Человек наполняет Творца

Вопрос: Я слышал в Вашем уроке: "Каббалист молится Творцу о народе. Есть несколько людей из народа, способных достичь Цели – слияния с Творцом, и будет это Творцу приятно более того, что он удостоился приблизиться к Творцу, тогда он самоустраняется и желает, чтобы Творец помог им, потому что от этого раскроется радость сверху больше, чем от его собственной работы. Поэтому он молится ради общества, чтобы Творец помог всему народу и дал ему это ощущение, т.е. чтобы дал ему удовлетворение в том, что он может дать Творцу радость. Не могли бы Вы немного объяснить сказанное? И более конкретный вопрос: Отдача подразумевает не знание о том, что кто-то наслаждается моим подарком, а тут сказано, что каббалист просит Творца дать ему знание о том, что Творец наслаждается?

Ответ: Знание о том, как Творец наслаждается от твоей работы, необходимо потому, что иначе человек не в состоянии совершить эту работу. Это подобно тому, как Бина получает хисарон от ЗО"Н и этот хисарон становится ее ЗА"Т, т.е. ее хисароном. С ним она работает: поднимается к Аба и просит наполнения, а затем с него же делает зивуг и наполняет ЗО"Н.

Хисарон ЗО"Н вызывает в Бине во много раз больший хисарон, т.е. ее ЗА"Т больше, чем МА"Н дэ-ЗО"Н во много раз, во сколько Бина больше ЗО"Н. Но не это здесь важно, а то, что если бы Бина не могла ощущать хисарон ЗО"Н, не смогла бы отдавать ему.

Так и с человеком: чтобы давать Творцу, необходимо представлять себе, как желает Творец наполнить тебя, ведь Его желание дать ты наполняешь как ребенок, кушающий ради мамы. Поскольку желание Творца дать во много раз больше желания человека получить, то, присоединяя к себе желание Творца, человек приобретает этим воистину неограниченные желания, а наполняя их, наполняется сам.