывает себя с ним на информационно-энергетическом уровне. Его отрицательное отношение будет разрушать как того, на кого направлен посыл, так и по обратной связи – его самого. А через семейное поле кармы распространятся негативными последствиями на всех членов семьи. Этот феномен хорошо чувствуется в семьях, где родители не уважают друг друга. Их явная или скрытая вражда отражается на их детях. Они часто болеют, полны негативных мыслей и частенько имеют плохую судьбу. Постоянные обиды, укоры отравляют жизнь всем членам семьи. Скрытое эмоциональное напряжение прорывается в болезни, эмоциональные протесты, негативные поступки и, как следствие, в плохую судьбу. Вместо того чтобы сообща решить кармические проблемы, развязать узелки, которыми их собрала в семью карма, и выйти на новую ступень духовного развития, члены семьи взаимной неприязнью еще крепче повязывают друг друга.

Унижение и подавление свободы воли младших в семье негативно влияет на их дальнейшее развитие. Если человеку с раннего детства твердят о мнимой неполноценности, то со временем она может стать реальной, образовав отрицательную структуру судьбы. Это особенно касается старших братьев и сестер – не глумитесь ни словом, ни делом над младшими сестрами и братьями. В следующей жизни у вас может сложиться противоположная ситуация.

Семейные отношения порождают массу кармических недоразумений и почву для злословия, зависти, обиды, неприязни, злобы, мести и т. п. Происходит это по причине неведения. Дети родились и выросли в одной и той же семье. Судьба у одного хорошая, жизнь богатая. А у его брата (сестры) все наоборот. Это порождает обиду, зависть. Разница в том, что духовный опыт у них разный. Именно он повел одного ребенка в одну сторону, а другого – в другую. А тут еще родители одного хвалят, а другого жалеют. Вот и сложилось злословие. Кстати, впервые оно началось именно в семье, между братьями. Напомню вам библейский рассказ о Каине и Авеле – первых детях Адама и Евы. Авель стал животноводом, а Каин – земледельцем. Спустя некоторое время Каин принес Богу дар от плодов земли, а Авель от скота. Богу дар Авеля понравился больше. Это огорчило Каина. Под влиянием этой обиды он убивает своего брата Авеля. За этот грех Бог наказывает его дурной судьбой – быть вечным скитальцем и изгнанником на земле.

Чрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: подавлению свободной воли у других людей, нереальным мечтам, отрицанию чувств других людей, гордыне, властолюбию с элементами вампиризма, раздражительности, злобе, связыванию себя словом, злословию и возможности приносить вред.

Сущность лидерства одна – быть первым. Но масштабы и цели ее разные. Есть лидеры в семье, коллективе, народе, стране. Есть лидеры, действующие на общее благо, а есть – только на обслуживание своих эгоистических пристрастий. В конце концов любой лидер становится заложником своих же интересов. Создав систему порядка или подавления, он вынужден ее непрестанно поддерживать, тратя на это все больше и больше сил. Как только окружающие почувствуют слабину лидера, они сразу же воспользуются этим. Лидерство очень тяжелая, изматывающая работа. Практически ежедневно надо доказывать, что ты лучший. Очень мало людей вовремя и добровольно отошли от роли лидера.

Как правило, лидер проводит в жизнь некую идею с целью объединения людей. Лидерство без идеи равноценно порабощению. Идея помогает управлять людьми. За основу идеи обычно берут религию. Но при этом трактуют ее в своих интересах. Не удивительно, что на основе Библии возникли иудаизм, католицизм, протестантизм, православие, ислам. Причем, основываясь на одной вере, указанные направления религии считают себя истинными, а все остальные – заблуждением.

Надо уяснить себе простую истину: жизнь – это многоплановое, уникальное явление, и втискивать ее в рамки какой-то идеи не стоит. Людям надо жить, а не обслуживать некую идею.

Поговорим о том, как человек может связать самого себя с помощью обещания, данного им кому-то слова. Любое обещание – это установление конкретной информационно-энергетической связи между обещавшим человеком и тем, кому дается обещание. Информация должна вылиться в конкретное действие и пропасть. Если этого не происходит, то возникает кармическое обязательство, которое впоследствии отработают его предки или он сам в будущей жизни. Причем отработка идет разными путями. Например, семья всю жизнь трудилась, накопила какой-то капитал. Тут создается такое обстоятельство, что плодами их труда пользуются совершенно иные люди. Вот так карма поступает с должниками. Это надо осознать и смиренно принять.

Скрытое связывание словом происходит, когда человек сам себе дает какое-либо обещание, а потом о нем забывает. Например, в детстве можно совершить проступок, от которого кто-то на ваших глазах пострадает. Вы даете себе обещание больше так не поступать. Например, дети боролись, и один нечаянно повредил руку. «Победитель» переживает и бросает такую фразу: «Лучше бы ты выиграл, чем так произошло!» Этого вполне достаточно, чтобы образовалась кармическая связь добровольной отдачи всех своих будущих жизненных побед и достижений ушибленному мальчику. У «победителя» ничего в жизни не получается. Зато у «побежденного» – сплошная удача. Вот чего стоит неосознанно оброненное слово. Именно поэтому Иисус Христос предостерегал людей от разного рода клятв и обещаний. Не надо добровольно отдавать свои будущие удачи и победы.

Проиллюстрирую это двумя примерами. В Библии (Бытие, гл. 25) говорится о том, что у Исаака от Ревекки родились два сына-близнеца. Старшего назвали Исав, а младшего Иаков. Исав любил плотно поесть. Однажды он пришел усталый домой и попросил у Иакова поесть (тот приготовил еду). «Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал (ему): поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал (Исав) первородство свое Иакову… и приберег Исав первородство». Далее хитростью Иаков отобрал у Исава отцовское благословение. Он приготовил кушанье, обмотал голые места кожей козлят (его брат Исав был косматый), чтобы слепой отец не отличил его от брата, и принес отцу. Отец, ничего не подозревая, «…благословил его… да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя – прокляты; благословляющие тебя – благословенны!» Через некоторое время пришел старший брат Исав получать свое законное благословение. «И вострепетал Исаак весьма великим трепетом, и сказал: кто ж это… прежде нежели ты пришел, и я благословил его? Он и будет благословен. Исав, выслушав слова отца своего, поднял громкий и весьма горький вопль и сказал отцу своему: отец мой! Благослови и меня. Но он сказал: брат твой пришел с хитростью и взял благословение твое. <…> И еще сказал Исав… он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое… неужели ты не оставил и мне благословения? Отец отвечал Исаву: вот, я поставил его господином над тобою и всех братьев его отдал ему в рабы; одарил его хлебом и вином; что же я сделаю для тебя, сын мой?»

В книге «Преподобный Серафим Саровский» (Мюнхен; М.: Воскресенье, 1993) описано, как Михаил Васильевич Мантуров заболел злокачественной лихорадкой и как старец исцелил его. Немного времени спустя он послал за Еленой Васильевной, которая пришла к нему в сопровождении послушницы Ксении.

«– Радость моя, – сказал ей старец, – ты меня всегда слушала. Можешь ли и теперь исполнить одно послушание, которое я хочу тебе дать?

– Я всегда слушала вас, батюшка, – отвечала она, – послушаю вас и теперь.

– Вот видишь ли, – стал тогда говорить старец, – пришло Михаилу Васильевичу [ее родному брату] время умереть, он болен, и ему нужно умереть. А он нужен для обители, для сирот дивеевских. Так вот, и послушание тебе: умри ты за Михаила Васильевича.

– Благословите, батюшка!..

Таков был покорный ответ великой послушницы старца. Много беседовал с ней в тот раз старец, успокаивая ее и говоря ей о сладости смерти, о безграничном счастье будущей жизни.

– Батюшка, я боюсь смерти, – сказала вдруг Елена Васильевна.

– Радость моя, – ответил ей старец, – что нам с тобой бояться смерти? Для нас с тобой будет лишь вечная радость.

Простилась Елена Васильевна со старцем, стала выходить из кельи, но на пороге упала на руки подхватившей ее послушницы Ксении.

Старец велел положить ее в своих сенях на приготовленный им для себя гроб, вспрыснул ее святой водой, дал ей испить и тем привел ее в чувство. Вернулась она домой и, больная, слегла в постель, говоря: „Теперь я уже более не встану!“

Болезнь ее была непродолжительна, всего несколько дней.

Тих и мирен был последний вздох подвижницы, и чистая душа ее, освобожденная от уз тела, ликуя, понеслась в небесную отчизну.

Совершилось это 28 мая 1832 года, накануне Троицына дня, после семилетнего пребывания Елены Васильевны в Дивееве. Она жила на земле 27 лет.

Внешность великой подвижницы была чрезвычайно привлекательна: высокого роста, с круглым красивым лицом, с черными волосами, которые она заплетала в косу, черными глазами, сверкавшими умом и волею.

На третий день по кончине Елены Васильевны преданная ей послушница Ксения пришла в Саров, к о. Серафиму, вся расстроенная и в слезах.

– Что ты плачешь? – сказал ей великий старец. – Радоваться надо!

Ксения ушла в слезах в Дивеев, а сосед по келье о. Серафима видел, как он долго ходил в сильном волнении, говоря сам с собой: „Ничего не понимают! Плачут!.. А кабы видели, как душа-то ее летела! Как птица вспорхнула! Херувимы и Серафимы расступились“».

Мыслить и говорить надо осторожно и обдуманно, иначе накличите на себя беду, отдадите жизненную удачу, здоровье, а то и жизнь.

Чрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: гордыне, неуживчивости, враждебности, обиде, связыванию себя словом, формированию своеволия и вредных привычек, мыслям о самоубийстве, злословию и возможности приносить вред.

Стремление к свободному, независимому существованию – естественное качество любой живой системы, от животного до человека. Но все должно быть в разумных пределах. Когда эти пределы пересекают, то с окружающими, особенно близкими людьми, начинаются проблемы. Человек ни с кем не может ужиться. Он считает, что все его в чем-то ограничивают, и он бурно протестует. Такие люди рано уходят из семьи, но свою семью создавать не хотят. Они скитаются по разным работам, городам и странам в поисках лучшей доли. Но дурная черта характера не позволяет им обосноваться. Лишь помыкавшись по жизни, пообломавшись в ней, они, как блудные сыны, возвращаются домой. Жизнь показала им обратную сторону гордыни – одиночество, полечила их обиды пониманием.

Внутри семьи стремление к свободе и независимости выражается в проблемах отцов и детей, а в обществе – в непонимании между поколениями. Все происходит потому, что социально-экономические условия приходят в конфликт с физиологическим развитием. Прежде чем человек получит профессию, добьется экономической независимости, обустроится, пройдет немало лет. Физиологически он давно созрел, любовные побуждения бурлят в нем. С экранов льется поток шикарной жизни. Он чувствует себя выпавшим из потока жизни и начинает протестовать. Он неосознанно протестует против порядков жизни, заведенных и поддерживаемых его родителями. Он хотел бы взять их блага и достижения, но отрицает плату за это жизненным опытом. В мире возникло множество молодежных движений (даже с псевдорелигиозным уклоном), которые не приемлют современную жизнь, ее законы и формируют свой мир, свои взгляды, свою моду, свой язык, свои отношения и т. п.

Элементы независимости, самостоятельности и взрослой жизни внешне выражаются у молодых людей в обилии вредных привычек, вседозволенности. Алкоголизм, курение, наркомания, половая распущенность как символы свободы повсеместно наблюдаются в мире.

Естественно, существующий порядок социальных отношений оказывает свое мощное давление на неокрепшую психику молодого человека, и у него в знак протеста появляются мысли о самоубийстве. Иногда и попытка их осуществить. Так, некоторые люди обижаются на мир. В полевой форме жизни формируется программа самоуничтожения, которая передается по родственной линии и блокирует удачу, счастье, здоровье не только этого человека, но и его потомков.

Обида, злость подростков и молодежи на мир «взрослых дядей и тетей» выливается в сквернословие и агрессию. Раз им там нет места, то они завоевывают его силой. Разгул насилия, обмана, воровства, разбоя и терроризма пронизал все человеческое общество. Узы черной кармы все крепче и крепче опутывают мир, делают его нестабильным и опасным практически для любого человека. В любой стране мира, в любом месте и в любое время человек может стать жертвой обмана, насилия и террора. С помощью указанных «средств» отдельные молодые люди, группы людей и даже целые страны пытаются удовлетворить свое стремление к свободе и независимости.

Таким образом, вредные последствия стремления к свободе и независимости хотя и имеют общее основание, но проявляются по-разному. В первом случае это чрезмерно выраженная черта характера, делающая человека неуживчивым и капризным. Во втором случае это естественный протест людей против ненормальной, искусственной жизни, выраженный ненормальными средствами и способами.

Чрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: создание мысленных иллюзий и отрыв от реальной жизни, чрезмерно развитое чувство несправедливости и обиды, комплекс вины, связывание себя словом, мнительность и самобичевание, разочарование, отчаяние, злословие и возможность приносить вред.

Люди с давних времен мечтали жить в справедливом мире и поступать по справедливости. Библейские заповеди, принесенные Моисеем, учили человека одному – справедливо жить в мире. Иисус Христос учил тому же. Кстати, у всех животных закон справедливой жизни стоит на первом месте. Они ему подчиняются добровольно и естественно.

Понятию справедливости люди научились, пройдя этапы лидерства и борьбы за свободу. Набив себе шишки, человечество поняло, что надо жить справедливо. Пусть будет каждый сам себе лидером, ощущает себя достаточно свободным, имеет разумный для жизни материальный достаток, доволен семьей и своим творчеством. Главное, чтобы при этом не ущемлялись эти же качества другого человека. Поэтому понятие справедливости лежит в основе отношений между полами, в семье, государстве и мире. (Всемирным органом надзора за справедливостью является Организация Объединенных Наций.)

Понятие справедливости подразумевает под собой две противоположности – добро и зло. Справедливое отношение рассматривается как добро, а несправедливое – как зло. В целом человечество не жило справедливо и не живет. Это нормально по той причине, что идет становление и самосознание человечества как единого образования. По этой причине в мире очень много зла. Борясь за справедливость, каждый человек имеет свою точку зрения. В океан акаши выбрасываются миллиарды мыслей на эту тему. Жизненная энергия человечества безвозвратно утекает в бездонную яму справедливости, формируя колоссальный эгрегор (информационно-энергетическое поле).

На почве справедливости возникают все разновидности обид и вяжутся узлы кармы. В итоге каждый человек создает свой мысленный мир справедливости и поддерживает его. Мысленно выстраиваются отношения, предметы, формы, процессы и понятия. Человек начинает жить в этом иллюзорном мире, так возникает его собственная миниатюрная вселенная. Когда что-то из внешнего мира не вписывается в эти иллюзорные рамки, в сознании возникает конфликт. Человек либо отвергает это, либо начинает активно бороться, либо смиряется и создает новую мысленную конструкцию. Так возникает разнообразие обид.

Вот несколько примеров. Человек прочитал объявление о выгодном денежном вкладе. В сознании возникла мысленная конструкция быстрого обогащения. Он вложил все свои сбережения, а это оказалась финансовая пирамида. Возникла обида.

Юноша и девушка полюбили друг друга. Но вдруг у девушки появился более перспективный претендент. В сознании возникла мысленная конструкция их будущих шикарных отношений. Прежний партнер напрочь забыт, все внимание и привязанность перенесены на нового. А потом выяснилось, что он женат и решил гульнуть. Возникла обида.

Человек был знающим специалистом и пользовался всеобщим уважением. Неожиданно потерял трудоспособность по причине нелепой травмы. Из дома исчез достаток и уважение. Имеющаяся в сознании мысленная конструкция стабильной жизни рухнула. Возникла обида.

Юная, чувствительная, творческая натура мечтает о развитии своих задатков. В сознании выстраивается мысленная конструкция будущей интересной и насыщенной творческим вдохновением жизни. Но родители настаивают на приобретении престижной профессии. А потом, мол, будет видно. Человек незаметно втягивается в учебу, а потом работает по специальности в закрытом кабинете, выполняя чисто техническую работу. Случайно он узнает, что его менее талантливый друг юности успешно выставляется, пишет, выступает, бывает за границей и т. п. Возникает зависть, обида и самобичевание, сожаление об упущенных возможностях.

Сколько таких случаев со справедливостью можно привести! Причем все они толкают человека на «завязку кармического узелка» – мыслью, настроением, словом и делом. Практически нет такого человека, который что-то в своей жизни не захотел бы переделать заново, что-то изменить, что-то слегка подправить. И хотя выправить любую ситуацию можно, надо приложить значительно большие усилия, пережить нравственные страдания.

Чрезмерная выраженность этой структуры приводит к следующим порокам душевного развития: особого рода эгоизм и гордыня, хвастовство, самоотрицание, неудовлетворенность, отчаяние, разочарование, крайняя степень неуживчивости, враждебность, злословие и возможность приносить вред.

Поддавшись идее творчества, человек забывает обо всем: семье, обязанностях, перестает следить за собой, питается, чем попало. Внешний мир для него сужается до рамок обслуживания идеи, и не более. Этим объясняется его неуживчивость с другими людьми, которые не разделяют его идей, творческих поисков. Творящий человек начинает к ним относиться враждебно, злословит в их адрес. У него начинает развиваться мания величия. Человек отождествляет себя со своими достижениями, гордится ими и хвастает. В его сознании происходит процесс самовозвеличивания. Он начинает смотреть на других людей пренебрежительно, свысока, расценивая их как материал и рабочую силу для своих научных опытов. На базе творчества развивается целая структура, которая поглощает все его силы. Человека все глубже затягивает процесс познания и технического творения. Чем больше он познает, тем больше он еще желает познать, претворить это в жизнь. Бесконечность этого процесса и трудности в его реализации вызывают раздражение, неудовлетворенность, а под конец и разочарование. В конце концов, подобно И. Ньютону, он скажет: чем больше я познаю, тем отчетливее понимаю, что ничего не знаю.

Историей подмечена и такая особенность творчества – одни люди творят, изобретают, создают, а другие – используют их достижения, разработки и изобретения. Причем использование в подавляющем большинстве случаев идет лишь во вред людям. Я уже не говорю о применении творчества в военном деле. Люди от примитивных орудий труда докатились до термоядерных бомб, способных стереть жизнь с лица Земли. Но главное заключается в том, что, несмотря на научно-технический прогресс, человечество не осчастливило себя, а, наоборот, стало зависимым и бездушным.

На рисунке 7 слева все шесть побуждений нормально и гармонично выражены у человека. На правом рисунке одно из них выражено чрезмерно за счет энергии остальных других. Полевая форма исказилась, много жизненной энергии тратится на обслуживание этого побуждения в ущерб остальным.

Глядя на эти два рисунка, сразу становится ясным такой феномен: если человек чем-либо увлечен, озабочен, то он не интересуется ничем остальным. Это происходит по той причине, что вся энергия организма тратится на обслуживание чрезмерно выраженного побуждения в ущерб остальным. Например, многие творческие люди пренебрегают исполнением супружеских обязанностей. То же самое происходит и с крупными бизнесменами, политиками – они отдают всю энергию на обслуживание побуждения материального превосходства, лидерства. У них просто нет энергии на обслуживание других побуждений, и они у них атрофируются. Это сказывается и на их внешности – формы тела, пропорции искажаются.

Поговорим об оригинальном самовыражении. Человеку свойственно внешне отличаться от других людей. Но все должно быть в разумных рамках. Распространение особой одежды, украшений, татуировок, проколов на коже – все это следствие извращенного развития данной полевой структуры. Люди явно, на словах, и тайно, в мыслях, хвастают подобным отличием.

Хвастовство крайне неприятно действует на окружающих людей и весьма быстро наказывается кармически.

Приготовление пищи – огромной важности информационный процесс. Мысли человека воздействуют на материю пищи аж на квантовом уровне. Положительная или отрицательная информация осаждается там. Далее, попав в организм человека, она усиливается его жизненной силой и может побудить (и побуждает) к каким-то внешним действиям. Именно на этом основано действие приворотов и им подобного. Отсюда весьма важно, кто и с каким настроением готовил вам пищу.

Феномен положительного мыслительного воздействия на пищу можно применять для себя с большой пользой. Делается это так: когда жуете пищу, мысленно представляете, что она насыщена массой биологически активных и полезных веществ. Ваши мысли, а думаете вы головой, в ротовой полости начинают перестройку квантовых полей поглощаемой пищи в необходимые именно вам. Если сильно представление, то меняется даже вкус и запах пищи. Съеденное с таким представлением приносит колоссальную пользу организму.

Кармическая информация хорошо «оседает» и передается через предметы и вещи. В результате может создаться такая ситуация – примет нового хозяина вещь или нет? Если примет либо человек ее переделает под себя – все хорошо. Если нет, то можно ждать беды. Например, автомобиль принца Фердинанда, застреленного в Сараево (что и послужило предлогом для начала Первой мировой войны), много раз менял своих хозяев. Причем со всеми ими по «непредвиденным случайностям» происходили аварии и даже со смертельным исходом. Вот такой сильнейший заряд негативной кармической информации осел на нем.

Купленные или отданные носильные вещи могут передать новому хозяину болезненное состояние и судьбу старого. Подобным свойством обладают мебель, помещения, строения, местность и особенно произведения культуры и искусства. Животные и растения также включаются в круговорот кармы их хозяев. Если внутренний мир человека нам не виден, то внешнее его отображение можно оценить и по нему судить о человеке и даже его судьбе.

Вот так с помощью мыслей, настроений и действий, закрученных вокруг шести побуждений, нарабатывается карма человека. Изменяя свои собственные мысли, настроение и поступки, можно целенаправленно работать с кармой, менять не только свою судьбу, отношения и здоровье, но и близких вам людей.

Индивидуальная карма складывает из двух частей: приобретенной в прошлых жизнях и наработанной в текущей жизни.

Наработанная в прошлых жизнях карма «лежит и дремлет» в полевой форме жизни, поджидая «свою» кармическую ситуацию, которая активизирует и приведет ее в действие. Наработанная в текущей жизни карма образуется из одного источника – сознания человека и зависит от его черт характера. Проявляя в той или иной кармической, бытовой, семейной и прочих ситуациях свои черты характера, человек либо гасит, либо нарабатывает карму в текущей жизни.

В «Йога-сутрах» Патанджали имеется классификация индивидуальной кармы в зависимости от накопленного в течение жизни опыта. В связи с этим индивидуальную карму подразделяют на «черную, бело-черную, белую и ни-белую-ни-черную».

Худшая из всех четырех – черная – обретается в процессе безнравственной, злодейской жизни. Клевета, эгоистические интриги, имеющие цель разрушить плоды чужого труда, унижение более достойных, оскорбления, воровство составляют «внешнюю» черную карму. «Внутренняя» – умственная, черная карма включает такие состояния души, как скептицизм, не ведущий к знанию, безверие, яростное упорство в неведении, зависть и т. п.

Подобные мыслительные возмущения, «пронесясь» по пространству, как всплеск, возвращаются обратно к своему источнику и производят в нем те действия, которые он желал другому. (Не судите и не судимы будете. Не рой яму другому – сам в нее попадешь. Не плюй в колодец – пригодиться воды напиться.)

Белая карма – результат добродетельных деяний, которые способствуют укреплению пространства. По возвращении к своему источнику они укрепляют его, несут ему благость и успех.

Бело-черная карма образуется за счет накопления добрых и злых дел по отношению к другим людям, живым существам, планете, а значит, ко всему пространству. В зависимости от суммы указанных дел человек имеет соответствующую судьбу. Где-то ему везет, а где-то наоборот. Чем больше благих дел, тем лучше складывается у человека судьба, а если наоборот – сплошная невезуха и тюремные заключения.

Ни-белая-ни-черная карма описывается как деяния странствующих отшельников, пребывающих в своем последнем телесном воплощении. Однако этот вид кармы можно применять и в повседневной жизни, если делать порученное или выбранное вами дело добросовестно и не привязываться к его плодам.

Поймите главное: как только сознание «зацепилось» за какую-то идею, начался мыслительный процесс, который возмущает пространство (Бога), и незамедлительно следует адекватный, а то и усиленный ответ с его стороны. Если же вы не заинтересованы, то это не вызовет вашего мыслительного процесса, за которым следует возмущение в пространстве, а значит, и не будет ответа.

Теперь поговорим о том, как проявляется карма. Согласно «Йога-сутрам» Патанджали процесс кармического ответа происходит по-разному. Ответ может «дремать» в океане акаши до тех пор, пока не создадутся благоприятные условия для его проявления. Этот вид кармы называется «дремлющей».

Человек совершил по отношению к пространству проступок, но в дальнейшем своими благими делами он вызвал благостное к себе отношение, и произошло ослабление кармического ответа за этот проступок. Этот вид кармы называется «ослабленным».

Наиболее типичный вариант кармического ответа, это когда человек после совершения поступка через какое-то время ощущает на себе его обратное действие в виде невезухи, ухудшения здоровья и т. п. Этот вид кармы называется «полностью развернутым».

И наконец, существует такой вариант кармического ответа, когда процесс обратного воздействия на некоторое время откладывается из-за того, что сложившиеся обстоятельства способствуют проявлению более мощного кармического долга, как в положительную для человека сторону, так и в отрицательную. После того как действие этого кармического ответа закончилось, вновь продолжается разворачивание ранее прерванного. Этот вид кармы называется «прерванным».

Как в литературе, так и в жизни встречаются различные пути передачи кармической информации. Например, древние источники, «Агни-Йога» утверждают, что опыт, накопленный человеком в течение одной жизни, после его смерти никуда не исчезает. В посмертном существовании (в промежуток между смертью и новым рождением) он обрабатывается душой с целью ее духовного роста. В зависимости от качества накопленного опыта Владыки Кармы подготавливают поле деятельности для души, с тем чтобы она полнее могла его реализовать, раскрыть, отработать. Поэтому должны учитываться очень многие составляющие: эпоха, страна, окружающие люди, семья и т. п.

Современные исследователи, не отрицая кармической информации, идущей из прошлой жизни, указывают на возможности образования и передачи ее иным путем. И здесь мы сталкиваемся с феноменом кармической психологии. Неправильное использование мышления «сворачивает» крайне отрицательные информационно-энергетические программы, которые имеют свойство передаваться на других людей, особенно по родственной линии. Эти программы, «оседая» в структурах полевой формы жизни, влияют на здоровье, общение и судьбу как самого человека, так и других людей.

Таким образом, необходим более широкой взгляд на передачу кармы, и связан он со многими сторонами человеческой жизни. Чтобы полнее понять механизм наработки и передачи кармы, остановимся на двух главных причинах ее образования и передачи: кармической психологии и бытовых ситуациях.

Теперь нам предстоит разобрать скрытые силы, побуждающие человека к наработке кармы в текущей жизни. Жизнь в человеке проявляется в виде ранее проанализированных шести побуждений. Если какое-то из этих побуждений не удовлетворяется, как этого желает человек, то в обычном сознании возникает… мыслительный процесс неудовлетворенности, раздражения. Это не что иное, как самая первая патологическая программа.

Неудовлетворенность и раздражение незаметно переходят в обиду. Это более серьезная и мощная программа, которая «естественно» стремится развиться в несколько программ-следствий. Обида привязывает обижающегося человека к объекту обиды.

Обида представляет собой мыслительную и эмоциональную деятельность в обыденном сознании человека, которая образует определенный пакет программ. Пакет программ обиды может передаваться по линии рода. В этом случае программа обиды «оседает» в подсознании и становится неосознанной. Обилие таких неосознанных программ определяет такую черту характера, как обидчивость.

Обидчивость, нарушая нормальные структуры полевой формы жизни обижающегося человека и его обидчика, является одним из наиболее распространенных нарушений законов информационно-энергетических связей пространства. Это типичный кармический узел, который вызывает разные неприятности в жизни как обиженного, так и обидчика.

Сила обиды определяется энергетическим уровнем обижающегося человека. Чем он выше, тем сильнее мысли и эмоции «сворачивают» жизненную энергию полевой формы жизни в программу обиды. Не рекомендуется допускать мысли и эмоции обиды во время эмоционального подъема: день рождения, юбилей, свадебное торжество и т. п. В этом состоянии обыденное сознание образует самые сильные (а значит, вредные для здоровья, характера и судьбы) программы обиды.

Программами обиды полевая форма жизни начинает насыщаться уже во время внутриутробной жизни. Явные и невысказанные обиды и претензии родителей друг к другу, в виде бессознательного груза программ обиды осядут в подсознании ребенка и повлияют на его характер, поведение, здоровье и отношение к нему окружающих.

Отчасти обидчика можно оправдать тем, что отношения людей друг к другу определяются информацией, содержащейся в структурах их полевых жизней.

Эта информация состоит из набора программ, которые определяют его общение с окружающей природой и людьми. Поэтому чувства любви, ненависти, обиды, которые испытывают окружающие к человеку, строго соответствуют той информации, которая заложена в его полевой форме жизни. По этой причине имеются люди, которых постоянно обижают, обманывают, обворовывают, которые получают травмы на ровном месте, завидуют по пустякам, регулярно попадают во всевозможные аварии, которых постоянно кусают собаки и так далее. Вспомните высказывание Иисуса Христа, что без Божьей воли ни один волос не упадет с головы человека. А если с человеком произошли более серьезные вещи – значит, он сам допустил это. Теперь необходимо проявить смирение и принять ситуацию, отработать ее. Далее нужно сделать из урока необходимые выводы и так больше не поступать.

Выводы. Когда по отношению к человеку совершено что-либо неприятное, отвечать тем же не рекомендуется. Необходимо сопротивляться только на физическом уровне, но на уровне обыденного сознания (мыслей и эмоций) надо постоянно сохранять чувства смирения, кротости, любви к людям. Ведь любая неприятность, препятствие – урок для духовного совершенства и роста, отработки кармической задолженности. Подобное поведение снимает карму, избавляет от болезней, улучшает судьбу и здоровье самого человека и его детей. Проявление неприятия ситуации, гордыня лишь усугубляют жесткость кармического урока, создают программу обиды и распространяют ее на потомков.

Кстати, вот как «безобидная обида» влияет на здоровье. Насыщенность полевой формы жизни ребенка программами обиды вызывает у него энурез. Если программы обиды сильнее, то диатез. Ребенок еще не может обижаться, а диатез есть! Это результат маминых или папиных обид. Родители, не усложняйте себе и своим детям жизнь обидами!

Пакет подсознательных обид активизируется в детском и юношеском возрасте любыми, даже самыми маленькими обидами. Ребенок, подросток из психически нормального и здорового резко превращается в капризного, обидчивого (злого) и больного. В чем дело? Сознательные обиды активизировались подсознательными.

Ввиду того что сознательные обиды формируются в области груди, возможен бронхит. В зрелом возрасте обиды ведут к развитию туберкулеза, «неожиданному» инфаркту или инсульту, опухоли в легких, желудке или пищеводе. Поскольку люди не знают о разрушительном действии обид и других отрицательных эмоций, искаженно мыслят, отошли от морали, этики и соблюдения библейских заповедей, в поле каждого имеются «спящие» и явные пакеты программ обиды, недовольства, раздражения, злости. Обилие сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний в последние десятилетия подтверждает этот феномен.

На рисунке 8 показан механизм передачи программы обиды от матери к плоду. Сознательно сформированная обида располагается у матери в области груди. Во время очередной эмоциональной вспышки обидчивости программа обиды переходит на ребенка. Материнский организм «делится» с плодом программой обиды.

Программа обиды, находясь у плода в районе таза, нарушает нормальную функцию мочеотделения. В дальнейшем такой ребенок будет страдать энурезом или диатезом.

Примерно по такой же схеме формируются всевозможные пороки развития детей – от пороков сердца до врожденных уродств. Виновниками в большинстве случаев могут быть родители с их эмоциональной несдержанностью, невоспитанностью.

Дружба, любовь, интимные отношения – самые «благодатные почвы» для возникновения обид. Подросток еще мал, но чувствительность и эмоциональность уже сильны. Первая любовь, дружба, сексуальный опыт могут «завернуть» такую обиду, что потомкам мало не покажется. Поэтому рекомендуется ни в коем случае не «опускать» обиду в структуры полевой формы жизни. Разряжайте обиду мощной физической нагрузкой, бейте подушку, плачьте, кричите, можно что-либо разбить (недорогое).

Крайне опасны обиды умирающего человека на живущего и живущего на умершего. В этих случаях возникают извращенные кармические связи с потерей энергии, серьезными болезнями, неудачами по судьбе.

Замечено, что чем более крепок здоровьем человек, тем меньше он обижается.

Если вас обидели, в первую очередь просите прощения за то, что обидели вы. Это действие «отрубает» кармические программы родителей и ваши собственные из прошлых жизней. Кстати, ваши прошлые обиды на кого-либо создали обратную ситуацию – равнозначно обидели вас. Теперь надо просить прощения за то, что вы не сумели простить другого человека, сформировали программу и обиделись на него. После этого надо просить прощения за обидчика, за то, что он обиделся сам и обидел вас. В заключение попросите прощения у Бога за грех обиды и поблагодарите Его за возможность осознания греха обиды и его ликвидацию.

Если это делается искренне и вслух (о чем говорит дрожь в голосе, слезы на глазах, дрожь в теле), то срабатывает механизм покаяния и происходит подсознательное самоочищение. (Это сравнимо с «перезапуском» компьютера, во время которого все сбои устраняются и система возвращается к нормальной работе.)

Обида вызывает стремление человека на несправедливость ответить тем же (око за око, зуб за зуб). Из обиды формируются более мощные программы: чувство обманутости, ненависть, желание мстить, унижать, злословить, физически уничтожать и крушить.

Указанные программы (обманутости, ненависти, мести, унижения, злословия, буйства) еще более укрепляют связь между человеком и объектом, на который они направлены.

Ненависть является сознательным и целенаправленным мыслительно-эмоциональным процессом, направленным на нанесение вреда и уничтожение конкретного объекта (человека и т. п.). Этот процесс образует в полевой форме наиболее мощные программы уничтожения, которые «далеко» распространяются по родовому древу на несколько поколений вперед. Программы ненависти, оседая в неосознанном виде в полевой форме жизни детей и внуков, повышают уровень подсознательной агрессии. Эти люди, сами того не осознавая, атакуют окружающих на полевом уровне. В компании, на работе, а тем более в семье с таким человеком окружающие люди чувствуют себя плохо, нервны, взвинчены, тревожны. Все это есть не что иное, как следствие неосознанной, но тем не менее реальной борьбы на полевом уровне. Вот как это проявляется в реальной жизни.

Если супруга испытывала ненависть к мужу, мысленно и в словах желала ему зла, это сформировало в ее полевой форме жизни программу на уничтожение. Кстати, программе, как мине, все равно кого уничтожать – врага, против которого она сделана, или хозяина, который на нее наступит. Поэтому действие программы на уничтожение, за счет привязки, начинает разрушать того, против кого она создана и задумана (если он не защищен или не может защититься). Одновременно она начинает разрушать структуры полевой формы жизни самого создателя. Если у «создателя» появляются дети, то она неосознанной «оседает» в их подсознании, вызывая медленное, но верное разрушение рода.

Программа ненависти работает вяло, незаметно. Внешне проявляет себя во внутреннем безрадостном отношении к жизни. Она является причиной пристрастия человека к алкоголю и наркотикам, делает блеклой семейную жизнь. Человек, имеющий в подсознании программу ненависти, уничтожения, неосознанно и немотивированно подталкивается ею к совершению опасного для себя поступка (например, драка, поножовщина на бытовой почве), не ценит свою жизнь и жизни других людей. Он может нанести вред большому количеству людей, особенно тем, кто от него зависит. В конце концов его может самого поразить какое-нибудь заболевание, связанное с упадком энергии, атрофией, стягиванием сухожилий.

Если человек, будучи в браке, до рождения ребенка обижается, а тем более ненавидит супруга, то формируется программа на разлуку. Далее супруги могут помириться и напрочь забыть о размолвках, но программа остается и передается их детям. Дети становятся взрослыми, создают свои семьи. И вот здесь проявляется интересная закономерность. Если создается жизненная ситуация или имеются соответствующие черты характера, которые могут «зацепить» и активизировать программу разлуки, – семья распадется. Если их нет, то «дремлющая» программа переходит далее и далее, пока на ком-то не сработает. Это справедливо по отношению к любой программе. Одни дети ее проскакивают, а другие попадаются.

Итак, сформированная кем-либо из предков программа на разлуку действует через его потомка, разрушая его судьбу и отношения с любимым человеком. Этот феномен пытаются разумно объяснить и ссылаются на несовместимость характеров и прочие обстоятельства, а на самом деле действует подсознательный механизм разлуки, ненависти к… самому дорогому и любимому человеку! В жизни таких людей все идет кувырком. Вместе они жить не могут – ссорятся. Находясь в разлуке, тоскуют друг по другу. Так патологическая программа мучает их всю жизнь.

Нечто подобное может происходить и с детьми. Вражда, агрессия, немотивированная ненависть их друг к другу может объясняться вышеописанным феноменом. Старшие дети могут регулярно избивать до полусмерти младших, мучить животных. При этом они не могут дать самим себе отчета, почему они это делают. Далее немотивированная агрессия переносится на их собственных детей – их жестоко избивают за малейший промах и неповиновение. Неосознанное зло становится настолько сильным в человеке, что он с ужасом наблюдает за своими действиями и боится сам себя! Объединяясь и суммируясь, подсознательная ненависть выплескивается в хулиганские драки, религиозные погромы, взаимную вражду по малейшему отличительному признаку.

Раздражительность, ненависть и злость по отношению к людям – это попытка энергетической атаки не только конкретного человека, но всего поля человечества, а через него – Вселенной. Даже недовольство погодой негативно влияет на полевые структуры пространства, а через них передается на других людей. Пространством предпринимаются ответные меры, чтобы человечество осознало творимое им зло. Через войны и межнациональные конфликты, террористические акты человечество проходит урок взаимной ненависти. Кто выживет после него, будут совершенно иными людьми. Мы лишь в середине этого процесса.

«Молитесь за проклинающих вас и благословляйте ненавидящих вас…» – это самая сильная защита от взаимной ненависти.

Программы раздражения и ненависти на полевом уровне тесно связаны с жизненным принципом «Желчи». Этот принцип ответствен за пищеварение, зрение и иммунитет. Поэтому не удивительно, что при сильной программе ненависти возникает диабет, ухудшается зрение, возникают язвы желудка и двенадцатиперстной кишки, а также онкологические заболевания в этой области.

Программы ненависти могут быть так сильны, что «облучают» негативной информацией пространство, создавая в помещениях специфические патогенные зоны. Люди интуитивно чувствуют эти места, помещения и не желают входить туда, а тем более находиться там. Например, если в структурах полевой формы жизни человека «осела» программа ненависти (может быть, конкретно против мужчин или женщин), сформированная еще его предками, то рабочее место этого человека в определенном радиусе от него крайне враждебно. Люди это ощущают на уровне подсознания и настороженно, даже враждебно настроены против этого человека. В итоге страдает больше всего сам носитель программы ненависти: с ним постоянно случаются скандальные ситуации с элементами агрессии против него, не ладится семейная жизнь.

Особенно сильными получаются программы ненависти по родственной линии, например когда мать не желает беременности и хочет смерти своему ребенку. Мощь программы зависит от того, сколько эмоционального заряда было вложено в ненависть и как долго она поддерживалась. Если женщина эмоциональна и переживала всю беременность, то формируется программа ненависти такой мощности, что ее разрушительного действия хватит на несколько поколений вперед.

Например, прабабка не желала быть беременной (это портило ее фигуру в пляжный сезон) и хотела смерти девочки, родившейся у нее. Программа ненависти и уничтожения покатилась по родовой линии. Ничего не подозревавший наследник на подсознательном уровне стал уничтожать женщин. Его личная жизнь пошла наперекосяк. Первая жена, подсознательно чувствуя вред, идущий от него, развелась с ним со скандалом. Со второй женой отношения были намного лучше, но после нескольких лет совместной жизни она нелепо погибла. Причем программа уничтожения работала тем интенсивнее, чем больше этот мужчина был привязан и любил женщину. Ведь с привязанностью и любовью усиливаются энергетические потоки, которые ведут к быстрой активизации негативной информации. Она обрела силу и поразила линию судьбы жены. Детей у мужчины не было. «Душа человечества» заблокировала возможность воспроизводства душ через этого мужчину. Она не могла допустить, чтобы сыновья этого мужчины, получив программу уничтожения, продолжали бы уничтожать женщин. Женские души «пугались» смертоносной программы мужчины и избегали его. Так вымирает род из-за одного эгоистического поступка. Этот пример показывает, насколько мы должны разумно и осмотрительно мыслить, соблюдать культуру мышления, эмоций, чтобы нормально жить самим и нашим потомкам.

От любой негативной программы не так-то просто избавиться, а особенно от программ ненависти, мести, раздражения. Обычно человек думает, что достаточно простить своего обидчика, раскаяться. Нет, программу необходимо проработать. «Проработать» означает сделать так, чтобы вы стали абсолютно беззлобны. В противном случае после вашего прощения возникает аналогичная ситуация – и вы вновь раздражены, вас охватила ненависть, вы желаете мстить. Программа ненависти подпитана и продолжает вредить вам и вашим близким.

Например, мужчина развелся с первой женой по причине наличия в полевой форме жизни подсознательной программы ненависти к женщинам. Женился второй раз, а детей нет. Ему подсказали его проблемы, он их понял. Жизнь в новой семье стала налаживаться, но… он случайно встретил свою первую жену, ему вспомнились причиненные им обиды, унижения, измены. Отстоявшаяся было «душевная грязь» всколыхнулась, и новая семейная жизнь вновь пошла наперекосяк. Этому человеку надо понять, что программа ненависти, уничтожения реагирует на соответствующую ей эмоционально окрашенную ситуацию. Она подпитывается ее энергией и по принципу доминанты разрастается и начинает портить отношения, здоровье и судьбу. Малейшая размолвка с новой женой тоже будет подпитывать и включать программу ненависти – уничтожения себя, жены, своих детей.

Только путем смирения, прощения и молитвы за своих врагов прорабатывается ненависть и аналогичные ей качества. Смирение, прощение и молитву за своих врагов необходимо сознательно проявлять до тех пор, пока они не исчезнут сами собой. Знайте, что внутренним смирением и внешним прощением достигается духовный покой и гармония с Вселенной на тончайших уровнях судьбы.

Если человек чувствует, что не может ответить тем же своему обидчику: восстановить утраченное имущество, попранные права, ущемленную свободу и т. п., возникают мысли о собственном бессилии, самобичевании, желание наложить на самого себя руки. Это одни из самых отрицательных программ, направленные не только на саморазрушение. По полю семьи, рода, народа и т. д. они распространяются на общечеловеческое поле и встречают с его мощнейшими блокировками. Оно не может допустить программы уничтожения в свои структуры и жестоко наказывает не только этого человека в будущих жизнях, но и его предков.

Мысли о самоубийстве формируют в полевой форме жизни программу самоуничтожения. К формированию этой же программы могут приводить и мысли о нежелании иметь детей. «Осев» в подсознании, она подрывает здоровье и судьбы многих поколений. Подсознательная программа самоуничтожения (доставшаяся человеку от его предков) внешне прорывается в провоцирующих ее ситуациях, и ведет к немотивированным преступлениям, убийствам и самоубийствам. Эта программа не только сохраняется в поле рода, но и набирает силу, подпитываясь энергией мыслей, эмоций о самоубийстве детей и внуков. Со временем она становится настолько сильной, что буквально физически подталкивает человека наложить на себя руки. Часто случается так, что в роду один за другим люди аналогичным образом накладывают на себя руки из-за проблемы, которая легко разрешима.

Наиболее страшны попытки самоубийства. Это говорит о том, что программа набрала достаточно силы и подталкивает человека к ее реализации. Если человек ее преодолевает, но не разрушает полностью, то она сказывается бесплодием.

Мысли о самоубийстве чаще всего посещают в молодом возрасте по причине обиды на любовной почве. Девушки-подростки и молодые женщины, как более чувственные и эмоциональные натуры, страдают от этого больше всего. Они вспыхивают, формируют программу самоуничтожения, а потом отходят и живут дальше. Но программа-то остается и деформирует полевые структуры в области головы или низа живота. Так женщина сама сформировала себе будущие головные боли и гинекологические заболевания. Программа самоуничтожения будет «тлеть» до тех пор, пока женщина новым аналогичным процессом ее не подпитает. Это может проявиться в нормальной семье после обиды на мужа, прерывания случайной беременности.

Попытки самоубийства передаются по линии рода. Программа самоубийства, находясь неосознанной в подсознании, нарушает нормальное подключение детей к жизнедающим потокам. У них может развиваться подсознательная агрессивность, которая сказывается на всех трех линиях – здоровье, общении и судьбе. Организм, предохраняясь от распада своих духовных структур (ответственных за судьбу), защищается тем, что начинает болеть. Болезнь заставляет человека страдать, искать причины несчастья, переосмысливать свою жизнь и жить так, как нужно.

Программы подсознательного уничтожения весьма широко распространены. Они постоянно требуют подпитки своих информационно-энергетических структур энергией, что проявляется через апатию, депрессию, вспышки агрессии. Они ведут к возникновению многих психосоматических болезней, образуют дурные черты характера, отрицательно влияют на судьбу.

Сейчас весьма широко применяется различное кодирование для избавления человека от пристрастия к алкоголю, наркотической зависимости, курения, переедания. Стали применять обучение под гипнозом, вводить программы для похудания и некоторые другие. В чем заключается вред подобного вмешательства? Любая информация должна вводиться через обыденное сознание, тогда она осознана и в виде памяти находится на своем месте. Если информацию вносят, впихивают, загоняют, минуя обыденное сознание, она деформирует нормальные структуры полевой формы жизни, искажает общую циркуляцию энергии в ней. Это напоминает компьютер – любая программа должна устанавливаться через менеджера установки программ. Только в этом случае ее распознают и с ней могут работать все остальные программы компьютера. Установленная иным способом, она реагирует только на одну команду (отвращение к алкоголю, курению и т. п.), зато сбивает нормальную настройку и работу остальных программ. Компьютер даже не может определить, в чем именно заключается сбой (ведь программа установлена вне действия его контроля). И получается так, что чем дольше работают на этом компьютере, тем хуже он функционирует.

Нечто подобное происходит и со структурами полевой формы жизни закодированного человека. У него через определенное время может проявиться расстройство здоровья, а потом заболевание. Так, в Болгарии была предпринята попытка телевизионного обучения под гипнозом. Обучающиеся усвоили большое количество информации, но через три-четыре года у них появились потеря памяти, резкое снижение иммунитета и другие отрицательные явления. Неосознанная информация, «болтаясь» по структурам полевой формы жизни, вывела их из гармонии.

Практика показала и другую пагубную сторону кодирования, ведущего к неосознанному изменению поведения человека. Мощные программы кодирования способны не только привести в активное состояние «дремлющие» программы самоуничтожения, но и сформировать их. Побуждения к лидерству, свободе и справедливости приходят в неосознанный конфликт с программой насильственного изменения поведения. На уровне сознания это проявляется в нежелании жить. Вначале человек становится озлобленным, раздражительным. Затем появляются мысли и желание наложить на себя руки.

Выводы. Ни в коем случае не надо нарушать путь нормального поступления информации в организм человека. Она должна идти через обычное сознание и в осознанном виде становиться памятью. Нарушение указанного пути приводит к болезням и формирует программы самоуничтожения.

Если на человека обрушилось несчастье, то ему можно помогать делом, но жалеть нельзя. Человек, жалеющий другого человека, невольно объединяется с ним на полевом уровне. Жалость показывает, что вы не согласны с его болезнью, несчастьем, потерей. Вы думаете только о следствии, а не о причине, которая привела этого человека к его нынешнему положению. Жалость, излишнее сочувствие совмещают поля жалеющего и пострадавшего, что приводит к обмену кармической информации. В результате жалеющий может получить и получает кармические проблемы другого человека.

Осторожным необходимо быть и с помощью. Создалась кармическая ситуация с потерей, утратой и прочим. Начался кармический урок человека для того, чтобы он осознал пагубность своих предыдущих действий, поступков, мыслей, отношений, сделал необходимый нравственный вывод и изменился. Для этого карма «опускает» человека на самое дно. Пока происходит процесс «опускания», он судорожно ищет всевозможные пути, чтобы «остаться на плаву». Бегает по родственникам, знакомым, просит помощи, занимает деньги, клянется, божится и т. п. «Добрая душа» взяла и помогла ему – одолжила денег, решила проблему. Кармический урок сорвался – человек ничего не вынес из той ситуации и продолжает грешить дальше. Его урок лишь отложился на будущее. Своими мыслями, общением он вновь попадет в те же самые условия, и все начнется сначала. Зато на того, кто помог этому человеку, для осознания неправильных действий и чтобы он больше не лез в Божий промысел, посылается испытание по судьбе или здоровью. Вдруг сокращается доход, а должник деньги не отдает. Или вы отдали ему последнее, а теперь сами оказались в такой же ситуации. А если занимается лечением – сам заболеет или его родственники.

Человек должен признавать справедливым и разумным существование несчастий и болезней как движущей силы для развития и совершенства духовных качеств и принимать их смиренно. Это двойственность отношения к попавшему в беду: внутреннее смирение и внешняя разумная помощь или совет позволяют сохранить гармонию с пространством, общечеловеческим полем. Отрицанием и неприятием человек лишь усугубляет свое состояние. В природе нет ничего ни плохого, ни хорошего – все необходимо для эволюционного развития человечества. Все, что человеку посылает провидение, надо одинаково смиренно с пониманием принимать, преодолевать и выходить на новые духовные рубежи.

Теперь полезно проследить, как процесс образования узелков происходит в течение одной жизни и действует на судьбу, отношения (черты характера) и здоровье человека.

Через чистую сознанием, не обремененную тяжелыми кармическими программами женщину могут воплощаться светлые души. Светлая душа – это человек чувствительный и добрый, с некоторыми совершенствами, любящий людей и природу. Вокруг такого человека устанавливается мир и покой. С ним очень хорошо, спокойно и радостно жить.

Чем меньше в роду дурных наследственных программ, тем более здоровыми и способными рождаются дети. Отсюда здоровье и способности детей – это этика их родителей и родственников. И вот здесь мы подходим к понятию честь рода. Чем нравственнее жизнь членов семьи, чем они дружнее, чем больше уважают друг друга, чем меньше они сквернословят, чем больше соблюдают законы природы, тем более жизнеспособным становится род и народ. В Библии об этом очень много говорится: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода… и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исход, гл. 20.) Бог заключает с представителем какого-либо рода завет, и если люди его соблюдают, то жизненные обстоятельства, судьба нескольких поколений очень благоприятны. И наоборот, отход от норм завета сурово наказывается по родовой линии. Родовые связи до четвертого колена находятся особенно в тесном информационно-полевом единстве. Поэтому важно знать жизнь родителей, «старших» родителей (дедов и бабок) и прародителей. Анализ их здоровья (чем болели), судьбы, какой была смерть, продолжительность жизни, черты характера и т. п. могут рассказать о вашем собственном будущем. О том, что можно ожидать, к чему готовиться, на что надо обратить особое внимание и прорабатывать.

Прежде чем с кем-то породниться, узнайте о судьбе его рода. Женитьба – одно из основных, главных кармических событий в жизни человека. Вы как бы стоите на распутье и, сделав свой выбор, завязываете мощный кармический узел с другим родом. Сделав это, будьте готовы к принятию и проработке их кармы, передаче ее дальше своим детям, внукам. Это очень большая ответственность, которую вы берете на свои плечи. Разумность в женитьбе вознаградит вас, а легкомыслие жестоко накажет.

Выбор имени для человека во многом повлияет на его судьбу. Поэтому и в этом вопросе не надо проявлять легкомыслия. Когда родители выбирают имя ребенку, оно в виде определенной программы (своеобразного кода) закрепляется в полевой форме жизни человека и начинает с ним взаимодействие. Имя может подходить и благоприятствовать человеку по жизни, оно может быть нейтральным, а может не соответствовать и коверкать судьбу человека. Особенно осторожно надо называть ребенка в честь кого-либо (родственника, друга и т. п.). Называя ребенка в чью-либо честь, вы делаете два дела: кармически связываете своего ребенка с тем человеком, в честь которого он назван, и подключаете к эгрегору этого имени. Отсюда человек может получить все достоинства и недостатки того и другого и пронести их через всю свою жизнь. Лучше всего называть ребенка в честь святых, в соответствии со святцами.

Вообще с именами связано очень многое. Дают два имени – одно истинное, а другое «обыденное». Истинное впечатывают в структуры судьбы и никому не говорят, а обыденным величают в быту. Поэтому все сглазы, наветы и прочий информационно-энергетический вред, который возможно причинить по линии имени человеку, не действуют! Истинное имя-то другое. Негативный мысленный посыл, колдовство «не знает», не находит полевого адресата. И бьет обратным ударом пославшего его.

Если вы все же решитесь дать ребенку имя знакомого, родственника, то мысленно заблокируйте негативную часть его кармы. Для этого надо попросить (желательно вслух), чтобы в имя ребенка вошло только все положительное, что имеется в имени того человека, в честь которого его называют.

Как мы видим, все начинается задолго до зачатия человека. Будущие супруги уже сформировали программы поведения. Оба они «умеренно» эгоистичны и обидчивы. Когда они создали семью и ждали ребенка, их эгоистические качества проявились и обнаружились. Беременная супруга требовала к себе повышенного внимания и была капризна. У молодого человека возникла неприязнь к супруге, которая стесняла его в желании погулять, создавала бытовые проблемы. Иногда он «отвязывался», грубил, и это ранило самолюбие жены. Стали появляться мысли: «Как он изменился. Знала бы об этом заранее, то никогда бы не вышла за него замуж. Своим поведением он обижает меня». Так была сформирована обоюдная обида. Программа этой обиды проникла в полевую форму ребенка. Он уже родился с этой программой обиды в подсознании.

Важно знать, что полевая форма жизни человека, как энергетический кокон, защищает человека от вредной информации окружающего мира, которая может на жидких средах организма, клеточных структурах записаться и мешать нормальной жизнедеятельности. Но во время беременности она абсолютно открыта родителям. Любая информация от родителей, а особенно мысли о нежелании ребенка во время беременности, формирует в его поле программу уничтожения. Эта программа долговечна и неосознанна, потому что заложена родителями, и она пройдет разрушительным валом по его судьбе, счастью, здоровью, характеру.

Мать испугалась, обиделась, негативно помыслила, что-то нехорошее пережила – вся эта информация в виде соответствующих программ оседает в полевой форме жизни ребенка. Ребенок уже в утробе содрогается от информации «планирования семьи» – он нежеланный, ненужный, его хотят убить!!! За что?! Ну, не вовремя зачался! Жуть и мертвящий мороз идут по общему полю семьи, рода и т. д. А потом, после аборта, когда «планируют» ребенка, он у них не получается. Родители «спланировали» программу убийства. Душа боится входить в материнское чрево, отмеченное знаком смерти, нежеланием иметь предыдущего ребенка. Одним словом, во время внутриутробной жизни будущий человек получает целые пакеты различных программ от матери и отца, которые делают его характер похожим на родительские. Эти программы, залегшие в подсознании ребенка, неосознанно прорастут во взрослом человеке соответствующими мыслями, поступками и… болезнями. Например, при отречении от ребенка до его рождения – в мыслях, словах или поступках, происходит деформация структур полевой формы жизни ребенка в трех зонах: голова, район копчика и ноги. Что это означает в реальной жизни? Развитие серьезных заболеваний у взрослого человека в этих областях: инсульты головного мозга; половые проблемы типа простатита, аденомы и импотенции у мужчин, гинекологические заболевания у женщин; расширение вен на ногах и отложение солей.

Процесс родов – необычайно сильное переживание как для матери, так и для ребенка. Они должны проводиться очень корректно и по возможности естественно и без насилия. Не должно быть никакой тревоги у принимающих родов, не надо пугать роженицу – все это отложит патологические программы в подсознании ребенка. Заявления типа: «У меня ничего не получится! Я не рожу! Мне больно! Мне страшно! Как мне тяжело! Что будем делать?» – и тому подобные проявят себя у ребенка, а то и у взрослого человека немотивированными страхами, неспособностью достичь поставленной цели, одержать бытовую победу, неуверенностью в себе, пасованием перед трудностями и многими другими «психологическими вещами», расстройствами и болезнями. Он не только пронесет эти программы через всю свою жизнь, но укрепит их и «одарит» ими своих будущих потомков, формируя неуверенное и нежизнеспособное поколение.

Я уже рассказывал, что кармические причины имеют вид информационно-энергетических программ. Одно из свойств программы – возможность ее передачи на другой «носитель». В жизни этот феномен проявляется тем, что мать передает свои патологические программы (болезни, неудачи по судьбе) своему ребенку. Полевая форма матери, освобождаясь от них, улучшается, и женщина чувствует себя здоровее, счастливее, удачливее. Зато ребенок начинает болеть, ухудшается у него и линия судьбы.

Пример из жизни. Девочка имела очень суровую карму, рано осталась сиротой. Вышла замуж, возненавидела своего мужа (здесь сыграла роль заложенная в ней кармическая программа зла), но родила от него десять детей! Ни одного аборта. Мужа запилила так, что он наложил на себя руки. Один ребенок умер в детстве. У всех остальных детей плохая судьба, мужчины спиваются, семейная жизнь не получается. Продолжительность жизни небольшая и, как правило, трагически заканчивающаяся. Страдают внуки – девочки как бы вскользь, а в мальчиков (достигших половой зрелости) «попадает». Болеют непонятной редкой болезнью. Зато сама бабушка, хоть и всеми позабытая и в плохих условиях, но живет девятый десяток лет! Она все сбросила на детей!

Массу патологических программ навешивают родители на только что родившегося ребенка тем, что мысленно недовольны полом ребенка (ждали девочку, а родился мальчик, или наоборот), его внешностью. Далее они могут быть недовольные тем, что ребенок требует много внимания к себе, капризен, слаб здоровьем. Если поток подобного мышления они не перекроют любовью к нему, осознанием, что он самостоятельная, «взрослая» душа, но пока еще маленькая, то сформированные ими отрицательные программы «залегают» в подсознание ребенка и ждут своего рокового часа, чтобы начать его уничтожение.

О том, что родители своим неправильным отношением исказили полевые структуры ребенка, говорят диатезы, аллергии, частые ОРЗ, а в некоторых случаях могут страдать и почки. А энурез является первым сигналом о мощном искажении структур полевой формы жизни ребенка. Проявится ли это в дальнейшем чем-либо серьезным, уже зависит от самого ребенка (а в дальнейшем – взрослого человека), особенностей его характера, способностей к самоконтролю. Если проследить жизнь людей, в детстве страдавших энурезом, то оказывается, что они эмоционально неустойчивы, капризны, имеют дурные черты характера и, как следствие этого, покалеченную судьбу.

Папы и мамы, дедушки и бабушки, братья и сестры, поймите простую истину: чем дольше и ярче в вашем обыденном сознании находятся отрицательные мысли и эмоции к ребенку (внуку, сестре, брату), тем более мощные и разнообразные пакеты отрицательных программ они образуют и откладывают в его подсознание. Далее они начнут свое автономное развитие в полевой форме жизни. Сознание ребенка, а потом взрослого человека не будет иметь над ними никакого контроля, а значит, даже не будет догадываться о смертельной опасности их присутствия.

На подсознательном уровне полевая форма жизни родителей (ближайших родственников), активизированная отрицательной программой, начинает атаковать и уничтожать полевую форму жизни ребенка. Поле ребенка начнет подсознательно защищаться путем формирования ответных программ. Может сформироваться ответная программа уничтожения – ребенок невзлюбит своих родителей, будет им не просто чужим, но и врагом. А может сформироваться программа обиды, нелюбви, ведущая к самоуничтожению. Вот так сильное эмоциональное разочарование отца или матери тем, что родился ребенок не того пола, может привести через много лет к неоднократным попыткам самоубийства дочери или сына и дальше передаться внукам.

Подсознательные программы, находящиеся в полевой форме жизни детей, с возрастом, особенно в период полового созревания, активизируются обыденным сознанием. С этого времени начинается сознательный разлад отношений между ребенком и родителем. Эмоциональная вспышка неприятия родителями только что родившегося своего ребенка (не тот пол и т. д.) в дальнейшем может стоить многих лет непонимания, отторжения, упреков, обид, ненависти, болезней и других мучений. Культура мышления, соблюдение норм этики намного важнее для психического и физического здоровья, чем материальная и медицинская обеспеченность.

В 14–16 лет ребенок превращается в юношу или девушку. Бывает, в ничего не значащем разговоре его вдруг спросят: «Сколько, Васенька (или Машенька), у тебя будет детей? Ты очень фигуристый (фигуристая), и детки должны получиться красивыми». На что молодой человек, вспыхнув, может выпалить: «Я не люблю детей! Обойдусь без них. Зачем они мне нужны!» Обычно над этим посмеются. Рассмеется и смущенный этим вопросом молодой человек. На этом все и забылось. Но в результате эмоционального ответа была сформирована мощная программа нежелания иметь детей. Она «залегла» в подсознании (недрах полевой формы жизни) и мирно «дремала», поджидая своего часа.

Да, человеку в 14–16 лет дети ни к чему, и он может в эмоциональном запале наговорить кучу разных глупостей, не подозревая, что этим он создает внутри себя отрицательные структуры и программирует свое будущее. Лет через 10–15 возникает желание создать семью. Все нормально… кроме детей. Их нет. Молодых супругов исследуют врачи – все нормально, а детей нет! В чем причина? Причина в том, что сформированная в полевой форме жизни программа нежелания иметь детей во время половых актов (достаточно одного с хорошим оргазмом) перешла в полевую форму другого. Теперь обе программы на подсознательном уровне блокируют возможность вхождения души в матку для зачатия и развития. То нет зачатия, то срыв в первые недели беременности.

Вот так брошенные в запале слова сказываются на нормальной жизнедеятельности организма. А далее начинаются проблемы по линии общения. У супругов возникают недовольство, чувство неполноценности и нереализованности в семейном плане. Семейный корабль дает трещину и идет ко дну! Проблемы усугубляются и переходят на уровень судьбы. Развод, и через некоторое время новый брак.

Новый брак начинается не с нового листа, а на старом листе сознания с «помарками» в памяти. И если человек не сделал необходимых выводов, не изменил черты характера, то новый брак ждет старый сценарий, и он разваливается еще раньше, чем предыдущий.

В процессе дальнейшей жизни на семейной, бытовой, трудовой почве обычное сознание из-за раздражений, недовольства, обид, мести, неудачной любви, планирования семьи (абортов) и прочих мыслей и эмоций формирует массу патологических программ, которые оседают на «дно» его собственного подсознания (в структуры полевой формы жизни) или передаются через общее поле родственной, дружеской связи на детей, внуков, товарищей и коллег по работе. На уровне подсознания, в неосознанном виде, почти у всех людей накоплено огромное количество программ обиды, агрессии, подавления любви к ближнему. При любой внешней ситуации они так и рвутся наружу безудержными вспышками обид, гнева, желания мстить, крушить. За подобную бесконтрольность люди стали бояться самих себя, формируя новые программы неуверенности, страха, невозможности достижения цели.

Человек не осознает силу своего влияния на окружающих людей. Как положительные, так и отрицательные замечания в адрес ближайшего родственника, друга, просто знакомого (который прислушивается к вашему мнению) могут сформировать в подсознании отрицательную программу. Очень важно: когда ругаете ребенка, высказываете претензии или даете совет взрослому человеку, говорите логично, с доказательствами. Это приведет к раздумьям над своими действиями, а не к обиде.

Необдуманно брошенные слова могут причинить большой вред себе и людям. Ведь «словом можно ранить, можно убить, а можно полки за собой повести». Например, брошенная вскользь фраза о чем-либо может создать в сознании мощную установку на неудачу. В результате человек не сможет добиваться цели, доводить дело до конца, не будет иметь веры в свои способности, упустит предоставленные возможности и, конечно, будет неудовлетворен своей жизнью и судьбой.

Например, в жизни часто случается такая ситуация, когда близкие друзья, подруги дают примерно такой совет: «Он (она) не для тебя. Он (она) бросит тебя. Ты с ним жить не будешь». От такого «совета» человек теряет ориентацию, принижает сам себя и упускает массу прекрасных возможностей и отталкивает хороших людей.

Если человек дает дурной совет, оговаривает кого-либо из-за корысти, то это создает мощный кармический узел и связывает его с тем, кому он дал совет или оговорил. Ведь любая фраза является информационно-энергетическим образованием или программой, порожденной организмом. В силу родственной связи и аналогичных энергий словесная программа легко взаимодействует с организмом любого человека. Главное, чтобы частотные характеристики, имеющиеся в организме и словесной фразе, совпадали. Фраза «прилипает» к такому организму и начинает действовать как неосознанная программа. Так образуется кармическая связь. Один человек помыслил, дал совет, а другой его воспринял и сделал. В итоге оба несут ответственность за совершенное.

В быту человек часто позволяет себе отрицательно отзываться о самом себе, о родственниках и друзьях. Это называется бытовым злословием. К чему оно приводит? К формированию в полевой форме жизни негативных программ, к тиражированию их в окружающее пространство. А свойство негативной программы одно – забирать на себя жизненную энергию и разрушать структуры полевой формы жизни.

Кроме вышеуказанного, мысли о каком-то конкретном человеке мгновенно образуют с ним информационно-энергетический мост, по которому идет обмен информацией и энергией. Поэтому любая негативная мысль, «свернутая» в пакет разрушительных программ, представляет собой атаку и может причинить вред. Если эта атака сопровождается словами, то ее действие значительно усиливается. Внутреннее согласие со злословящим в вашем присутствии человеком придает дополнительную силу программе. Занимаясь злословием, человек наносит урон не только тому человеку, о котором злословит и зломыслит, но разрушает и свои собственные структуры полевой формы жизни.

Ввиду того что программы злословия рождаются (озвучиваются) в области рта, то они разрушают… зубы. Практика показывает, что наиболее опасно злословие в адрес родных, родственников, пожелание зла близким людям. Например, причина пародонтоза – злословие в адрес родителей в сочетании с неправильным питанием и патогенной микрофлорой ротовой полости. Кстати, злословие, как определенный вид энергии, «привлекает» к себе патогенные микроорганизмы, которым она служит средой для размножения.

Пример того, как программу может «свернуть» всего лишь одна фраза, брошенная в эмоциональном запале. Молодые люди поссорились, и девушка, расстроившись, сказала: «Я тебе этого никогда не забуду». Фраза сформирует программу обиды, ненависти, желания мстить и уничтожать. По какому руслу дальше пойдет эта программа, сказать трудно. Многое зависит от следующей ситуации и того, насколько девушка успела продвинуться по пути духовного совершенства. Может, больше подобных ситуаций не будет, и программа «мирно осядет» в ее детях. Может, она осознает значение обид и проработает их. Тогда они исчезнут из ее полевой формы жизни и она станет сильнее и счастливее. А пока запомним главное: любое однозначное, эмоциональное, отрицательное высказывание есть не что иное, как нанесение вреда себе и другому человеку.

Самым опасным является злословие в адрес наиболее близких и дорогих вам людей. Уровень связи по родственной линии – самый высокий. Еще выше он между любящими друг друга людьми. Влюбленность, эмоциональная возвышенность, повышенная чувствительность поднимает уровень энергетики влюбленного человека. Поэтому любое отрицательное высказывание в адрес любимого легко ранит его полевые структуры.

Вред, нанесенный злословием, может проявиться по-разному. Может возникнуть болезнь по линии здоровья. Может начаться распад тонких структур полевой формы жизни, по линии общения и судьбы. Причем вред ощущаться будет не сразу, а через некоторое время. И только тогда, когда у человека начнутся несчастья по линии судьбы, болезни по линии рода, он навряд ли догадается, что причиной несчастий является его злословие.

Весьма часто наблюдаются бытовые ссоры с соседями. Если взглянуть на этот процесс со стороны, то можно почувствовать и увидеть атмосферу неприязни и вражды. Обе стороны своей неуступчивостью, непримиримостью, выжиганием жизненных сил поддерживают информационно-энергетическую основу этой атмосферы. Сколько болезней возникает на этой почве, начиная с упадка сил, депрессии и кончая более серьезными болезнями. Нечто подобное может происходить и в семье. Замечено, что как только меняется обстановка: переезд, проведение отпуска вдали, командировка, смена соседей, то человек поправляется, выздоравливает.

Что касается недовольства самим собой, так называемого самобичевания, то вред его заключается в том, что организм сам против самого себя формирует разрушительную программу. Начинается казнь, уничтожение самого себя. Этого никогда нельзя допускать. Если вы в чем-либо виноваты – осознайте это и наметьте пути устранения, но никогда не «опускайте» программу недовольства собой в подсознание. Она, как вирус в компьютере, выведет из строя всю систему. Еще раз повторю: найдите любые решения, возможности, как загладить свою вину, и действуйте.

Например, Моисей в припадке гнева убил египтянина. В книге Э. Шюре «Великие Посвященные» описывается, как Моисей заглаживал свою вину перед убиенным. В храме он выпил зелье, которое позволило его душе выйти из тела. Нашел душу убитого им египтянина, попросил у нее прощения и помог устроиться ей в потустороннем мире. Только после этого он вернулся назад в тело. Все это было связано с огромным риском для него самого. Душа Моисея могла не найти дороги назад.

Вещи, предметы, место жительства «пропитываются» разрушительными мыслеформами и отрицательными программами, «отравляют» среду обитания человека.

Неудовлетворенность, обида и разочарование копятся в полевой форме жизни, они уже стали одной из черт характера. С возрастом защитные силы снижаются, а активность программ возрастает, и они «желают» сформировать для себя материальное тело. «Формировать» они его начинают из клеток организма, образуя в нем уродливую опухоль! Обилие онкологии в пожилом возрасте поражает, а причина кроется в «болезнях» обыденного сознания (дурные черты характера) и сформированных им программах (неправильное мышление, настроение, поступки, привычки).

И вот наступает время умирать. Оказывается, умереть надо правильно. Последние мысли, эмоции, настроения, заботы будут первыми и главными в следующей жизни. И если они отрицательные, то могут сразу же перечеркнуть жизнь, пустить ее по негативной стезе.

Человек обременен массой ненужной и вредной информации. Она, как рой ос, жалит его и делает сознание беспокойным. Беспокойное сознание выжигает жизненную энергию человека, формирует психосоматические болезни. Разорвать этот порочный круг может только осознание этого процесса и изменение отношения к окружающему. Пусть оно происходит, но ваше сознание, ум должны отражать все это, как зеркало. Прошло действие, и вы о нем забыли, как будто его не было.

Иисус Христос знал о перегруженном и воспаленном сознании, уме человека. Поэтому Он и говорил людям: «Придите ко Мне все нуждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое, ибо Я кроток и смирен сердцем и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».

За всю историю человечества люди «наплодили» столько отрицательных мыслительных посылов, что сейчас информационное поле Земли перегружено негативными и разрушительными программами. И теперь, когда человек думает о ком-то негативно, идет подключение негативных программ информационного поля Земли. Это напоминает снежок, который, катаясь, превращается в большой снежный ком. В результате, даже не желая зла, можно отрицательным мысленным посылом нанести другому человеку большой вред. Зломыслие приводит к подсознательному убийству друг друга. Сейчас идет лавинообразный процесс взаимного уничтожения. Он уже не требует включения отрицательных эмоций для придания силы мысленному посылу. Достаточно запустить мысленный «снежок». Покатясь по информационному полю Земли, он сам «обрастет» накопленным там негативом, желающим реализации, и огромным «снежным комом» врежет по адресату.

Выводы. В современных условиях нельзя быть инертным человеком, живущим по типу «моя хата с краю, никого не знаю и знать не хочу». Сегодня нужна активная позиция – сознательная, целеустремленная духовная работа над самим собой и гармонией в мире.

Человек, начинающий свой день старинным пожеланием: «Мир, счастье всем, будь счастлив сам», оградит себя от многих кармических нарушений.

В «Йога-сутре» Патанджали об этом говорится следующее: накопленная карма определяет три важнейших показателя будущей жизни: форму рождения, продолжительность жизни и тип опыта. Исходя из этого, каждый человек рождается в той стране, в том городе, в той семье, в том физическом теле, которые он «заслужил» в своих прежних жизнях. Продолжительность жизни его будет такова, какую он «заслужил» в прежних жизнях. Жизненные ситуации, болезни, способ существования и т. д. будут такими, которые мы «заработали» в прежних жизнях.

Теперь разберем более подробно, какой «вклад» вносит в нашу жизнь тот или иной вид кармы.

Нижеследующие выдержки из книги Раймонда А. Моуди «Жизнь до жизни» проиллюстрируют этот феномен.

«Женщина – назовем ее Сабрина – боялась огня. Она настолько его опасалась, что не могла даже зажечь спичку, чтобы с ней не случился истерический припадок. Она не могла сидеть у огня и греться в его тепле, не могла войти в ресторан, в котором на столиках горели свечи.

Даже на лечебном сеансе ей было трудно говорить об огне без волнения.

Сабрина решила попробовать лечение с помощью регрессии („возврата“) в прошлые жизни после того, что с ней случилось на лекции по американской поэзии в колледже. Во время обсуждения вопроса о ранней американской религии преподаватель рассказал о расправах с „ведьмами“ в Салеме. То было в период массовой истерии в Америке. Ее жертвами стали женщины, обвиненные в колдовстве. Их подвергали пыткам и нескольких сожгли на костре.

Сабрина глубоко прониклась ужасом этой расправы. Она пыталась взять себя в руки и успокоиться, но потрясение было настолько сильным, что ей пришлось покинуть аудиторию. [Патологическая программа глубоко сидела в подсознании и активизировалась на любую информацию, связанную с огнем. ] Вскоре после этого случая девушка обратилась к специалисту по регрессии в надежде узнать, не таится ли причина страха в какой-то из ее прошлых жизней. С помощью гипноза врач вернул ее к последнему дню одной из предыдущих жизней.

– Я видела себя устрашающе ясно. Я была совсем юной девушкой – мне едва исполнилось четырнадцать лет, – и я стояла привязанной к столбу где-то во Франции. Вокруг меня кричала и веселилась толпа. Я поняла, что людям привычно это зрелище, они присутствуют на нем не впервые. Я ужаснулась. Чувствуя, что ослабить веревку, которой я была привязана, невозможно, я все равно старалась высвободиться. Мне было известно, за что меня сжигают. Знахарка, обвиненная в колдовстве, дала мне лекарство, от которого у меня произошел выкидыш. Меня не считали ведьмой, но из-за того что лекарство я получила от ведьмы, городские судьи решили, что я в союзе с дьяволом.

Мне не хотелось потерять ребенка. Я объясняла судьям, что приняла снадобье, потому что была больна. Они мне не поверили, и поэтому я теперь находилась здесь, в ожидании, когда меня сожгут за то, что я и не думала делать. Я видела себя побелевшей от страха, когда палачи поджигали кучи хвороста, сложенные вокруг меня. Я кричала и задыхалась от дыма. Чувствовала, как жар поднимается по ногам и жжет мне кожу. Если бы я сразу умерла! Боль расходилась по телу, загорелась одежда, волосы, а дым, как кислота, жег горло. Я умерла только после этих страшных мучений.

Как ни странно это звучит после описания мук, но регрессия принесла Сабрине облегчение. [Сработал феномен осознания, который вывел кармическую программу на уровень обычного сознания и «подшил» ее в память. Из обычной памяти она не может действовать, как прежде, – теряет силу. ] Теперь Сабрине казалось, что она знает, откуда появляются ее ужасные приступы страха, как только она оказывается вблизи огня. Прекратились ночные кошмары, до тех пор мучившие ее. Несмотря на то что огонь не привлекает ее к себе, она уже не бежит от него. Сабрине уже можно идти в ресторан, освещенный свечами, и говорят, что ее видели сидящей возле лесного костра со своим другом.

Вот история Анджелы, женщины, которая бросала на полпути все начатые дела из страха, что все равно ничего не выйдет. Едва взявшись за что-либо, она уже знала, что не сможет это закончить. Что бы она ни задумывала – написать письмо, отремонтировать дом или перейти на новую работу, – почти ничего не могла довести до конца. Она жила в постоянном страхе, что ею будут недовольны. В последнее время ситуация ухудшилась. На работе – Анджела была стюардессой – она уже чувствовала волнение, когда предлагала пассажирам напитки после взлета самолета. Так как такое состояние уже сказывалось на ее работе, Анджела решилась на терапию прошлыми жизнями.

Анджела – блондинка небольшого роста, подвижная, с чувством собственного достоинства. Ее жизнь была в полном противоречии с тем, что всплыло в процессе регрессии. Как только ее ввели в гипнотический транс, Анджела увидела себя разъяренным гладиатором. Вот как она описала свою регрессию.

– Я сразу почувствовала себя мужественной и сильной. Я посмотрела на свое тело и обнаружила, что я в тяжелых доспехах. У меня в руке был меч, и я отрабатывала различные удары и выпады. Возле меня находился инструктор, который говорил мне, что нужно сделать, чтобы отточить технику владения оружием.

Затем я очутилась на грязной арене, там меня учили убивать людей. Я была римским гладиатором. Судя по тому, как со мной обращались, я была не простым гладиатором. Остальные, рядовые воины, тренировались в группах. У меня же был свой собственный тренер. В следующем эпизоде я увидела, что даже ем я за отдельным столом, а не за общим, со всеми гладиаторами. Еда на моем столе тоже была особой, лучшей.

Затем я видела, как меня провозили по улицам города. Люди толпились вдоль дороги, чтобы взглянуть на меня хоть краешком глаза. Я была спортивным кумиром, и люди почитали за счастье увидеть меня. Я очень этим гордилась. Потом наступил последний день моей жизни.

Я видела себя со стороны. Впечатление было такое, будто я смотрю телевизор. Я лежала на грязной арене, а вокруг кричала и буйствовала толпа. Меня ранили, из раны на боку хлестала кровь. Ко мне склонился гладиатор, одержавший окончательную победу. Он держал меч у меня над головой и спрашивал у публики, убить меня или оставить в живых! Еще страшнее мне стало, когда я поняла, что толпа хочет моей смерти. Я осознала, что была кумиром только из-за того, что могла развлечь толпу лучше других гладиаторов. Моя жизнь для них – ничто. Теперь они ополчились против меня и праздновали мою смерть, как будто я какой-то посредственный гладиатор „низшего разряда“!

После регрессии Анджела рассказывала, что в этот момент она пережила полное унижение. Кроме того, она обратила внимание, что, умирая на арене, поклялась никогда больше не попадать в ситуацию, в которой кто-то сможет ее публично унизить. [Этим она сформировала сильнейшую программу, которая в последующих жизнях блокировала любую ее инициативу, делала ее неуверенной в себе, мешала нормально жить. ] Анджела уверена, что именно эта прошлая жизнь, в которой она была гладиатором, и есть причина ее страха. Как только она попадала в публичное место или даже только думала об этом [что приводит программу в активное действие], глубоко укоренившаяся боязнь унижения поднималась на поверхность – и Анджела замыкалась в себе.

Врач, лечивший Анджелу, утверждает, что это один из случаев мгновенного изменения ситуации. [Программа осознана, разряжена – структуры полевой формы выправились, и все стало нормальным. ] Уже через пять сеансов регрессии Анджела стала новым человеком, практически неустрашимым. Больше она не чувствовала, что ее все время что-то останавливает. Она заново открывала мир для себя».

Меня поражает в этой истории следующее: Анджела боялась неудачи сейчас, в этой жизни, и традиционная психотерапия никогда бы не обнаружила, что корень ее проблемы находится в прошлой жизни (или в том, что она воспринимает как прошлую жизнь). Для нее терапия регрессией была зондом, проникшим в подсознание, чтобы установить, что там спрятано. Без нее она боролась бы со своими проблемами многие годы и, что вполне вероятно, никогда не решила бы их.

«Женщина, семейный врач по профессии, описала, как терапия регрессией избавила ее от болей в плечах, локтях и всех суставах рук. Она воспользовалась терапией прошлыми жизнями, чтобы выяснить причину своего нынешнего артрита. Вот что она узнала.

– Во время регрессии я оказалась врачом (мужчиной) в Италии, в XVI веке. Я лечила восьмилетнюю девочку, сломавшую себе руку в области локтя. Нужно было поставить кости на место. Я резко вывернула детскую руку. Кость прошлась по кости, ребенок закричал, а я знала, что специально причиняла ей боль. [Причинить боль специально – значит заранее в своем сознании сформировать программу причинения зла людям. ] Я была смущена и унижена. Я не нравилась себе в образе жестокого человека. Мое смущение было вызвано осознанием того, что я, хороший врач, который любит детей, вел себя так ужасно. Мое поведение было для меня загадкой. [Подсознательная агрессивность, жестокость для многих из нас являются загадкой. А причина так проста – либо мы сформировали программу, либо она досталась нам по наследству, от родителей. ] Из продолжения регрессии я узнала, что у меня несчастливый брак с женщиной, которая не хочет детей и отгоняет прочь даже мысль о большой семье. Мой брак был наполнен злобой и горечью [неудовлетворенность вторым побуждением – продолжения рода – сформировала вокруг этой структуры негативную программу. Программа зла подталкивала человека на воплощение, реализацию жестокости по отношению к женщинам, независимо от их возраста], и эти чувства я переносил на своих пациентов. В зрелые годы моя жена умерла. Я почувствовал, что с моей души свалился камень. Я мог жить, как мне хочется. Но к тому времени я уже был болен артритом. [Программа обиды и жестокости извратила нормальные структуры полевой формы жизни и привела к заболеванию. ] Из-за своих неподвижных суставов я уже не мог заниматься врачебной практикой [так нравственная причина вызвала вначале болезнь, а потом прошлась по линии судьбы] и уехал в деревню, где тихо жил в маленьком домике, занимаясь своим садом.

Уже стариком я подружился с одной маленькой светловолосой девочкой, жившей по соседству. Она приходила и копалась вместе со мной в саду. Я был привязан к ней всем сердцем. [Так реализовалось его побуждение продолжения рода. ] Девочке было пять или шесть лет, когда пришла моя пора умирать. Перед смертью она принесла мне букетик цветов и поцеловала в щеку. Казалось, она знает, что я умираю, и воспринимала смерть как нечто естественное. Когда мой дух оставлял тело, я видел, что девочка побежала звать взрослых. Я вспомнил всю свою жизнь и осознал, что злоупотреблял своим врачебным искусством. Я сам позволил, чтобы бо2льшая часть моей жизни прошла в горечи и злобе. [Да, к сожалению, мы сами повинны в том, что вместо радости культивируем в своем сознании зло, а потом пожинаем его плоды. Измените взгляд на жизнь. Не ищите в ней негатива. Живите в любви и радости. ] И того, что я со временем избавился от злобы, было недостаточно. Я не простил этого своей жене. [А значит, образовал с ней кармический узелок, который надо будет отработать. ] После ее смерти я почувствовал одно облегчение.

Затем всплыл эпизод из другой жизни, в которой она была монахом в мужском монастыре.

– Во время регрессии я попала в еще одно свое существование, тоже связанное с артритом. На этот раз я была монахом, жила аскетической жизнью в монастыре и работала в саду. Мне постоянно казалось, что другие монахи только и думают, как бы меня обидеть. [Вначале программа обиды формируется кем-то. В данном случае самим человеком. Далее она существует в неосознанном виде, порождая болезни, проблемы с общением, дурную судьбу. ] Я жаловалась на них, постоянно укоряла самих монахов, еще и стыдила их за то, что они перестали чтить Бога. В этой жизни самым характерным для меня было недовольство другими и придирчивость. И вот я стала старым, озлобленным и одиноким монахом. Молодые монахи смеялись у меня за спиной. Чем больше я жаловалась, тем меньше они скрывали свое презрение. Я стала еще удрученнее и начала жаловаться уже Богу на недостатки, которые я замечала в других. Несколько последних лет жизни я не выходила из своей кельи. Мое тело было измучено болями. Холодная сырость кельи только усугубляла мои страдания. Я умерла в одиночестве и мучениях, не вызвав ни в ком сожаления».

Что могли означать эти две жизни для этой женщины, если речь шла о лечении артрита? Регрессии показали, что злость, огорчения, неприятие других людей, неуступчивость и злоупотребление своим умением – активные факторы и в ее настоящей жизни. Так, в этой жизни она узнала свою супругу из первой жизни в своем бывшем муже. Он тоже не хотел, чтобы в семье были дети. [Вот и распутывайте кармический узелок из прошлого. Причем судьба будет сводить этих людей до тех пор, пока они не осознают свои ошибки и не избавятся от них.]

«Мне бы хотелось сказать, что я волшебным образом вылечилась, изменилась и пребываю в блаженстве с момента регрессии, но если я скажу так, то не раскрою сути события в целом». В отчете о своей регрессии она написала: «Мой артрит не исчез бесследно. Создается впечатление, что он обостряется в периоды, когда я становлюсь злой, нетерпеливой, раздражительной или непримиримой. Боль служит мне напоминанием. Если я останавливаюсь и прислушиваюсь к ее предупреждению, она вскоре уходит сама по себе. [Программа злости еще до конца не проработана. Она лишь значительно ослабла. Любая ее подпитка приводит к активизации, а значит, к рецидиву болезни. Надо простить мужа, разобраться с его проблемами и заиметь много детей.]

Правда ли я была врачом в ХVI веке в Италии и одиноким, озлобленным монахом в монастыре? Не знаю. Я знаю только, что эти истории существенно изменили мой взгляд на жизнь, мой образ жизни, а также все мои мысли об окружающих людях и о себе самой… Я продолжаю идти по жизни со смирением и любовью, стараюсь быть терпеливой и чуткой… и учусь прощать саму себя, если нарушаю эти требования».

Пример другого рода влияния приобретенной кармы на настоящую жизнь.

«У меня никогда и ничего не выходило. В любом деле я проявлял старание, но в итоге получалось только хуже. Я никогда не мог прилично заработать. Там, где другие люди зарабатывали хорошо, я получал гроши и ни разу даже рубля не выиграл ни в одной лотерее.

Первый брак мой был неудачным. Женился второй раз. Уж какие приличные родственники были у моей второй жены. Ни с того ни с сего начались скандалы, между всеми членами семьи – сплошное непонимание… После этого я стал задумываться обо всем происходящем. Я вспомнил и проанализировал все 25 лет, оставшиеся за спиной, и понял страшную вещь. Мало того что я сам неудачник, я еще несу с собой неудачу людям. [Сформированы мощнейшие структуры неудачи на уровне судьбы. Все, кто попадает под их действие, пожинают плоды неудачи. С такими людьми не надо иметь ничего общего. ] Судите сами. До моего рождения мой отец и мать жили хорошо, у отца была хорошая работа. Когда я родился, отец стал пить, потерял работу. Мать с ним развелась. Средств на жизнь стало не хватать. Мать повторно вышла замуж за хорошего обеспеченного человека. Но он вскоре ушел к другой женщине. В школе я учился в самом отстающем классе. Когда его расформировали, я попал в самый лучший и дружный класс, и этот класс на глазах превратился в сборище прогульщиков и эгоистов – никакой дружбы. В армии мне досталась показательная рота – за полгода она переместилась на первое место в списке штрафников. После армии я устроился в гараж шофером. Зарплата почти не поднималась, машины из-за отсутствия запчастей встали. Все стали нервными, участились скандалы. И вот я уволился. Не прошло и полумесяца, как там подняли зарплату в 3 раза, появились средства у предприятия, машины вновь стали работать, а место мое уже было занято. Один знакомый предложил мне работу на малом предприятии. Я принял его предложение – и… прибыль ушла, зарплата упала. Я не мог найти начальной причины неудач, все возникало ниоткуда, само собой. И все описанное мной – это только десятая часть того, что со мной произошло. Где бы я ни появлялся, за мной по пятам идет неудача».

Как сказано в «Йога-сутрах» Патанджали, в течение жизни человек может накопить черную, бело-черную, белую и ни-белую-ни-черную карму. В зависимости от накопленной кармы это скажется на форме рождения, продолжительности жизни и типе опыта.

Если взять в качестве примеров предыдущие случаи, то они и это прекрасно проиллюстрируют.

Сабрина по собственному неведению совершила наиболее тяжкий грех – прервала жизнь еще не родившегося дитя. Ужасные, долгие мучения испытал плод, умирая при выкидыше: интоксикацию; преждевременные роды; борьбу за жизнь в губящей его среде, в которой он еще не может жить; чувство обреченности, верной смерти, несмотря на борьбу. Это был ужас и боль, растянутые во времени. Вот так была накоплена Сабриной наихудшая из всех – черная – карма. Это резко сказалось на ее продолжительности жизни и типе опыта. Она должна была адекватно расплатиться – малой продолжительностью жизни и особой жестокостью предсмертных переживаний.

«Я видела себя устрашающе ясно [плод начал переживать интоксикацию]. Я была совсем юной девушкой – мне едва исполнилось четырнадцать лет [соразмерьте возраст плода] – и я стояла привязанной к столбу [плод и желал бы убежать, но он намертво привязан пуповиной к матери]… Я ужаснулась. Чувствуя, что ослабить веревку, которой я была привязана, невозможно, я все равно пыталась высвободиться [плод никак не мог оторваться от пуповины, ведь она его жизнь, но пытался это сделать]… Я кричала и задыхалась от дыма [выкинутый плод вел себя точно так же, не способный самостоятельно дышать]. Чувствовала, как жар поднимается по ногам и жжет мне кожу… Боль расходилась по телу… а дым, как кислота, жег горло [выброшенный вон в непривычную среду плод кожей ощущал ее в виде боли, раскрытым ртом хватая ядовитый для него воздух]. Я умерла только после этих страшных мучений [как раньше умер плод]».

В этом случае характерна и такая деталь, как смерть от людей. Аборт – «привычное» насилие, совершаемое людьми над беззащитным существом. Исходя из своих эгоистических побуждений, они «решают» – жить ему или нет. Обратная сторона этого процесса – смерть Сабрины. Люди вначале решили, что надо сделать насилие. А затем они произвели это в привычной для них форме. Все, что произошло с плодом, повторилось в более крупном масштабе с его матерью – нелепая, жесточайшая смерть.

Анджела «развлекала» толпу, убивая на арене более слабых, чем она, людей. Отнятие жизни она сопровождала изощренным унижением жертв, ибо это «развлекает». Она чувствовала себя выше других, гордилась этим. Это толкало ее на поддержание своего имиджа – сильного, беспощадного, изощренно убивающего на потребу толпы. В результате была накоплена черная карма, которая быстро проявляется.

Наказание было равным – она пережила публичное унижение, как посредственный гладиатор «низшего разряда».

В случае с женщиной, больной артритом, злоба и горечь, непрощение и чувство беспричинной обиды, роптания накопили черную карму. Но врачебная практика и служение Богу несколько смягчили ситуацию, накопив белую карму. В итоге образовалась черно-белая карма с преобладанием черной, что привело к страданиям, вызванным артритом. Ибо те страдания – из-за своей злобы, обидчивости и т. п., – которые врач доставлял окружающим пациентам, привели его к монашеству в сырой келье и заболеванию артритом с его болями.

Все случилось как указано в «Йога-сутрах» Патанджали: карма определила ее форму рождения, место рождения, продолжительность жизни и тип жизненного опыта.

Нам известно, что в силу кармической предопределенности человек рождается у тех родителей, карма которых соответствует его собственной. И здесь необходимо отметить важную особенность – родители, через которых мы появляемся, являются «местом выхода», которое продолжается в последующих поколениях. Это понятие «рода». Раньше род велся по материнской линии, ибо материнское лоно и есть «место выхода» каждого человека. Главное здесь – непрерывная цепочка переемственности: ребенок, взрослый человек, старик. Старик умирает, взрослый становится стариком, ребенок – взрослым, у которого рождаются дети и т. д. Так вот, «место выхода» несет информацию о семи поколениях людей. При этом информация как бы «перетекает» из поколения в поколение. И если кто-то нарушил нравственные законы, то информация об этом по цепочке преемственности будет передаваться от прародителей дедам, родителям, сыновьям, внукам – до тех пор, пока энергетика нарушения не исчерпается полностью (если они не усугубят ее).

Это весьма неприятная вещь, когда вы отрабатываете неблагоприятные поступки ваших предков. Наиболее часто кармические долги передаются по однополой линии, но бывает и наоборот. Вот пример из истории.

В X веке на обрывистом берегу реки Луары вассалами французской короны был построен замок. Он так бы и остался обычным «дворянским гнездом», если бы уроженец его не стал в 1498 году королем Франции под именем Людовика XII. Для него Блуа был родиной, с которой он не хотел расставаться. Людовик XII приказал двору и государственным службам перебраться в Блуа.

Королевские покои стали декорацией для драматических событий, разыгравшихся здесь в 1588 году и связанных с именем Екатерины Медичи. Когда она родилась, был составлен гороскоп. Предсказание гласило, что Екатерина принесет гибель семейству, в котором будет жить. Судьбе было угодно, чтобы Екатерина Медичи стала супругой французского короля Генриха II.

Начало периода ее могущества совпало с гибелью мужа на турнире и восшествием на престол ее старшего сына Франциска II. Однако ему и его брату Карлу IX, было суждено умереть в расцвете сил. Зловещее предсказание начало сбываться.

Корону Франции наследует младший сын и любимец Екатерины Медичи – Генрих III. Как и его братья, он находился под сильным влиянием умной и жестокой матери. Однако даже Екатерина Медичи не могла препятствовать его дурным наклонностям. Царствование Генриха III стало царствованием женоподобных фаворитов, которые управляли страной, как им вздумается. Французы с горечью говорили, что при дворе остался один настоящий мужчина – Генрих Гиз. На него с надеждой смотрела вся католическая Франция. Потомок древнего рода, прославивший себя в боях с протестантами, Генрих Гиз больше соответствовал королевскому рангу. Умом и обаянием он сумел завоевать любовь самой желанной женщины Франции – Маргариты Наваррской.

После дикого избиения гугенотов Варфаломеевской ночью Гиз стал народным героем (и заработал черную карму). Екатерина Медичи, которая долго искала союза с Гизом в борьбе с гугенотами, теперь была не на шутку обеспокоена его растущей популярностью. Когда в Париже в 1588 году вспыхнул бунт, Генрих III бежал из столицы в Блуа. Осенью в Блуа собрались Генеральные штаты королевства, чтобы разрешить сложную ситуацию. В Блуа приехал Генрих Гиз вместе со своим братом и союзником – кардиналом Карлом.

Генрих Гиз чувствовал себя победителем: король предложил ему отступного – чин генералиссимуса в обмен на отказ от притязаний на трон. Гиз сомневался. Шаткой ситуацией воспользовалась Екатерина Медичи. Она тайком убедила своего единственного уцелевшего сына спастись – убить Гиза. Поползли слухи, что при дворе готовится очередная расправа. Неизвестные доброжелатели подбросили Гизу записку с предостережениями позаботиться о своей жизни. «Не посмеют!» – отмахнулся от них Гиз.

В пятницу 23 декабря 1588 года к Гизу явился посланник с просьбой проследовать за ним в королевские покои. Генрих Гиз был в хорошем расположении духа. Беззаботно он прошел в приемную, где толпились придворные. Один из них подошел к Гизу и пронзил его кинжалом. На другой день брат Гиза был зарезан в темнице замка.

Убийства в Блуа не остались безнаказанными. Через полгода монах Жак Клеман нанес смертельный удар Генриху III. Так закончилась история королевской семьи Валуа. На французский трон взошли Бурбоны. Екатерина Медичи так и не узнала, сбылось ли предсказание астрологов. Она умерла через месяц после убийства Генриха Гиза.

Как мы уже знаем, карма представляет собой сумму программ – информационно-энергетических образований, которые могут располагаться в пространстве, полевой форме жизни самого человека, могут быть «записаны» на предмете или вещи. Помимо этого, существуют чисто физические наработки, которые остаются на планете Земля.

Если начинает разворачиваться кармическая программа в пространстве, то это связано с судьбой человека. Судьба начинает меняться. Кармическая программа, расположенная в пространстве, соединяет несколько людей в единый судьбоносный узел, в котором начинается либо отработка, либо новая наработка обязательств и задолженностей.

Мощные кармические программы пространства ведут к возникновению войн, конфликтов, стихийных бедствий, катастроф и прочих «случайных» происшествий и недоразумений, ведущих к гибели и травмам. (Вспомните обвал трех этажей ресторана в Израиле во время свадьбы.) Есть кармические программы с положительным знаком: создание различных союзов, больших предприятий. Но в основном кармические программы пространства небольшие и соединяют по линии судьбы тех людей, которые были ранее связаны между собой в прошлых жизнях взаимными обязательствами: дружбой, враждой, любовью, браком, детьми. Это сослуживцы, соседи, просто знакомые и т. п.

Негативная информация, созданная самим человеком за несколько жизней и отложенная в пространстве, проявляет себя как болезни духа. Проявляется болезнь человеческого духа в виде неприятностей по линии судьбы.

Если кармические программы отложены в структурах полевой формы жизни человека, то они проявляют себя как скверные черты характера; подсознательный уровень эмоций и настроений (страха, агрессии, обиды, доброты, любви, уверенности в себе и своих силах и т. п.). В данном случае уместно говорить о болезнях души – неприятностях и непонимании в общении, дурном характере, психических отклонениях и даже болезнях.

Искажение структур полевой формы жизни кармическими программами приводит к психосоматическим и кармическим болезням. Таким образом, карма может проявлять себя как болезни тела.

Причина их нам уже известна – патологические программы, сформированные сознанием человека, но находящиеся в подсознании (в структурах полевой формы жизни). Кармические болезни отличаются от обычных тем, что не локализуются жестко в одном месте. Например, только в почках, только в сердце, только в легких, только в суставе и т. п. Кармическая болезнь «плавает» поочередно по разным органам при лечении. Это связано с тем, что мы имеем дело с информационно-энергетическим образованием, которое, перемещаясь по полевой форме жизни человека, останавливается то в одном, то в другом месте. Подобная остановка означает «отрыв» этого участка тела или органа от общего управления, что сразу же сказывается на его работе и воспринимается человеком как болезнь. Если эта остановка захватывает костную ткань, связки, мышцы, то развивается локальная слабина. Эта слабина проявляется в поясничных болях (если программа находится в области поясницы), привычном вывихе суставов или постоянном растяжении связок (если располагается в районе сустава, связки), паховой грыже (если расположена в пахе) и т. п.

Может быть и такой вариант развития кармической болезни. Патологическая программа «останавливается» в определенном месте организма, которое больше всего подпитывает ее энергией, и здесь уже развивается, разрушая структуру органа. Примерно так может протекать цирроз печени. А может образовывать и опухоль, строя под себя материальное тело.

Вывод. При кармической болезни надо лечить не орган или тело, а искаженную полевую форму жизни человека. Здесь требуется совершенно иная работа, нежели с физическим телом. Надо воздействовать на причину и устранять ее.

Практически на любой материальный предмет, особенно воду, можно наложить любую кармическую программу. Такая программа будет обязательно взаимодействовать с человеком, взявшим, носившим или ранее соприкасавшимся с этим предметом. Распространенные наговоры, порчи и прочие присушки делаются именно так. На предмет в виде наговора наносят информацию и делают так, чтобы этого предмета коснулся, съел, надел и т. п. необходимый человек. Программа, в неосознанном виде, переходит в полевую форму жизни этого человека, встраивается в его структуры, напитывается его жизненной энергией и начинает «неосознанно» проявлять свое действие. Например: нравится только этот человек; чувствуется отвращение к водке; что-то подталкивает человека к самоубийству и т. п. Есть стулья, посидев на которых, женщины быстро беременеют. Есть мощи святых, прикосновение к которым способствует излечению. Мраморные стены станции «Кропоткинская» способствуют умиротворению человека, ибо они сделаны из разобранного храма Христа Спасителя и основательно намолены верующими.

На квантовом уровне поля2 живых и неживых объектов имеют одинаковые характеристики и взаимодействуют между собой. Поэтому любая негативная мысль, эмоция, поведение так структурируют материю неживого объекта, предмета, помещения, что оставляют в них программу зла, вреда, разрушения.

Полевая структура любого жилого или рабочего помещения накапливает эти программы. В свою очередь накопленные программы взаимодействует с полями людей и влияют на них. Человек, который ссорится, раздражен, высказывается негативно по поводу просмотренных новостей и прочего, не подозревает, что он облучает помещение негативной информацией, которая теперь будет отрицательно влиять на здоровье всех, кто в нем находится. Так происходит накопление отрицательной эмоциональной энергии, заражение эмоциональным ядом помещения.

Предметы туалета, одежда, автомобили и прочее накапливают и сохраняют в своих квантовых структурах как положительную, так и отрицательную информацию. Поэтому надо хорошо относиться к своим вещам и поменьше давать их другим людям.

Зависть есть не что иное, как мысленная, отрицательная программа, созданная обыденным сознанием человека. Обычно программа зависти связана со зрительным образом предмета. А свойство нашего сознания таково, что о ком помыслишь, на что глядишь, на то и вешаешь программу сглаза или зависти. Далее программа зависти, сглаза взаимодействует с человеком и наносит ему вред. Хорошая защита от сглаза – собственная внутренняя доброжелательность человека.

И наконец мы подошли к физическим наработкам на планете Земля. Простой пример таких наработок: человек живет в многоэтажном доме, каждый из жильцов, выходя во двор, что-то выбрасывает, по мелочи. Один – фантик от конфеты. Второй – спичку. Третий – стержень от ручки. Четвертый – сор из кармана. Пятый – огрызок. Шестой – обертку от мороженого. В итоге через неделю, если не убирать, вокруг дома просто грязно, а через полгода – трудно ходить. Вот так, незаметно, хозяйственная деятельность людей привела к тому, что на некоторых участках Земли стало невозможно жить, другие сильно загрязнены и т. д. и т. п. Все это есть не что иное, как кармическая деятельность человека, и мы, теперешние жители, пожинаем ее плоды.

Таким образом, карма весьма многопланово и разнообразно проявляет свое действие. Каждый ныне живущий человек пожинает плоды как своей кармы, так кармы предков, а также общечеловеческой кармы.