Как заглянуть за махсом? – Можно, но…

Вопрос: Я привожу предложение из Вашей статьи о Песахе: «В принципе Фараон сидит в каждом из нас, и поэтому мы на себе проходим все десять казней, прежде чем отрываемся от своей эгоистической природы, но прежде всего мы должны почувствовать, насколько она невыносима и ненавистна нам. А это можно понять только если хоть одним глазом подсмотреть, что мы теряем, не ощущая духовный мир». Вопрос: А как же можно подсмотреть, не пройдя еще махсом?

Ответ: На это отвечает Бааль Сулам, что иногда, от сильного желания и усилия человека, ему приоткрывается нечто высшее, но на короткое время, потому что страстно желает его, но еще не имеет к нему исправленных желаний (экрана) и поэтому только временно получает ощущение высшего (как, например, я привожу пример в моей 1-й книге, произошедшее с Вудкой в тюрьме). Не надо за этим гнаться, ведь это не самоцель, да и в дальнейшем, поверьте мне, это не дает уверенности, основы, особого (почтительного, например) отношения к Высшему, а человек всегда судит о высшем исходя из своего состояния «бэ ашер ху шам». Мой совет: не мудрствуя лукаво, прямо, искренне иди вперед и дави на Творца, ведь это Он стоит на твоем пути к Высшему!

В ответе на вопрос «Как можно заглянуть за махсом?» написано, что «иногда человеку приоткрывается нечто высшее, но на короткое время, потому что страстно желает его, но еще не имеет к нему исправленных желаний (экрана) и поэтому только временно получает ощущение высшего». Как человек может определить, приоткрылось ли ему высшее только на время, в неисправленные келим, незаслуженно, или действительно произошел подъем на духовную ступень? Чем отличаются эти два состояния в ощущениях человека?

Когда человек еще не достиг в действии высшего мира, а только получает свыше свечение, ему нечего сказать, и он просто находится под влиянием высшего света. А когда сам входит активно исправлением в высший мир, то и действует соответственно.