Призрак свободно действует вне тела — стало быть, управляющая им душа может и должна пережить смерть. Если это верно, то бессмертие

есть факт, который может быть доказан на научном уровне.

(Г. Дюрвилль. "Призрак живых" Петроград. 1915.)

Прочитав одну из моих книг, Г. А. Коновалова из поселка Новобурейский-2 Амурской области прислала мне письмо. В нем она рассказала о том, как в декабре 1987 года некий невидимка навещал бревенчатую избу, в которой жила и по сей день живет семья Коноваловых.

"Моя восемнадцатилетняя дочь Марина дружила с одним юношей, которого звали Евгений, — сообщалось в письме. — Тот бьш без памяти влюблен в нее. В мае 1987 года Женю призвали в армию. Там он вскоре погиб при загадочных обстоятельствах. В начале декабря, спустя десять дней после его гибели, свинцовый гроб с телом покойного доставили домой. Женечка был похоронен на нашем местном кладбище.

Тяжело вспоминать о том, как рыдала и убивалась на похоронах моя доченька…

Через три дня после похорон началось в нашем доме нечто жуткое. Подчеркиваю, именно в нашем доме, а не в доме родителей покойного. То как бы пролетит что-то незримое по воздуху и лицо обдует в тот момент тугая струя холодного воздуха. А то вдруг слышится такой звук, будто кто-то подметает веником пол. И буквально каждый вечер ровно в одиннадцать часов вся наша семья ясно слышала доносившийся сквозь открытую форточку стук калитки за окном избы, а потом громкий хруст снега под тяжелыми сапогами.

Марина бросалась к окну с воплем:

— Это опять Женечка с того света пришел!

А мы с мужем выбегали на порог избы, но никого постороннего во дворе не обнаруживали.

Дважды тот невидимый, кто хлопал калиткой и топтался поздними вечерами во дворе, подходил к двери, ведущей в дом. Крючок на внутренней стороне двери тут же резко сам собой вылетал вверх из запорной петли. На этом все стихало…

В ночь под Новый год все мы услышали, как невидимка подсел к празднично накрытому столу и стал, громко чавкая, есть. Знали бы вы, как мы перепугались!.. А еще через пару дней мы с Мариной ходили в магазин за покупками. Когда вернулись домой, то ужаснулись. Одна из широких кроватей в избе оказалась залита водой. Выяснилось, что все постельные принадлежности, включая поролоновый матрас, промокли насквозь…"

А вот отрывок из письма В. Бахаревой:

"В ту пору мне было двенадцать лет. Я жила в деревне. Однажды днем все ушли на сенокос. Дома я осталась одна. Прилегла на лавку, задремала. Вдруг проснулась, села на лавке.

Смотрю, от меня к порогу удаляется старушка в ярком цветастом сарафане, серой кофте и со светлым платком на голове. Я встала и пошла следом за незнакомкой, чтобы спросить у нее, кто она такая и зачем приходила. Но старушка перешагнула через порог и где-то около двери буквально пропала, растаяла в воздухе! Я завернула следом за ней в коридорчик, ведущий к сеням, прошла затем в сени. Смотрю — дверь, ведущая из сеней на двор, закрыта на крючок у меня, как и наказывали родители.

Поскольку я была еще ребенком, то утешилась мыслью, что бабуля небось вылезла в окошко, так как я сама постоянно в него лазила. Но позже сообразила — окошко было слишком маленьким, чтобы в него смогла пролезть эта не знакомая мне старушка…

А через год случилось нечто удивительное. Маминой престарелой тетке сшили точно такой же сарафан, какой был на той старушке, — зеленый с красными цветочками. И когда тетка вскоре умерла, то лежала в гробу в этом же сарафане, в серой кофте и повязанная светлым платочком. Точно так, как была одета та старушка, которую я видела, увы, лишь со спины.

В другой раз я шла с семилетней сестренкой моей Лидой по лесной дороге. Был солнечный день. Вдруг с пригорка, где скрещиваются дороги, ведущие в лес, спускается, вижу, на большой скорости синенький автобус. Увидев его совсем близко, я страшно перепугалась. Схватила сестру за руку и нырнула в кусты у дороги, чтобы не попасть под автобусные колеса. А сестра сказала мне, что никакого автобуса не видела.

Придя домой, я всем подряд рассказывала про синенький автобус. Никто не верил мне, так как в наших краях таких автобусов тогда не было. Скоро я забыла об этом странном случае. Однако через год пришлось вспомнить о нем, когда внезапно умер мой отец и его повезли на кладбище в автобусе — именно в синеньком. Я сказала маме, что где-то уже видела этот автобус. А потом вспомнила — на той лесной дороге. Это он мчался с пригорка вниз на нас с Лидой".

Или вот еще любопытное письмо, посланное свыше двадцати лет назад известному парапсихологу профессору ЛГУ Л. Л. Васильеву. Автор письма — москвич кандидат физико-математических наук В. Соловьев. Он пишет:

"Мы планировали покорить один из наших семитысячников… При восхождении в первой связке шел мой друг Сережа Кучеренко с напарником. На всю жизнь останется в памяти картина — мрачная, нависшая над нами, почти вертикальная скала и две маленькие фигурки у ее подножия. Жуткое небо, фиолетовое, почти космической черноты… Ребята только начали подъем, когда дрогнула под их ногами скала, — то ли частое здесь небольшое землетрясение, то ли ударная волна от пролетевшего неподалеку сверхзвукового истребителя. Со стены сорвался целый пласт, сбросив с нее наших товарищей…

Их останки мы спустили в базовый лагерь. Ночь, в одиночестве проведенную в палатке, я тоже никогда не забуду. Сна не было. И вот мне вдруг показалось, что начались галлюцинации: рядом со мной появился Сережа. Хотя одноместная палатка была маленькой, он непонятным образом вошел в нее не сгибаясь, и это почему-то вовсе не удивило меня в тот момент. Сережа сказал:

— Теперь ты понял, как глупо было лезть на эту гору ради самоутверждения и пижонства? Я понял это еще внизу, но повернуть назад было уже поздно. Теперь я навсегда вышел из игры.

Он вдруг замолчал, словно бы прислушиваясь к чему-то.

— Прости, — снова заговорил он, — я должен идти… Хочу предупредить тебя — завтра ты тоже будешь здесь, на том свете. Это не страшно — я встречу тебя. Но, знаешь ли, тебе сюда еще рано. Вот я и прошу тебя — спускайся вниз и больше никогда не ходи в горы… Передай Тане…

Мне показалось, что он продолжает говорить, но я не слышал никаких дальнейших слов, хотя его губы продолжали шевелиться. Потом он начал отступать назад и прошел прямо сквозь стенку палатки. Какие-то мгновения я приходил в себя, затем схватил фонарик и выбрался наружу.

Тела всех погибших лежали на том же самом месте, куда мы их накануне уложили…

На следующий день я должен был идти во второй связке. Над телами товарищей мы поклялись, что покорим эту проклятую вершину. Поэтому без веской причины я не мог отказаться от подъема — у альпинистов есть свой кодекс чести. Признаюсь честно, причину я придумал и к вершине не пошел.

Утром я сказал нашему врачу, что потерял солнцезащитные очки и плохо вижу… Вторая связка, в которой должен был, повторяю, идти я, сорвалась почти в самом конце подъема. И ребята погибли. Однако я этого не видел — у меня действительно вдруг отказало зрение. А затем много часов я провел в беспамятстве".

О похожем случае рассказал в своем письме и бывший летчик полковник в отставке Н. Лошкарев из Харькова:

"Во время войны мать просила меня быть рядом с отцом, который был командиром бомбардировочного полка. После ранения я попросил направить меня в соседний полк. Им командовал подполковник Иван Матвеевич Носов, старый друг моего отца и частый гость в нашем доме.

В новом экипаже я не успел пробыть и месяца, как с задания не вернулся самолет моего папы… Конечно, могло произойти всякое. Меня утешали и обнадеживали, как могли, но я не смыкал глаз в течение двух суток, ожидая хоть каких-нибудь известий. Лишь потом узнал, что по приказу командира мне дали чай со снотворным.

И когда я, выпив этот чай, забылся, мне приснился отец…

Мы стояли на берегу нашей родной реки, где до войны отец с Иваном Матвеевичем любили часто рыбачить. Он был в белой рубашке и почему-то в белых брюках, которых у него никогда не было. Прямо с причала отец шагнул в лодку и, обернувшись ко мне, сказал:

— Прощай, сын, и береги мать — ты теперь у нее один. Не мсти за меня — завтра ты должен лететь, однако твой самолет тоже не вернется назад из боя, как не вернулся и мой. Я прошу Ивана поберечь тебя, но он меня сейчас, увы, не слышит. Передай ему эту мою последнюю просьбу.

Отец оттолкнулся багром от берега. Я хотел броситься следом за ним, но не сумел. Ноги не слушались меня…

Как выяснилось утром на другой день, Иван Матвеевич Носов тоже видел в ту же ночь примерно такой же сон про моего отца. Очень встревоженный совпадением наших с ним сновидений, он, как командир полка, отдал спешный приказ о переводе меня в другой летный экипаж.

А тот самолет, на котором я должен был лететь на следующий день, действительно был сбит зенитным снарядом противника".

Рассказывает Н. Рынина из Краснодара:

"Я родилась в семье атеистов. Это не мешало моей маме верить в пророческие сны и удачно гадать на картах. В детстве я запомнила случай, неоднократно рассказывавшийся в нашей семье. Мой дедушка брился у маленького туалетного зеркала и нечаянно задел его рукой. Зеркальце упало и разбилось. Вечером он получил телеграмму о смерти своего отца.

Я хорошо запомнила этот случай и всегда очень боялась разбить зеркало. Однажды на работе я, стоя, смотрелась в зеркальце пудреницы и вдруг уронила ее. Пока пудреница падала, я дважды ловила ее, однако она как бы сама при этом выпрыгивала из рук. Зеркальце разбилось на мелкие кусочки. Вечером в тот же день у нас в семье был грандиозный скандал. Начался он с каких-то пустяков, а кончился тем, что мы с мужем разошлись.

В том же году заболел дедушка, и мы с мамой положили его в больницу. У мамы было в это время трюмо из импортного гарнитура. Однажды в комнате, где никого не было, раздался страшный треск. Мама вбежала в комнату и увидела: трюмо раскололось поперек и его верхняя зеркальная часть рухнула на пол. Осколки самопроизвольно лопнувшего большого зеркала разлетелись по всей комнате. Мама заплакала и сказала, что дедушка вскоре умрет. Так и случилось.

Я разговаривала потом с одной своей подругой, и она согласилась со мной в том, что разбить зеркало — значит накликать на дом беду. Известная народная примета. Перед самой смертью ее отца, сказала подруга, у них тоже лопнуло зеркало в серванте".

Ежемесячная газета "Астрал" (1992. № 3), город Воронеж, воспоминания С. Пылева:

"Снега в 1986 году были ранние и мощные. Еще только начинался декабрь, а пригородные поезда уже вышли из графиков из-за заносов на путях.

Мы с женой как раз спешили в Касторное, где тяжело болела ее мать, да только очень надолго застряли на вокзале. Электрички ведь не ходят!

Наконец подали поезд — с опозданием на пять часов. Сели мы в поезд, поехали. И вот наконец Кастор-ное с его разгулявшимся "снежным наводнением"… А вот и родной дом за ветвями оледенелых акаций…

Открыла дверь старенькая тетя Паша, сестра моей тещи.

— Тише!.. Александра Ивановна умерла.

Ну, тут начались слезы, пошел по телу озноб и еще какое-то особенное ощущение, какое приходит со смертью близкого человека — словно бы заглянул на миг в запретное.

Только на второй день нам удалось достать гроб. Когда перекладывали в него покойную, моя жена Марина вдруг вскрикнула:

— Под мамой тепло!

Я потрогал рукой. Да, ощутимое, просто-таки живое тепло на постели под телом покойной. В общем, бросился я со всех ног в железнодорожную амбулаторию, пригласил врача.

— Мама жива! — плачет Марина. — Она спит, а вовсе не умерла!

Врач внимательно осмотрел покойную и заключил:

— Отмучилась Шура. Точно вам говорю, ребята, она мертва.

А старушка, читавшая молитвы над гробом, вздохнула:

— Тепло у нее под спиной, говорите? Значит, чья-та смерть будет вскорости среди ваших родных. Примета такая есть… Вот Шура, телом на этом свете потеплев, и поджидает на том свете кого-то из близких.

В последний перед похоронами день вечером пришли проститься с Александрой Ивановной соседи. Кто-то принес цветы. Марина положила их перед иконой, стоявшей в углу комнаты на столе. И затем на стене появился очень четкий теневой силуэт, который я помню до сих пор и который буду помнить всю жизнь. Это был силуэт молодой стройной женщины с лицом, закрытым платком. Силуэт на стене, видимый в профиль, скорбно склонился над покойной.

— Божья Матерь явилась! — пронеслось меж соседями.

Надо тут отметить, что Александра Ивановна была человеком трудной судьбы, сполна настрадалась в жизни.

Все опустились на колени.

Через некоторое время я прикоснулся рукой к цветам, лежавшим перед иконой. В ту же секунду теневой силуэт на стене исчез.

В день похорон под спиной у Александры Ивановны было по-прежнему тепло. Мы проверяли неоднократно.

На кладбище гроб несли, проваливаясь по пояс в метровую толщу топкого снега.

Когда поставили его возле могилы на табуретки, все пришедшие на кладбище дружно ахнули и отшатнулись от гроба. Все мы увидели, как на белом капроне, которым была покрыта покойная, появился строго над ее лицом четкий силуэт креста.

На поминках за скорбными разговорами снова вспомнили про тепло, таившееся под спиной покойницы. Заговорили о том, что оно, если верить народным приметам, предвещает смерть кого-то из наших близких. Я невольно покосился на сестру покойной — тетя Паша была на десять лет старше Александры Ивановны, а здоровья у нее было — с кулачок. Неужели?..

Однако день шел за днем, месяц следовал за месяцем, и жутковатая примета забылась.

Она забылась лишь ровно на полгода. Потом пришлось вспомнить о ней. Вспомнился и силуэт на стене, и крест, проступивший на смертном покрывале.

Через полгода умерла моя мама…"

Согласно сообщению, поступившему в 1996 году из Италии, профессор Лоренцо Мачини провел любопытный эксперимент с американской ясновидящей Джоан Донели. Вот что происходило, когда Джоан пребывала в состоянии транса:

"В слабо освещенной красным светом комнате расположившиеся в круг участники сеанса старательно концентрировали себя в спиритическом контакте с силами потустороннего мира. В центре круга находилась Джоан и держала в руках кусок ткани. Медленно на ткани оформлялась серая основа, на которой затем стали проступать черно-белые и цветные пятна. Присутствующие угадывали в размытых образах лица своих покойных родственников. Но все же большинство образов остались неузнанными".

Т. Р. Оро, сотрудник Индустриально-технологического института испытаний тканей в Риме, провел лабораторные исследования, которые показали, что материал, "проявивший" образы потустороннего мира, имеет обычную для всех тканей структуру, а навечно отпечатавшиеся на нем "штампы" покойников не могут быть растворены никакими способами. Ученые растерялись — стала очевидной невозможность научно объяснить появление лиц на куске обычного крепдешина. Пришлось отбросить и предположение о фотографии, поскольку в частицах этой ткани, растворенных в азотной кислоте, отсутствовало серебро.

Образы умерших людей на ткани еще раз подтверждают существование загробного мира, а механизм еще предстоит объяснить.

7 сентября 1993 года в газете "Вечерняя Москва" было опубликовано интервью, взятое у известного актера и режиссера Дмитрия Власова. Корреспондент газеты Т. Абрамова задала Д. Власову, в частности, и такой вопрос:

— Случалось ли в вашей жизни такое, что вызывало потрясение?

И вот что услышала в ответ:

— Да. Это случай с Анастасией Павловной Георгиевской — замечательной старейшей актрисой. Я с ней был очень дружен и как бы шефствовал над ней, опекал ее. Когда она была нездорова, ухаживал за ней… Она только меня и подпускала к себе, даже шутила: "Димочка, ты бы уматерил меня". К сожалению, случилось так, что месяца на два она выпала из моего поля зрения — я болел, а потом пошел в отпуск. И вот что случилось… Узнав, что Георгиевская не пришла на сбор труппы, я бросился к ней домой. Никто не открыл… Когда мы выломали дверь, навстречу нам вышла ее любимая болонка, а в прихожей стояло несколько мисочек, в которых заботливая Анастасия Павловна успела оставить для собаки еду. Сама Анастасия Павловна в тренировочном костюме лежала на полу. Лица не было — один обглоданный череп. И кровавые следы вели к открытой форточке. Крысы? Кошки?.. Я потерял сознание… А потом, спустя десять дней после похорон, произошло самое удивительное: в четыре часа утра ко мне вошла Анастасия Павловна. Реальная, только в каком-то тумане. "Анастасия Павловна, что-то не так?" Я вскочил с кровати, ударился о стол, оцарапал ногу, хотел догнать ее, но хлопнула дверь, и только цепочка продолжала покачиваться. Наутро я внимательно разглядывал ногу и царапину на ней…

Комментарий к этой на первый взгляд загадочной истории, как и ко многим прочим не менее таинственным историям, будет дан в конце этой — последней — части книги.

Д. Булгаковский издал в 1902 году книгу «Из загробного мира явления умерших». Перескажу здесь лишь одну из десятков историй про контакты с мертвыми, собранных автором книги.

«В двадцати верстах от нашего имения, — рассказывает О. О. Д — цкий, — жил в селе Вишневец Волынской губернии священник, который был в большой дружбе с моим отцом. Этот священник, овдовев, остался с шестнадцатилетней дочерью. По его просьбе отец мой отпустил на короткое время свою дочь Степаниду, чтобы отвлечь осиротевшую девушку от тяжелых впечатлений по случаю смерти ее матери.

Прошло около двух недель, Степанида не возвращалась, а потому отец со мною (мне тогда было около десяти лет) отправился в Вишневец с целью проведать своего друга-вдовца и взять мою сестру домой.

Мы приехали в Вишневец вечером, около десяти часов, а дома были только девушки, моя сестра и дочь священника. Мне захотелось побегать по саду, однако в глубь сада я боялся идти и присел на лавочку недалеко от дома. Смотрю — идет по аллее какая-то дама в черном платье. Поравнявшись со мной, она посмотрела на меня с улыбкою и направилась в дом священника через крыльцо, которое прямо выходило в сад.

Я побежал к другому крыльцу, где сидели мой отец и девушки.

— Какая-то дама вошла в дом через садовое крыльцо, — сказал я.

Сестра и подруга при этих словах переглянулись и как будто встревожились, так что отец спросил у них, что с ними и чем они обеспокоены. Они ответили, что по моему описанию и по одежде эта дама — покойная матушка, которая ходит ежедневно в дом, и все ее видят. Так как отец мой не верил в подобного рода явления, то он посмеялся над девушками.

Священник долго не возвращался… Степанида вдруг вскрикнула и сказала, что рядом с ней промелькнула покойница.

Не дождавшись хозяина дома, мы легли спать. Я лег с отцом в одной комнате, рядом с кабинетом священника, а девушки — в другой. Около двух часов ночи я проснулся, сам не знаю отчего, и услышал разговор в кабинете.

Мужской голос говорил:

— Что ты сегодня так поздно пришла?

— Я была раньше здесь, — слышался в ответ женский голос. — Видела гостей ваших, хотела обнять мальчугана в саду, но тот убежал от меня. Потом хотела поблагодарить Степаниду за дружбу с нашей дочерью, но она испугалась меня…

— Почему же ты не подготовила ее?

— Нам строго запрещено являться тем, кто пугается нас, под угрозою лишения прав на дальнейшие свидания с живыми.

Услышав это, я страшно испугался, потому что догадался, что разговор идет между покойницей и священником, ее мужем, и прямо прыгнул на кровать к отцу, который тоже, как и я, не спал. А он предупредил меня, чтобы я не мешал ему слушать разговор загробного существа с живым.

На другой день за утренним чаем мой отец направил разговор на ночное посещение и высказал насчет него сомнение, подозревая что-то совсем другое.

— Угодно верить или нет, — ответил священник, — но я, как честный человек и служитель святого алтаря, сказываю вам, что нахожусь в духовном общении со многими умершими, в том числе и с моею женою. Они часто обращаются ко мне с просьбами молиться за них, и когда я исполняю их просьбы, то лично благодарят меня. Моя же покойная жена посещает мой дом почти каждый день и часто выражает интерес ко всему окружающему, как живой человек.

На все мои вопросы об условиях загробной жизни она каждый раз уклоняется от прямых ответов, заявляя, что им, умершим, воспрещено отвечать на все вопросы живых, особенно на праздные».

Прозаик и критик А. Погорельский, ныне полностью забытый, сообщает в своей давней книге «Двойник, или Мои вечера в Малороссии» следующее:

«Один врач, который и теперь еще жив, написал и издал очень скромным тиражом книгу под заглавием «Явления моей жены после смерти». Эти явления начались с того, что спустя несколько дней после смерти докторши, страстно любимой мужем, ее гитара, висевшая на стене, сама собою начала издавать звуки, а потом и целые аккорды. Когда доктор приучился к этому необыкновенному явлению, то в один вечер ему послышался голос покойницы… Сначала она произносила только по нескольку слов. Спустя немного времени стала с ним разговаривать, а кончилось тем, что и сама показалась.

Несмотря, однако, на его любовь к покойнице, ее первое появление испугало его до чрезвычайности. Наконец он к тому привык: с нетерпением ожидал ее очередного прихода, разговаривал с нею часто и долго и советовался во всех делах. Одним словом, она по-прежнему осталась верным ему другом и сохранила после смерти все те приятные качества, которые украшали ее при жизни, с той только разницей, что не так уже была капризна.

Доктор сообщил о своем счастье нескольким друзьям, которые рассказали о том своим знакомым. И его свидания с покойной женой сделались известны всему городу. Многие смеялись над ним, иные сожалели, считая его помешанным. Но когда доктор решился громко утверждать, что это все точно справедливо, и когда наконец напечатал книгу, где подробно описал явление жены своей, тогда нашлись люди, которые поверили ему. И в самом деле, какую причину мог иметь человек, известный и ученый, обманывать целый свет и подвергать себя насмешкам неверующих, если бы действительно он не имел свиданий с покойницей?»

А вот еще одна тоже стародавняя история. В свое время стараниями прессы она получила широкую огласку в России.

В доме одного русского помещика в одном из селений Мозырского уезда Минской губернии принялся бродить призрак. Это был дух дочери помещика. Девушка скончалась за полгода до этого от чахотки. Ее имя — Камилла.

В гости к помещику приехал его родственник, отставной артиллерийский поручик.

Вот его рассказ о первой ночи, проведенной им в доме:

— За неимением свободной комнаты мне приготовили постель на диване в зале. Я остался наедине, снял мундир… И вдруг услышал позади себя шелест шелкового платья. Оглянулся — и вижу реальную женскую фигуру, одетую в черное шелковое платье и с красным бантиком на шее, которая то ли идет, то ли плывет по воздуху.

Дама прошла близко от поручика, и тот отчетливо разглядел ее.

— Когда я увидел профиль лица посетительницы и узнал в нем умершую Камиллу, по всему моему телу пошел мороз, волосы приподнялись, и, схватив инстинктивно в одну руку мундир, я автоматически выбежал из залы в коридор.

Поручик, дико перепуганный, ворвался в спальню своего кузена. И уговорил того перебраться на ночевку в залу. При этом он не обмолвился ни единым словом о привидении. Лишь заявил: мол, «один в зале я не буду ночевать вследствие некоторого нездоровья».

Кузен, пожав плечами, согласился.

— Не успел я вполне еще улечься и погасить свет, как кузен уже захрапел, — продолжает вспоминать поручик. — И почти тотчас же мне пришлось обратить внимание на шум приближающегося на середину комнаты мягкого кресла. Направил я взор свой, не вставая с постели, на движущееся самопроизвольно кресло и, к ужасу своему, увидел, что все та же фигура в черном платье движет кресло по направлению ко мне. Потом садится в него и упорно смотрит на меня своими тусклыми глазами на белом, как мрамор, лице, освещенном луной.

Поручик взвыл от страха. Привидение тут же исчезло. Кузен, естественно, проснулся. И поручик, заикаясь, поведал ему о происшедшем. А потом попросил кузена переселить его на остаток ночи в любую другую комнату. Кузен, переменившийся в лице, принялся в свою очередь крайне настойчиво уговаривать поручика ни в коем случае не рассказывать о явлении призрака никому из домашних, особенно хранить в секрете от матери и бабушки.

— А утром, — завершает свой рассказ поручик, — старый лакей пристал ко мне с вопросом, почему я не спал в зале, а перешел с паничем в столовую. Я не стал давать ему объяснений, но он не унимался и стал назойливо говорить, что догадывается, в чем дело, и знает хорошо, что причиной этому — покойная «паненка». Она часто является, и «не только вы, панич, видели, но и мы все, точно так же и пан, и дети панские».

Привидения иной раз напоминают по своим повадкам тараканов. Они, как дух Камиллы, заводятся, и потом бывает очень непросто от них избавиться. Такой "постоянный жилец" завелся в 1916 году на борту немецкой подводной лодки U-65.

На следующий день после спуска субмарины на воду взорвалась торпеда на ее палубе. Погибли пять матросов и лейтенант. А вскоре на борту началась натуральнейшая чертовщина! Члены экипажа неоднократно видели погибшего лейтенанта, который появлялся на палубе в носовой части.

— Он стоял там и смотрел на нас со скрещенными на груди руками, — сообщали свидетели командованию плавбазы.

Командующий германским подводным флотом адмирал Шредер заявил, что все это — "суеверная чушь". Словно бы услышав слова адмирала, призрак перестал появляться.

Однако спустя ровно год он вернулся. И сутками напролет бродил по отсекам субмарины, когда она пребывала в боевом плавании. Экипаж был деморализован. Пришлось капитану отдать приказ о спешном возвращении.

Подлодка вернулась домой. Экипаж в авральном темпе покинул ее. Увы, призрак лейтенанта не сошел следом за экипажем на берег. Он остался на борту субмарины, получившей вследствие этого название "заклятой". В молчаливой меланхоличности призрак продолжал шататься по отсекам, проходя из одного в другой прямо сквозь наглухо задраенные металлические двери.

Адмирал Шредер стучал по столу кулаками в бессильной ярости, когда ему докладывали об этом…

А в 1913 году потерпел катастрофу биплан при посадке на военном аэродроме Монтрез в Шотландии. Прошло три года. И вот именно в ту пору, когда на борту подлодки U-65 начало появляться привидение, свои потусторонние страсти-мордасти начались и на шотландском аэродроме.

Шла первая мировая война. Осенью 1916 года глубокой ночью была объявлена тревога на аэродроме. Люди услышали — над взлетным полем кружит, гудит неведомо чей самолет. Может быть, это немецкий разведчик?!

В воздух был немедленно поднят истребитель-перехватчик. В течение получаса он гонялся в черных ночных небесах за неопознанным аэропланом, но так и не сумел настичь его. Прекратив погоню, не давшую результатов, пилот истребителя повел свою машину на посадку.

Все летчики авиабазы наблюдали за посадкой. Едва коснувшись колесами земли, истребитель вдруг снова взмыл вверх. Совершил круг над аэродромом и опять пошел вниз. А потом во второй раз упорхнул в небо с хорошо освещенной посадочной полосы, прокатившись по ней не более одного десятка метров. Затем последовал третий заход на посадочную полосу — на сей раз благополучный. Пилот истребителя, едва выбравшись из кабины, возмущенно полюбопытствовал:

— Парни, что это за недоумок мешал мне приземляться? Чуть захожу на посадку — вижу, катит мне навстречу по взлетной полосе какой-то старый биплан…

Между тем никто из летчиков авиабазы, наблюдавших за посадкой истребителя, не видел "старого биплана".

С этого дня все и началось! Вплоть до 1940 года включительно на аэродроме Монтрез пытался в ночное время суток приземлиться время от времени "старый биплан". В отличие от своего первого появления он наблюдался в дальнейшем многими людьми. "Старый биплан" шел на посадку, приземлялся и… растворялся затем всякий раз в воздухе.

По предположениям летчиков авиабазы, это — привидение пилота, погибшего здесь в 1913 году, пыталось все снова и снова вернуться на своей стародавней авиетке на родной аэродром. Однако в самый последний момент затея прорваться на призрачном самолете с того света на этот внезапно срывалась. Некие неведомые силы утягивали беглеца из загробного мира назад. Попытка совершить самый, может быть, фантастический в истории авиации перелет — авиарейс из-за гробовой доски в мир живых людей! — оканчивалась всякий раз неудачей…

4 октября 1930 года вечером гигантский дирижабль Р-101, самый крупный воздушный корабль того времени, отправился из Британии в беспосадочный перелет до Индии. На следующий день в два часа ночи дирижабль рухнул под проливным дождем на склон холма возле города Бовуа, к северу от Парижа. В момент удара о землю мгновенно вспыхнули 142 тысячи кубометров водорода, наполнявших баллоны корабля. В пламени погибли сорок восемь человек из пятидесяти четырех находившихся на борту.

Два дня спустя в Национальной лаборатории психических исследований в Лондоне проводился очередной экспериментальный спиритический сеанс. Женщина-медиум Эйлин Гаррет впала в транс. Руководитель лаборатории Гарри Прайс и его коллеги пытались в тот день установить связь с духом покойного писателя Конан Дойла. Вместо духа Конан Доила вышел с ними на связь совершенно другой дух! Женщина-медиум заговорила с мукой сиплым мужским голосом:

— Я должен сделать это. Общая масса дирижабля, особенно для таких маломощных двигателей, велика непомерно… Да и сами двигатели тяжелы. Пять раз из-за этого на испытаниях мне едва удавалось причалить машину. Неверно рассчитана подъемная сила — все это видно из показаний приборов. А этот руль высоты новейшей модификации — полнейшее безумие… Руль заклинило. Маслопровод забило. Летели низко — набрать высоту не удалось. Полностью нереализованной оказалась свободная подъемная сила. Да и груз был велик для такого дальнего перелета. Крейсерская скорость мала, машину бросает из стороны в сторону… Резко возросло давление в оболочку — защемлена ткань… Двигатели никудышные — тяжелые и маломощные. Крейсерской высоты не достигли, как и на испытаниях. А испытаний было мало. В особенностях конструкции никто толком не разобрался. И потом, в такую погоду, под проливным дождем выходить в дальний рейс вообще недопустимо… Оболочка разбухла от влаги… Шли, постоянно ныряя носом. Ни выровняться, ни набрать высоту… Расследование покажет: слишком жестким оказался каркас и слишком велик собственный вес оболочки. Впихнули еще эту среднюю секцию, вовсе не нужную… Только лишний вес от нее, а для слабых двигателей — лишняя нагрузка…

Когда Г. Прайс опубликовал отчет об этом сеансе спиритизма, к нему сразу же обратился за полной стенограммой сеанса инженер Чарлтон, принимавший участие в разработке дирижабля Р-101. Впоследствии он заявил публике:

— В этом поразительнейшем документе, содержащем подробное описание всего, что произошло с кораблем в тот роковой день, приведено более сорока чисто технических подробностей, оценить смысл и важность которых может лишь специалист. Сама мысль о том, что кто-либо из присутствовавших на сеансе мог где-то заранее получить всю эту информацию, представляется абсолютно абсурдной мне и моим коллегам.

Как однозначно вытекало из стенограммы спиритического сеанса, вся эта чисто техническая информация поступила с того света от капитана дирижабля Р-101 Кармайкла Ирвинга, погибшего при взрыве и пожаре воздушного корабля…

А теперь сообщение о странных событиях на борту морского на сей раз корабля. В январе 1996 года московская газета "Мегаполис-экспресс" озадачила своих читателей сенсационной новостью:

"Севастополь всколыхнули слухи о привидении, объявившемся на огромном противолодочном крейсере "Москва". Штабные адмиралы снарядили на борт крейсера группу офицеров. Их рапорт ошеломил командование: на корабле на самом деле завелся призрак! Это был неизвестный моряк в белой робе устаревшего покроя с кровоточащими ранами на лице. Он наблюдался только в корабельном трюме. Молча перемещался по трюму и исчезал в его глубине, просачиваясь прямо сквозь корабельные переборки".

Спустя примерно месяц, сообщала далее газета, привидение исчезло с крейсера. Зато объявилось… в местном военно-морском училище имени адмирала Нахимова. По училищу объявили тревогу. В ответ на стрельбу в воздух призрак сгинул… дабы объявиться на борту крейсера "Ленинград", стоявшего у причала рядом с крейсером "Москва". На долгие месяцы эта история стала в Севастополе главной городской сенсацией.

Корреспондент ИТАР — ТАСС А. Черепахин передал недавно по телетайпу из Индии свою статью, которая называлась "Блуждающие души ищут пристанища". В ней рассказывалось о случаях реинкарнации, или переселения душ, в Индии:

"Сегодня так жарко, что, если я умру, вам не нужно будет меня кремировать. Я просто сгорю", — сказала в знойный день тетя четырехлетнего Аджида Сингха. На что мальчик ответил: "Ну и что? Со мной ведь ничего особенного не случилось, когда меня сожгли на погребальном костре": В ответ на дальнейшие расспросы мальчик начал в подробностях рассказывать о жизни реально существовавшего судьи из пакистанского города Равалпинди…

"Однажды я возвращался домой на машине, — говорит другой деревенский мальчик, пятилетний Титу, и при этом тонкий голосок мальчугана густеет, становится по-настоящему мужским. — Подъезжая к дому, я дал гудок, чтобы моя жена Ума открыла ворота. Тут я увидел двух человек, бегущих к машине с пистолетами. Раздались выстрелы, и одна из пуль попала мне в голову справа". На правом виске мальчика — круглый рубец, как от заросшего пулевого отверстия…

Это не бредовые фантазии юных умалишенных, а тщательно проверенные и документированные случаи из реальной жизни, которые происходили в Северной Индии. Этот довольно редкий феномен, известный под названием "реинкарнация", или "перевоплощение", ставит многочисленные загадки перед учеными.

Специалисты из Бангалорского института психического здоровья и невропатологии, а также из Де-лийского университета зарегистрировали за последние четверть века около 300 подобных случаев. Сорок пять из них описаны в недавно изданной в Дели книге доктора Сатвант Пасрича "Претензии на реин-карнацию. Эмпирическое изучение случаев в Индии".

Вот один из типичных случаев перевоплощения. Манджу Шарма родилась в семье брахманов неподалеку от города Матхура штата Уттар-Прадеш. В возрасте двух лет она начала неожиданно говорить, что родилась в деревне Чаумуха, расположенной в нескольких километрах от ее родного селения, назвала имена своих "бывших" родителей, некоторые детали прошлой жизни. По ее словам, отец Манджу, владелец табачной лавки, проводил ее в школу и уехал по делам. Возвращаясь с занятий в школе, девочка попыталась зачерпнуть воду из колодца, чтобы окропить ею статую божества, однако потеряла равновесие и утонула в колодце.

Свой рассказ малышка повторяла множество раз, пока его не услышал один из местных жителей, знакомый с ее "бывшими родителями". Узнав о загадочном поведении девочки, "бывшие родители" решили встретиться с ней. Манджу разрыдалась, когда увидела своих "бывших" отца, мать и брата. Ладали и Хансмукхи — так звали приехавших супругов — пришли к выводу, что в памяти двухлетней девочки отражена жизнь их дочери, которая четырьмя годами ранее действительно утонула в колодце. С возрастом Манджу стала все реже и реже вспоминать о своей "прошлой жизни", однако и во взрослые годы у нее осталась боязнь перед колодцами.

По каждому из подобных случаев доктор Сатвант Пасрича опросила множество родственников детей в их "прошлом" и "нынешнем" рождениях и систематизировала полученные данные. В результате получилась следующая картина: как правило, "эффект перевоплощения" наблюдается у детей в возрасте от двух до семи лет. С годами они почти полностью забывают детали "прошлой жизни". В 82 процентах случаев дети отчетливо вспоминали свое имя в "прошлом рождении", а в 67 процентах — обстоятельства "собственной смерти".

Примечательно, что в половине зарегистрированных случаев реинкарнации люди в своих "предыдущих жизнях" умирали насильственной смертью. Их средний возраст в "прошлых жизнях" был 35–40 лет. Перевоплощение наступало в среднем через полтора года, хотя его сроки варьировались от одного дня до одиннадцати лет. Как правило, "блуждающие души" вселялись в ребенка, живущего на сравнительно близком расстоянии от места "прошлого рождения". В 99 процентах зарегистрированных случаев родственных связей между семьями, где произошли "прошлое" и "нынешнее" рождения, не имелось.

Полной загадкой для доктора Пасрича стал случай с 32-летней Уттарой Худдар из штата Махараштра. При определенных фазах Луны она начинала говорить на незнакомом ей ранее бенгальском языке. Однажды в такой период пригласили в дом человека, владеющего бенгальским, и он перевел слова Уттары. Она утверждала, что ее имя Шарада, живет она в Бенгалии, а ее муж — лекарь. При этом она в точности воссоздавала детали быта Бенгалии начала XIX века, проявляла искреннее удивление при виде современных вещей, таких, как электровентилятор, выключатель. Она говорила, что ее укусила змея и после этого она потеряла сознание.

Случай необычен по двум основным причинам. Во-первых, реинкарнация наступила через беспрецедентно долгий срок — приблизительно через полтора века. Во-вторых, женщина говорила на незнакомом ей — это было проверено — языке, причем на диалекте, характерном для прошлого столетия.

Пытаясь научно обосновать феномен реинкарна-ции, доктор Пасрича в своих выводах пошла "от противного", исключая те или иные гипотезы. Это не детские фантазии, утверждает она, так как ребенок говорит о реальном человеке, личность и обстоятельства жизни которого достоверно установлены. Рассматривалась также возможность так называемой генетической памяти. Однако и эту версию пришлось отвергнуть, так как в подавляющем большинстве случаев отсутствовали даже отдаленные родственные связи между "перерождениями".

Не исключалась возможность и таких объяснений реинкарнации, как экстрасенсорная связь. Однако против этого говорит тот факт, что лишь у трех обследованных детей были обнаружены экстрасенсорные способности. А как же объяснить частое появление "врожденных отметин" на телах малолетних детей там, где были у них смертельные ранения в их "прошлых жизнях"?

Невозможно с помощью "экстрасенсорной гипотезы" объяснить и случай Уттары, в которую вселилась душа бенгальской женщины, жившей в начале XIX века.

Рассказывает польский журналист А. Донимирский, автор книги "Один ли раз мы живем?":

"Инженер Стефан Янкович в 1964 году попал в тяжелую автомобильную катастрофу. Он был выброшен из машины и найден на дороге без сознания. Будучи возвращенным к жизни, инженер описал свои "видения" начиная с момента потери сознания. Янкович говорит о трех фазах этого "сна".

Первая фаза началась сразу после потери сознания, в образе пребывания вне тела. Янкович был убежден, что умер, однако не ощущал никакого страха, а скорее интерес, что же сейчас произойдет? Чувствовал, что как бы плывет, а также слышит разные голоса, видит фигуры и т. д. Янкович рассказывает:

— Казалось, что кто-то меня несет, кто-то заботится обо мне и управляет мной, проводя все выше, в иной мир, поскольку я был там абсолютным новичком.

По мере вознесения вверх инженера наполнял покой, возвращалось чувство равновесия, утраченное в момент автокатастрофы.

Вторая фаза. Теперь он парил над местом автомобильной аварии.

— Я видел свое тяжко израненное, безжизненно лежавшее тело. Видел машину и людей, собравшихся вокруг нее. Я мог хорошо слышать, о чем они переговаривались между собой. Врач сделал мне какой-то укол. Я слышал, как он говорил, что у меня сломаны ребра и поэтому нельзя сделать массаж сердца. Обратил внимание и на то, что он разговаривал со смешным итальянским акцентом. Наконец врач сказал: "Ничего нельзя поделать. Он уже мертв".

Третья фаза. Янкович вспоминает ее как своего рода фантастический спектакль, состоявший из ряда образов и сцен из прожитой им жизни. Каждая сцена или каждый фрагмент жизни воспроизводились с мельчайшими подробностями.

— Однако у "режиссера", — говорит Янкович, — имелся свой особенный способ "инсценировки", поскольку сначала я видел последнюю сцену, то есть момент моей смерти. А уже потом наблюдал другие сцены — одну за другой, вплоть до дня моего рождения. Очередность демонстрации сцен, следовательно, была противоположной истории моей жизни. В этом "спектакле" был я не только главным актером, но одновременно и зрителем. Это очень трудно объяснить. Я как бы "плавал" в некоем пространстве, где раздвоился и видел себя со стороны, слышал все, что говорил…

Укол прямо в сердце, сделанный врачом, вернул инженера Янковича к жизни".

"Веками люди, находившиеся на волосок от смерти — бывшие в состоянии глубокого беспамятства, возвращались потом к жизни и рассказывали, что пережили. По их словам, они видели свое безжизненное тело, потом видели некий ослепительный свет, вслед за этим — прекрасный пейзаж, на фоне которого появлялись духи умерших дорогих им людей" — так начинается книга М. Сэмбона "Воспоминания о смерти. Медицинские исследования" (Нью-Йорк, 1986).

Как видно по названию, эта книга — не эссе и тем более не роман. Это рассуждения хирурга из штата Джорджия, записавшего рассказы людей, которые побывали на пороге смерти.

Сорокатрехлетний служащий говорит:

— Я проник в светящийся круг. Навстречу мне вышли дедушка с бабушкой, отец и дядя, недавно покончивший жизнь самоубийством. Все они были одеты в белые халаты и улыбались. Никогда прежде я не видел их такими здоровыми и счастливыми. Я потянулся обнять их, но они дружно отстранились от меня. Отошли в сторону, молчаливыми кивками прощаясь со мной. Бабушка обернулась, уходя, и сказала: "Вскоре мы встретимся вновь".

А вот еще один рассказ из книги "Воспоминания о смерти" — сообщение менеджера из штата Флорида, который в 1970 году попал в автокатастрофу. Его привезли в операционную, и там он потерял сознание.

— Я оказался в темном черном тоннеле, — вспоминает менеджер, — но в глубине тоннеля был виден свет, как будто кто-то держал там в руке зажженную лампу. Я двинулся по направлению к свету. И тут вдруг обнаружил, что несусь вперед по воздуху со страшной скоростью. Свет становился все ярче. Все вокруг было уже не черного, а голубого цвета прекрасного оттенка, которого я никогда ранее не видел… Потом я почувствовал, как кто-то погладил меня по голове, и услышал приказывающий голос: "Возвращайся. Твое дело на Земле еще не закончено…" Голос был столь громким, что напоминал гром.

Вера Прокофьевна Н. из Киева, просившая не указывать ее фамилию, сообщает в своем письме:

"Приехала ко мне однажды в гости приятельница. Сели мы с ней ужинать, а времени было уже половина одиннадцатого. Вдруг слышим, открывается дверь. Потом закрывается, и кто-то легкими шагами подходит к нам. Мы испугались и хотели в панике дружно выскочить в окно со второго этажа. Шаги невидимки перестали звучать, и мы ощутили, что кто-то стоит перед нами и пристально смотрит на нас. Попытка выброситься со страха в окно окончилась ничем. Мы не смогли сдвинуться с места. Не могли даже слово вымолвить — такая была скованность.

Страшное ощущение чужого присутствия в доме продолжалось минут пять. Затем опять раздались шаги. Некто невидимый прошествовал к двери. Та открылась и закрылась, щелкнул дверной замок…

И был еще один очень странный случай в моей жизни.

Моя покойная мать жила в то время в Белоруссии, в глухом поселке, а я — в Киеве. И вот в одну из январских ночей мне что-то не спалось. Вдруг послышался стук в дверь. Удар был один, но необычайно сильный. Потом слышу, внезапно открылась сама собой дверь в прихожей, а следом за ней и тоже сама собой дверь, ведущая из прихожей в комнату. Из открывшейся двери повеяло на меня ледяным морозным ветром.

Я вскочила с постели, с ужасом посмотрела на самопроизвольно распахнувшуюся дверь. В ночных сумерках увидела — стоит в прихожей необыкновенно высокий и широкий в плечах человек в белом странном плаще. Его голова была покрыта накидкой. В правой руке блестело что-то — длинное, металлическое, вроде меча. Лицо — крупное, но очень худое. Самое же удивительное: из глубоких глазниц сияли огненные глаза, горевшие как лампочки.

Это страшилище стояло в прихожей как вкопанное и смотрело на меня.

Сердце мое вырывалось из груди от страха. Я закричала что есть силы и бросилась к окну, не сводя глаз с чудовища. Но тут незнакомец повернулся через плечо и направился к выходу. При этом он громко и отчетливо произнес лишь одно-единственное слово: "мама". Открыл дверь, перешагнул через порог и с грохотом захлопнул за собой дверь… А я все никак не могла прийти в себя. Сердце стучало, была такая сильная общая слабость, что я еле смогла включить в комнате свет.

Утром пришла телеграмма, уведомлявшая о том, что моя мама умерла в два часа ночи…"

Т. Дроздова из города Северобайкальска Бурятской АССР пишет:

"Я родилась и долгое время жила в городе Сестрорецке под Ленинградом. В конце пятидесятых годов в частном деревянном доме № 29 по улице Мосина появились… привидения! Слухи об их появлениях расходились по городу волнами. "Дом с привидениями" в конце концов снесли, так как жить там никто не мог. Соседство с призраками — не сахар… Спустя много лет я работала инженером в исполкоме Сестрорецка и получила задание перенести один из торговых ларьков на пустырь, где раньше стоял "дом с привидениями". Ларек был перенесен в указанное место. И вскоре поступило в исполком заявление от продавщицы, ставшей торговать всякой всячиной в том ларьке. Она жила в городе недавно и ничего не знала о том, что раньше на этом месте стоял "заклятый дом". В своем заявлении продавщица выражала полное недоумение — мол, и район хороший, и дачников вокруг много, а торговля почему-то не идет, план не выполняется. Непонятно почему почти все подряд люди обходят ее ларек стороной… Пришлось уважить просьбу женщины и вновь перенести ларек на другое место. Там, на новом месте, торговый план стал выполняться и даже перевыполняться к радости продавщицы".

Или еще одно сообщение. Письмо из Петербурга от кандидата биологических наук С. Ермоленко:

"В январе 1988 года, на девятый день после смерти моей мамы, я поехала к ней на кладбище. Уже на обратной дороге узнала, что считается, будто ее "дух" в этот момент все еще находится дома. Войдя в квартиру, я сказала: "Мамочка, прости меня, что я бросила тебя здесь одну!" Через десять минут после этих слов стали самопроизвольно лопаться обои на стене в маминой комнате — как раз в том месте, где я возле стены тогда стояла. Потом начал ходить кто-то невидимый. В доме заскрипели половицы. Их скрип ясно слышал мой сосед, которого я, испугавшись, позвала…

Примерно то же самое случилось и на сороковой день, когда я опять побывала на кладбище и потом вернулась с него домой…

Летом того же года — новые беды. Три мои тети умерли как-то вдруг сразу, друг за другом в течение нескольких дней. Перед получением известия о смерти первой из них началось в моем доме нечто небывалое. На мою кровать карабкались вечером с пола вверх по одеялу какие-то огромные пауки, каких я раньше никогда не видывала. Я убивала их, конечно. Однако когда ложилась спать, невесть откуда взявшийся огромный паук спускался с потолка на паутинной нити прямо мне на голову! Было очень неприятно… Потом пауки куда-то исчезли. И вновь появились в доме накануне смерти второй моей тети… То же самое случилось и перед смертью третьей тети".

История, которая будет пересказана сейчас, была опубликована в одном русском журнале в начале нашего века. Ее автор сообщает:

«Я учился в университете стипендиатом, как нуждающийся. Моя мать имела много детей. Жили мы крайне бедно.

После окончания университета меня загнали, как говорится, в медвежий угол — отрабатывать стипендию, в местность, где свирепствовал сыпной тиф.

В это время смертельно заболела моя мать. Я получил телеграмму об этом, но меня не отпустили домой.

У постели умирающей сидела почти все время моя старшая сестра Таня, которая была уже невестой.

Мать обратилась к ней с просьбой:

— Танечка, похорони меня, родная, в моем венчальном платье. Оно — освящённое. В нем я венчалась в церкви. В нем же и в гроб хочу лечь.

Дочь зарыдала:

— Мамочка, не умирайте! Я — невеста, а у нас еще столько малых сестер и братьев.

— Такова воля Божья. Не горюй. Господь поможет. Исполни же мою просьбу о платье.

— Не сомневайтесь, все исполню, как вы сказали.

Через несколько дней мамаша скончалась. Мне опять прислали телеграмму. Но из-за усилившейся эпидемии сыпного тифа меня, как врача и бывшего стипендиата, снова не отпустили домой.

Я попал в родной дом только через два месяца.

Иду по нашему садику. Лето. Солнце светит. Два часа дня. Иду и думаю: как-то Таня справляется с хозяйством, слушаются ли ее младшие? О покойной мамаше я даже и не думал в те минуты.

Вдруг вижу — навстречу мне по дорожке идет моя мать. Что это — галлюцинация? Иллюзия? Я хлопнул себя по лбу. Нет, живая. И приближается ко мне. Остался между нами один шаг, я остановился в изумлении, а мамаша заговорила:

— Сережа…

— Позвольте, мамаша! Вы же умерли!

— Это ничего не значит, Сережа. Я теперь более жива, нежели тогда, когда была с вами… Я не просто так к тебе явилась. Господь разрешил мне это. Мне жаль Таню. Не исполнила она моего последнего желания, хотя и обещала исполнить. Не похоронила меня в моем венчальном платье. Жаль ей стало его. Я боюсь за ее душу. Скажи, Сереженька, чтобы сегодня же это платье было отдано нищему.

— Мамаша. Какое платье? Не понимаю. Вы умерли, а я вот живую вижу вас сейчас. Да я, наверное, с ума сошел…

— Не беспокойся, Сережа, не волнуйся, ведь я жива, умерло только тело… А насчет платья тебе сама Таня расскажет. Только ты передай ей мой разговор с тобой. Скажи ей, что я прощаю ее. Вот только платье мое пусть сегодня же будет отдано нищим.

Ласково взглянув на меня, мамаша перекрестила меня большим крестом.

Я, взволнованный, вошел в квартиру и поспешил войти в комнату Тани.

— Таня, я сейчас видел маму, живую маму, и говорил с ней!

— Как живую? Как говорил? Наверное, ты видел ее во сне. Я тоже дважды видела во сне. Не волнуйся.

— Да нет, Таня, не во сне, а наяву. Вот сейчас здесь, в нашем саду на дорожке я встретил ее. И вот что меня удивило. Она сказала, что ты не исполнила ее желание — положить в гроб в ее венчальном платье, а одела покойницу в другое платье. Неужели это было так, скажи, Танечка?

Таня побледнела и заплакала.

— Да, я пожалела в гроб это платье… Оно — шелковое, а я — невеста. Ну, а мы, сам знаешь, как бедны! Вот я и одела мамашу в ее сатиновое платьице. И никто, кроме меня, не знал, что мамаша сказала мне — одеть ее в венчальный наряд. Я потрясена тем, что она сама с того света явилась к тебе и сказала об этом.

— И не только сказала, Танечка, но велела передать тебе, что беспокоится о душе твоей, что ты нехорошо сделала, дав обещание умирающей матери исполнить ее последнюю просьбу, но потом пожалела платье…

Таня горько зарыдала:

— Виновата я, Сережа, виновата…

— Не плачь. Мама еще велела сказать, что прощает тебя. Но чтобы венчальное платье сегодня же было отдано нищим.

— Да как же мы отдадим платье нищим? Ни один нищий к нам не заходит. Все вокруг знают, как мы бедны сейчас… Мы — в долгах, я едва справляюсь с хозяйством и с многочисленными сиротами.

— Нет, Таня, если мамаша распорядилась сегодня же отдать ее наряд нищим, значит, придет к нам какой-нибудь бедняк. Вынимай-ка из сундука венчальное платье.

Таня вынула платье и положила его на стол. Не прошло и двух часов, как раздался стук в калитку садика. Вошел старичок и сказал:

— Пожертвуйте, ради Христа, на бедную невесту что-нибудь из одежды. Не во что одеть ее, чтобы венчать. Она — моя правнучка.

Сейчас же было отдано нищему венчальное платье матери».

Примерно в ту же пору случилось весьма странное происшествие и в жизни другого доктора — известного московского врача Снегирева.

Однажды вечером он закрылся в своем служебном кабинете на задвижку и начал просматривать истории больных, которых принял в этот день. Читая, доктор попивал чай. И вдруг совсем близко от себя увидел девочку лет десяти, одетую очень бедно, в ситцевом, местами порванном платье с голубыми яркими цветами. Девочка была босой. Тонкая русая косица на ее голове была повязана пожелтевшей ленточкой. Девочка нервно, быстро и громко заговорила:

— Доктор, доктор, помогите скорее моей маме. Она так больна — у нее жар! Может быть, она умирает… А братец маленький тоже совсем плох. Память потерял и лежит горячий такой… Съездите к нам, помогите маме и моему братцу, полечите их.

— Как ты попала сюда, девочка? — спросил в ответ недоуменно Снегирев. — Ведь дверь на задвижке. Я велел никого не принимать. Откуда ты? Да и я не езжу к больным, у меня и так слишком много приходящих пациентов.

— Ну, а к нам, молю, поезжайте скорей, а то будет поздно!

Девочка схватила со стола карандаш и на листке белой бумаги, лежавшей на столе, написала крупными буквами адрес: переулок, номер дома, фамилию… Снегирев взглянул на листок, потом вновь поднял взгляд на девочку, но та непонятно как исчезла из его служебного кабинета.

— Девочка, зачем ты спряталась? Где ты?

Он встал из-за стола и осмотрел все углы в кабинете — пусто, девочки нигде нет. А дверь по-прежнему закрыта на задвижку.

Снегирев открыл дверь и позвал служившего у него человека.

— Ты впустил ко мне девочку, — рассерженно сказал он. — А я не велел тебе никого принимать. Теперь эта девочка куда-то словно сквозь землю провалилась…

— Да я не пускал никого, как вы и велели! Никакая девочка не приходила к вам. Это вам просто показалось, доктор.

— Как показалось? Я же разговаривал с ней. Она написала мне свой адрес.

— Не понимаю, о чем вы толкуете, профессор. Ваша дверь была все время заперта. Это, как вы по-научному говорите, начались у вас галлюцинации от переутомления.

Снегирев заставил лакея тщательно осмотреть свой кабинет. Никакой девочки в нем не оказалось.

— Вот видите, — поучительно сказал лакей. — Вы заболеваете. Вашим глазам представляется то, чего на самом деле нет. Вам лечиться надо.

— Да что ты меня раздражаешь! Она была здесь. Вот и адрес, написанный ее рукой.

— Это… Это кто-нибудь другой написал, а вы забыли. И теперь вам кажется, что написала девочка, которой и не было здесь никогда. Дайте я еще налью вам крепкого чая. Мне страшно за ваше здоровье.

— Нет, скажи кучеру немедленно закладывать лошадь. Я поеду из любопытства по этому адресу. Исполню просьбу девочки.

— Что с вами, барин? Куда и зачем вы поедете?

— Я уже сказал тебе, иди к кучеру, чтобы сейчас же была готова лошадь.

Через несколько минут доктор Снегирев ехал по записанному на листке бумаги адресу, взяв с собой все необходимое для оказания первой помощи.

Вот и указанный в записке переулок, а вот и дом с нужным номером, гнилыми покосившимися боками вросший в землю.

Снегирев выбрался из коляски и спросил старушку, проходившую по двору, не знает ли она, где живет такая-то.

— Да здесь, в подвале, — ответила старушка, — но ее что-то давно не видать. И детишек ее тоже что-то не видать. Может быть, уехали они все куда-то…

По скользкой мокрой лестнице доктор Снегирев спустился в подвал. Там он обнаружил полуоткрытую дверь. Перешагнув через порог, вошел в сырое полутемное помещение. На кровати, покрытой какими-то тряпками, лежала исхудавшая женщина — очень бледная, со скорбным лицом. А рядом с ней лежал трехлетний мальчик. Он был без сознания, метался в жару.

— Вам кого? — удивленно спросила женщина слабым, едва слышным голосом. — Как вы попали сюда?

— Я — доктор. Вот приехал к вам и, буду лечить вас.

— Но кто же сказал вам о наших болезнях? Ведь у меня никого нет, кто мог бы позаботиться о нас. Никто не знает про наши страдания.

— Как — кто сказал? — удивился, в свою очередь, Снегирев. — Да ваша дочь и сказала. Она приходила ко мне в ситцевом платье с голубыми цветами.

Глаза больной широко открылись. А Снегирев продолжал говорить:

— Ваша дочка так любит вас, что упросила меня приехать к вам, хотя обычно я к больным не езжу. Она написала и ваш адрес. Вот бумажка с записью.

— Доктор, — чуть слышно сказала больная, — посмотрите там, в углу, за занавеской… Кто там лежит, посмотрите… Ведь это лежит моя дочурка. Вот уже двое суток прошло, как она скончалась.

Снегирев, отодвинув занавеску, буквально оторопел.

На скамье лежала там та самая девочка, что час тому назад побывала у него. Она была в ситцевом, местами рваном платье с голубыми цветами, а тонкая косица, перевязанная пожелтевшей ленточкой, свисала со скамьи до пола.

Эта история получила в свое время чрезвычайно широкую огласку в медицинских кругах Москвы. Она бурно обсуждалась во всех больницах города.

«Борли Ректори» — так называлось двухэтажное кирпичное здание, построенное в Англии в середине прошлого века на фундаменте старинного бенедиктинского монастыря. По неизвестным нам с вами причинам очень долгое время никто в этом доме не жил.

Лишь в двадцатых годах нашего века в «Борли Ректори», купленном местной церковью, появился первый жилец — преподобный Балл, который вскоре умер. В доме поселился его сын, тоже священник, которого звали Генри и который вскоре тоже умер… В октябре 1928 года въехал в дом новый священник по фамилии Смит, занявший освободившееся место покойного в здешнем приходе.

Спустя девять месяцев семейство Смитов в полном составе сбежало из «нехорошего дома», где постоянно раздавались громкие таинственные стуки в стенах, а по ночам нередко слышались душераздирающие стоны, тоже исходившие как бы из стен.

Следующими обитателями дома стали преподобный Фойстер, его жена и дочь. В первую же ночь они были разбужены истошными криками. Священник обошел все комнаты, однако не обнаружил там никого постороннего.

Таинственные шумы, стоны и невнятные крики раздавались в доме и в дальнейшем… Обескураженный происходящим, священник пригласил в конце концов в дом мистера Д. Лестренджа из Кембриджского университета, считавшего себя специалистом по сверхъестественным явлениям.

— Духи — это что угодно, но только не повод для смеха, — сказала миссис Фойстер, обращаясь к мистеру Лестренджу, едва тот объявился в «нехорошем доме». — Однажды я получила крепкую затрещину по затылку, когда шла по совершенно пустому коридору… Время от времени в доме начинают звонить невидимые колокольчики, а в нежилых комнатах вспыхивают иной раз некие загадочные огоньки. Случается, посуда сама собой слетает с полок и разбивается о пол…

Ее рассказ был внезапно прерван громким звоном.

— Это опять они! — простонал мистер Фойстер. Мужчины бросились на кухню, откуда доносился шум. Они застыли на пороге, увидев, что весь пол в кухне устлан осколками разбитых блюдец и чашек.

Когда был наведен порядок, мужчины направились назад в гостиную. В коридоре поджидал их по дороге новый сюрприз — перед ними замелькали бутылки, которые пролетали прямо перед их лицами и со свистом вонзались в стены. Во все стороны полетели мелкие осколки бутылочного стекла.

Ночью Лестрендж долго не мог заснуть в «Борли Ректори», снова и снова переживал впечатления от знакомства с «нехорошим домом». Его размышления были прерваны появлением в дальнем углу комнаты некоего светящегося пятна. Поначалу крохотное, оно стало затем быстро увеличиваться в размерах. И вскоре превратилось в человеческую фигуру в длинной белой тоге.

Лестрендж галантно предложил привидению:

— Позвольте мне чем-нибудь помочь вам.

Он не дождался ответа. Спустя несколько секунд призрак растаял в воздухе.

За утренним чаем хозяева дома рассказали ученому, что эту же самую, по всей видимости, призрачную фигуру повстречал здесь ночью и другой гость, давний друг семьи Фойстеров. Гость, увидев привидение, решил, что это какой-то хитроумный оптический трюк. Недолго думая, он размахнулся и врезал привидению в нос кулаком. Рука прошла сквозь лицо призрака, не ощутив ничего. Однако в следующую секунду произошло нечто более чем ощутимое. В ответ на свой удар гость немедленно получил ответный удар — незримый кулак вмазал ему по левому глазу. И давний друг Фойстеров покинул на следующий день «нехороший дом» с крупным фингалом под глазом…

В «Борли Ректори» побывал также знаменитый Гарри Прайс, директор Национальной лаборатории психических исследований. В отличие от Лестренджа он привез с собой целую походную лабораторию.

Едва Прайс вступил в дом, как неведомо откуда взявшийся кирпич пролетел перед его лицом и разбил окно веранды… Исследователь опечатал двери всех помещений в доме и собрал его обитателей в так называемой «голубой комнате». Там он собирался провести спиритический сеанс.

Увы, ему не удалось даже начать сеанс, потому что духи принялись хулиганить. Внезапно по «голубой комнате» пролетел подсвечник, который секундой ранее стоял… в опечатанной лично Г. Прайсом спальне второго этажа! Затем замелькали в воздухе нафталиновые шарики, галька и куски грифеля.

Когда предметы наконец перестали носиться сами собой по воздуху, Прайс со злобой зычно крикнул:

— Будет кто-нибудь из духов говорить со мной? Если да, то пусть ответит стуком.

Комната тотчас же наполнилась самыми разнообразными звуками. Началась в ней какая-то акустическая на сей раз вакханалия.

Укротить духов Г. Прайсу не удалось. Попытка исследовать феномен на приборном уровне тоже оказалась безуспешной — приборы ни на что не реагировали. Пришлось исследователю покинуть «нехороший дом» ни с чем…

Ольга Кострова из Ростовской области сообщает в своем письме:

"Хочу рассказать вам о нечистой силе, которая все-таки существует, что бы ни говорили на сей счет так называемые "материалисты". В 1989 году мне было семнадцать лет. Я работала на ферме. Однажды, встав, как обычно, в три часа ночи, пошла на работу. Подхожу к ферме, а навстречу мне идет моя умершая мать. Ну, я совершенно обалдела, когда увидела ее. А покойница говорит: "Дочь, пойдем со мной. Там жить хорошо!"

Очень удивило, что у покойной маменьки был не ее голос, а какой-то чужой.

"Хорошо, — говорю в ответ я, совершенно оробев. — Пойдем".

Мать взяла меня за руку, и мы с ней побежали прочь от фермы по полю куда-то. Бежали долго и быстро, и я стала задыхаться, уставать. Говорю: "Ой, Господи, как же я заморилась!.." И тут меня кто-то сильно ударил наотмашь ладонью по лицу. Сбитая с ног ударом, я упала навзничь и увидела, как моя покойная мать в ту же секунду превратилась в облачко белой пыли…"

В. Носов из города Новочеркасска, тоже Ростовской области, информирует:

"Это случилось пятнадцать лет назад в деревне Сергеевка Губкинского района Белгородской области. Произошла трагедия — погиб друг моих юношеских лет Иван Барыльников… Незадолго до своей смерти он пережил две тяжелые утраты. Сначала как-то нелепо погибла его родная сестра, угодив под колеса медленно ехавшего грузовика. А через два месяца в точно такой же ситуации, что совершенно поразительно, погибла и его жена, оставив ему двух малолетних детей.

С детства Иван пристрастился к охоте и какой-то особой дружбой дружил с собаками. Странно, но собаки, чьи бы они ни были, признавали его так же, как и своих истинных хозяев. Для Ивана не составляло труда увести за собой любого понравившегося ему пса. Тот сам шел за ним, хотя Иван не использовал никаких приманок типа мозговой косточки либо куска мяса. Не однажды возникали у него на этой почве недоразумения и даже скандалы с земляками.

Трагедия произошла с ним через год после похорон его сестры, а затем и жены. В происшедшем были некоторые особенности, которые никто не может объяснить. Я узнал о них от родственников Ивана, живших с ним в одном доме.

В тот роковой день Ивану приснился сон, который показался ему весьма странным. Приснились погибшие сестра и жена, которые сказали: "Ваня, у нас идет война. У нас нет полководца. Приходи к нам — будешь командовать". Утром он пересказал странный сон своим родичам.

А потом сел на мотоцикл и поехал на работу. Родичи, а также соседи увидели и услышали: едва Иван выехал на мотоцикле из ворот, как завыла, забеспокоилась во дворе собака. Она пыталась оборвать цепь, на которой сидела… Собаке вынесли из дому еду, но пес отказался есть, не притронулся к пище, чего никогда не случалось раньше. Громко какое-то время повыв, он затем принялся тихо скулить, опустив голову на лапы. Жалобно стонал, ни на кого не обращая внимания.

Как позже в тот же день выяснилось, грузовой автомобиль, шедший с приличной скоростью, зацепил бортом своего кузова Ивана, ехавшего на мотоцикле. Удар бортом пришелся прямо в голову, и через три дня мой друг, не приходя в сознание, скончался. Удивительно: его тоже, как и его сестру, и жену, "убил" грузовой автомобиль".

А вот что рассказала женщина средних лет Мария С. из Ростова-на-Дону:

"В нашем частном доме творится что-то непонятное. Полезла я, кряхтя, в погреб за картошкой. Впереди меня прошмыгнула моя кошка Нюрка. Пока я спускалась по лестнице, снизу раздался дикий вопль Нюрки. Я зажгла спичку и с ужасом увидела, как в воздухе тает, растворяется, исчезает какое-то существо с кровью на зубах. Не помню, как я вылетела из погреба, но почему-то крышку закрывать не стала. Постояла, отдышалась. И давай звать Нюрку, оставшуюся в погребе. А оттуда доносились в ответ на мои призывы какие-то непонятные звуки. Я встала на колени и заглянула в погреб, чиркнув спичкой. Там сидело на земляном полу это же самое существо с большими клыками и лысой головой, и оно доедало мою кошку! Завизжав от страха, я захлопнула крышку погреба.

Но на следующий день!..

Вечером я стелила постель, как вдруг услышала звенящие звуки в соседней комнате. Открыла дверь, ведущую в нее, и испугалась — из обоих окон в комнате шли какие-то лучи. Они непонятным образом преломлялись в воздухе и потом сходились на полу в одном месте. А из этого места шли и шли по комнате какие-то тени. Мало того, они негромко переговаривались между собой! Тени мужчин, женщин и даже детей… Шли цепочкой друг за другом и разговаривали! Дрожащей рукой я нашарила на стене выключатель, нажала пальцем на него, и под потолком вспыхнула в комнате люстра. Тени мгновенно исчезли. Пропали и загадочные лучи, светившие в окна со двора…"

Ольга Оськина из города Шахты из той же Ростовской области рассказала иную историю:

"Сейчас мне 39 лет… А когда было 14 лет, умерла моя бабушка. В день похорон в семь часов утра кто-то разбудил меня — громко сказал: "Оля, вставай!" Я открыла глаза, повернулась на постели и увидела… свою покойную бабушку, какую-то белую, полупрозрачную. Стало так страшно, что я истошным голосом закричала. А бабушка неспешно истаяла в воздухе, как облачко табачного дыма.

Миновало много лет. И вот опять в мою скромную простую жизнь вторглось странное, загадочное.

Жила в нашем доме собачка, белая болонка по кличке Дик — чудо, а не песик! Однажды мы с мамой пошли на кладбище и взяли Дика с собой. А когда уже возвращались с кладбища, нам объяснили, что собак нельзя водить на погосты. Это большой грех, потому что собаки оскверняют могилы, справляя на них свои естественные надобности… В тот день Дик так и не вернулся вместе с нами домой. На обратном пути с кладбища его "наказали за грех" — он попал под переднее колесо мотоцикла, мчавшегося с большой скоростью.

Прошло немного времени после его гибели. И вот я сижу, работаю и чувствую — Дик рядом. Поворачиваю голову и действительно вижу его! Он был полупрозрачный, как медуза. Едва я приметила Дика, как он тут же начал плавно "испаряться", исчезать. Жутковатое это было зрелище, доложу я вам!.. Вот интересно: призрак человека, да, к примеру, призрак моей бабушки, приходит, когда человек уже мертв. Ну, а животное? Выходит, и животные имеют свои собственные посмертные привидения? Не вытекает ли отсюда, что у каждой домашней, по меньшей мере, собаки вроде моего Дика тоже есть своя "душа"?.."

"Однажды летним вечером примерно в 1960 году мои родители отправились в кино, — сообщает А. Молоков из села Дубовское Ростовской опять-таки области. — Они оставили меня, подростка, дома. Да еще и на замок заперли.

Лег я на постель. Лежу, скучаю. А лампа под потолком горит… Вдруг раздался щелчок, и лампа погасла. И в изножии постели появилась некая женщина во всем белом. Она отнюдь не была прозрачной, как это, говорят, принято у привидений.

Ласковым голосом она позвала меня с собой. А я ответил, что моя мать запретила мне покидать дом. Женщина в белом стала обещать мне что-то хорошее, если я соглашусь отправиться вместе с ней неведомо куда. Я же был непреклонен — нет, говорил, никуда не пойду.

Внезапно она исчезла. В ту же секунду обуял меня дикий ужас. За слегка приоткрытой дверью, ведущей в соседнюю комнату, появились два больших светящихся шара. Я рванулся к окну. Распахнул широкую и высокую форточку и буквально пулей вылетел через нее на двор. Побежал сломя голову через сад к калитке. Подбежал к ней и — застыл столбом на месте! Вижу — стоит за калиткой расплывчатый призрак моей бабушки, которая в тот момент, между прочим, была еще жива. Стоит бабуля и не пускает меня, не дает возможности смыться подальше от дома… Кинулся я прочь от этого "привидения живого человека", перебежал наискось сквозь сад и перелез через забор. Да так и простоял за забором, покуда мои родители не вернулись с киносеанса в местном клубе".

Из письма ростовчанки В. Губенко:

"Моя мать неоднократно рассказывала о двух ее встречах с таинственным существом. В первый раз она увидела загадочную женщину, одетую в белое широкое платье, когда ей было шестнадцать лет. Около полуночи мама вернулась домой вместе со своей подружкой, которую зазвала переночевать к себе. Не успели девушки задремать, как в комнате появилась, словно выросши из-под пола, женщина в белом одеянии и с лицом, закрытым тоже белой вуалью. Незнакомка прошла к шкафу, взяла с полочки коробок спичек и, потряхивая коробком, направилась к постели, на которой лежали девушки.

Подружки сильно перепугались и залезли под одеяло. Потом они почувствовали, что сверху навалилась на них какая-то чудовищная тяжесть. Девушки стали отчаянно сопротивляться. Они с немалым трудом вылезли из-под одеяла и увидели, как женщина в белом вдруг отскочила спиной вперед от их кровати. Она поплыла по воздуху к окну, под которым спал на топчане дедушка, и выплыла в окно.

Через две недели дедушка внезапно скончался…

Следующая встреча с белой женщиной произошла, когда моей маме было уже тридцать шесть лет. Ночью она встала посмотреть, как я сплю; мне было в ту пору два годика. И вдруг увидела женщину в белом развевающемся одеянии. Та стояла на дворе под окном и протягивала к окну руки. Маме запомнилась такая деталь — на пальцах у привидения были длинные белые ногти.

Мама решила, что незнакомка хочет забрать меня у нее. Она стала умолять ее не делать этого. Однако женщина в белом не уходила, только все решительнее тянула к окну свои руки с длинными белыми ногтями на пальцах, похожими на когти. Мама сильно разозлилась и самыми крепкими словами обругала ее. В ту же секунду призрак исчез…"

"Моя старшая дочь поступила после окончания школы в Ростовский пединститут, — пишет Е. Г. из города Волгодонска. — И как раз в это время стала навещать ее некая дама в белых одеждах. Как правило, это происходило во втором часу ночи. Мы думали: это лишь снится ей. Но дочь с каждым днем нервничала все больше и больше. Утверждала, что неизвестная дама является наяву, а не во сне! Выглядело это, по словам дочери, так.

Дочка открывала глаза, проснувшись от ощущения, что кто-то толкнул ее в бок. И видит — стоит в ногах постели "белое привидение". Оно держится обеими руками за спинку кровати… Если дочь стелила на полу (летом спать на постели жарко), то незнакомка, явившись ночью, присаживалась рядом с ней на корточки и молча, упорно смотрела на нее пронизывающим взглядом своих ярко-голубых глаз…

Уехала дочь летом в пионерлагерь в качестве воспитательницы. Но женщина в белом нашла ее и там!..

Словом, дело приобретало все более серьезный оборот. Взрослая девушка, а днем боится оставаться в доме одна. По ночам — диким голосом кричит, когда видит в очередной раз незваную гостью в белом. Измучились мы окончательно. И пошла я по совету добрых людей к одной старушке. Она верующая, раньше в церковном хоре пела. Все рассказала ей. А та не задумываясь бросила в ответ: "Это ходит некрещеная душа. Ищет хороших людей, чтобы ей дали крестик и перекрестили…"

Ну, купила я крестик в церкви и вечером, читая молитвы, прокрестила весь дом. Ночью — опять душераздирающий крик моей доченьки. Вновь явилась к ней та призрачная незнакомка. Мы с мужем вскочили всполошенно с постели. Муж в полный голос ругается, а я хожу по дому и делаю дело свое — крещу крестиком воздух перед собой и бормочу: "Возьми крест, раба Божья, возьми!.." Прошлась по всем комнатам, вышла на улицу и там — то же самое: "Возьми, раба Божья, возьми!.." Потом бросила крестик на землю.

И знаете, с тех пор — как ножом отрезало! Привидение больше не появлялось ни разу. Вот такой простой совет набожной старушки помог нам, а может быть, и не только нам, но и той несчастной душе…"

В 1916 году издательство Троице-Сергиевой лавры выпустило в свет тонкую брошюру некоего К. Икскуля "Невероятное для многих, но истинное происшествие". Это были воспоминания человека, пережившего весьма длительную по времени клиническую смерть.

Человек "умер", когда ему делали в больнице сложную внутриполостную операцию под общим наркозом.

Вот — в кратком пересказе — что случилось с ним после того, как у него внезапно остановилось сердце:

"Я очнулся и почувствовал, что меня с неудержимой силой потянуло куда-то вниз. В первые мгновения это ощущение было похоже на то, как бы ко всем моим членам подвесили тяжелые многопудовые гири… Мне казалось, что не только всего меня, но каждый мой член, каждый волосок, тончайшую жилку, каждую клеточку моего тела в отдельности тянет куда-то с такой же неотвратимостью, как сильно действующий магнит притягивает к себе куски металла.

— Агония, — услышал я слова, произнесенные надо мной доктором.

Я открыл глаза, и в моей памяти с совершенной ясностью и до малейших подробностей запечатлелось то, что увидел я в ту же минуту.

Я стоял посередине комнаты. Справа от меня, обступив что-то полукругом, столпился весь медицинский персонал… Меня удивила эта группа. Что же так привлекло внимание этих людей, если я стоял посередине комнаты? Я шагнул вперед и глянул туда, куда глядели все они.

Там лежал я!

Меня охватило недоумение: как же это? Я чувствовал себя здесь. Между тем и там тоже — я.

Мне захотелось потрогать самого себя, но моя рука прошла сквозь лежавшее тело насквозь. Попробовал я схватить тело за талию — рука снова прошла через корпус, как сквозь пустое пространство.

Я позвал доктора, но атмосфера, в которой я находился, оказалась непригодной для меня. Она не передавала звуков моего голоса. И тут я понял свою полную разобщенность со всем окружающим, свое странное одиночество. Панический страх охватил меня! Было что-то невыразимо ужасное в этом необычайном одиночестве… Видеть вокруг себя людей, слышать и понимать их речь и в то же время знать, что ты не имеешь никакой возможности заявить о себе, ждать от них в случае нужды помощи… От такого одиночества волосы дыбом встают на голове, ум цепенеет…

"Но ведь я же — не призрак. Я чувствую и осознаю себя. А тело мое есть действительно тело, а не какой-нибудь обманчивый мираж", — думал я, пристально осматривая себя и убеждаясь в том, что мое тело несомненно было телом, ибо я мог всячески рассматривать его и совершенно ясно видеть малейшую черточку в нем.

Тут только впервые передо мной явилась мысль: да не случилось ли со мной того, что на нашем языке — на языке живых людей — определяется словом "смерть"?

Это пришло мне в голову потому, что мое лежавшее перед медиками тело имело совершенно вид мертвеца: без движения, без дыхания, с лицом, покрытым какой-то особенной бледностью. Оно живо напоминало всех виданных мной покойников…

Старушка няня перекрестилась и громко высказала обычное в таких случаях пожелание:

— Ну, царство ему небесное, вечный покой…

И едва она произнесла эти слова, как возле меня появились два ангела. Взяв меня под руки, ангелы молча вынесли меня прямо через стену на улицу.

Смеркалось. Шел большой тихий снег… Мы стали быстро подниматься вверх. По мере того как мы поднимались, моему взору открывалось все большее и большее пространство. Наконец, оно приняло такие ужасающие размеры, что меня охватил страх от сознания собственного ничтожества перед этой бесконечной пустыней.

Вскоре я увидел перед собой яркий свет. Он походил, как казалось мне, на солнечный, но был гораздо сильнее его. Там, вероятно, какое-то царство света.

И вдруг мы быстро внеслись в сферу этого света, и он буквально ослепил меня… Величественно, без гнева, но властно и непоколебимо, раздались слова:

— Не готов!

И затем… Затем мгновенная остановка в нашем полете вверх… Мы стали быстро спускаться назад вниз…

Вот и памятное здание больницы. Так же, как и прежде, я был внесен ангелами прямо сквозь стены здания и оказался в какой-то совершенно неизвестной комнате. Там стояло в ряд несколько столов. На одном из них я увидел лежащего себя, частично покрытого чем-то белым… И потерял сознание.

Очнулся же уже лежавшим в больничной палате на койке. Открыв глаза, увидел себя в окружении чуть ли не целой толпы любопытных… Младший доктор так и впился в мое лицо глазами, словно стараясь просмотреть всего меня насквозь.

— Ну, батенька, и задали же вы нам жару! — проговорил он. — Если бы знали, что с вами случилось!..

— Да что же, собственно, случилось?

— Когда у человека проходит даже обычное обморочное состояние, то все органы его тела работают крайне слабо — пульс едва можно уловить, дыхание совсем неприметно. А у вас произошло нечто невообразимое. Ваше хладное тело свезли в морг, и там после полуторачасовой летаргии ваши легкие запыхтели, как какие-то исполинские мехи, сердце застучало, как молот о наковальню. Нет, этого даже передать нельзя! Это надо было видеть! Понимаете, вы походили на какой-то вулкан перед извержением!..

— Со мной была не полуторачасовая летаргия.

— А что же?

— Я побывал в сопровождении двух ангелов на том свете…

Лицо доктора приняло равнодушное выражение.

— Вы вот шутите, а для нас, медиков, происшедшее с вами — крайне интересный случай".

Известный итальянский адвокат Л. Альбертини из города Триеста издал книгу "Потусторонний мир существует". Только в Италии было продано более ста тысяч экземпляров этой книги, ставшей в дальнейшем всемирным бестселлером. Книга была переведена на двенадцать языков и издана в тридцати трех странах. Увы, она так и не появилась на книжном рынке России…

Л. Альбертини — семидесятишестилетний адвокат, отец шестерых детей, президент Академии юридических и экономических наук Триеста, трудолюбивый и практичный человек, которого никоим образом нельзя заподозрить в приверженности к мистике.

6 июня 1981 года младший сын адвоката Андреа, возраст — двадцать шесть лет, был убит бандитами. Во всяком случае, так считала полиция, потому что она обнаружила на загородном шоссе пустой легковой автомобиль, на котором Андреа, имевший при себе очень большую сумму денег, выехал из дому… Адвокат сделал все возможное для розыска тела своего убитого сына. Розыски окончились ничем… Тогда одна его клиентка, знавшая о происшедшем, предложила ему встретиться с женщиной-медиумом Ани-той С. Эта дама якобы "могла во имя Бога входить в контакт с мертвыми". Говорит Л. Альбертини:

— Благодаря своей работе и своему классическому образованию я обладаю рациональным складом ума. Я воспитывался в религиозной строгости. Конечно, я верю в вечную жизнь, но у меня никогда не было мысли искать контактов с умершими. Я считал парапсихологию продуктом иллюзий. Поэтому вначале я отказался звонить Аните С. Моя клиентка настаивала. Она позвонила ей из моей квартиры и передала мне телефонную трубку. Анита С. говорила со мной очень откровенно. Она давно прекратила всякую практику, так как это пугало ее, но мой случай глубоко взволновал ее. И она согласилась мне помочь. Она не просила денег. Я понял, что она — не шарлатанка.

Престарелый адвокат отправился к Аните С. домой.

Выяснилось, что медиум получает послания из потустороннего мира классическим способом автоматического письма. Она держит левую ладонь перпендикулярно листу бумаги, лежащему на столе. Авторучка слегка прижата большим пальцем к ладони. В ходе спиритического сеанса авторучка начинает двигаться сама, выписывая на бумаге буквы. Анита С. слегка придерживает ее большим пальцем — рука медиума следует за самостоятельными движениями авторучки. А та в процессе письма шевелится под ее пальцем как живая.

На первом же сеансе, к величайшему удивлению адвоката Л. Альбертини, авторучка в руке женщины-медиума стали выписывать на листе бумаги длинные речевые периоды, которые "нашептывал" самопишущей авторучке дух убитого бандитами Андреа с того света.

— Я писал вопросы, — сообщает в своей книге адвокат, — а Анита С. последовательно получала ответы. С первой же встречи я решил составлять протоколы этих бесед. Я решил также систематически посылать их священникам, чтобы они установили подлинность посланий.

Специфика речевых конструкций, отдельные любимые словечки, а также абсолютное знание всех обстоятельств жизни умершего юноши, продемонстрированные в посланиях, стали для адвоката убедительными доказательствами того, что он на самом деле общается через медиума с духом покойного сына.

При первых же спиритических контактах Андреа сообщил с того света своему отцу, что на него возложена высокая миссия.

— Спонтанно, без моих вопросов на сей счет, — объясняет адвокат, — Андреа сказал мне, что был рожден и умер, чтобы принести затем живым людям доказательства потусторонней жизни. Благодаря этому большое число людей сможет обрести веру или вернуться к ней. Послание Андреа говорит ясно: "Представь себе, что весь мир поверит в потустороннюю жизнь — люди победят страх в жизни! Каждый захочет усовершенствовать свою душу". Время от времени мы спрашивали его, не пришло ли еще время распространить это его послание. А он отвечал нам: "Еще рано"… Лишь спустя около года после первого спиритического контакта с ним Андреа разрешил мне написать книгу о наших беседах.

Материалы, представленные в последней части этой моей книжки, особенно дороги моему сердцу.

Перед вашим взором, читатель, только что промаршировали длинной колонной выходцы с того света. Их уверенный, слаженный марш в строго определенном направлении — из «оттуда» в «сюда» — ясно показал: дорога любой человеческой жизни не обрывается на пороге физической смерти человека. За этим порогом существует тропа, ведущая в качественно иную реальность.

Причем движение по тропе осуществляется вовсе не в одну только сторону. Некоторые из безвозвратно, казалось бы, ушедших по ней получают возможность — «разрешение Бога»?! — возвращаться изредка назад. Их возвращения убеждают с бесповоротной отчетливостью, что жизнь человеческой души продолжается за гробовой доской.

В бревенчатый деревенский дом семьи Коноваловых несколько раз наведывался незримый дух умершего юноши, влюбленного в восемнадцатилетнюю Марину, дочь хозяев дома… На борту немецкой подводной лодки тоже неоднократно появлялся дух погибшего при взрыве лейтенанта — на сей раз ясно видимый… В Севастополе были зарегистрированы опять-таки неоднократные появления призрака неопознанного «моряка в белой робе устаревшего покроя»…

А известный актер и режиссер Д. Власов, к собственному изумлению, увидел среди ночи в своей квартире привидение известной актрисы. Женщина была похоронена десятью днями ранее. Ее призрак молча вошел в комнату, постоял там, глядя в упор на опешившего Д. Власова, а потом стремительно удалился. Обратите внимание, удалился, совсем как живой человек, через дверь, ведущую на лестничную площадку. «Хлопнула дверь, — вспоминает Д. Власов, — и только цепочка продолжала покачиваться…»

Зачем приходил дух покойной актрисы? С какой целью? Ответ очевиден. Он напрашивается. Дух приходил навсегда проститься с самым близким для покойной человеком. Актриса не виделась с ним перед своей смертью по ряду причин в течение двух месяцев.

В некоторых случаях души усопших как бы «застревают» надолго между двумя мирами — нашим и потусторонним. Почему это происходит, для нас с вами покрыто мраком. Бессмысленно строить тут какие-то предположения, догадки, ибо все они будут не более чем зыбкими карточными домиками, выстраиваемыми на песке.

Пример «застрявшего» духа — привидение девушки Камиллы, бродившее изо дня в день по дому помещика в Мозырском уезде Минской губернии. Автор сообщения о явлениях этого призрака, отставной поручик, ссылаясь на слова старого слуги, указывает именно на многократность явлений духа Камиллы. Старый лакей, прислуживавший в доме, говорит поручику, что «это — покойная «паненка». Она часто является, и «не только вы, панич, видели, но и мы все, точно так же и пан, и дети панские»…

Частенько те или иные привидения выступают в роли предвестников смерти.

В. Бахарева увидела со спины некую старушку в цветастом сарафане, серой кофте и со светлым платком на голове. Старушка внезапно появилась в комнате и вышла из нее в коридор, где и пропала. Спустя ровно год умерла престарелая тетка матери В. Бахаре-вой. Она лежала в гробу в точно таком же сарафане, такой же кофте, а голова покойной была повязана точно таким же светлым платком.

Через несколько лет та же В. Бахарева заметила на лесной дороге «синенький автобус», который мчался вниз по пригорку на очень большой скорости. Спустя год умер ее отец. Гроб с телом покойного повезли на кладбище в точно таком же «синеньком автобусе».

История с автобусом абсолютно замечательна тем, что в ней фигурирует «призрак предмета», а не привидение человека. По лесной дороге мчится призрачный «синенький автобус»… Здесь просматривается параллель с многократными появлениями другого «призрака предмета» — призрачного биплана устаревшей конструкции над военным аэродромом в Шотландии…

Перед Верой Прокофьевной Н. возникает, как выросший из-под земли, таинственный высокий «человек в белом старинном плаще». Он произносит лишь одно слово: «Мама». И вскоре приходит телеграмма о смерти матери Веры Прокофьевны.

Умирает мать жены С. Пылева. Когда тело усопшей перекладывают с постели в гроб, то случайно обнаруживается — постель под трупом теплая! На сей счет существует стародавняя народная примета: тепло под хладным трупом означает, что вскоре должен умереть кто-то из близких. Оно — предупреждение о предстоящей смерти другого человека. Предупреждение ну очень странное по форме своего выражения: пребывающее не только за пределами здравого смысла, но и за пределами законов биологии и физики. И тем не менее предвещанное столь странным образом сбылось. Через полгода внезапно скончалась мать С. Пылева.

Летчику Н. Лошкареву является во сне в годы войны дух его недавно погибшего отца. Он приходит с предвестием, что Н. Лошкарев может расстаться с жизнью буквально завтра же при строго определенных обстоятельствах. Летчику удается избежать предвешанных обстоятельств. И лишь благодаря этому он остается жив.

Сообщение Н. Лошкарева особенно интересно тем, что в нем всплывает многозначительная тема «реки» и «лодки». Отец летчика стоит на берегу реки. Потом перебирается с берега в лодку и, оттолкнувшись багром, отчаливает на этой лодке от берега.

Здесь так называемое классическое описание ситуации перехода с этого света на тот. Оно известно еще по древнегреческим рукописям. Мертвые переправляются в загробную реальность, по утверждениям древних греков, именно-таки на лодке и именно-таки через реку, название которой Стикс… На протяжении многих веков тема «реки» и «лодки» неоднократно обыгрывалась в сообщениях живых людей, имевших опыты околосмертных переживаний.

К альпинисту В. Соловьеву приходит среди ночи — не во сне, а наяву! — дух другого альпиниста, погибшего в горах намедни. Он предупреждает: «Завтра ты тоже будешь здесь, на том свете… Но, знаешь ли, тебе сюда еще рано…»

На другой день утром В. Соловьев, крайне встревоженный предупреждением, находит возможность уклониться от участия в альпинистском штурме горной вершины. И остался жив! В. Соловьев врет врачу, что потерял свои солнцезащитные очки и плохо видит.

Но вот ведь поразительнейшая штука: внезапно он на самом деле заболевает, ненадолго слепнет, а потом теряет сознание и проводит в полном беспамятстве много часов. Его организм очень бурно реагирует на то, что человеку удалось буквально чудом увильнуть от верной смерти, которая должна была неизбежно настичь его в урочный час.

Понимаете, должна была! Неизбежно! По закону кармы, или изначально предначертанной свыше судьбы! Благодаря предвестию, полученному с того света, В. Соловьев умудрился совершить почти невероятное — «обойти стороной» предначертанное загодя судьбой.

Он, сказал бы я так, «перепрыгнул» через барьер собственной смерти и продолжил жить на земле.

Вот его организм и отреагировал более чем бурно на этот сногсшибательный по всем статьям «прыжок». Альпинисту удалось нарушить закон кармы, уклониться от предначертанного. Перестраиваясь на новую, принципиально новую для несостоявшегося покойничка «линию жизни», организм долгое время бунтовал. Человек временно ослеп и потом провел много часов в беспамятстве.

Предвестием о смерти может служить также и разбитое зеркало, согласно широко известной народной примете. Из рассказа Н. Рыниной выясняется, что эта примета отнюдь не относится к области пустых и вздорных суеверий.

Туалетное зеркальце, случайно задетое рукой деда Н. Рыниной, разбивается. В тот же день вечером приходит телеграмма, уведомляющая о смерти отца деда… Миновало много лет… Дед заболевает. Вскоре огромное зеркало в высоком трюмо, стоящем возле стены в доме, внезапно лопается само. Осколки летят на пол. И через пару дней дед умирает… Подруга Н. Рыниной сообщает, что и у нее дома тоже само собой лопнуло зеркало в серванте накануне смерти отца подруги…

Призраки умерших отнюдь не редко вступают в разговоры с живыми людьми. И те отчетливо слышат их голоса, как было в «случае альпиниста В. Соловьева». Это совершенно удивительно и абсолютно необъяснимо! Это — одна из величайших загадок пришельцев из могильной тьмы. Посудите сами, для того чтобы издавать звуки, произносить речи, нужны легкие, бронхи, гортань, язык и голосовые связки — более чем реальные, «вещные» органы человеческого тела.

Что же получается? У призрака, который полностью призрачен по определению, имеются некие хитроумные потусторонние «заменители» органов тела, производящих звуки?!

Дух умершей жены священника в селе Вишневец отнюдь не устраивает нечто вроде слуховой галлюцинации в мозгу святого отца. Голос привидения отчетливо слышат люди, находящиеся в соседней комнате в момент визита призрака умершей к священнику.

В ответ на вопросы об условиях загробной жизни дух этой покойницы говорит, что «им, умершим, воспрещено отвечать на все вопросы живых, особенно на праздные». Уточнение насчет «праздных вопросов» крайне примечательно. Стало быть, с точки зрения руководителей загробной реальности, повышенный, где-то даже, может быть, нездоровый интерес живых людей к условиям посмертной жизни носит откровенно праздный характер. Вот когда умрете — тогда всё и узнаете…

Призрак жены священника, являясь с того света на этот, «выражает интерес ко всему окружающему, как живой человек».

По сообщению А. Погорельского, точно так же реагирует на «все окружающее» и другой призрак — дух покойной супруги некоего доктора. Покойница и после физической смерти своей «по-прежнему осталась верным другом» доктора, который «советовался во всех делах» с ней, ставшей привидением.

Другой доктор, если помните, встретил в саду возле дома призрак своей усопшей матери. Дух покойной сказал в ходе встречи, в частности: «Я теперь более жива, нежели тогда, когда была с вами». И далее: «Я жива. Умерло только тело…»

А дух умершего сына итальянского адвоката Л. Альбертини заявил: «Представь себе, что весь мир поверит в потустороннюю жизнь — люди победят страх в жизни! Каждый захочет усовершенствовать свою душу».

Итак, духи сами, по собственной инициативе уведомляют живых людей о том, что потусторонняя жизнь есть.

Выясняется также, что человеческая душа отправляется на тот свет вовсе не на веки вечные. Она участвует в таинственном процессе многократных, может быть, реинкарнаций, или перевоплощений. Душа снова и снова вселяется на Земле в людские тела при их рождениях.

За четверть века индийскими учеными собрано около трехсот сообщений о прецедентах «переселения душ». Примечательно, что в половине зарегистрированных случаев реинкарнации люди в своих «предыдущих жизнях» умирали насильственной смертью. И еще любопытная деталька: как правило, «блуждающие духи» вселялись в детей, живущих на сравнительно близком расстоянии от места «прошлого рождения».

У меня возникает тут предположение, которое я нахожу близким к истине. Души тех, кто внезапно умер насильственной смертью, в бодром темпе возвращаются «по указу Бога» назад на Землю. Они быстренько «вколачиваются» в новые для них тела в тех же самых краях, где обитали в «прошлых воплощениях». Им предписывается свыше «дожить положенное» там же, где и раньше. Они обязаны «дожить положенное» именно, повторяю, там же! «Дожить», чтобы в строго определенной местности выполнить до конца свою высшую кармическую «программу», кратковременно прерванную внезапной насильственной смертью…

Факт наличия загробного мира в реальной действительности подтверждают и сообщения людей, переживших клиническую смерть.

Инженер С. Янкович, по его словам, «выпорхнул» из собственного тела в момент автокатастрофы… Другой человек, тоже очутившийся на пороге смерти, увидел по ту сторону этого порога своих умерших родственников. Его покойная бабушка сказала ему: «Вскоре мы встретимся вновь»… А третий мужчина, побывавший на «границе» того света, услышал приказывающий голос: «Возвращайся. Твое дело на Земле еще не закончено»…

Насильственно убитых возвращают с того света в приказном, по моей гипотезе, порядке: мол, возвращайся и доживай, дорабатывай до конца свою кармическую «программу», вселившись в другое тело. И вот, как мы убеждаемся, «случайно» подступившихся к порогу загробной реальности людей, переживающих минуты клинической смерти, тоже отправляют иной раз назад, в мир живых в приказном порядке: «Твое дело на Земле еще не закончено».

Тема «возвращения по приказу свыше» всплывает и в сообщении К. Икскуля. В условиях необычайно длительной — полуторачасовой! — клинической смерти его душа «отлетела» в иной мир. «Там, по-видимому, какое-то царство света, — вспоминает К. Икскуль. — И вдруг меня быстро внесло в сферу этого света, и он буквально ослепил меня… Величественно, без гнева, но властно и непоколебимо, раздались слова: «Не готов!»…»

И душа, еще «не готовая», «не созревшая» для загробного бытия, была немедленно возвращена назад — в мир живых людей…

Подытоживая разговор о феномене посмертного существования человеческой души, давайте обратимся к работам некоторых современных врачей-психиатров.

В течение десяти лет психиатр Элизабет Кюблер-Росс, швейцарка, проводила долгие часы возле постелей умирающих, выслушивая их рассказы. В конце концов, она взбудоражила научный мир следующим заявлением: «Это не какое-нибудь верование или надежда. Я совершенно точно знаю, что существует жизнь после смерти!»

Независимо от Э. Кюблер-Росс и одновременно с ней феноменом предсмертных переживаний заинтересовался доктор философии Раймонд Мооди из США. В тридцатилетнем возрасте он занялся изучением психиатрии, чтобы лучше разобраться в тех поразительных материалах, которые постепенно накапливались у него.

Случайно сравнив два свидетельства разных лет, Р. Мооди был чрезвычайно заинтригован их сходством. Он принялся собирать и систематизировать рассказы «оживших» и умирающих. Его удивление возрастало с каждым новым свидетельством, и ему удалось воссоздать схему, лежащую в основе большинства рассказов. Схема приведена в его книгах «Жизнь после смерти» и «Размышления о жизни после смерти».

Порядок, по которому происходят предсмертные события, согласно свидетельствам, не обладает абсолютно строгой, изначальной заданностью. Одни видят ранее умерших родственников, не «выходя душой» из собственного тела. Другие — «выходят» и лишь потом видят умерших и т. д. Наиболее содержательны рассказы людей, переживших клиническую смерть.

Далеко не все переживают одинаковые состояния. Многие возвращенные врачами к жизни решительно ничего не помнят. По неведомым нам причинам воспоминания о контакте с загробным миром остаются в памяти лишь примерно каждого пятого «оживленного».

Э. Кюблер-Росс в одном из своих интервью сказала, что практически все больничные сиделки являются свидетелями разговоров умирающих стариков и старух с их ранее умершими родственниками.

Прежде это расценивалось как галлюцинации, спровоцированные морфием, который врачи давали тяжко страдающим, умирающим людям. Говоря о случаях, которые она лично наблюдала, Э. Кюблер-Росс заявила, что больные находились в здравом уме и в большинстве случаев умирали в ясном сознании, а не «под морфием». Это их здравомыслие поразило Э. Кюблер-Росс с первых же дней, и она стала уделять очень серьезное внимание их рассказам.

Удивительный случай: слепой (!) химик, которого сочли мертвым, видел извне реанимационные мероприятия, проводимые над его телом, и смог, очнувшись, описать малейшие детали, которые были бы для него, слепого, заведомо невидимы в нормальном состоянии.

После публикации знаменитого первого интервью Э. Кюблер-Росс редакция журнала, где оно было опубликовано, оказалась завалена сотнями писем от читателей.

«Я никогда никому не рассказывал о том, что произошло со мной, потому что думал — мне никто не поверит. Огромное счастье осознавать, что мой опыт не единичен…»

«Я почувствовала себя находящейся в каком-то бесконечном темном тоннеле. Болезненная усталость исчезла. Я чувствовала себя превосходно…»

Для сравнения — одно из свидетельств, собранных доктором Р. Мооди: «Я почувствовал, что у меня остановилось дыхание. И тут же я бросился бежать на феноменальной скорости по огромному пустому помещению. Его можно было бы назвать тоннелем…»

Большинство людей, описывающих свой предсмертный опыт, побывали по другую сторону тоннеля. И здесь, при выходе из тоннеля, их поджидала главная неожиданность: они обнаруживали, что оказались за пределами собственного тела.

«Я неслышно поднялась в воздух и, проплывая недалеко от люстры, смогла без труда осмотреть ее сверху. Я видела сверху врачей, пытающихся вернуть меня к жизни…»

«Это не было телом в привычном смысле слова. Я чувствовал себя некой прозрачной капсулой или шаром, состоящим из сплошной энергии. Я не испытывал никаких физических ощущений…»

«Это было тело, но не совсем человеческое. Оно имело форму, однако было совершенно бесцветно. Было что-то подобное рукам. Нет, это просто невозможно описать!»

Во многих сообщениях упоминаются ранее умершие родственники. Они как бы упрощают «новоприбывшему» процедуру перехода от материального мира к нематериальному.

«У них был счастливый вид. Я чувствовал, что они пришли, чтобы сопровождать меня, и что это им чрезвычайно приятно. Они как бы поздравляли меня со счастливым прибытием…»

Незабываемое впечатление производит на многих встреча с неким могущественным «существом, состоящим из сплошного света». Кто оно? Может быть, оно — тот, кого мы называем Богом? Неизвестно…

Общение с «существом из света» устанавливается без слов. Его мысли передаются человеку. Вот две типичные формулировки: «Готовы ли вы к смерти? Что вы сделали в своей жизни?»

По-видимому, подведение итогов прожитой жизни необходимо прежде, чем расстаться с ней, — сознание того, что все выполнено, помогает покинуть материальный мир без сожаления.

В момент смерти, словно бы в кинозале, перед глазами человека проходит вся его жизнь. Для врача-психиатра Расселя Ноя с медицинского факультета университета штата Айова, США, нет никаких сомнений в этом. Он взял интервью у 114 человек, среди которых были прыгнувшие с десятого этажа, выпавшие из самолета, пытавшиеся утопиться, повеситься и другие. Р. Ной описывает последние секунды их жизни перед потерей памяти так: момент дикой паники, затем — мгновенное успокоение, потом — видения основных событий прожитой жизни.

Согласно схеме Р. Мооди, у людей, переживших кому, было ощущение, что «фильм их жизни» показывался им не кем иным, как таинственным «существом из света». Демонстрация фильма, пишет Р. Мооди, вне всяких сомнений, связана с подведением итогов существования… Люди, которым посчастливилось встретиться с «существом из света», возвращаются с того света полные любви и жажды знаний.

«Сколько бы лет вам ни было, не переставайте учиться. Светящееся существо особо подчеркнуло в беседе со мной, что процесс познания бесконечен…»

Всех без исключения вернувшихся объединяет отныне одно общее свойство: они не боятся смерти! Эти люди уже не сомневаются в существовании загробного мира. Для них смерть вовсе не уход в небытие.

В 1975 году вышла в свет в Нью-Йорке книга «Смерть и загробная жизнь». Ее автор предпочел не называть своей фамилии, а воспользоваться псевдонимом «Ночной странник» как аллегорией. Таким псевдонимом как бы подчеркивалось, что важна не личность исследователя, а его способность «странствовать» вдоль границы потусторонней тьмы, «слышать голоса», доносящиеся из-за гробовой доски, регистрировать те факты и события, которые большинство людей не замечает.

Концепция загробной жизни выводится автором из религиозных и мистических доктрин, а также опирается на результаты новейших, строго научных исследований.

Ночной странник пишет: «Всем религиям присущ единый этический принцип — вера в существование загробной жизни. Так вот, я хочу здесь заострить проблему: но позвольте, разве потребность в божественном неотвратимо должна приводить к эгоистичной мыслишке о личном бессмертии? Да что за чепуха!… Между тем все религии мира разными путями ведут именно к этому заключению — ваше личное бессмертие является непременным атрибутом «божественной реальности». Теперь попробуем подойти к той же проблеме с позиции человека как родового существа. Различные символы, древние похоронные обряды свидетельствуют о том, что на протяжении всей истории никогда не покидала людей мысль о существовании иного — загробного — мира. Чем же, позвольте спросить, подкреплялась эта мысль? Только ли надеждой, верой? Или же вполне определенным опытом общения с умершими?»

Ключ к постижению загробного мира Ночной странник видит в положении современной науки о том, что «пространство многомерно, оно включает в себя различные типы материи, многие из которых не воспринимаются человеком, хотя и существуют реально». По сути дела, он видит в новейших физических теориях повод для пересмотра таких фундаментальных научных категорий, как материя, пространство, время, энергия и движение.

Свои рассуждения о многомерных параллельных реальностях Ночной странник дополняет этическими рассуждениями. Он постоянно напоминает о каре, которая выпадает на долю человека, ведущего греховную жизнь, лишенную духовности. Уже в физическом мире, пишет он, ваше «эфирное тело» может получить определенную деформацию и лишиться таких атрибутивных качеств, как доброта, сострадание. Это повлечет за собой обязательное возмездие! Оказавшись в загробном мире, «деформированный» индивид будет лишен там полноценного существования.

КОНЕЦ