Заповеди в группе по желанию

Вопрос: Спасибо Вам за поддержку на форуме. Но посоветуйте, как избежать «самодовольства» после Ваших добрых слов? Как в своём сердце не прекращать считать себя Грешником? По группе: у Вас в Б"Б занятия содержат в себе и такие элементы, как омовение рук, кипа, некоторые молитвы (традиционные) и т.п. Вопрос: Что из этого можно и необходимо добавить нам в процесс занятий (в наших условиях)? Посещающие занятия люди в основном далеки от традиций иудаизма, но, продолжая заниматься, проявляют интерес и к этим вещам. Необходимы Ваши рекомендации.

Ответ: В следующей книге будет опубликован краткий перечень заповедей и их описание. Изучающий Каббалу начинает ощущать желательность каких-то действий. Желательно постепенно что-то осваивать. Это происходит постепенно, как бы желанием изнутри, потому что ощущается подсознательно какая-то связь с тем, что эти действия являются напоминанием, символами духовных действий, чем-то, к чему стремишься.

Член группы «Бней Барух» обязан носить кипу, выполнять заповеди, мы изучаем «Кицур Шульхан Арух» и современные пособия по выполнению ежедневно после утренних занятий, перед молитвой. Есть ответственный за обучение заповедям. Соответственно и в наших семьях: жены выполняют необходимые предписания, дети получают религиозное воспитание. Я настаиваю на религиозном воспитании детей!

Мы никогда не сидим вместе, мужчины и женщины. У нас два раздельных зала для трапез. Все жены с покрытыми головами. Если Вы слышите о нас что-то обратное – это просто от ненависти к Каббале! Но: никогда не давите на людей и не заставляйте, не понуждайте их к выполнению. Они должны понять, ощутить, что в этом есть некая связь их с корнем, а если еще не чувствуют – оставьте. Надо объяснять, но не заставлять!

Только два условия желательно соблюдать в группе, и то не для первых трех занятий:

– сидеть раздельно мужчинам и женщинам,

– мужчинам покрыть голову (кипа).

Это все я пишу для группы в Израиле. За границей же вообще нет никаких советов – все по усмотрению, потому что за границей другие общественные обстоятельства.