... Примечание. Все эти высказывания о «заре» и «звезде утр...

Примечание.

Все эти высказывания о «заре» и «звезде утренней» оставались для меня загадкой, пока я не поняла, что они указывают на то время суток, когда двери в астральный мир открываются и каждый (каждый!) действительно может получить «звезду» (Откровение») от самого Бога, и это будет Откровение «по делам» каждого («каждому по делам его!»).

Ученые говорят, что когда на небе только-только забрезжит рассвет, наш сон переходит в стадию быстрого сна (это время с четырех по шести утра). Если не выпрыгивать из постели, а просто немного полежать, осознавая, что ты очнулся от ночных грез, то можно увидеть и услышать ответы на свои вопросы, понять пути решения своих проблем: проси – и «дано будет». Тот, кто говорит, что он не видит снов, просто не спрашивает, а раз не спрашивает, то и дано не бывает.

И первая цитата связана снова с любовью и Венерой, древней богиней любви. Мифы говорят, что Венера сверкала на темном небе, как драгоценный камень, и свет ее был то красным, то ярко-синим, то изумрудно-зеленым. Она всегда была разная, непредсказуемая, как сама любовь, и тогда люди решили, что сам дьявол (Люцифер) полюбил прекрасную Венеру, и она, не в силах противиться зловещей силе, исходящей от Люцифера, и сама сияет дьявольским светом, соблазняя и развращая людей, заставляя их предаваться земным плотским утехам да благам. С тех пор Венеру и стали называть звездой Люцифера (Денницы, сына зари). Мифы о Люцифере рассказывают о том, что некогда он был гордым и заносчивым и возомнил о себе, что может сиять, как само Божественное светило – Солнце. Слово «Денница» по отношению к Сатане несколько сбивает с толку уже потому, что слово «денница» буквально означает «утренняя заря». Однако из цитат в книгах Священного Писания видно, что Иисус называл себя «утренней зарей». Сатана же (или Люцифер) не есть собственно утренняя заря, но «сын» (порождение) утренней зари. Из этого следует, что Иисус первичен, а Люцифер вторичен.

Когда Люцифера, или дьявола, обвиняют в том, что он научил людей всему плохому, в то время как Иисус пришел, чтобы принести людям спасение и свет Бога, то это означает, что Сатана сияет отраженным светом Бога, Иисуса, Сына Бога и самого Солнца, символизирующего Верховное Божество. Если Иисус являет собой все лучшее, что дано людям от Бога, то дьявол (или Сатана) представляет собой все то, что символизирует иллюзии людей, обман, игру разгулявшегося воображения человека, который сам верит в то, что говорит, который подвержен всем или многим порокам и страстям, перед которыми не может устоять. Другими словами, все сатанинское есть отвержение Божественного. Иисус и Сатана, таким образом, являют собой две полярности. Они – как черное и белое, как правда и ложь, как Венера, богиня любви, которая имеет светлый и темный аспекты, и как сама любовь, которая может осчастливить человека и дать ему крылья, чтобы парить в небесах, а может, наоборот, ввергнуть в его темные пучины страстей и погубить его душу. Сатана и его приспешники могут убедить нас поверить в ложные ценности, которые исповедуют сами. Не так ли и мы тоже в пылу страстей и в погоне за осуществлением желания готовы забыть все библейские заповеди, готовы пойти на что угодно вплоть до убийства, чтобы добиться желаемого? И не подменяем ли мы в этих случаях своими собственными поступками и решениями волю Господа? И если это с нами случается, то чем же мы тогда отличаемся от Сатаны, возомнившего о себе, что он есть сам Бог и Сын Бога, Мессия? Вспомним снова, что Иисус говорил о себе: «Я есмь звезда светлая и утренняя» (Апокалипсис, 22). А это буквально означает, что утренняя звезда предвосхищает восход великого светила – Солнца, Верховного Божества, Бога так же, как Иисус предвосхищает Царствие Божие и говорит: «…принимающий Меня, принимает того, кто Меня послал…» (Евангелие от Иоанна; 13.20).