В предыдущих главах я ставил себе целью побудить массового читателя испробовать новые практические подходы к работе с симптомами. В этих приложениях я хочу присоединиться к тем, кого это интересует, в исследовании некоторых основополагающих идей в науке и психологии, классической и альтернативных медицинах, а также более подробно остановиться на вопросах квантового ума и будущем объединении наук. Я надеюсь, что последующий текст сможет помочь пониманию некоторых основных элементов этого исследования.

Данные Приложения состоят из трех разделов.

I. Раздел I, Волны, сосредоточивается на изучении волн и волновой теории. Здесь вы найдете информацию о психологии и математике волн, а также кое-что об их применениях в физике. В конце раздела представлена начальная теория перехода квантового состояния между «психикой» и «материей».

II. Раздел II, Миры, посвящен обсуждению предложенной Хьюго Эвереттом интерпретации квантовой физики в терминах «множественности миров» и его идеи о том, что наблюдение расщепляет реальность на параллельные сферы.

III. Раздел III, Умы, обобщает некоторые из моих идей о квантовом уме.

«Вся материя вовлечена в непрерывный космический танец…Все частицы «поют свою песню», создавая ритмические узоры энергии»

(Фритьоф Капра)

Мне очень нравятся волны. Мне не терпится попасть к океану и просто смотреть, как поднимается и опускается вода. Когда я вижу бесконечное движение волн, мне кажется, что я чувствую силу тяготения между луной и землей. (Вращаясь вокруг земли, луна «тянет» ее, создавая волны). Волны, волны, волны — все движется вверх и вниз, день и ночь. Рассмотрение взаимосвязей между волнами, измененными состояниями сознания, и квантовыми состояниями всегда было для меня чрезвычайно увлекательным занятием.

Волны помогут нам соединить то, что мы в общепринятой реальности называем телом и умом. «Переход квантового состояния» (Глава 9) описывает потенциальную связь между психикой и материей — то, что мы привыкли называть психофизическими или психосоматическими взаимосвязями.

Прежде чем двигаться вперед, позвольте мне вернуться назад и задать вам кое-какие элементарные вопросы о вас. Что дает вам ощущение или идею того, что вы живы? Каким образом вы знаете, что живы? На мгновенье задумайтесь над этим вопросом. Многие люди в то или иное время скажут, что знают о том, что они живы, поскольку они спонтанно мыслят и чувствуют, или поскольку их тело спонтанно делает разнообразные вещи. Большинство людей чувствуют, что они живы потому, что дышат.

Будем считать, что дыхание наиболее существенно для вашего ощущения жизни. Нарушения дыхания достаточно, чтобы заставить человека бояться, что он умирает. Многие техники медитации связывают вас с вашим ощущением дыхания и, таким образом, с миром тенденций и истоков сознания и жизни.

Периодический ритмичный характер дыхания обычно более далек от вашего осознания, чем (на вид) более линейные аспекты жизни, вроде прохождения времени или ощущения старения. Вероятно, вы в большей степени отождествляетесь с линейным течением времени, чем с колебаниями и периодичностью смены времен года, смены дня и ночи, или ритма вдохов и выдохов.[157]

Тем не менее, мы ощущаем дыхание как жизнь. Например, в ранней Европе (особенно, в гностической традиции) pneuma (дыхание) — греческое слово, которое иногда также переводят как «дух» или «жизнь» — считалось жизненной субстанцией, сущностью жизни. Думали, что избыток или недостаток пневмы вызывает серьезные расстройства.[158]

Одной из важнейших характеристик необходимой субстанции жизни — дыхания — является его волноподобная природа! Неудивительно, что наши основные теории о материи, жизни и вселенной связаны с представлениями о волнах. Как вам известно из главы 19, в древнем Китае первичная субстанция вселенной называлась Дао и определялась как основополагающее колебание между противоположными тенденциями. Австралийские аборигены рассматривали время как периодические изменения луны и переход между реальностью и временем сновидения.

(Надписи на рисунке, сверху вниз слева направо: Древнекитайское понятие изменения; Yi — Пиктограмма перемены; Темная и светлая стороны луны).

В прошлом столетии физики создали новое представление о материи на квантовом уровне как о «волнах материи» или квантовых волнах. В более недавнее время они вернулись к идее волноподобной природы материи в теории (колеблющихся) струн.

В физике существуют различные теории материи; квантовая механика утверждает, что пространство «квантовано» (может быть разбито на элементарные неделимые части — кванты). Теория относительности предполагает, что пространство непрерывно. Чтобы объединить эти две теории, физики искали решения в гиперпространствах — более высоких измерениях — и разработали то, что теперь называется «теорией струн». Физики надеются, что благодаря этой теории струн, гиперпространственные представления смогут соединить в себе принципы квантовой механики и теорию относительности.[159]

Теория струн предполагает существование многих измерений; фактически, современные физики представляют себе и используют от 10 до 26 измерений. В математическом аппарате теории струн существуют неопределенности, и никто не знает, из чего состоят эти измерения, но основная идея состоит в том, что вселенная наполнена крохотными вибрациями, называемыми струнами. В принципе, эти доматериальные струны вибраций являются основным материалом вселенной и дают начало миру общепринятой реальности.

Размышляя об этой физической гипотезе струн, полезно представлять себе струну гитары. Если ущипнуть гитарную струну, туго натянутую между двумя точками, возникают звуки определенного тона и волны (на струне). Хотя струны вселенной ничто не удерживает, считается, что они натянуты и содержат в себе энергию.

Они даже группируются в виртуальные волны квантовой механики. Когда струны становятся стоячими волнами, наши измерительные приборы воспринимают их как частицы.

Теории струн предполагают наличие петель струн, некоторые из которых являются открытыми.

(Подписи под рисунком, сверху вниз: Открытые струны и замкнутые петли струн; Теория струн)

Теория струн утверждает, что частота вихляний или вибраций позволяет открытым или замкнутым петлям представлять фундаментальные частицы. Конкретные частотные паттерны соответствуют конкретным элементарным частицам. В зависимости от частоты паттерна вибрации, струна может выглядеть тем, что физики определили как кварк, лептон или электрон.

Струны считаются более первичными, чем частицы. Волны струн в теории струн более фундаментальны, чем всегда считалась материя. То, что мы представляли себе как частицы, теперь оказывается струнами или волнами. Точечных частиц больше не существует. Теперь физики говорят: «Давайте откажемся от представления о частицах, как точках; в любом случае, мы не можем их измерять».[160]

Давайте еще немного поразмышляем о волнах. Взгляните на две формы, изображенные на рисунке внизу — точку и нечто волнообразное. В чем для вас состоит разница между этими двумя формами?

(Надписи на рисунке: Точка; Волна)

Многие люди сказали бы, что точка является четкой и, возможно, более неподвижной. Волна более подвижна (разумеется, точки могут двигаться, а стоячие волны могут быть неподвижными). Я бы предположил, что различие между точками и волнами соответствует различию между состояниями и процессами. Большая часть нашей деятельности в жизни основана на точках — или на том, чтобы на чем либо настаивать![161] Время и пространство определяются точками. Будьте там в 5 часов вечера. Кейптаун находится на такой-то широте и такой-то долготе. Мы знаем, что на самом деле никто не живет в этой единичной точке, но тем не менее договорились о существовании точке. Допустим, считается, что ваш рост 167 см. Но если вы долго сидели, то ваш позвоночник сожмется и вы будете на сантиметр короче. Повисите на турнике, и вы станете длиннее. Так какой же у вас рост? Вы представляете собой процесс, а не состояние. Более того, мы назначаем встречи, которые обычно бывают точками во времени и пространстве.[162]

Время, место, и рост — это не более, чем воображаемые отдельные точки на часах или линейке, но существуют ли они на самом деле? Да, существуют как идеи в общепринятой реальности. Но в квантовой физике точка, вроде частицы, это в большей степени образ, чем факт.

Большая часть повседневного общения ориентирована на точки. Люди скорее скажут «Понимаешь, что я имею в виду?», чем «Улавливаешь куда меня сносит (или мою волну)?». Обычно мы говорим о волнах, имея в виду нечто менее общепринятое, как например: «Мы понимаем друг друга с полуслова».[163]

Даже простейшая волна — регулярная последовательность пульсаций — носит периодический характер. Подумайте о том, что происходит, когда вы щиплете струну гитары. Ее тон зависит от ее частоты — то есть, количества колебаний в минуту. Вода, свет и звук представляют собой примеры периодических волн.

Можно создавать волновое движение в слабо натянутой струне, «раскачивая» ее, либо с помощью толчка или серии рывков. Толчок или импульс может быть большим или малым, даже совсем крохотным. Ваше тело представляет собой пульсирующую среду. Если вы очень чувствительны к своему телу, то можете ощущать свой «пульс», или сердцебиение.

Каково происхождение этого пульса или жизненной силы? В главе 7 я делал предположение, что квантовые волны (и струны) просто есть во вселенной — они представляют собой сущность, силу молчания большего Бытия, частью которого мы являемся. Как индивиды, мы можем создавать колебания и новые волны, как мы это делаем в музыке; возможно, вся вселенная создает небольшие «вибрации» или флуктуации в поле нулевой энергии,[164] посредством которых она пробуждает все сущее к жизни.

Остановимся ненадолго на колебаниях, которые описывает математическая физика. Колебание — это общее название движения, создающего любую волну — реальную или мнимую. (См. приводимые ниже рисунки).

(Надписи на первом рисунке: вверху — Колебание, дающее начало периодической волне; внизу — Простая периодическая волна)

На нижнем рисунке можно видеть, как колебание распространяется по натянутой гибкой струне, прикрепленной к стене. Это простой вид волнового движения.

(Надписи на втором рисунке, сверху вниз: Колебания создают волновое движение. Этот рисунок показывает, как колебание создает волну во времени. Часы показаны кружочком; Колебание, созданное слева вверху, становится волной, которая движется направо. В последовательные моменты времени t', t', t', и так далее волна находится в разных местах.)

Если колебания исходят не только от одного, а от обоих концов струны (скажем, потому, что волна «отскакивает», или отражается от стены), то мы замечаем нечто очень типичное для всех волн. Волны, приходящие с противоположных сторон взаимно складываются или вычитаются. Они могут складываться в большую волну, либо погашать друг друга. Ученые называют это явление «суперпозицией» или наложением волн.

Суперпозиция, явление наложения волн, представляет собой их особое свойство, которое наблюдается всякий раз, когда волны встречаются друг с другом. Такое взаимное сложение и вычитание, суперпозиция, не происходит с частицами — это характерно только для волн. В общепринятой реальности, частицы, встречаясь друг с другом, соударяются. Но волны ведут себя иначе. Они складываются (или вычитаются), а затем идут себе своей дорогой, более или менее забывая, что по пути столкнулись друг с другом! На моем следующем рисунке показано, как взаимодействуют две волны, одна из которых приходит справа, а другая слева.

Суперпозиция происходит, когда они встречаются или пересекаются. Заметьте, что после своей встречи в момент времени t’’ волны в момент t’’’, по существу, не изменяются и продолжают идти своей дорогой. Волны, так сказать, обладают независимой или «отдельной» природой. Они взаимодействуют, складываются и вычитаются, но не сбиваются со своего пути![165]

(Надписи на рисунке, сверху вниз: Как происходит суперпозиция.

Время t’: Перед суперпозицией два колебательных движения на струне идут навстречу друг другу. Что произойдет? ПЕРЕД; Часы показывают t’

Время t’’: Суперпозиция происходит, когда два колебания приходят в одну и ту же точку в одно и то же время. Полное отклонение струны является суммой индивидуальных отклонений!

ВО ВРЕМЯ; Часы показывают t’’

Время t’’’: После своей встречи обе волны снова идут себе своей дорогой, по существу, не изменившись. ПОСЛЕ; Часы показывают t’’’)

Что бы произошло, если бы волны, вместо одних и тех же размера и формы, имели противоположную направленность? Смотрите следующий рисунок, где волны действительно погашают друг друга, проходя друг через друга в момент времени t’’. Куда девается их энергия?

Энергия переходит непосредственно в вибрации струны!

(Надписи на рисунке: Взаимное погашение волн.

Время t’: Двигаясь навстречу друг другу, волны, по существу, противоположны.

Время t’’: Затем они гасят друг друга (образуя прямую линию) при своем прохождении

Время t’’’: Наконец, пройдя точку встречи, они продолжают идти своей дорогой, снова в противоположных направлениях)

Волны относятся друг к другу совсем не так, как частицы. Встречаясь, волны складываются (либо вычитаются и погашаются), тогда как частицы отскакивают друг от друга. Пути частиц после встречи изменяются. Волны продолжают двигаться как прежде, как если бы они были относительно отдельными друг от друга.[166]

Частицы стараются не расслабляться при взаимодействиях; они немного похожи на упрямых людей, которые при встрече наскакивают друг на друга. Волны напоминают более уравновешенный тип людей, которые могут объединяться друг с другом или отчуждаться друг от друга, но потом продолжают идти своим путем, не претерпев существенного изменения.

Мы, люди, похожи одновременно и на частицы, и на волны. Если меня критикуют, то я большую часть времени веду себя подобно частице — чувствую себя уязвленным и могу отвечать тем же. Если же мое осознание сосредоточено на необусловленной реальности, то при критике я больше похож на волну: я принимаю ситуацию — чувствую, что со мной соглашаются, либо меня поправляют — и иду дальше.

Внутри нас происходит та же самая «суперпозиция», что и снаружи в необусловленной реальности. Например, если одна моя сторона говорит «да», а другая говорит «нет», то, скорее всего, я просто не буду ничего чувствовать. (однако, если бы я использовал осознание, чтобы замечать, что происходит, то уловил бы динамическое уравновешивание, происходящее в точке наподобие t’’).

Я имею в виду, что внутренние переживания представляют собой волноподобные «процессы»; они претерпевают суперпозицию. Каждая волна или мир, как правило, остаются отдельными и относительно неизменными во времени.

Принцип суперпозиции является общим правилом.[167] Применительно к волновым явлениям, например, волнам на воде и квантовым волнам, этот принцип гласит, что совместный эффект любого числа взаимодействующих вол в данной точке представляет собой сложение интенсивностей (или амплитуд) всех волн, присутствующих в этой точке.

Ниже приведен пример «прямоугольной волны», к которой можно приблизиться путем сложения других волн.

(Надписи на рисунке: Пример суперпозиции. Любую, даже прямоугольную волну, можно понять или воссоздать, найдя одну или больше волн, вроде этой с длинными извилинами и этой, более плотной с большей частотой, которые, складываясь вместе (с еще многими волнами), приближенно дают изображенную выше прямоугольную волну)

Короче говоря, принцип суперпозиции утверждает, что когда две или более волн проходят через одну и ту же область пространства, они будут накладываться друг на друга, приводя к четко определенному комбинированному эффекту, который состоит в сумме этих волн. При наложении волны сохраняют свою целостность (то есть, сами не претерпевают необратимого изменения).

Я абсолютно согласен с Ричардом Фейнманом, который назвал принцип суперпозиции, утверждающий, что любую волну можно понимать как сумму других, самым поразительным принципом во всей математике и физике. Поскольку любую волну (вроде изображенной выше прямоугольной) можно представлять себе как группу волн, то любую частицу с волноподобным представлением можно описать с помощью группы волн.

В 1920 годах такие физики, как Эрвин Шредингер, который впервые открыл квантовые волны (назвав их «волнами материи»), ухватились за этот принцип и заявляли: «Но если любая волна — это сумма многих других волн, тогда любая единичная волна — вроде квантовой волны частицы — должна иметь множество «субволн», каждая из которых должна представлять отдельные квантовые состояния этой волны/частицы.

Шредингер был прав! Основная волна объекта распадается на субволны, которые представляют его субатомные состояния. Общая волновая функция объекта является суммой всех его суб-квантовых состояний. Короче говоря, субатомные состояния атома состоят из разных видов его колебаний! На обыденном языке можно сказать, что базовый математический паттерн атома — или, если на то пошло, любого физического объекта — представляет собой сумму всех его возможных квантовых или грёзоподобных паттернов.

Шредингер был в чем-то подобен психотерапевту. Терапевты, вроде меня, полагают, что человек выглядит как человек только в общепринятой реальности, но за ее пределами, в необусловленной реальности, представляет собой группу субличностей. Вот почему терапевты всегда говорят, что познание самого себя означает познание своих различных частей и процессов. Взгляните хоть на свои сны. Мы знаем, что даже если прошлой ночью вам снился сон с десятью разными фрагментами — скажем, вам снились деревья, собаки, ваш отец, ваша сестра, и школьный учитель — то все эти фигуры или субличности являются необходимыми составляющими вашего полного «я». В своей повседневной реальности вы не видите эти субстанции сновидения; они, так сказать, претерпевают суперпозицию, создавая то, что мы могли бы назвать вашим совокупным «свечением», или аурой, вашей силой безмолвия, почти неуловимым паттерном, который движет вами!

В стране грез у вас много субличностей, точно так же, как у атома много квантовых состояний. Каждое состояние, каждая личность, соответствует тенденции или возможной реальной форме вашего поведения в тех или иных обстоятельства.

Каждая волна представляет собой, так сказать, отдельный или параллельный мир, путь, по которому вы могли бы пойти, остающийся, по существу, независимым от других выбранных вами путей. Вы, вероятно, уже переживали бесчисленные отдельные пути в своей собственной жизни. Вы можете делать одно, в то же самое время смутно осознавая, что грезите, или фантазируете или мурлычете мелодию о чем-то совершенно другом. Делать одно, при этом напевая о другом — это обычный пример параллельных миров. Полный вы представляете собой суперпозицию обоих миров!

Теперь давайте объединим некоторые из этих представлений о материи. Вы вспомните, что в классической физике, равно как и в сегодняшней медицине, частица по прежнему рассматривается как частица, химическое вещество как химическое вещество, а ваше тело — как тело. Теперь квантовая физика и теория струн добавили к этому представление о частицах и телах как облаках вероятности или просто волнах.[168]

Мы только что узнали, что любая волна является суммой других волн. Любая волна — это сумма других волн или параллельных миров. Вспомните, что в первых главах этой книги я рассказывал о том, что Дэвид Бом (и его предшественник Де Бройль) рассматривали частицу в общепринятой реальности, например, электрон, как обладающий массой точечный объект, ведомый через пространство и время своей волной. Бом представлял себе квантовую волну как «пилот-волну».[169]

(Надписи на рисунке: Электрон и его пилот-волна; Схема представлений Бома о материи)

Представление Бома о частицах учитывает виртуальную природу материи, которую мы переживаем в своих телах (как информационную природу интенционального поля), в то же время включая в себя картину того, как мы договорились представлять себе материю и самих себя в общепринятой реальности (то есть, в виде частиц, объектов и людей в пространстве и времени).[170]

Шрёдингер полагал, что амплитуда (или высота) квантовой волны соответствует важности этого отдельного квантового состояния для системы в целом.[171] При возведении в квадрат, эта амплитуда становится вероятностью событий в общепринятой реальности.

Расстояние между подошвами (проекциями гребней) волн — длина волны — соответствует индивидуальной частоте, или «тону» виртуальных, неизмеримых квантовых состояний.

(Надписи на рисунке, сверху вниз, слева направо: Смысл квантовых волн; Расстояние дает тон; Амплитуда или высота дает важность)

Открытие Шрёдингером волнового уравнения представляет собой одно из великих достижений XX в., оказавшее огромное влияние на большую часть физики и, теоретически, на всю химию. Это чрезвычайно мощный математический инструмент для понимания атомной структуры материи.

Первоначально, Шрёдингер назвал квантовые волны «волнами материи», подразумевая под этим нечто «материальное», что со временем можно было бы измерить. Эти волны оказались неизмеримыми с точки зрения общепринятой реальности, но они «материальны» в смысле телесно переживаемого опыта. Интуитивные догадки Шрёдингера в отношении субатомных сфер, на мой взгляд, были, так сказать, интуитивным ощущением разума сновидящего тела. Некоторые называют его Великим Духом. Другие, возможно, говорят о нем, как о «квантовом уме». Для Шрёдингера это были «волны материи».

В этой книге я высказал предположение, что не поддающиеся измерению квантовые состояния материи аналогичны и, возможно, даже тождественны субсостояниям, о которых идет речь в нашей так называемой психологии. В любой момент поле квантовой или пилот-волны, которое я применительно к переживаемому опыту также называю полем интенциональной волны, движет нами, или, скорее «информирует» нас, аналогично тому, как, по представлениям Бома, частицу информирует и движет ее пилот-волна. Это намерение или предназначение — сущность, сила безмолвия, проявляющаяся в виде тенденций движения, которые вы ощущаете в повседневной жизни, если вы развили свое осознание, или во сне, при наличии спокойствия и осознанности.

Когда сила безмолвия выходит из мира сущности в страну грез, она выливается в фрагменты сновидения. Так же, как квантовые состояния (то есть, индивидуальные типы колебания атомов) все фрагменты вносят необходимый вклад в нашу целостность. Наконец, в повседневной реальности, рефлексия над грезоподобными переживаниями дает нам приблизительное ощущение нашего поведения, подобно тому, как квантовые состояния, отражаясь и умножаясь сами на себя, дают приближенные предсказания того, что произойдет.

Аналогии между идеями, паттернами и структурами психологии и субатомной физики создают точку соприкосновения, в которой пересекаются психология, искусство и естественные науки. Я называю этот участок перекрывания, где то, что мы называем материей и психикой, сливаются друг с другом, «переходом квантового состояния».

Мы постепенно все меньше использем прежние термины материя и психика, так же как термины общепринятой реальности — время и пространство; они слишком туманны для того, чтобы соответствовать все более строгим требованиям исследований. По мере изменения культур, эти более старые термины, со временем, выйдут из употребления; в конце концов, они представляют собой просто формы, возникающие из силы безмолвия. Сосредоточиваясь на образах, вы получаете психологию. Используя проприоцепцию и линейку, вы приходите к физике.

Только в общепринятой реальности можно говорить о проприоцептивных ощущениях, взаимодействующих с реальным физическим телом. Взаимодействие — это термин общепринятой реальности, рассматривающий все с точки зрения отдельных точек и связей между ними. На глубочайших уровнях, ваши ощущения и есть ваше тело.

Отдельные миры, так сказать, переходят друг в друга. Квантовые состояния и измененные грезоподобные состояния сознания — это два названия для одной и той же основополагающей реальности. Когда меняется эта реальность — называть ли ее силой безмолвия, скрытой за нашей природой, либо струнами или квантовыми волнами, информирующими материю — она преобразует направляющие нас совокупные грезоподобные паттерны, хотя их воздействие на конкретные локальные телесные симптомы управляется принципами неопределенности.

В любом случае, в процессуально-ориентированной науке нечто является «верным», когда оно справедливо в общепринятой реальности и в стране грез, и относится как к известным фактам, так и к (возможно, не поддающемуся измерению) общему человеческому опыту. В радужной медицине мы должны быть способны проверять и чувствовать новые идеи и теории. В новой научной парадигме, идея верна если ее можно проверить в общепринятой реальности и переживать в общепринятой реальности, в стране грез, и в мире тенденций.

Это означает, что обоснованность таких понятий, как сила безмолвия, справедливость суперпозиции множественных субсостояний, и идею переходя квантового состояния можно и должно со временем проверить и уточнить с помощью будущих методов общепринятой реальности.

Существует много концепций, которые физики используют для понимания загадки волнового уравнения — почему его нужно умножать, чтобы получать вероятности, и что происходит с его параллельными мирами, когда оно становится реальным в повседневной жизни.

Самым известным построением, вероятно, следует считать так называемую «Копенгагенскую интерпретацию квантовой механики». Из этой интерпретации следует, что события, не принадлежащие к общепринятой реальности, как то, параллельные миры, представляют собой математические странности, и их можно не принимать во внимание как мнимые, а потому лишенные (физического) смысла.

Однако, из психологии нам известно, что мы склонны выделять некоторые переживания и называть их реальными, при этом забывая, игнорируя или отбрасывая другие. Мы обычно, так сказать, высвечиваем обычный внешний вид друга и игнорируем незначительные изменения в нем, которые не имеют для нас непосредственного смысла. Как наблюдатели, мы обладаем большей властью создавать реальности и придерживаться их (как в случае внешности друга), чем сами это осознаем.

Хьюго Эверетт, будучи аспирантом у Джона Уиллера в 1957 г., придумал альтернативу Копенгагенскому пониманию того, как реальность возникает в результате наблюдения.[172] По слухам, Эверетт был большим выдумщиком. Майкл Прайс пишет, что «Эверетт, очевидно, был очень проницательным, говорил резко и предвосхищал суть вопросов через несколько слов. Ах да, мелочь, он ездил на Кадиллаке с горном вместо гудка».[173]

Эверетт рассматривал наблюдателя более глубоко демократичным образом, чем другие физики. По его теории, квантовые состояния представляют собой параллельные миры; все эти миры существуют в одно и то же время, хотя тот, в котором мы находимся, является наиболее вероятным с точки зрения того, что мы будем воспринимать и наблюдать в общепринятой реальности. Иными словами, для Эверетта, все параллельные миры — это «реальные» состояния. Таким образом, в любой данный момент в одном мире мы можем быть живы, тогда как в другом мы мертвы.

Понятия Эверетта навели меня на мысль о маргинализации. Если мы рассматриваем все миры как реальные, то мир, в отношении которого мы соглашаемся — это просто «самый вероятный мир», тот, который мы, скорее всего, будем наблюдать. Что происходит с другими? Почему мы их не видим? Я отвечаю на это, что мы маргинализируем остальные миры, говоря себе, что они не существуют… даже хотя они налицо вне поля нашего зрения.

Эверетт показал, что перед тем, как две системы взаимодействуют друг с другом, они на короткое время переходят на одну и туже «длину волны». Затем одна система регистрирует эту длину волны как измерение. В другой момент наблюдатель может переходить на другую длину волны или в другой мир с наблюдаемым. Таким образом, не происходит никакого коллапса волновой функции (как в Копенгагенской интерпретации); теперь есть столько же миров, сколько квантовых состояний всей системы.

В психологии нам хорошо известно подобное представление. В один день мы встречаемся с приятелем и вместе входим в один мир. На следующий день мы взаимодействуем в другом мире и находимся с этим приятелем на совершенно другой «волне». Таким образом, мы все знакомы с параллельными мирами (равно как с двойными ролями и множественными мирами во взаимоотношениях).

Подобно тому, как для понимания музыки нам нужно слышать различные инструменты и звуки в симфонии, различные тона и обертоны песни, так теперь для понимания психологии и физики нам будет необходимо настраиваться на различные миры и их воображаемые пространства и времена.

Параллельно с каждым и всяким наблюдением в мире общепринятой реальности или непосредственно за ним существуют множественные вселенные. Рядом с каждым из нас находится множество переживаний и вселенных. Учитесь их замечать.

На последующих страницах я резюмирую некоторые из многих значений, которые я связываю с термином «квантовый ум».

Техническое — и в то же время, популярно изложенное — описание квантового ума можно найти в книгах Ника Херберта «Фундаментальный ум», Фреда Алена Вольфа «Совершая квантовый скачок» и Амита Госвами «Само-осознающая вселенная» (Nick Herbert, Elemental Mind; Fred Alan Wolf, Taking the Quantum Leap; Amit Goswami, Self-Aware Universe). Более подробно о психологической основе физики можно прочитать в моей книге «Квантовый ум». Обратите внимание на исследования Стюарта Хаммерхоффа и на то, что он пишет о квантовом уме в медицине.[174]

Согласно Вернеру Гейзенбергу, тенденции квантовой сферы существуют в «странной разновидности физической реальности прямо посередине иежду возможностью и действительностью» — подобно чувствам, которые мы переживаем как не вполне реальные, но которые окружают повседневную реальность. Гейзенберг говорил, что «сами атомы и элементарные частицы не столь реальны; они образуют мир потенций или возможностей, а не мир вещей и фактов… Волна вероятности… означает тенденцию к чему-то. Это количественный вариант старого понятия потенции в философии Аристотеля. Оно вводит нечто стоящее посередине между идеей события и действительным событием, странный вид физической реальности как раз посередине между возможностью и действительностью».[175]

Квантовый ум невозможно точно представить в виде конкретной картины. Мы знаем, как выглядят люди, камни и деревья. Однако, мы не можем легко представить себе квантовый ум, поскольку, подобно математическому формализму квантовой механики, этот ум не является «вещью», обладающей одним устойчивым образом, как, например, стул. Фактически, согласно Нильсу Бору, можно измерять только «реальность». Я называю утверждение Бора допущением общепринятой реальности: измерима только реальность. Реальность квантового ума — это опыт необусловленной реальности, ощущение «информирующего» поля или разума, направляющего нас способом, который мы не всегда можем объяснить.

Когда нечто в нас решает наблюдать квантовый ум, то он приобретает свойства вещей в повседневной реальности. При тщательном наблюдении, мы замечаем, что перед тем, как «мы» наблюдаем что-либо, оно мелькает в нашем осознании, и мы не может знать наверняка, исходит ли побуждение наблюдать от него или от нас. Иными словами, квантовый ум пребывает в поле между, и за, идеями и объектами, которые являются нам в общепринятой реальности.

Квантовый ум является само-отражающим и само-пробуждающим. Нам кажется, будто природе свойственны любопытство и самоосведомленность. Квантовый ум обладает свойством самоотражения; он повторяет себя, создавая ощущение прочности, реальности, понимания и бодрствования. В 6-й главе своей книги «Математические основания квантовой механики», Джон фон Нойманн показывает, что необходимой (хотя и скрытой) предпосылкой квантовой механики является осознание, которое неявно входит в понятие наблюдателя. Согласно его идеям, фундаментальную основу действительности составляет математика, а не объекты, которые она описывает в общепринятой реальности. Иными словами, то, что мы обычно считаем реальным миром, вовсе не реальность. Именно поэтому я называю ее реальностью «консенсуса».

Однажды взаимосвязанные события всегда остаются взаимосвязанными. Шредингер говорил, что как только два атома провзаимодействовали, возможности одного атома навсегда смешаны или сцеплены с другим. Это непосредственное нелокальное взаимодействие весьма отличается от наших попыток отделять себя от других людей и от своих чувств. Едва уловимые события необусловленной реальности взаимосвязаны.

Пространство, местоположение, частица, и тело — это только формы, которые принимают в общепринятой реальности их репрезентации квантовому уму, которые находятся везде. Нелокальная взаимосвязанность означает, что однажды стерев свою обувь на тротуаре некоего города, вы остаетесь всегда связанным с этим тротуаром. Бом назвал неделимую связующую сущность квантового мира «неделимой целостностью». Это свойство подтверждается исследованиями так называемой теоремы Белла и экспериментов Аспекта.

Параллельные миры присутствуют одновременно. Квантовый ум может ощущаться как сила безмолвия, и проявляется в разных отдельных мирах, характеризующихся сосуществованием. То есть, параллельные миры квантового ума представляют собой отдельные реальности. Каждый мир остается, по существу, отдельным. Они могут временно перекрываться, но, судя по всему, не оказывают сильного влияния друг на друга.

У квантового ума много научных и духовных названий. Он — «Дао, которое нельзя выразить словами». Большинство ученых не приемлют такие термины, как Великий Дух, «Нагваль» дона Хуана, Бог, или Дао; тем не менее, хотя наше научное образование, в основном, отвергает духовные идеи, они составляют основу науки в необусловленной реальности. Мне вспоминается знаменитое высказывание Эйнштейна: «Я хочу познать ум Бога, а все остальное — детали».

В аналитической психологии, Юнг (вероятно) отождествил бы квантовый ум с тем, что алхимики называли “Unus Mundus” (то есть, Один Мир). Вместе с Вольфгангом Паули он высказывал гипотезу, что объединение психологии и физики произойдет через «tertium compartionis» — третью среду. Я полагаю, что перечисленные ниже термины радужной медицины вносят вклад в описание этой «третьей среды». Приводимый перечень не претендует на всесторонность. Он лишь наводит на размышления и призван стимулировать дальнейшие идеи среди физиков и трансперсональных психологов и терапевтов.

Откуда берется квантовый ум и как он начинается? Не имею представления. «Как» и «откуда» — это понятия общепринятой реальности, которые имеют гораздо меньший смысл в воображаемых временах Страны грез. В том, что касается влияния необусловленного осознания и сознания на наше тело, измерение должно согласоваться с нелокальностью. В принципе, изменение осознания в одном месте создает изменение во всей вселенной, как вперед, так и назад во времени. Таким образом, человеческие существа и все остальное участвуют в совместном создании квантового ума.

Мне представляется, что в этих обстоятельствах, осознание переживаний, а также математическая красота и измерения в пространстве и времени, в конечном итоге, станут ведущей парадигмой, интерпретирующей страну грез и математические пространства физики. До сих пор, полезными парадигмами были измерения в общепринятой реальности и математические строгость и «доказательство». Тем не менее, пришло время для обновленной и более всеобъемлющей «общепринятой реальности», которая включает в себя многомерное осознание. Я предсказываю, что сосредоточение на субъективном телесном опыте и его понимание в качестве фундаментальной реальности окажет удивительное и положительное влияние на здравоохранение.

Примечания:

1

Замечания, вопросы и предложения можно направлять по адресу kiselev.mind@ru.net

15

Эта лекция была прочитана в Калифорнийском Институте Технологии и впервые опубликована в февральском номере за 1960 г. издаваемого этим Институтом журнала «Техника и наука» (которому принадлежат авторские права), но доступна в сети на странице http: //www.zyvex.com/nanotech/feynman.html

16

Роберт Фрейтас (Freitas) в своей книге «Наномедицина» описывает увлекательную работу по объединению нанонауки с медициной.

17

Там же.

157

Хотя нам кажется, что наши часы идут вперед, наблюдатели в системах отсчета, движущихся относительно друг друга, могут переживать сжатие или расширение времени. Более того, пространственно-временные кривые Эйнштейна недвусмысленно показывают, что время никогда не следует считать линейным.

158

См. статью «Дуализм» и подраздел «Жизнь и смерть» в Encyclopedia Britannica.

159

Простой обзор теории струн можно найти на «Официальной веб-странице теории суперструн» д-ра Парисии Шварц, http://www.superstringtheory.com/basics/index.html.

160

В своей книге «Вселенная в двух словах» (Universe in a Nutshell, pp. 54–59) Стивен Хоукинг рассказывает об обновленных теориях, объединяющих квантовую механику с теорией относительности. В этой популярной книге он описывает обобщения теории струн «p-brane теорию» и «М — теорию», которые включают в себя все струны и их многомерные аналоги «p-branes». Рассуждая как «позитивист», он говорит, что поскольку математика полезна, мы должны использовать ее и думать о ней, не вдаваясь в споры о том, «реальна» она или нет. Эта прагматическая точка зрения позволяет Хоукингу размышлять о мнимом времени и соответствующих ему понятиях.

Лично я считаю, что все теории имеют психологическую природу; они исходят из нашей сущности и развертываются в виде наших сновидений, математики, которую мы придумываем, наших надежд и мечтаний, материала повседневной реальности. Поэтому гипотетическая колебательная природа квантовой механики и ее обновленного варианта в лице теории струн проистекают из волноподобного характера, переживаемого в нашей психологии — который мы воспринимаем в виде телесных переживаний, наподобие кундалини, или «нанодвижений».

161

Непереводимая игра слов: настаивать на чем либо = англ. «to make a point» (букв. «делать точку») (пер.).

162

Английское слово appointment, означающее «встреча» или, точнее «свидание», образовано от корня point = точка (пер.).

163

Снова непереводимая игра слов: «Понимаешь, что я имею в виду?» = англ. “Get my point?”. «Улавливаешь куда меня сносит (или мою волну)?» =англ. “Catch my drift (or wave)?” В русском языке нет такой преимущественной «ориентации на точки», и мы порой говорим «Понимаешь, куда я клоню?», или «Понимаешь, к чему я это говорю?», или «Слышишь, куда его понесло?» что как раз и соответствует этому примеру. «Мы понимаем друг друга с полуслова» = англ. “We are on the same wavelength” — букв. «Мы на одной и той же длине волны» — неологизм, появившийся после развития радиосвязи. (пер.)

164

Нулевая энергия — это энергия, сохраняющаяся (в веществе) при абсолютном нуле температуры. Эта энергия продолжает существовать так как, согласно квантовой теории, частица, претерпевающая простое гармоническое колебание, не имеет стационарного состояния нулевой кинетической энергии. Принцип неопределенности не позволяет такой частице находиться в покое точно в средней точке ее колебаний. Поэтому даже в абсолютной пустоте всегда существует (нулевая) энергия.

165

По крайней мере, в самой распространенной ситуации (линейной) среды, наподобие океана

166

Когда происходит наложение двух или более волн, ученые говорят об «результирующем волновом отклонении», которое представляет собой сумму отклонений индивидуальных волн. Поскольку отклонения могут быть положительными или отрицательными, их сумма (или результирующее отклонение) может быть или больше, или меньше индивидуальных отклонений. Первый случай называется созидательной интерференцией, а второй — разрушительной интерференцией. Интерференция является следствием принципа суперпозиции.

167

Для так называемых линейных систем. Например, вода более «линейна», чем очень вязкий материал. Если волны распространяются не в «совершенной» (или лишенной трения) среде, то они рассеиваются.

168

В физике взаимосвязь между волнами и частицами устанавливается путем вычисления вероятности нахождения частицы в данном месте и в данное время. Это вычисление осуществляется путем возведения в квадрат нормированной амплитуды волновой функции соответствующего состояния. Для этого берут высоту (или амплитуду) волны и умножают ее саму на себя, получая вероятность наличия измеримой «частицы» в общепринятой реальности.

169

Де Бройль считал сами квантовые волны «волнами материи» и рассматривал частицы просто как сгущения или «пучности» таких волн. Бом добавил к этому представление о виртуальной частице, как точечном материальном объекте в центре пучности (как показано на рисунке). Это позволяло рассматривать взаимодействие частиц как столкновение (или «взаимное рассеяние») абсолютно упругих тел (что соответствовало картине, реально наблюдаемой в экспериментальной физике), вводя поправочный коэффициент («квантовый потенциал»), учитывающий влияние «пилот-волн» (пер.)

170

Дэвид Пиит в своей прекрасной книге «Луна Эйнштейна» (David Peat, Einstein’s Moon, стр. 148 и далее) обсуждает идеи Бома элементарным нематематическим языком. Хотя основной математический формализм Бома согласуется с общепринятой интерпретацией физики, Пиит показывает, как некоторые физики, не поняв полностью идеи Бома, отвергали его интерпретацию квантовой механики, поскольку по представлениям Бома, картина частицы остается более или менее «частицей». Ее волновое уравнение, которое Бом называет «квантовым потенциалом», становится новым видом «ин-формации» или нелокальной направляющей силы. Хотя квантовый потенциал носит причинный характер и определяется точным уравнением, путь частицы является неопределенным, поскольку небольшие изменения значений окружающей среды создают небольшие изменения квантового потенциала. Позднее, Бом расширил свою «причинную» интерпретацию, сохранив существенную неопределенность пути частицы (из-за чувствительности квантового потенциала).

Споры о философии физики и интерпретации волновых функций для меня не так важны, как их связи с психологией осознания и психологическим опытом. Нелокальные, неизмеримые поля можно «чувствовать» как внутренние и близкие, хотя в общепринятой реальности они могут связывать очень отдаленные объекты. В отличие от физических полей, вроде магнитного поля вокруг магнита, чувство сущности или информативное качество квантового потенциала не уменьшается с расстоянием. Влияние магнитного поля на кусок железа ослабевает по мере того, как магнит и кусок железа отделяют друг от друга. Квантовый потенциал или направляющая волна оказывает неуловимое информирующее «действие», которое может быть «на заднем плане» других реальных полей, поддающихся измерению, вроде магнетизма и гравитации. Вот почему я назвал квантовый потенциал и его волновую функцию «силой безмолвия» — не поддающимся явному измерению едва уловимым нажимом или разумом, который мы субъективно переживаем, как управляющий нами.

171

Квантовое состояние — это состояние квантованной системы, описываемое ее квантовыми числами. Например, у водорода четыре таких квантовых числа — 1, 0, 0, и ? — описывающих характеристики электрона (его энергии и спины).

172

Более подробную информацию можно найти в книге Майкла Прайса «Типичные вопросы об Эверетте» (Michael Price, “The Everett Faqs”) на веб-сайте www.hedweb.com/everett/everett.html

173

Там же.

174

Новейшую информацию о применении теорий квантового ума к биокомпьютерам и медицине можно найти на его веб-сайте http://listserv.arizona.edu/archives/quantum-mind/

175

Хороший обзор работ Гейзенберга можно найти в прекрасной книге Ника Херберта «Фундаментальный ум» стр. 146–178.