Лицемерие сопутствует морали

Основы морали связаны с идеалами — как вы должны вести себя, как говорить, чем вы должны быть. Таким образом, мораль всё время осуждает. И поэтому любая мораль порождает чувство вины. Осуждение рождает стремление оправдаться.

Проэкспериментируйте, попробуйте обвинить любого человека в том, что он не достаточно чуткий, любящий, заботливый, мудрый и т. д., человек начнет оправдываться и будет чувствовать себя виноватым. Вы как будто бы говорите: «Ты — не идеал, и в этом твоя вина».

Но человек никогда не станет идеалом, он всегда плетется сзади. Всегда будет промежуток, ибо идеал невозможен, а благодаря морали, он становится еще более невозможным. Идеал там — в будущем, а вы здесь — в настоящем, но вы всё время сравниваете.

Вы никогда не являетесь совершенным человеком, чего-то всегда не достает. Совершенство, как горизонт, недосягаемо. Тогда вы испытываете чувство вины, вы осуждаете самого себя. Но самоосуждение никогда не сможет преобразовать вас.

Осуждение порождает только лицемерие. Лицемерие означает, что вы, как реальный, а не идеальный человек, притворяетесь, стараетесь показать, что вы идеальный человек. Так в вас возникает расщепление, фальшивая личность.

Лицемерие всегда сопутствует морали. С помощью идеала вами пытаются манипулировать. Общество с помощью выгодной ему морали сделало из вас фальшивых, нереальных людей. Из-за этой нереальной личности мы практически никогда не желаем достичь какой-то цели, потому что, если мы достигнем цели, мы будем полностью разочарованы.

Вы живете надеждой, а надежда — это род сновидений. Вы никогда не достигнете цели, так что вы никогда не осознаете, что цель является ложной. У нереальной личности всё нереально, и цели тоже.

Но знайте, истинное может прийти к вам, если вы стали реальным, естественным, если вы не боитесь себя реального, принимаете себя, любите себя.