Глава 2. Разделить, чтобы увидеть, а увидеть, чтобы соединить

— Человек рождается в тот же час, день и месяц, в который умер в прошлой жизни. В тех уроках, которые мы проходим здесь, заключена совершенно четкая закономерность: ты не можешь перепрыгнуть через класс. Если ты закончил первый класс, то дальше пойдешь во второй, а не в третий. В следующей жизни ты начнешь с того, на чем остановился в предыдущей.

Теперь о группе. Как видите, мы идем группой и между нами существует сильное взаимодействие. Мы играем разные роли по отношению друг к другу, роли, дающие нам возможность познавать то, что надо познать. Большинство из нас имели различные отношения друг с другом в других воплощениях. Те отношения, на которых вы остановились, возобновятся здесь. Вы, возможно, обращали внимание на то, что при встрече с тем или иным человеком испытывали определенные чувства, которые ваш ум пытался как-то объяснить. Чаще всего такие объяснения очень поверхностны, потому что вы думаете, что видите этого человека впервые. Но если вы взаимодействовали с ним в других временных полях, то фактически здесь вы получаете срез состояний и отношение к нему на той фазе, на которой остановились. Само представление о прошлых жизнях несколько неверное, потому что прошлых жизней нет. Есть одновременная совокупность различных жизней, проходящих в момент "здесь и сейчас". С точки зрения того, откуда все это рождается, в условиях отсутствия линейного времени, прошлое и будущее совмещено. У нас принято понятие линейного времени и — как следствие — разделение прошлого, будущего и настоящего.

Допустим, в детстве вы имели отношения с кем-то, и они были очень приятные. Встретившись во взрослой жизни, вы начинаете с того состояния и того чувства, которые испытывали прежде. Дальше можно продолжить, изменить или пойти по тому же кругу в этих отношениях (то есть проиграть то же самое, что было). Мизансцена, вероятно, изменится, но суть сценария останется. Если взять отношения между членами нашей группы, то как объяснить, что они складываются именно таким образом, а не как-то иначе. Надо увидеть то, на чем мы расстались, говоря условно, в предыдущей жизни. Если там осталось что-то нерешенное, оно проявится здесь. И это надо разрешить, иначе ваши отношения не смогут развиваться дальше.

Эволюция отношений — спираль, которая движется вверх. Вы можете двигаться по одному и тому же кругу или подниматься по спирали вверх. Наша задача здесь заключается в том, чтобы через Любовь и Осознание поднять наши отношения на новый уровень более высокого качества. Проходя через точку нерешенного конфликта прежних отношений, мы имеем возможность двигаться по спирали вверх или вниз, то есть эволюционировать или деградировать. Каждая конкретная ситуация в отношениях людей имеет либо эволюционное, либо инволюционное развитие.

Рассмотрим следующую ситуацию. Мужчина, который пытается передать понимание новых отношений между мужчиной и женщиной, и женщина, которая хочет обладать им. Она, возможно, сама этого не понимает. Но на том уровне сознания, на котором находится женщина, она хочет обладать им, потому что это максимум того, что, по ее мнению, она может получить. Как может развиваться данная ситуация эволюционно? Эволюция — это расширение сознания и выход на иное качество отношений. Возможность новых отношений возникает как следствие более целостного и объемного видения. Абсолютно целостным видением обладает только Единый Творец. Поэтому применительно к нам можно говорить только о более целостном видении по сравнению с предшествующим, потому что то, что мы сейчас считаем целостным, будет фрагментарным с точки зрения следующего качества сознания. Эволюция отношений между людьми основана на расширении их сознания.

Каким образом может развиваться данная конкретная ситуация? Допустим, женщина настаивает на своем по той причине, что хочет получить этого мужчину как мужчину, то есть как тело. Она хочет, чтобы он находился рядом, чтобы были соблюдены все формальности, принятые для данной культуры. Предположим, в этой культуре принято вступать в брак. Факт регистрации брака является неким закреплением того, что эти два человека принадлежат друг другу. Ты — мой, я — твоя. Я принадлежу тебе, ты принадлежишь мне. Именно это обычно подразумевается, когда два человека входят в отношения брака. Зачем они это делают, что это за процедура, что они хотят этим закрепить?

Сюда же можно отнести и помолвку. Что такое помолвка? Договор о намерении, то есть о том, что мужчина и женщина намереваются принадлежать друг другу. Тогда закономерно, что никто из них не может больше принадлежать никому другому. Но можно ли завладеть Духом, светом? Только телом. Таким образом, можно удержать то, что временно и преходяще, — тело. Здесь идет борьба за тело. Нельзя уследить за мыслями и желаниями другого человека. В принципе это возможно телепатически, и на самом деле это есть проявление любви, когда ты фактически знаешь все мысли и чувства другого человека. Но данное свойство дается тому, кто не пытается всем обладать, потому что сама попытка иметь (а иметь можно только тело) свидетельствует о том, что сознание человека ограничено телесным восприятием — физическим.

Если вы приобретаете другое качество видения, то понимаете, что удерживать что-либо, кроме Любви и Осознания, невозможно и бессмысленно. Вы и так имеете все, что вам нужно. Поэтому беспокоиться не о чем. Таким образом, сама постановка вопроса об обладании и удержании становится абсурдной. Но здесь с точки физического зрения, связанного с восприятием разделенности и отделенности, которые существуют в этой трехмерной реальности, само желание иметь исходит из неосознанного импульса единения со всем, что есть. Что делает животное, когда поедает другое животное, что это за импульс? Оно вбирает его в себя, это импульс единения. Здесь, в трехмерной реальности, он существует в таком виде. Что происходит с человеком, который хочет иметь другого человека? Это тоже импульс, идущий из того же Великого Импульса Единства и Объединенности Всего со Всем. Но здесь он приобретает весьма извращенную форму, обусловленную неполным и разделенным видением. Именно это и является одной из основных проблем человечества. Постоянные войны за экономику, деньги, пространство и т. д. связаны именно с этим: я хочу это присоединить, но присоединить к себе. У меня есть собака, и я буду таскать ее на своем поводке, потому что это моя собака. Если кто-то попытается забрать ее к себе домой, я подам на него в суд. Если кто-то залезет в мой дом, я тоже приму меры.

— Я могу вам дать столько, сколько вы сейчас можете взять. Сюда приходят люди и спрашивают, что я могу им дать, что они могут получить, да еще требуют гарантий. Я отвечаю, что они смогут получить то, что готовы сейчас получить. Тогда их вопрос превращается в вопрос о том, что же способен получить тот или другой человек. Если вы задумаетесь над данным вопросом, это будет чем-то очень важным для каждого. Большинство людей не хотят задумываться, более того, они рассматривают его как нечто обидное, и полагают, что я хочу их надуть, что я, избегая ответа на их вопрос, мудрю. Но ведь на самом деле это основной вопрос, потому что я-то хорошо знаю, что человек может получить только то, что готов принять. Но многие из тех, кто приходит сюда, часто не понимают даже самой постановки моего вопроса. Ваша готовность к получению нового определяется способностью вашего сознания к расширению. Тогда вопрос о том, вы можете получить, сводится к тому, каково ваше сознание и насколько оно открыто.

Если ваше сознание ограничено физическим видением, то в лучшем случае вы можете получить только нечто конкретно физическое. Допустим, вы женщина и хотите найти себе мужчину, то есть заполучить тело этого мужчины со всеми его атрибутами и регалиями. Я вовсе не отрицаю подобную возможность, но все это атрибуты физического мира. Если мужчина является крупным бизнесменом, у него имеется счет в банке, свой дом и т. д. Можно привести множество примеров, но все это ролевые функции, то, что в нашем мире имеет оценку, то, что обладающие только физическим зрением хотят заиметь. Для людей, имеющих сознание, ограниченное физическим восприятием, ценностью является то, что здесь оценено как ценность. У них не возникает ничего другого, они просто обмениваются данными ценностями, заключая некую сделку. Ничто не выходит за рамки слова «иметь», а иметь можно только то, что физично, что имеет некую ценность, признанную в данном физическом мире, и за это они ведут бесконечную борьбу. Но если их сознание начинает расширяться и они увидят, что это не все и, более того, что это вообще не главное, что главное в другом и физически не видимо… Тогда они начнут чувствовать Бога, расширение сознания, тонкие миры и т. д.

Но можно ли в физическом смысле этим завладеть? Могу ли я схватить Бога за грудки и потребовать от него что-нибудь? Кстати, большинство людей, столкнувшись с идеей Бога, начинают применять именно данную модель. Они идут туда, где, как им говорят, находится Бог, допустим, в церковь, и начинают с ним общаться через некие символы, то есть опять же через физические вещи. В Библии сказано: "Не сотвори себе кумира". Перед чем они преклоняют колени, зачем ходят в церковь и чему молятся? Когда вы приходите в церковь, то перед кем встаете на колени, у кого просите и кому ставите свечи? Физической форме, не так ли? То, что мы видим там, — не Христос; это символ того, что здесь называется Христом, и само название — тоже символ. Как только что-то здесь, в этом мире произносится, оно сразу же становится символом, потому что ничего кроме символов здесь не существует. Икона с изображением Христа, само Его имя и представление о Нем — тоже символы. Представление без иконы есть тонко материальный символ. Икона, выраженная в физическом веществе, является грубо материальным символом. Таким образом, человек начинает применять опять тот же стереотип: хочет иметь Бога. Но, исходя из своих представлений, он считает, что просто так никто ничего не получит. Значит, ему по крайней мере надо прийти в церковь, бить поклоны, ставить свечи, жертвовать. Идет обмен: я — тебе, а ты — мне.

Сама религия в своем развитии проходит разные фазы. Человек, обладающий исключительно материалистическим сознанием, может создать только материалистическую религию, в которой так же много истинной религии, как в бензине шампанского. Все ситуации, которые мы разыгрываем в своей жизни, дают нам определенный опыт, и мы начинаем понимать нечто, то, что раньше не понимали и не видели. Именно для этого и созданы жизненные ситуации, для этого мы их и проигрываем.

Но можно очень долго застревать на чем-то и проигрывать в течение длительного времени. В конечном счете это ведет к деградации, потому что повторение чего-либо является его укреплением и становится грубоматериальным. Есть тонкие энергии, есть более грубые энергии. В принципе все материально — и мысли, и чувства, хотя мысль более тонкоматериальна, чем некий физический объект. Например, мысль о самолете более тонкоматериальна, чем сам самолет, сделанный из физического вещества. Мы можем повышать вибрационный уровень, то есть делать что-то более тонкоматериальным, а можем делать что-то более грубоматериальным. Рассмотрим отношения между людьми. Отношения — это мысли и чувства, возникающие между людьми. Можно ли с ними поступать так, как я говорю, то есть сделать их более тонкими или более грубыми? Как можно сделать отношения более возвышенными или более приземленными или, согласно другой терминологии, высоковибрационными или низковибрационными? Если я повторяю день ото дня одну и ту же схему взаимодействия с близким мне человеком, то что я делаю? Становятся ли наши отношения более тонкими или более плотными?

— Более плотными.

— Несомненно. Потому что от частого повторения чего-либо происходит процесс уплотнения. Таким образом, возвышенность или утонченность отношений связана со способностью творчески развивать их. На самом деле наши отношения умирают и возрождаются каждое мгновение, но большинство людей не хотят этого замечать. Они стараются удержать иллюзию неизменности того, что на самом деле постоянно меняется. Они сильно уплотняют свои отношения, основанные на имеющихся у них стереотипных образах других людей. Чаще всего подобные образы даже не осознаются ими. От частого повторения отношения людей, основанные на жестком, ложном, не осознаваемом образе становятся подобны цепям, сковывающим людей.

Представьте, что вы помещены в очень плотную жидкость. Чтобы прикоснуться друг к другу, надо приложить огромные усилия. Каждое движение растягивается на очень длительное время. Вот так общается большинство людей. Или, наоборот, вы находитесь в очень разреженной среде. Каждое ваше движение мгновенно. Фактически степень плотности атмосферы, в которой мы находимся, общаясь с другим человеком, мы создаем сами, понимая или не понимая это.

Основные проблемы данной реальности связаны с физическим восприятием и следующей из него разделенностью, вызванной желанием заиметь и удержать другого человека, вещи, власть, знание, просветление. При таком подходе даже самые высоковибрационные идеи уплотняются до очень плотного уровня и фактически перестают быть тем, чем они были ранее. Что значит в моем понимании опошлить? Это значит уплотнить. Что и происходило со всеми благими намерениями, со всеми религиями, созданными теми, Кто Знает. Да, они приносили Это, они выражали Это, но дальше Этим захотели завладеть массы. Массы могли завладеть Этим, только уплотнив. Они уплотняли и тем самым выхолащивали все, что там было заложено, превращая Бога в некий физический символ.

То, что сейчас говорится, представляет собой передачу определенного состояния, видения, но его можно почувствовать, только открыв сердце. Потому что именно в сердце содержится возможность охватить необъятное. Восприятие целостности находится в глубине сердца. Попробуйте прочувствовать то, о чем мы сейчас говорили.

— У меня оформилась какая-то линия, идущая вразрез с тем, что вы говорили. Есть очень сухая и точная формула Гегеля о том, что форма существенна, а сущность сформирована. Для Земли это действительно так. Все, что мы здесь воплощаем, проживаем и реализуем, мы делаем в какой-то форме. Долгое время обращаясь к формам, которые предложены как некие каноны, как-то названы, обозначены, изучая данные формы, мы приходили к тому, что существует множество подмен. Например, рассматривая то, что называется кротостью, в определенных проявлениях понимаешь, что это надменность и насилие. Щедрость — способ откупиться. Любовь — стремление обладать или обеспечить комфорт для себя и к истинной Любви не имеет никакого отношения. Поэтому возник протест к самой форме. Но на самом деле речь, наверное, шла о возвращении.

У нас два пути: мы можем предлагать какие-то свои формы, следуя за той сутью, которую хотели бы воплотить, или вписываться в формы, существующие как канон и используемые людьми. Но основным всегда будет содержание. Путеводной звездой для меня всегда становилось определение того, насколько с точки зрения любви данная форма соответствует чему-либо. Если форма воспринимается с такого ракурса, то выясняется, есть там подмена или нет. На сегодняшний день я начинаю понимать обратную сторону того, что мы называем форма. Те формы, которые мы встретили на Земле, оставлены нам предками и отработаны в течение тысячелетий. Когда я вижу новые воплощенные формы, то понимаю: в этой новизне впасть в искажение еще проще. Например, в какой-то момент я разглядела в отношениях сорокалетней дружбы моего брата со своим другом отношения между мужчиной и женщиной. Он всю жизнь выступал по отношению к этому человеку как мужчина, который дает советы и никогда не бросает. Отвечая на вопрос, допускает ли он мысль, что их отношения могут как-то измениться, брат сказал, что не допускает. Он взял на себя ответственность за своего друга и относится к нему, как это делает мужчина по отношению к женщине. А женщины с ним рядом нет, нет классической формы, оставленной для этой цели на Земле. И он это переносит на мужчину, называя их взаимоотношения дружбой. Такая подмена исключает для его друга невозможность проживать свой мужской путь. Конечно, все происходит по обоюдному согласию, но я вижу здесь большое искажение. Если бы брат поступал подобным образом по отношению к женщине, мне кажется, это было бы естественным.

Мне трудно принять форму в жестком ее виде, но я понимаю, что, видимо, набор данных форм отношений тоже важен. Потому что если я выбираю форму отношений "я — ребенок", то это не та же форма, которую я выбрала бы с любым из нас. Дистанция, ответственность и возможность отпустить друга, человека или ребенка — совершенно разные вещи. Та свобода, которая предоставляется, и та ответственность любви, которая готова сопровождать нас в течение всего жизненного пути, выражают степень моей близости и договоренности о том, насколько близко мы проживаем наши жизни. Поэтому протест против форм, существующих на Земле, я оставила и с большим вниманием присматриваюсь и пытаюсь восстановить ту суть, тот первоначальный замысел каждой формы, которая здесь представлена и оставлена нам. И когда мы говорим, что все это фальшь и ложь, за подобным искажением можно выплеснуть и "ребенка вместе с водой". Хочется быть бережнее и осторожнее к миру и понять, как все это было.

— В чем же противоречие? Я не хочу сейчас снижать вашего эмоционального накала. Я хочу, чтобы вы более четко обозначили противоречие, которое, как вы говорите, почувствовали.

— Когда мы говорили о том, что люди в своих близких отношениях пытаются присваивать тело, что они превращают в ад то, что когда-то задумывалось как брак или любая другая канонизированная форма, вы, очевидно, имели в виду подмену. Подмена есть в любой форме. То же и о церкви. В нее могут приходить люди, наполняя свой приход самым разным содержанием. Первоначально — задумывалось, что прихожане храма — это сообщество людей, которые приходят, чтобы почувствовать единение, общую энергию и общее устремление. Что приносят в храм люди — дело каждого. То же можно сказать и о нашей группе: она собирается не для того, чтобы щелкать семечки и предаваться любованиям и страданиям по поводу проблем своего Эго, а для того, чтобы выйти куда-то наверх. Можно превратить во что угодно и место, и группу — все зависит от того, с чем мы приходим. И мне показалось, что ваш акцент на мысли, что существуют формы, перешел в понимание того, что есть формы фальшивые, а есть настоящие. Все равно форма неразрывно связана с сущностью. И если мы устремлены на определение истинности данной сущности, то форма не так уж и существенна.

— Форма является выражением замысла Великого Творца, Того, Кто не имеет формы. Он рождает из себя, из Ничего. Нечто — реальности, миры, мироздания, формы, вселенные, цивилизации… Все это есть выражение его замысла. Вопрос о том, хороша или плоха форма, возникает в связи с тем, насколько она соответствует Замыслу Творца. Это первое, что касается формы. Теперь второе — что касается Творца. На самом деле мы и есть по своей сути творцы. Мы забыли об этом, погрузившись в физический мир и его многочисленные сны. В принципе то, что мы хотим сделать, исходит из желания вернуться в состояние Творца. Вот два основных момента, которые, на мой взгляд, необходимо все время удерживать во внимании в связи с тем, чтобы не потерять основную нить начатого разговора. Я не отрицаю форму, как можно отрицать то, что существует. Это все равно, что отрицать Бога, который создает их. Да, я усилил нечто для того, чтобы у нас проявилось свое собственное отношение к рассматриваемому вопросу. Мы уже не раз говорили о том, что надо разделить, чтобы увидеть, а увидеть, чтобы объединить. Так идет процесс. Это закономерно, необходимо и правильно, что в группе возникают определенные несогласия, потому что все, что можно высказать словами, всегда является полуправдой, и я могу придерживаться только одной позиции. Но тем самым я оставляю без внимания другую. Естественно, эта другая позиция имеет своих сторонников. Таким образом мы можем увидеть обе стороны медали.

— Форма появляется только из материи. Будь то форма скульптуры, высеченной из камня, или музыки, являющейся выражением чувства, или форма мысли, идеи, концепции, служащей выражением материи мысли. Когда мы говорим о форме, то всегда соприкасаемся с материей. Материя имеет свои законы. Закономерностями, присущими физической материи, занимается физика, химия и другие науки. Каковы свойства материи? Материя, организованная в некую форму, хочет удержать саму себя. Она стремится саму себя сохранить, у нее есть определенные свойства, можно назвать их свойствами сопротивления, инерции или еще как-то. Дух хочет творить, он есть Замысел, и для реализации своего замысла он должен использовать материю той или иной вибрационной частоты, например, плотную, как камень, или менее плотную — как мысль. Дух стремится выразить себя, он бесконечен в своем выражении. Он использует для этого материю, которая имеет свои свойства, свои законы, и она сопротивляется. Именно сопротивление материи дает ей возможность удержать саму себя в том замысле, который создал Дух. Но любая материальная форма, любая структура претендует на свою автономность от создавшего ее Духа. Будучи созданной, она немедленно говорит: "Теперь я сама. Мне не нужно больше ничего. Я уже есть, я состоялась, я хочу быть такой вечно". Это то, что есть. Вы можете это видеть или не можете.

Итак, когда мы как дух входим в материальные планы, причем в плотно материальные, такие, как тот, в котором мы находимся здесь, мы начинаем отождествляться с материей и формой, забывая себя. Начинаем отождествляться с формой, в которой находимся, и с ее сознанием. Каждая форма имеет сознание, потому что Все есть Единое Сознание. Возьмите скульптуру, камень, какую-нибудь вещь или еще что-то, и вы увидите находящееся в них сознание. Не форма взаимодействует с формой, а именно сознание с сознанием. Если мы возьмем, например, камень, то это одно сознание, но если он обработан гениальным скульптором, становится уже другим сознанием, потому что второе сознание воздействовало на первое.

Моя роль заключается в том, чтобы усилить влияние высоковибрационных частот Высшего «Я» на тело-ум человека так, чтобы Высшее Сознание стало хозяином в своем собственном Доме. Человеческие существа — богоподобные существа, но мы должны еще ими стать. Погрузившись в грубоматериальные планы, мы забыли об этом. Но наш главный урок — вспомнить себя. Став творцом, мы получаем возможность воздействовать на силы природы, на все виды материи и создавать те формы, которые своим замыслом хотим создать. Но мы не сумеем стать творцом, если отождествлены с формой. Если мы отождествлены с более низким сознанием, с помощью которого должны творить, оно будет воздействовать на нас, приводя на тот же уровень сознания, на котором оно находится. Если я отождествляюсь с формой, то вхожу в сознание данной формы. Если я молюсь форме, не понимая, что форма в данном случае — просто способ выхода к тому большему, что за ней стоит, мое сознание опускается до уровня сознания формы.

Будучи воплощенными здесь, мы имеем форму. Форма, из которой мы состоим, обладает определенным сознанием. Отождествившись с формой, мы отождествляемся с уровнем ее сознания. Таким образом, ставим себя в очень ограниченное положение. Если я отождествляю себя со своими телами — эмоциональным, физическим, ментальным — и нахожусь в трехмерной реальности, в которой имеется определенная инерция этих форм и сознаний, им присущих, то попадаю в ловушку.

— Тогда получается, что суть формы можно понять только сверху.

— Суть формы заключается в творце, который ее создал. Но дальше она начинает жить самостоятельной жизнью. Ее могут использовать другие сознания совершенно с иной целью, нежели создавший ее творец.

Например, фашистская свастика. Это эзотерический символ, но он был использован определенными сознаниями с определенной целью, он изменил свою суть, пройдя через это. Или, например, пятиконечная звезда, являющаяся символом целостного человека, была использована большевиками и стала совершенно другим символом. Это происходит со многими формами. Нож, который был сделан, например, для того, чтобы резать хлеб, был использован для убийства. Сознание ножа вошло во взаимодействие с сознанием убийцы и также было использовано для убийства. Они стали едины, совершивши убийство. Более высокое сознание способно использовать низкое. Но сознание более низкого уровня может втянуть в себя более высокое и привести его в то же состояние, в котором оно само находится.

Пожалуйста, не рассматривайте то, что я говорю, как некое подавление того, что вы хотите выразить. Потому что тот замысел, который положен в основу создания нашей группы, должен быть выражен многогранно. Я хорошо понимаю: то, что я говорю, является определенным фрагментарным взглядом по той причине, что я выражаю его словами. Таким образом, намерение должно выразиться через каждого. И чем лучше вы его почувствуете и выразите, тем лучше это будет для нас всех, потому что таким образом мы сможем его выразить полностью. То, что я делаю, не вопрос убеждения, это один из взглядов на то, с чем мы сейчас соприкасаемся.

— Я внезапно обнаружил, что все мы не только держимся за форму, но и стараемся еще удержать и другую. Если нам понравился человек какими-то своими качествами, способностями и еще чем-то, мы посылаем некий импульс, фиксируем его каким-либо образом, например, выражая свое одобрение, и даем понять, что он соответствует нашим представлениям о нем. И со временем мы не хотим видеть в нем никаких перемен ни в лучшую, ни в худшую сторону. Таким образом, мы его ограничиваем, заключаем в определенную форму и впоследствии не хотим ее менять. Мы всех определяем, это безопасно для нас и нас устраивает. Но бывает, что ты входишь в компанию людей, словно в музей восковых фигур. Ты видишь все, что тебе нравится, — одежду, прически, но все это плотно фиксировано.

Вчера я общался со своей девушкой и пытался передать ей ту вибрацию любви, которую испытывал в тот момент. Я видел: она старалась понять меня. Она попыталась показать мне, что я говорю и делаю обратное тому, что говорил и делал раньше. И тут я увидел, что она хочет вместить тот старый образ меня в того, кто я есть сейчас. "Как ты можешь менять прошлое, если его уже не вернешь?" — спросила она меня. Я ответил, что не меняю, просто хочу осознать его в ином качестве. Я так и не смог ей ничего объяснить. Я почувствовал в себе любовь, которую хочу передать. Я начал представлять, кому бы я хотел послать эту любовь. И тут осознал, что посылаю любовь не вам, а вашему образу, то есть фактически я любил образ. Тогда я позволил образам уйти, раствориться. Мне показалось, что пол у меня под ногами провалился, появилось ощущение некого парения: мы едины, а я посылаю свои чувства зафиксированным образам. Если что-то будет меняться, то обратно я чувства свои не получу. Между людьми часто возникают недоразумения, которые выражаются в упреке: ты был другим, ты изменился. У человека существует выбор, если кто-то другой растет: либо расти вместе с ним, либо оставаться со своими упреками и недовольством. Это проявление захвата и удержания.

— Смотрите, что происходит. Каждый из нас является проявлением Бога, Единого Творца, создавшего все. Нет ничего, что было бы не создано Богом. Он сотворил каждого из нас в любви такими, какие мы есть, различными, потому что Он никогда не повторяется. Это Творец, который не делает рутинной работы. Он не штампует. Он создает всегда что-то оригинальное и новое. И каждый из нас оригинален и необычен как Божье творение. Но если мы это понимаем, та любовь, которую я испытываю, есть суть моего творения. Бог вложил в меня любовь, Он в ней творил меня, но Он это же вложил в каждого из нас. И поэтому любовь притягивается к любви. Эти вибрации и есть общение Бога с самим собой. Он стоит за нами. Мы есть любовь, выраженная в форме Его намерения. И если я люблю тебя, то я люблю самого себя как Бога, но в твоем обличий. Если я смотрю не физическим зрением, если я чувствую то, о чем мы сейчас говорим, то я чувствую любовь Бога, идущую от тебя ко мне, и наоборот. В аккумуляторе возникает напряжение, когда замыкаются клеммы, лампочка начинает светиться — это свет, это любовь.

Да, мы вошли в общение Бога с Богом, сотворившего нас в любви. Так что же, кроме любви, может возникать между нами, какие импульсы могут проходить между нами, кроме любви? Да, любовь многогранна и многолика, и импульсы будут очень различны, и в этом заключается наше разнообразие и разнообразие наших отношений, но суть их — любовь. Но почему же так мало любви между людьми? Потому что они рассматривают друг друга не так, как мы сейчас говорим. Они сконцентрированы на форме, на образе, они обращают внимание не на то, что есть суть, а на то, что есть выражение этой сути, на форме. Я не отрицаю формы, я благодарен ей, потому что она есть возможность для Бога, для выражения Его любви. Но люди не видят той сути. Почему, имея эту любовь, я не могу ее отдать, и почему ее не хотят брать? Только по той причине, что физическое зрение рассматривает ситуацию совершенно по-другому.

— Форма приобретает свою самоценность, исходящую из особенностей физического восприятия. Я выделяю в тебе то, что для меня ценно, но отсеиваю все остальное, что не считаю ценным. В конечном счете есть только одно, о чем я все время говорю, что пытаюсь донести до всех: то, что каждый из нас есть Бог, выразивший себя в форме. Но я призываю вас не к пониманию данного утверждения на уровне слов, а к переживанию на уровне сердца. Если я переживаю тебя животных, растения, и все, что есть, как часть Бога, то, соприкасаясь и входя в общение с этим, я переживаю божественное. Тогда я все время нахожусь в божественном, я все время нахожусь дома, а также имею радость различия и разнообразия таких отношений. Тогда я вижу не только физическим, но и нефизическим зрением.

Если я выхожу за пределы физического зрения, это не значит, что я теряю его. Я не становлюсь слепым и глухим. Наоборот, все чувства обостряются во мне, приобретая совершенно другую окраску — единства и любви, которые несет каждая из тех форм, с которой я общаюсь, потому что она есть творение Бога. Вибрация жизни становится очень высокой. Это и есть Любовь. Тогда всякое мое отношение с чем-либо, с чем я соприкасаюсь, несет данную вибрацию, передает ее и принимает. Другой вопрос, на каком уровне сознания находится та форма, с которой я общаюсь. Если она находится на более низком уровне, то не будет понимать то, что я говорю: для нее это тяжело, невозможно. Она будет сгорать в очень высокой вибрации. Тогда я должен снизить вибрацию, потому что сейчас форма не способна ее усвоить. Мне необходимо сойти на уровень ее вибрации, потому что ей «жарко» в таких отношениях. Это нужно делать постепенно, этап за этапом. Если ты передашь весь свет и любовь некому сознанию, не готовому к ним, форма, в которой оно находится, просто сгорит. И если ты любишь, ты не будешь этого делать: ты трансформируешь высокочастотную энергию в более низкочастотную настолько, насколько она может быть усвоена. Но тебе хочется находится в состоянии Любви, ты захочешь общаться с существами, с которыми сможешь обменяться высокочастотной энергией Любви. И будешь делать все, чтобы таких существ было больше. Поэтому мы опять возвращаемся к тому, с чего начали. Сколько Любви ты готов принять?

Наша реальность долгое время сопротивлялась тем, кто нес энергию Безусловной Любви, потому что само присутствие столь высокой энергии разрушало те принципы и систему координат, на которой она строилась. Поэтому многие из них не могли полностью выразить себя, всю любовь Бога, идущую через них. Если даже они и пытались это делать, их убивали. То, что они несли, воспринималось людьми как смертельное и угрожающее, и они применяли соответствующие их сознанию меры.

— Почему так мало просветленных?

— Вы задаете вопрос, на который я уже ответил. Это похоже на то, когда люди собираются в темной комнате и кто-то предлагает внести немного света. Зажгли свечу, и некоторым показалось, что от нее слишком много света. Потом кто-то приносит светильник, но его прогоняют, говоря при этом, что здесь и так светло. Существа, привыкшие жить во тьме, боятся света. Представьте себе глубоководный мир, куда почти не проникает свет. Вынесите существо оттуда на свет, что с ним будет? Оно сгорит. Здесь столько просветленных, то есть столько света, сколько готово выдержать человечество. Их не так мало и становится все больше и больше. Ваш вопрос можно задать по-другому: готовы ли вы к просветлению?

— Тогда почему так мало готовых к просветлению?

— К кому вопрос — к себе или ко мне? Спросите себя, почему вы готовы выдержать так мало света.

— Я не знаю ответа.

— Но сегодня мы говорим только об этом. Я наблюдал за вами. Вы подобны человеку, находящемуся рядом с водопадом, его мучает жажда, но водопада он не видит. Ответ на ваш вопрос я давал на протяжении всей сегодняшней встречи.

— У меня ощущение тяжести, которую я привношу к вам сюда, в группу. Мне показалось, что все вы находитесь в расслабленном состоянии, а я в напряжении.

— Чем вы себя напрягаете? Физическое состояние тела есть отражение ума, напряженного чем-то нерешенным. Вы не сможете расслабить свое тело, пока не расслабите свой ум, не решите что-то важное для вас. Конечно, массаж или баня приведет вас на какое-то время в более расслабленное состояние, но дальше вы опять сами сожмете себя и будете напряжены.

— У меня очень крупные проблемы с детьми. Я нахожусь в постоянном страхе за завтрашний день.

— Чего вы боитесь?

— Несчастья, гибели родных, сыновей, мужа. Какое там светлое будущее! Я хочу радоваться каждому мгновению этой жизни, даже когда совсем все плохо. Мне очень хочется достичь такого состояния. Я пытаюсь держать себя в рамках и бороться. У меня постоянная тяжесть на душе.

— Вы боитесь, и это ваш урок. Именно он приводит вас к пониманию тех вещей, которые вы не стали бы пытаться понять, не будь такого урока. Я хочу показать вам необходимость того, в чем вы находитесь. Люди начинают задумываться о своей жизни, когда кто-то из близких умирает или они сами были на грани смерти и т. д. Прежде, по их мнению, все было нормально. Люди хотят видеть то, что с ними происходит, так, как это видят все, то есть материально, физическим зрением. И только некие события, выбивающие их из привычного потока событий, заставляют человека задуматься о том, как же он живет.

— Если вы боитесь смерти своих родных, значит, вы боитесь своей смерти. Свои страхи мы проецируем на других людей. Если вы умрете, вам в принципе будет все равно. Поэтому мы боимся своей собственной смерти, но не признаемся и начинаем бояться за состояние других людей. Первое, что нужно увидеть, это страх своей собственной смерти. Страх приводит вас к поиску того, что будет за смертью.

Что такое смерть? Сказано: "Не умрете, но изменитесь". Именно об этих изменениях мы и говорим. Познать их можно, находясь в теле, тогда жизнь будет другой. Поэтому та ситуация, в которой вы сейчас находитесь, закономерна и необходима для того, чтобы выбросить вас на другой уровень сознания. Если вы ее не используете правильно, опять будете как все.

Я хочу подчеркнуть: то, в чем вы находитесь, стимулирует вашу потребность узнать больше, чем вы знаете. Поэтому я не пытаюсь вас успокаивать в том смысле, что все будет хорошо и не о чем волноваться. Скажу больше: не будет хорошо, вообще все будет не так, как вы думаете. Можно повесить такую табличку: "Все будет не так, как ты думаешь. Жизнь не такая, как тебе кажется".

— Мне бы хотелось кое-что добавить. Вы сказали, что будущее ваше темно. Мне кажется, здесь дело в том, на что вы смотрите. Если два человека смотрят в разные стороны: один — во тьму, другой — на свет, то первый будет утверждать, что нет ничего, кроме тьмы, а второй — что есть только свет. Вы направили свой взгляд во тьму, как же вы можете там увидеть свет.

Как вы можете увидеть там просветленного? Там, где они, светло. В этом особенность просветленного: он несет свет. Что является основным в нашей группе? Поддерживание Огня Осознания и Любви. А что происходит с людьми в нашей группе? Ведь все не так просто и не так гладко. Когда человек вдруг забывает, что все внутри и ответ надо искать внутри себя, а он ищет его снаружи, то фактически сам разворачивается спиной к нашему огню. И тогда ему темно, и он кричит о своем непонимании происходящего. Но он ищет не там, где потерял.

Я не хочу утверждать, что тьма плохо, а свет хорошо. Я хочу сказать, что есть и то и другое, и нужно понимать это. Свет есть противоположность тьмы так же, как добро противоположность зла. И то и другое существует здесь одновременно. Так же, как смерть и жизнь. Ты никогда не поймешь, что есть жизнь, если не узнаешь, что есть смерть. Люди пытаются избегать того, что называют злом, плохим или смертью. Но вы не можете избежать смерти, никто не может этого избежать. Она приходит к нам в разных обличьях, чтобы мы узнали, что это. Узнали в себе. Не просто плакали, когда кто-то умирает, а чтобы познали это в себе, чтобы были на грани между смертью и жизнью, чтобы Жили. Только через смерть можно узнать настоящую жизнь, потому что каждое мгновение мы умираем.

Вы пришли сюда умереть, сюда все приходят умереть. Но готовы ли вы умереть? Умереть для старого и возродиться для нового. Для того чтобы быть счастливой, надо отбросить несчастье. Готовы вы умереть для несчастья и открыться счастью? Умереть для старых убеждений, для старого видения и возродиться для нового? Процесс смерти и возрождения постоянен. Если вы фиксируете момент рождения и момент смерти, рассматривая промежуток между ними как свою жизнь, вы не живете. Каждое мгновение мы умираем и каждое мгновение возрождаемся. Именно такова наша способность как богоподобных существ. И если мы это утеряем, то утеряем главное; тогда не будет любви, понимания, осознания, ничего. Так вы готовы умереть?

— Хочу быть готовой.

— Вы можете готовиться на протяжении всей своей жизни и умереть в состоянии "хочу быть готовой". "Она старалась" — напишут на вашей могильной плите. Есть важный момент, заключающийся в том, что можно назвать законом трех сил. Ум имеет два полюса — положительный и отрицательный. С отрицательного полюса любую ситуацию можно рассматривать отрицательно, эту же ситуацию можно рассматривать с положительного полюса, позитивно. Таковы две стороны одной медали. Когда вы усиливаете свой позитивный взгляд, что происходит с негативным? Он тоже усиливается. Энергия расходуется на усиление двух противоположных сил, создающих в конечном счете нулевой баланс. Поэтому выскочить можно только при помощи третьей силы. Третьей силой является осознание. Осознание позволяет вам увидеть обе противоположные тенденции одновременно. Тем самым вы трансформируете энергию двух горизонтально направленных друг против друга сил в вертикальную силу. И взлетаете. Это и есть суть того, что мы здесь делаем. Но вам надо осознать в самой себе эти противоположности, эти двойственности. С одной стороны — желание умереть, с другой — страх умереть. С одной стороны — желание жить как-то по-другому, с другой — страх и нежелание жить по-другому. И чем сильнее одно желание, тем сильнее другое. Тогда — мучительная борьба, расход энергии, нулевое КПД. И только осознание, которому мы здесь учимся, позволит вам повысить его до ста процентов. При этом никто не может рассказать вам, что такое осознание. Но можно создать условия, в которых вы это узнаете. Что я и делаю.

То, что ты не готов прожить в воображении, проживешь как реальные события. Если вы боитесь допустить до сознания какую-то ситуацию, то встретитесь с ней как с реально происходящим событием. В нашем подсознании находится много чего. И если вы хотите пройти в сверхсознание, то сможете это сделать ровно настолько, насколько прошли в подсознание. Если представить сознание человека как яйцо, то у обычного человека имеется очень узкая полоска того, что он осознает. Она расположена между подсознанием и сверхсознанием.

Итак, если вы хотите стать Человеком с большой буквы, то должны овладеть всей областью бессознательного и всей областью сверхсознательного, потому что на самом деле сверхсознательное — оборотная сторона подсознательного. Попытки проходить через сверхсознание без погружения в подсознание бессмысленны.

Что делают некоторые, ищущие Бога? Желая знать только то, что они называют божественным, отрицают то, что называют небожественным. Хотя ничего, кроме божественного, быть не может. Но есть то, что противоположно тому, чего, как им кажется, они ищут. Они отвергают это, и тем самым не продвигаются никуда. Они находятся в том же самом, в чем и находились. Для того чтобы подняться на одну ступень вверх, вы должны опуститься на одну ступень вниз, потому что верх и низ есть одно. Расширение осознания идет именно таким образом. А если вы хотите только божественного, называя таким образом сверхсознание, а ничего «нечистого» знать не собираетесь, вы не пройдете. Все равно соприкосновения с подсознанием никому не избежать, потому что все, что происходит в жизни каждого, и есть его подсознание.

Все те неприятности, ужасы и трагизмы, с которыми сталкиваются люди, есть воплощение их мыслей, находящихся в подсознании. Если вы допустите и проживете их в трансовом состоянии, на границе сна и реальности, вам не нужно будет проживать все это в реальности. Выбор за каждым. Но если контроль вашего ума столь велик, что не дает вам даже высказаться на эту тему, вы еще не готовы. Он не дает вам высказать то, что имеется в вашем подсознании, потому что это не соответствует его представлению о самом себе. Ваш обусловленный ум отсекает все, что не соответствует его представлениям о просветленном человеке. Настоящий Просветленный вбирает все, а не только то, что кто-то считает божественным. Его сознание расширено до пределов подсознания и сверхсознания. Если это Земля — он вместит в себя и ад, и рай. Поэтому наш путь к просветлению идет через то, что находится в подсознании. А если вы запираете это, вам придется проживать все в реальности и долго.

Каждая чакра соединяется с каким-то определенным планом бытия. Говорят, что человек начинается выше желудка, с четвертой чакры. Мы говорим: "Четвертое измерение", а это четвертая чакра. Чувствуете соответствие? Но даже в четвертом измерении нижние обертоны заняты, если можно так сказать, темнотой. И только чуть выше начинается райское место. В сердце тоже есть двойственность. И все это внутри нас самих, мы и есть вселенная. Опускаясь на нижние уровни сердечной чакры, мы попадаем в подсознание; выход в высшие, попадаем в сверхсознание. То и другое уравновешено, мир не может быть без антимира, Сверхсознание не может существовать без подсознания.

— Я чувствую, что чем дальше мы идем вверх, тем глубже погружаемся вниз. Это как растяжка.

— Да. Если вы испытываете блаженное состояние, условно говоря, рай, ждите противоположности.

— У меня бывают моменты, когда я чувствую, что можно соединить одно с другим, моменты удерживания очень высокого состояния и в то же время нахождения здесь. Но это очень сильное напряжение. Его можно упустить и не чувствовать совсем, а можно сосредоточиться на нем и ощутить в теле.

— Если мы берем аккумулятор, то видим: чем больше он накопил энергии, тем больше может ее выдать. Каким образом в аккумуляторе идет накопление энергии? Через разделение: плюс идет к плюсу, минус к минусу. Чем больше зарядка аккумулятора и его емкость, тем больше напряжение, тем больше тока он может выдать. Так происходит везде.

Что представляет из себя наша группа? Здесь не может быть "все нормальненько" — это смерть, значит, аккумулятор разряжен, мы ничего не можем выдать. В результате идущих у нас процессов кто-то переходит к одному полюсу, кто-то к другому, но мы не разъединяемся. Вот что самое важное. Я всегда говорю, что любые процессы правильные, главное — не выходить из них, не убежать. Если сбежал — покинул аккумулятор, ты уже вне жизни.

— Мы накапливаем энергию, и нам она необходима. Почему возникает очень сильное напряжение? Это бывает в период перед прыжком. Мы аккумулируем энергию. Но выдать ее мы должны не в бестолковой болтовне — для аккумулятора это происходит просто: клеммы замыкаются проволокой, он разряжается, и все. Но если к нему подсоединяется какой-то прибор, например, лампочка, которая станет светить, все будет происходить иначе. Нам надо дать свет. Напряжение, которое мы получаем, необходимо преобразовать в свет, превратить в энергию другого качества. Мы тоже переводим напряжение в энергию нового качества. Это и есть наш прыжок, наш выходной результат как группы. Мы выделяем свет, совершаем прыжок, расширяя сознание.

— Я ощущаю это в теле как раскрутку еще одной спирали, как выход на следующий виток.

— У нас все идет очень ускоренно. Способность каждого в отдельности и группы в целом выдерживать высокое напряжение очень важна. Возвращаюсь опять к тому, с чего мы начали: сверхсознание и подсознание. Когда возникает напряжение между сверхсознанием и подсознанием, мы сами становимся аккумулятором, необходимым для прыжка в новое качество. Но если я говорю, что только плюсовая клемма моего аккумулятора имеет право на жизнь, а минусовая — от дьявола и я не хочу ее признавать, то как я накоплю энергию? Никак. Осознанно происходит накапливание только плюса, минус я видеть не хочу. Но разделение плюса и минуса происходит независимо от того, хочу я это видеть или нет. Таков закон. Не видя этого, я не актуализирую то, что накопил. Находясь только в плюсе, я не могу замкнуть клеммы, не могу воспроизвести ток. Я их не соединяю. Если я отрицаю какую-то клемму, то не могу ею пользоваться, не могу соединить плюс и минус. Таким образом, я все время накапливаю энергию, но не реализую ее — привожу себя в состояние взрыва.

Очень важно понять, что надо уметь накапливать энергию в том количестве, которое необходимо тебе сейчас. Лишняя энергия не нужна, она разорвет тебя. Недостаток энергии не даст тебе сделать то, что ты хочешь. Поэтому надо хорошо чувствовать, сколько тебе сейчас надо энергии. Если вы заметили, я часто стимулирую процессы, с тем чтобы повысить напряжение. Я говорю, показываю одну сторону медали. Ваше внимание поворачивается к ней, и вдруг я показываю вторую сторону, как бы отрицая то, о чем говорил ранее. Это создает очень сильное напряжение, но именно оно нам необходимо для того, чтобы сделать прыжок и осознать ту двойственность, с которой мы играли. Ведь игра идет на двойственностях. Что есть эти плюс и минус как не двойственности? Что есть наш мир как не игра двойственностей?

Каким образом проходят потоки событий в нашем мире? Это потоки событий, которые разворачиваются между плюсом и минусом, одной стороной двойственности и другой ее стороной. Тот, кто вышел за пределы двойственностей, может использовать их. Это и есть владение силами природы. Почему дует ветер, как возникает ураган, гроза, молния? Где-то скапливается энергия одного знака и где-то — другого. Если мы берем ветер, то где-то возникает сильная плотность, а где-то разрядка. И тогда воздух начинает передвигаться туда, где преобладает разряженная атмосфера. Таковы физические законы. И чем больше разряженность, тем с большей скоростью движется ветер. Как управлять ветром? Если вы умеете создавать разряженность, то тем самым можете управлять направлением и силой ветра. А если рассмотреть психические события? То же самое. Но если я не осознаю что-то в себе, какие-то свои полярные части, то не я ими управляю, а они мной. Они вовлекают меня в поток событий, который создается в связи с напряжением между ними, и я, увлекаемый, лечу как листок, упавший с дерева.

Например, яхтсмен высокого класса умеет управлять яхтой так, что добирается быстрее всех туда, куда нужно, независимо от направления ветра. Он обладает умением владеть парусом и лодкой. Но уровень того, кто создает ветер, выше, чем уровень яхтсмена, направляющего лодку при любом ветре. Уровень Творца — это уровень того, кто умеет управлять ветром. Если я яхтсмен и управляю ветром, я создам такой ветер, который необходим мне, чтобы при фиксированном парусе лодка шла четко по направлению к моей цели. Если я не обладаю таким умением, то максимум, что в моих силах, — это управление парусом так, чтобы при любом ветре, который от меня не зависит, я мог бы сохранять правильное направление яхты.

Если мы не умеем пока уравновешивать двойственности внутри самого себя, то что мы будем делать? Будем искать того, кто уравновесит активизированную в нас сторону двойственности вовне, потому что все стремится к равновесию. Если я слишком весел и активен — буду искать того, кто невесел и пассивен. Хочу я этого или не хочу, но я должен уравновесить то, что я слишком сильно проявляю. Но тогда я сильно привязан к внешнему миру, так как мне кажется, что только он может дать мне успокоенность. Я не понимаю, что делаю, меня куда-то влечет, со мной что-то происходит. Так как у меня все не осознанно, то такие процессы протекают совершенно непонятным для меня образом. Меня притянуло одно, потом другое, а вот здесь я почему-то застрял, а отсюда сбежал. Но все это регулируется законом уравновешивания. Все, что мне нужно, находится во мне. Но я бегаю и ищу то, что мне нужно. Не важно, что это. Если человек озабочен духовным развитием, для него важен Бог, просветление или какое-то знание. Где он их будет искать? Тоже вовне. Он начнет ездить по святым местам, искать людей, книги. И это закономерно. Но если он знает, что у него все есть внутри, ему и искать нечего. Но к этому же надо прийти.

— Значит когда легко и хорошо, это не состояние равновесия, и обязательно надо ждать чего-то плохого?

— Это будет продолжаться до тех пор, пока ты не научишься уравновешивать двойственности внутри самого себя. Тебе может быть хорошо, когда ты нашел во вне свою противоположность. Но если человек изменит свое состояние, тебе уже не будет хорошо. Но именно неудовлетворенность и заставляет человека искать, становиться на духовный путь, в результате которого, может быть, он приходит к осознанию, что все, что он искал, находится в нем.

— Душа — это глаза. В зависимости от своей силы она намечает образ плана того сновидения, которое будет реализовано. Это то, что проходит через сердце. А дух я увидела незрячим. Эта сила, которая направляется на воплощение того образа, который увидели глаза, то есть душа. Поэтому когда мы, например, строим карьеру или еще что-то, то направляем туда свою силу духа. Результаты бывают разные, но сила духа все равно присутствует. Независимости от того, насколько проект соответствует запросу души — при этом дух отвечает за тотальную защиту души, — душа оказывается в темнице. Я это видела и была потрясена: душа находится в темнице, куда вообще не проходит свет. Душа питается любовью, а эта защита блокирует все: и вход, и выход. И последнее окно, оставленное для души, когда она оказывается в полной темноте, — боль. Поэтому будьте благодарны за то, что умеете испытывать боль. Это окно, через которое может проникнуть свет. В физическом воплощении данный образ напоминает человека, который отдался своей болезни. Тяжело больные люди вообще не реагируют на мир. Они где-то там, до них ничего не доходит. В таком состоянии обрываются контакты с окружающим миром. Это состояние болезни.

— Недаром же христиане говорят, что когда на тебя сваливаются все несчастья, это значит Бог обратил на тебя внимание.

Так о чем мы говорили?

— Мы говорили о ревности как об утверждении собственной личности, в своей женской привлекательности, интеллигентности, духовности… Но я смотрю и вижу, что самое важное просто прикрывается данной проблемой. Получается, что я ревную к женщине, которая красивее, духовнее, интеллигентнее меня.

— Женщина, которая может управлять, манипулировать мужчиной и получать в материальном мире какие-то блага, считается состоявшейся. Те женщины, которые не смогли манипулировать мужчинами и воплотить земные блага, считаются не достигшими цели. Если мужчина не в состоянии сказать женщине, что материальные блага не самое важное в этой жизни, она начинает манипулировать им. И вот результат: состоявшаяся — та, у которой все есть, она все смогла достичь, а не состоявшаяся — та, у которой ничего нет.

— Что происходит с той, у которой ничего нет? У нее накапливается энергия нереализованного желания воплощения. Все это сопровождается завистью и поисками способов, как лучше управлять мужчинами, поисками в духовной сфере и т. д. Вспомните, однажды мы разговаривали с одной женщиной, и она стала возвращаться в детство, рассказала "историю создания" своей зависти: когда-то ее отталкивали, не уделяли внимания, не обнимали. Мы выяснили, что выйти из тупика, в котором находишься, можно двумя дорогами: светлой, которая не осознанна, и темной, по которой надо обязательно пройти, чтобы увидеть все, что приводит к подобным ситуациям. Главное — у тебя есть знание, что оттуда можно выйти. Но если ты не будешь знать о своей негативной дороге к осознанию, то, вновь попав туда, растеряешься и забудешь о том, что выход существует. Все, что не вычищено, останется там и начнет разлагаться.

— Получается, что зависть рождает импульс к духовному развитию. Но если зависть обращена вовне, к кому-то, кто лучше, чем ты, и к той, кого избрал мужчина, которого ты наметила для себя, начинается вражда с женщинами и ненависть к мужчинам, хотя они дали тебе максимум того, что ты могла взять. Если ты хочешь, чтобы они дали тебе больше, надо меняться. Если ты хочешь, чтобы данный конкретный мужчина был с тобой, тебе надо меняться, потому что если его миссия в том, чтобы нести высшее знание, а ты не можешь его вместить, он понесет его другой. Но тогда легче всего обидеться, начать завидовать и ненавидеть женщин и мужчин. Это поведение может сильно закрепиться, и в следующей жизни ты опять притянешься к прежней программе.

— Если собаку дразнить палкой, то она будет кусать палку, а не того, кто ее держит.

— Потому что она не видит причины, а видит только то, что перед носом. Это тоже следствие узкого взгляда. Когда человек пребывает в зависти, он видит только то, что непосредственно его дергает, и он начинает «кусать» это.

— Моя девушка сказала мне такую фразу: "Либо ты со мной, либо мне незачем жить". Это на самом деле серьезно, потому что одна попытка самоубийства уже была, и она попала в больницу. Ни той, ни другой ситуации я не хочу, все это я проходил и знаю, что может кончиться хомутом на шее. Всю ночь меня терзали сомнения на тему, как мне поступить, много чего было передумано, перепрожито, всплыли обиды на женщин. Я увидел, как легко женщины манипулируют мужчинами. Я увидел, что те манипуляции, которые сам применяю в жизни, похоже, родом из моей собственной женской части.

— Просмотри свое отношение к женщинам "либо ты со мной, либо ты мне вообще не нужна". Попробуй увидеть это внутренне. Потому что та ситуация, о которой ты говоришь, физически отражает тебя. Если ты стоишь на позиции "либо ты со мной, либо ты мне вообще не нужна", она будет занимать позицию "либо я с тобой, либо я здесь вообще не нужна". Это недостаточно понять на уровне ума. Это можно только пережить, разрешив женщине не принадлежать тебе. Это очень важно, поскольку чувства, испытываемые в сердце, — наш болевой опыт.

То, как мы воспринимаем окружающих нас людей, отражает степень нашего заблуждения. Поэтому все проблемы, которые у нас имеются, являются проблемами нашего невидения. Я смею утверждать, что жизнь дает нам то, что нам именно сейчас нужно. Поэтому, если что-то одно уходит, то придет другое, то, что нам нужно. Бояться, что нас чем-то обделят, глупо. Но подобные мысли возникают, когда ты проходишь один и тот же урок с разными людьми — урок привязанности к физическому, воплощением чего является некий человек. Ты привязан к нему в смысле завладеть им и удержать. Исход известный, и мы его неоднократно проговаривали. Он заключается в том, что ты не можешь его удержать — он все равно уйдет. Тогда уход все равно чего — вещи, человека, ситуации, денег — будет сопровождаться болевым состоянием. Но дальше ты опять попытаешься это получить. И придет тот же самый урок, только с другим человеком или в другой ситуации. И та же самая боль. То, что повторяется и оставляет тебя больным и неудовлетворенным, указывает на твое непонимание.

Если ты все время ориентирован внутрь и понимаешь, что все, что тебя окружает, в том числе и люди, к которым ты привязываешься, являются неким отражением тебя же самого и твоего непонимания (а чем больше непонимания, тем больнее твое состояние), то в конечном счете ты попытаешься изменить себя. Именно это мы и делаем здесь. И тогда возможно придет другой человек, с которым вы будете узнавать, что такое Безусловная Любовь. Самое основное — смотреть на того, с кем общаешься, не как на принадлежащего тебе. В конечном счете все сводится именно к этому.

Мы здесь обсуждаем вещи, которые обычно люди не позволяют себе обсуждать. По какой причине? Мы выходим за рамки отождествления себя с мужчинами и женщинами. Женщины говорят о своих программах, мужчины — о своих. Но ни те, ни другие не сделали бы этого, отождествившись со своим полом. Мы просто понимаем: это определенный способ исследования данной реальности. Результаты нашего исследования приведут к тому, что мы уберем незнание — повысим вибрацию данной реальности. Те формы и роли, в которых мы находимся, являются просто удобным инструментом для исследования и повышения вибраций данной реальности. Это и есть то, с чем мы пришли, то основное, что надо помнить, а также не забывать, что это сон. Но сон, который ты сам видишь для того, чтобы что-то понять. Ты должен исследовать и выйти из него. Перестав смотреть на данную реальность с такой точки зрения, опять попадаешь в плен иллюзий. Да, мы занимаемся иллюзиями и в них находимся, но мы понимаем, что это иллюзия, и понимаем, зачем мы в ней находимся и что делаем. Если такое понимание имеется, все вопросы решаются. Более того, они становятся интересными, потому что это на самом деле интересно. То, что было проблемой, становится интересной задачей. Интересно решать задачу с несколькими неизвестными, нужно только знать приемы. Каждая ситуация или новый человек являются этими неизвестными. Уравнение, которое решается на каждом из наших тренингов, — это уравнение с рядом неизвестных.

— Более того, приходит новый человек, и у людей, знакомых между собой, может возникнуть на него совершенно неизвестная реакция, они начнут поворачиваться новыми гранями друг к другу.

— Это уравнение с множеством неизвестных. Потому что даже то, что известно, становится неизвестным благодаря введению неизвестного. Оно значительно сложнее, чем какое-либо математическое уравнение.