Урок, которого не было

Невидимые монстры на физиологическом уровне

Не надо удивляться такому названию главы. В этой главе речь пойдет о том, чего нет. А раз ничего нет, то, стало быть, и самой главы вроде бы и нет, хотя на самом деле она есть.

Все книги концентрируют наше внимание на том, что нас окружает, но ни одна из них не освещает то, чего нет, хотя на самом деле это то, чего нет , оказывает на нашу жизнь серьезное влияние.

Только на минуту представьте себе, что однажды мы вдруг ловим себя на мысли, что нам не по себе, что мы не можем найти себе место. Нам кажется, что все вокруг нас не так, хотя на самом деле все идет хорошо, а между тем мы чувствуем, что чуть ли с ума не сходим. Тот, кто не испытал этого на себе хотя бы один раз, никогда не поймет, каково чувствовать такое. Причем в таких случаях наши ощущения подкреплены физическими ощущениями, которые мы воспринимаем как верные доказательства того, что наши ощущения нельзя классифицировать как некую выдумку или плод нашего больного воображения. Очень часто эти состояния бывают следствием воздействия магии или перемен и событий в нашей жизни, которые могут никак не проявляться в реальной жизни, но имеют место на астральном уровне в нашей части информационной матрицы Вселенной, и в том числе и следствием дурных сновидений, которые рождают в нашем подсознании смутное предчувствие приближающихся перемен или беды.

В такой период мы начинаем особенно чутко прислушиваться к своему организму, замечать, что где-то что-то кольнуло, что наше дыхание затруднено, что нам больно прикоснуться к своему телу, что нам больно даже принимать душ, что сердце вот-вот выпрыгнет из груди, что нам неудобно лежать, как ни повернись. А еще нас все раздражает – звуки в соседней комнате, шум воды в кране, машина, которая тарахтит под окном. А потом мы уже начинаем бояться темноты, мы не закрываем дверь в ванную комнату, когда принимаем душ, мы боимся ездить в лифте, мы боимся задохнуться во сне, мы боимся ездить в машине, вы боимся входить в метро и т. д.

Все эти признаки характеризуют следующие состояния (с медицинской точки зрения):

? невралгию;

? переутомление;

? депрессию;

? бессонницу (нормальная затянувшаяся бессонница, как правило, характеризуется тем, что вы крепко спите раз в четыре дня, вам трудно засыпать, вы часто просыпаетесь по несколько раз среди ночи и смотрите на часы с тайной надеждой, что утро наконец-то наступило);

? интоксикацию организма, которая может быть следствием осложнения после сильной простуды.

Интоксикация вовсе не означает, что вы глотнули какую-то отраву. На самом деле это означает, что у вас в организме завелась инфекция, о которой вы и не подозреваете, или скопились шлаки, потому что органы, которые отвечают за выведение токсинов в вашем организме, перестали функционировать так, как они должны это делать. Вполне возможно, что именно это и является причиной всех остальных проблем и плохого настроения.

С точки зрения психологии описанные выше состояния характеризуют следующие понятия:

? страх;

? испуг;

? ужас;

? нервный срыв;

? стресс;

? депрессия;

? частые смены настроения;

? истерики.

Все эти состояния, как правило, вы получаете в одном флаконе. Все они перечислены выше и остаются невидимыми. Здесь нет ничего мистического на самом деле, и эти состояния не следует считать «перевертышами» и путать их с мистическим понятием о «плаще-невидимке». И мы говорим сейчас об этих состояниях в книге, посвященной магии, потому, что все эти состояния могут быть не только проявлением воздействия колдовских чар, насылаемых на вас, но также возникать и под воздействием заблуждений, которые приводят нас прямо в объятия дьявола и его подручных демонов. И как бы анахронично это ни звучало, перечисленные выше состояния очень часто бывают именно следствием наших грез, нашей способности принимать желаемое за действительное, нашей подозрительности (мнительности) и даже результатом наведения порчи.

Обычно когда на человека наводят порчу, то его пытаются одновременно и запугать, чтобы посеять в нем зерна сомнения, заставляя его таким образом начать сомневаться в том, что с ним все в порядке. Получается, что, с одной стороны, такие состояния могут быть следствием воздействия извне, а с другой – следствием собственных заблуждений. Когда имеют место интриги врагов или порча, то наши заблуждения и мнительность соединяются в единое целое, образуя гремучую смесь, которая может оказаться для слабого человека эликсиром смерти. Вот почему я сочла необходимым включить этот материал в книгу. Самое ужасное, что, оказавшись в таком состоянии, человек просто не знает, что с ним происходит. Он начинает бдительно прислушиваться к происходящему в его организме и буквально изводит себя разными догадками. Иногда он даже боится заснуть, потому что ему кажется, что он может умереть во сне. Он боится выходить на улицу, потому что боится потерять сознание. Он боится обращаться к врачам, потому что они могут погубить его окончательно (так он думает, думает и думает об этом все время, днем и ночью, с утра до вечера). Он прислушивается в звуку собственного дыхания и при этом часто старается затаить дыхание (чтобы лучше слышать!), в результате чего дыхание оказывается «сбитым», мелким, неровным, что и усугубляет его и без того плачевное состояние. Подобное состояние может продолжаться довольно долго, и это очень опасно, потому что в один прекрасный день такой человек вдруг может прийти к выводу, что он больше не может или не хочет жить… Если вы пребываете в таком состоянии в данный момент, то обязательно дочитайте эту главу до конца.

Те, кто изучает магию или хочет узнать ее лучше, кто хочет заглянуть в свое будущее, должны понимать, что магия, колдовство, пророческие видения могут вызывать страх, ужас, недоумение, сомнения, беспокойство о будущем. Нужно научиться жить в двух мирах – настоящем (реальном) и астральном . Если изучающий магию не научится справляться со своими негативными ощущениями и состояниями, если он не научится беспристрастно контролировать себя, если он будет предаваться отчаянию после каждого увиденного дурного сна, то он может очень легко свести себя с ума или в могилу. И это реальная опасность, которую таит в себе магия. Мы говорили о том, что маг должен быть бесстрашен, он не должен бояться увидеть что-то ужасное и он не должен бояться бороться с увиденным ужасом или чудовищем. Мы говорили о героях древних мифов Тесее и Персее, победивших жутких чудовищ, и мы говорили о том, что эти чудовища представляет собой пороки нашего общества, но мы еще не говорили о том, что именно может чувствовать человек, столкнувшийся с этими пороками воочию, как не говорили и о том, что маг – это тоже человек, что магии учат на протяжении многих лет. Главные качества мага – это не только его способность, не только умение управлять стихиями, не только сильная воля, но и бесстрашие. И прежде чем браться за магию, человек должен научиться не бояться кошмаров, и в этом его главным помощником должна быть вера, но вера не в силу магии, но в силу Небесного Отца и Небесной Матери, а в Священном Писании сказано: «И каждому будет дано по вере его!» Сомнения в этом указывают на слабость и неподготовленность мага к занятиям магией.

При описанных выше состояниях мозг человека еще способен рассуждать вполне здраво, и, как правило, он отчаянно пытается найти решение своих проблем. И это притом что его враг неуловим, его нет, и он это осознает, но ему от этого не легче. Что же делать человеку в такой ситуации? Надо сказать, что самое первое, что нужно сделать в таком состоянии, – это пройти полное медицинское обследование. И вот почему:

1) это поможет вам выявить слабые места в своем организме;

2) вы будете точно знать, в каком месте собака зарыта, а в каком ее никогда никто не закапывал;

3) вы также будете знать, каким образом вам следует лечить вашу болячку. Если это интоксикация (инфекция), то вам, скорее всего, следует пропить курс антибиотиков, провести тотальную чистку вашего организма;

4) вы станете более уверены в себе и перестанете вздрагивать каждый раз, когда у вас кольнет мизинец на ноге, и это поможет вам восстановить сон и вернуть интерес к жизни и к работе.

В том, что врачи обязательно что-нибудь эдакое у вас найдут, вы можете даже не сомневаться. Не забудьте нанести визит стоматологу, потому что если у вас есть проблемы с верхними зубами, то это вполне может быть причиной всех ваших бед, включая головную боль, обострение фарингита или бронхита и т. д., сверху вниз.

Однако как ни хороши медицина и все лекарственные препараты, вместе взятые, вам все равно придется преодолевать все симптомы вашего состояния постепенно. Вы, конечно, можете обратиться за помощью:

? к психоаналитикам;

? к народным и другим целителям и знахарям;

? биоэнергетикам;

? магам;

? священникам.

Но какой бы из этих вариантов вы ни выбрали, вам все равно придется приложить дополнительные усилия, чтобы справиться с каждым из состояний самостоятельно. В любом из этих состояний человек не может и не должен оставаться пассивным наблюдателем. И ваши усилия окупятся сторицей, если вы сделаете усилие над собой. И немалое. И это и есть та причина, по которой, как я уже говорила, я включила эту главу в свою книгу. Тот, кто хочет пробудить в себе способность к магии, должен уметь побороть в себе страх, сомнения, испуг. Он не должен бояться закрывать глаза и погружаться в темноту. Он не должен бояться усиливающегося перед наступлением сна сердцебиения и думать, что раз его сердце так стучит, то он наверняка уже одной ногой на том свете. И главное – он должен помнить о том, что Бог-Творец является создателем всего – добра и зла, что законы мироздания вечны, что незыблемость вечной истины состоит в том, что эти законы неизменно работают, а главное, что только Господь Бог и никто другой не властен над нашей душой. В древности считалось, что страхи, испуг, сомнения, отчаяние и другие негативные эмоции, которые мы переживаем и которые заставляют нас страдать, – все это происки дьявола и его подручных – демонов, бесов и прочей нечисти. Но тогда люди буквально с молоком матери впитывали веру в несокрушимость силы Творца (а значит, и установленных им законов), и поэтому их волю было труднее подчинить страхам. И еще наши предки верили в то, что сила молитв поистине неисчерпаема, что, читая молитву, они говорят с Богом, а когда они говорят с Богом, то никто и никогда не сможет причинить им вреда, никто не сможет запугать их и никто не сможет повредить их благополучию. Верой же было обусловлено и соблюдение обрядов и традиций. И это была и есть самая настоящая магия, которая вершила и вершит подлинные чудеса. Мы же выросли практически без веры в Бога в условиях жесткого материализма, где люди не боялись ни Бога, ни Сатаны, где сами рассуждения о душе считались чуть ли не преступлением. Если бы мы не растеряли свои корни (то, о чем я говорила в самом начале книги), если бы мы с самого детства привыкли к мысли о том, что выше Господа Бога никого нет, то мы бы меньше боялись собственной тени и видели, что представляют собой многие из тех, кого мы ошибочно можем принимать за своих кумиров и боготворим. А знаете, что на самом деле означает выражение «бояться собственной тени»? А это означает, что мы начинаем бояться не только своих мыслей, но и своих снов, потому что в них мы в первую очередь видим не себя самих, таких, каковы мы в нашей каждодневной жизни, а свою душу, и причем часто невидимую, темную ее сторону.

На своих занятиях в группе рейки один мастер как-то рассказал своим ученикам, что он работает врачом. Овладение техникой рейки помогло ему осознать, что врачи, возможно, делают что-то не то, когда лечат больных, потому что в действительности Бог посылает людям болезни за их грехи, и ему кажется, что врач мешает Богу вершить справедливость. Чтобы справедливость могла вершиться, врач должен учить своих пациентов бороться с недугами и верить . Таким образом, получается, что борьба с недугами должна проводиться нами на двух уровнях – на физическом и ментальном . И это связано с пониманием того, как работает закон подобия. На самом деле во все времена считалось, что физические недуги являются следствием недугов нашей души и наказанием за грехи. И действительно, когда мы забываем один из главных законов мироздания, который гласит, что подобное рождает подобное, мы забываем и о том, что зло притягивает зло. Чем больше мы запутываемся в сетях зла, тем больше начинает метаться наша душа, и чем больше она мечется, тем скорее количество этих метаний переходит в качественные изменения на физическом уровне, т. е. в нашем организме.

Охота на призраков

Если вы подумали, что сейчас мы будем говорить о том, как расставить ловушки для призраков, чтобы потом их отнести в лабораторию и рассматривать под микроскопом, то вы глубоко заблуждаетесь. Представьте себе другую картину: например, вы приходите в магазин, чтобы купить пару обуви. Вам говорят: мы продаем ботинки по одному. Фактически вам предлагают купить один ботинок на одну ногу. Вы удивитесь? Конечно, и даже очень удивитесь. Так почему же при расшифровке снов и пророческих видений мы не удивляемся тому, что кто-то должен быть в одежде – рубашке и брюках, а вместо этого он в рубашке, но без брюк. Мы обычно анализируем такой символ не как отсутствие брюк, а как отсутствие одежды на определенной части тела. А ведь такой символ, как отсутствие брюк, на самом деле может рассказать нам о многом. Например, мужчина без брюк в пророческом видении должен пережить позор в реальной жизни, а дополнительно можно сказать, что мужчине, которого мы видели во сне, недостает каких-то мужских качеств. Возможно, он даже импотент. Таким образом, получается, что отсутствие чего-то в пророческом видении очень часто может помочь решить какое-то проблемы или найти нужный ответ на некий очень важный для нас вопрос.

В этой части книги речь пойдет не о наших ощущениях, а о том, чего нет в наших пророческих видениях. Более того, отсутствие чего-то в сновидениях может открыть нам тайны нашего организма и указать на причины появления различных заболеваний, в том числе и тех состояний, о которых говорилось в предыдущей части этой главы. Кроме того, с помощью того, чего нет, мы можем обнаружить истинную причину своего дурного расположения духа, тревоги, страха, эйфории, предчувствия беды. Расшифровка таких пророческих видений может указать на истинных виновников наших бед, в том числе даже на тех людей, которые отправляются к колдунам, чтобы наслать на нас смертную порчу и отравить наше существование с помощью магии, другими словами – на тех, кто с радостью «опечалился бы» из-за вашей безвременной кончины.

Я хочу сразу оговориться и сказать, что темой данной книги не являются психоанализ и его методы. Сновидения, которые мы видим, могут помочь работе психоаналитиков, если пациент страдает от таких недугов, к которым можно отнести, например, такие:

? смутное предчувствие беды;

? дурные и тревожные сны;

? недомогания, которым нет объяснения;

? страх, для которого нет видимой причины;

? слезы или истерика, которые возникают буквально из ничего и которые часто приписываются чувствительной женской психике или периоду менопаузы;

? агрессивность, характерная для какого-то конкретного человека;

? апатия у человека, который всегда был отчаянным оптимистом.

Все это сказывается на всех аспектах жизни человека, например на том, что кто-то стал водить машину не так осторожно, как прежде, или, напротив, стал бояться садиться за руль, хотя раньше такого с ним никогда не случалось. То же самое можно сказать о бизнесе и работе, об интересе к лицам противоположного пола и т. д.

Есть две основные причины, которые могут объяснить происходящие в человеке разительные перемены. Во-первых, это дурные предчувствия, которые, как правило, подкреплены дурными сновидениями этого человека или его близких людей. Это связано с тем, что иногда между людьми могут сложиться настолько близкие и откровенные отношения, что если один из них болен или плохо спит, то информацию для него во сне получает другой человек. Тут я должна пояснить, что человек способен видеть и запоминать сны их только в том случае, если он высыпается или, наоборот, страдает от бессонницы или спит урывками. Исключение составляют только те сны или видения, от которых мы, вздрагивая, просыпаемся в два или в три часа ночи или которые видим днем, на минуту закрыв глаза. Вот почему те сны, которые видят близкие вам люди, когда вам плохо, имеют для вас такое же большое значение, как и те сны, которые видите вы сами.

Анализ таких сновидений будет подробно проводиться в последующих главах этой книги, а в этом уроке мы будем говорить только о том, чего в этих сновидениях нет . Дело в том, что обычно мы рассматриваем сновидения, расшифровывая их только по тем символам, которые в них обозначены. Однако следует сказать, что порой сами по себе эти символы кажутся вполне безобидными, и тогда мы просто машем на них рукой и начинаем верить в то, что все наши сны и видения – это плод нашей безудержной фантазии и верить им не следует. Однако я приведу простой пример:

«В те дни я чувствовала себя плохо. К тому же меня мучила бессонница. Мне снилось, что я стояла в своей комнате лицом к окну. На стене висела полочка-органайзер из ткани с кармашками. Вдруг кто-то подошел ко мне сзади и кинул в нее камнем, попав в самый центр. Раздался взрыв. Мне стало страшно, а тот человек разразился вдруг демоническим хохотом, который можно услышать только во сне. Потом мне показалось, как кто-то толкнул меня, и я проснулась …»

Когда мне рассказали этот сон, я сразу сказала, что этого человека разбудили толчком и необычным хохотом специально для того, чтобы он очнулся и запомнил увиденное. Когда я спросила, о чем думала эта дама перед тем, как лечь спать, она сказала, что ее отец серьезно болен и он может умереть. Так сказали врачи. Болезнь отца была причиной ее бессонных ночей и чрезвычайной усталости, которую она испытывала.

А теперь посмотрим на сам сон, хотя это больше похоже на краткое видение.

Итак, у нас есть:

? полочка, которая висит на стене;

? незнакомец, который кидает в полочку камень;

? взрыв;

? испуг;

? хохот;

? толчок.

На первый взгляд кажется, что я перечислила в этом списке все, что было во сне. Я попросила вспомнить, как выглядела полочка, и женщина ответила, что на ней было четыре ряда удлиненных кармашков, по три в каждом. Обычно такие полочки вешают в ванной комнате. И вот сейчас мы с вами подошли в главному. Наша героиня боялась смерти отца. Камень попал точно в середину полочки, что напоминает ритуал бросания камня с целью выяснения истины или получения ответа (такой ритуал существовал у друидов). В данном случае то, что женщина видела, и было исполнением такого ритуала. Кармашков было четыре ряда по три в каждом. Это означает, что их было двенадцать. Полочка висит на стене. Двенадцать кармашков на стене – это настенный календарь. Камень попадает точно в середину. Это означает, что он попадает между пятым и восьмым месяцем. Отец заболел в мае. Она видела это видение в июне. Значит, это видение указывает на отрезок времени между маем и июлем, который и должен решить исход болезни отца. Поначалу может показаться, что все сказанное – это просто плод больного воображения. Однако мы упустили из виду еще один символ, который никак не обозначен в приведенном выше списке символов. Как мы помним, наше героиня была в комнате. Я спросила ее тогда, каким было освещение, и она ответила, что за окном светило солнце. Тогда я ее спросила, знает ли она, какое это время года, и она сказала, что это было жаркое солнце, каким оно обычно бывает в июле, и это еще раз подтверждает, что речь в этом сне шла об июле. Июль – это ответ на ее вопрос, который она вымолила у Небес ценой своих страданий и бессонных ночей.

Однако и теперь мы еще не все знаем об этом сне. Возникает вопрос: как по такому видению можно судить о том, что указанная дата касалась именно здоровья ее отца? И тогда я снова спросила ее, что необычного было в обстановке комнаты. Она ответила, что она никогда бы не повесила у себя в комнате полочку-органайзер для ванной комнаты. Таким образом мы докопались еще до одного, до сих пор ускользавшего от нашего внимания символа. Этот символ – ванная комната . В наших снах и видениях – это символ обновления, начала нового этапа в жизни. И этот символ указывает на перемены в жизни, которые каким-то образом связаны с отцом.

Это только один пример того, чего как бы нет, но в то же время оно есть в наших видениях, если мы хорошо подумаем.