5. Где найти доказательства?

«Молекула... — повторял себе Лева. — Настоящая молекула! Ни один из нас не представляет собой химически самостоятельной единицы. Мы — единое целое. Где у меня дырка — там у него штырь, и где у меня штырь — там у него дырка. И где у меня выпуклость, у него — впуклость. И мы притерты и собраны тщательно. Часики, колёсики...»

А.Битов «Пушкинский дом»

Все-таки художественный метод познания часто бывает гораздо ближе к истине, чем наукообразные теории. Особенно в сфере психоистории. Метафорический образ соци­альной «молекулы» прост и ясен, помогает понять и принять периодическую таблицу из 13х20 социально-психологических элементов.

Как мы убедились, само по себе психологическое сходство социальных «атомов» имеет не больше доказательной силы, чем любой гороскоп. Более надёжным, но и более сложным полем исследования является «химия» более или менее устойчивых социальных «молекул» – семей, творческих коллективов. Однако такого рода связи зачастую скрыты от глаз исследователя. Даты рождения жён и тем более подруг многих знаменитостей чаще всего не сохранились. Да и сам факт близких связей не всегда афишируется.

И всё же есть направления, на которых дальнейшее накопление примеров имеет доказательную силу. Нам известны пары «идейных близнецов» – Маркс и Ленин, Фрейд и Юнг, Вольтер и Шопенгауэр. Если найти ещё пару-ройку примеров такого совпадения мироощущения и интересов через поколения – это был бы сильный аргумент.

В российской политике была пара таких «близнецов» – Александр Лебедь (Вода в Зерне) и его младший брат Алексей, который дословно повторял все повороты военной и политической карьеры старшего Лебедя. Кстати, Вода – генеральский знак, умение копить энергию для решительных действий в критической ситуации, а Зерно здесь – мотивация конкретным материальным результатом. Разумеется, такой «атомный резонанс» внутри одной семьи менее доказателен. Внучка может быть похожа на бабушку во всём не только из-за совпадения знаков. Но зачастую как раз похожи только физически, а в социальном поведении ближе другие, психологические «близнецы».

При составлении «гороскопов» дружеских семей в половине случаев обнаружилось повторяющееся совпадение: сын предшествует по знаку матери или отцу, дочь – следую­щий знак. Если и дальше процент таких совпадений будет таким же, то это тоже весомое доказательство.

Менее доказательны совпадения, когда муж и жена относятся к одному знаку, но чаще к знакам одной ориентации: на «север» или «восток». Однако есть случаи особой устойчивости таких пар в «агрессивной среде», постоянно испытывающей союзы на прочность. Так, в нашем кино и театральной среде, где адюльтеры и разводы – норма жизни, есть две легендарные пары: С.Немоляева и А.Лазарев, Л.Гайдай и Н.Гребешкова.

Признаюсь, что Гайдая и Гребешкову я уже раньше «посчитал» и обнаружил это совпадение – оба Олень в Грозе. Немоляева была «посчитана» как пример двойной Грозы. Теперь, наконец, удосужимся проверить день рождения Лазарева (3.01.38). Так и есть – тоже Гроза в Грозе. Честное слово, не подглядывал в ответ. Кстати, подтверждение артистичности знака, к которому относится ещё режиссер А.Тарковский, как и его первый оператор В.Юсов. Съёмочная группа – тоже всегда «молекула».

А теперь, после таких наглядных результатов, у нас появился шанс разгадать одну маленькую, но всё же историческую загадку. Всемирно известным образцом верности в самых сложных условиях интриг и промискуитета французского двора были прочнейшие отношения короля Генриха II и его фаворитки Дианы де Пуатье. Эта история любви выг­лядит ещё более интригующей, если вспомнить, что Диана старше любовника на 20 лет. Разумеется, молва и историческая легенда объясняет это несравненной красотой Дианы даже в её 60. Однако на деле всё может быть проще и одновременно сложней.

Так вот, вернемся к загадке, точнее – к спорной дате рождения Дианы де Пуатье. По одним данным она родилась 4 сентября 1499 года, по другим – 9 января 1500 года. И вот ведь какое совпадение – майянский знак второй даты (Вода в Мировом Дереве) точно совпадает с «гороскопом» Генриха Второго.

Разумеется, спорное совпадение больше подходит для ещё исторического романа с мистическими мотивами. Но кто сказал, что среди читателей не найдётся «новый Дюма»? Советую проверить свой гороскоп, Дюма-отец был Восход в Мировом Дереве, номер 8.

А у Дианы Пуатье №9, напомню – 9 января 1500 года. Ничего не заметили? А между тем интрига будущего романа прорастает на глазах. Такое впечатление, что фено­менальная история Генриха и Дианы будто нарочно придумана, чтобы привлечь внимание к этому календарному факту. А другая дата рождения Дианы, в таком случае, придумана позднее, чтобы замаскировать от нас этот момент.

Получается, что дважды круглый 1500 год начинается вместе с 260-дневным цик­лом майянского календаря. Однако даже для некруглых годов таких совпадений за две тысячи лет набралось всего семь – два в I веке, и пять в самой середине второго тысяче­летия вокруг нашей круглой даты. Следующее некруглое совпадение будет где-то в окре­стностях 3000 года, не говоря уже о дважды круглом годе. Маленький фактик начинает вызывать немалые подозрения, недостаточные для ортодоксального историка, но вполне – для художественного исследования.

Не было ли у римско-католических реформаторов календаря в XVI веке прямого умысла на такое совпадение? Как минимум, эту версию следует обсудить. Тем более что майянский календарь стал известен католическим эмиссарам в Новом Свете именно в начале XVI века. Незадолго до этого пришёл к концу седьмого тысячелетия византийский календарь, бывший основой влияния церкви перед лицом «конца света». Так что мотивы для привнесения нового «тайного знания» у реформаторов были.

В порядке самокритики мы сами себе весомо возразим: Но ведь летосчисление от Рождества Христова было придумано там же в Риме по заданию папы неким скифским монахом Дионисием Малым ещё за тысячу лет до открытия Америки. В таком случае как можно было так точно привязать григорианский календарь к майянскому?

На этот убойный аргумент у нас есть лишь косвенные доказательства его слабости. Во-первых, откуда нам сегодня известно про первоначальную дату привязки юлианского календаря к точке отсчёта «от Р.Х.»? Не из того же ли папского источника, который был заказчиком календарной реформы XVI века.

И во-вторых, как нам совершенно верно указал член-корр РАН А.Фоменко, до XVI века и трудов Скалигера никакой связной всемирной истории не было. И в этом одном наш «новохроноложец» безусловно прав. До того были отдельные летописи царств и го­родов, регулярно прерываемые войнами, морами и смутами, а затем реконструированные по заказу победителей с сокращением неудобных для них имен и годов. Собственно, эта несвязность и дробность локальных исторических хроник могла быть причиной историко-астрономического эффекта, обнаруженного Р.Ньютоном.

Колумб, майянские жрецы, Диана де Пуатье, Генрих II и Екатерина Медичи, папа Григорий III и его астрономы, Скалигер и, разумеется, Нострадамус – и всё это вокруг краха одной концепции «конца света» и учреждения взамен неё нового «тайного знания» про 2012 год. Неплохой сюжетец романа наклёвывается, Дэн Браун нервно курит в стороне вместе с Дюма-пэром.

Что же касается нашего основного расследования, то для полной ясности было бы неплохо иметь обширную базу персональных данных, где кроме даты рождения были бы обозначены родственные связи, и хорошо бы профессия. Тогда можно было бы выявить надёжные статистические закономерности. И почему, спрашивается, в последние годы стали брать на учёт всех, кто собирает персональные данные? Тоже вопрос. Хотя один из очень интересных ответов на него давно известен.

Кто не слышал о мормонах – американской секте из штата Юта? Если и слышали, то не все знают, что одним из странных сектантских бзиков, на которые эта «церковь последних дней» тратит огромные деньги, является как раз сбор персональных данных на всё человечество, включая имена и даты рождения. Якобы для того, чтобы заочно пере­крестить и отпеть всех для будущего спасения.

Раз так, то придётся копать дальше. Откуда и когда взялась эта самая секта? И для чего она понадобилась тем, кто её финансирует. Естественно, ниточка тянется из штата Нью-Йорк, где весной 1830 года была издана «Книга Мормона» и тут же создана посвя­щённая ей секта. Менее продвинутые сектанты из других протестантских общин почему-то начали преследовать свою товарку и загонять её в Юту и дальше на юго-запад.

По историческому совпадению Юта была северной провинцией Мексиканской империи, образовавшейся после краха испанской короны и распада первой колониальной империи. Как-то так само собой получилось, что Бонапарт, взявший Мадрид, оказался тем «ледоколом», что помог англичанам развязать в Южной Америке «освободительную» гра­жданскую войну. Формально это была война за независимость, фактически война Британ­ской империи за новые рынки, идеологически – война либералов против консерваторов, масонов против иезуитов, Сити против Ватикана.

Но вот незадача, после первой революционной волны и потоков крови, местное население с ещё большим энтузиазмом сплотились вокруг католической церкви, которая в тех местах исповедовала синкретическую смесь христианства с элементами древней рели­гии майя и ацтеков. Поэтому кроме финансовой подпитки, для «освобождения» западных штатов от католического влияния и индейского населения, требовалась идейная основа. По совсем случайному совпадению, «Книга Мормона» повествовала о древнейшей «исто­рии Америки», куда ещё до рождества Христова якобы переселились библейские пророки. Под эту простенькую идею можно было собрать бандитское отребье в штатах восточного побережья и осуществлять «дранг нах вестерн».

По всей видимости, не только иезуиты, но и масоны задолго до разоблачений Ору­элла знали, что контролирующий прошлое, контролирует и будущее. К нашим прежним знаниям, что в англосаксонских странах «жулики правят простаками», что американцы – в большинстве своём эмоционально зависимые сектанты, а многие успехи этой страны ос­нованы на лжи и манипуляциях – этот экскурс ничего нового не добавил.

А вот, что мормоны были идейным авангардом в завоевании у Мексики западных штатов, это интересный факт, хорошо укладывающийся в канву нашего расследования. Есть такая историческая закономерность, когда победившая под флагом той или иной идеологии сторона воспринимает на новой территории не только население, но и многие элементы прежней религии или идеологии. Так православная Восточная Римская империя заимствовала у побежденного митраизма не только литургию, но и день рождения «ново­го солнца». Католический Рим перенял у языческого Рима не только понтифика и жречес­кую коллегию кардиналов, но и поклонение Деве, Христу-Дионису и многих божков-покровителей профессий. Так что закономерным итогом победы масонских Штатов над Мексиканской империей с её синкретической религией было бы заимствование тайного майянского знания.

Остаётся задать вопрос: а зачем это общим хозяевам масонов и мормонов могла на практике понадобиться такая всемирная таблица гороскопов? В развитии и глубоком понимании сакрального знания древних цивилизаций тупые сектанты продвинуться не могут. Но использовать календарь майя для довольно простых манипуляций можно. Ска­жем, подобрать шпионку для знакомства с вип-персоной, или составить делегацию на международные переговоры так, чтобы внушить доверие и даже вызвать психологичес­кую зависимость ключевых фигур. Почему бы и нет?

Но в таком случае, тайна «майянского календаря» – это секрет только для публики, а не для основных разведок, начиная с иезуитов. А если так, то сокрытие Сталиным его настоящей даты рождения действительно выглядит как часть подготовки к работе в военной разведке. Это будет уже третий мистико-исторический сюжет в подарок будущим «дюма» после Дианы и масоно-мормонского заговора против Мексики.