О, мир невидимый, мы зрим тебя,

О, мир неосязаемый, мы соприкасаемся с тобой,

О, мир непознанный, мы знаем о тебе,

Неуловимый, мы ухватим тебя!

(Френсис Томпсон)

Мы страшно ненасытные; мы непременно желаем знать, что будет. А как известно, спрос рождает предложение. Предсказания возникли в ответ на наше желание; они подпитывают нашу страсть хоть одним глазком заглянуть в грядущее. Мы жадно проглатываем слова ясновидящего, но похожи на изголодавшегося человека, который не доволен куском черствого хлеба. Мы сидим с кислыми физиономиями, даже когда удовлетворили голод.

В связи с этим небольшое предостережение: не пугайтесь не слишком оптимистичных слов предсказателей. Так повелось с древнейших времен, что они редко выступали в роли утешителей. Они не прибегали к двусмысленным и расплывчатым намекам, чтобы не навлечь на себя гнев правителей, они всегда говорили то, что видели. Почему же, в таком случае, так часто они обращались именно к темной стороне жизни? Чтобы ответить на этот вопрос, задайте себе другой: почему газеты нашпигованы трагическими известиями? Хорошие новости, если это только не чрезвычайно хорошие новости, не считаются событием.

Из-за того, что многие прорицания предупреждают нас о весьма неприятном повороте событий, чревовещатели часто подвергались гонениям и осмеяниям. Пророки во времена древнего мира, которые говорили императорам не то, что они хотели услышать, расплачивались мучениями или даже смертью. Иисуса Христа карали за его прорицательский дар. Матфей говорил (26:67, 68): «Тогда плевали Ему в лицо и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: прореки нам Христос, кто ударил тебя?»

Шотландского проповедника из Брахана окунули в бочонок с кипящей смолой за то, что его слова не угодили местному владыке, а Нострадамус, боясь, что его будут преследовать как колдуна, всячески зашифровывал свои предсказания. Не так давно Эдгар Кейс был арестован в Нью-Йорке за чревовещательство. «Я не предсказываю судьбу, — говорил он адвокату, — я обычный диагност». А предсказатель по звездам Эммануил Великовский был очернен несколькими ведущими учеными; многие насмехались над его взглядами, не удосужившись даже прочитать его работы.

Сверхъестественные явления теперь не внушают такого ужаса, к ясновидцам относятся более терпимо и не обрушивают на них потоки гневных обвинений. Иногда мы с тревогой относимся к чьим-то душевным предчувствиям, но все же обычно они только лишь забавляют нас. Это не означает, что мы стали легкомысленно относиться к пророчествам; их значимость вряд ли стала меньше. Ясновидцы, которые завладели властью сегодня, — футурологи — делают это потому, что правительство и коммерсанты понимают их ценность и уважают их.

Предсказания извлекают из самых разнообразных источников: из печени животного, расположения планет, посредством хрустального шарика, гипноза и компьютерных методов. Но в этой главе речь пойдет о самом феномене ясновидения: что это такое, кто обладает этим даром и почему. Эта глава будет вашим гидом и справочником по истории оракулов, так как мы проследим предсказания на протяжении веков, от пылких речей библейских пророков до холодных прогнозов современных экстрасенсов в белых воротничках. Люди, наделенные даром предсказывать будущее, очень разные, но все они притягивают к себе аудиторию. Каждый, кто заявляет, что способен приоткрыть завесу над будущим, становится объектом пристального внимания, так же как и услышанная краем уха сплетня. Впрочем, в предсказаниях есть нечто большее, чем просто осознание того, что будет. Предсказания придают нашей жизни значимость и перспективу. Предсказания очаровывают нас; они дают нам возможность ощутить прелесть надежды. Они помогают нам приподняться над обыденностью.

Все секреты хранит Время, и задача прорицателей вызволить у него эти тайны. Множество сбывшихся предсказаний говорит за то, что это можно сделать, но каким образом — вот что остается загадкой. Многие провидцы говорят, что прошлое, настоящее и будущее на самом деле одно целое, что им дано читать неразрывный свиток времени с начала и до конца. Однако, привыкшие к линейному времени, наши стареющие тела свидетельствуют вроде бы об обратном. То же можно сказать и о часах и календарях, которые властвуют над нашими жизнями и с каждой минутой сближают, скажем, 1984 и 2000 годы. Сейчас, когда на карту поставлено выживание человечества, не нужно быть ясновидцем, чтобы понять, что наше поколение может быть и последним. Но мы все равно хотим знать свою возможную судьбу, скрытую в гуще альтернатив. Как вы увидите, и древние и современные пророки сходятся в одном — в том, что мир на пороге третьего тысячелетия потрясет рад трагедий. Хотя многие предсказания звучат мрачно, не следует воспринимать их слишком пессимистично. Оракулы гласят, что после всех бед, лишений и природных бедствий мы вступим в золотую эру, где установятся покой и мир.

Ежедневное штудирование гороскопов и других предсказаний относительно погоды, денежного рынка, моды, скачек и так далее на какое-то время успокаивает нас. Ясновидцы же пробуждают в нас более сильное желание. В мире всегда найдутся более жадные существа, но мы, кажется, самые ненасытные из всех. Предсказатели как будто предвидели нарастание интереса к будущему, так как снабдили наше поколение таким количеством пророчеств, которое не знал ни один другой период истории.

Вещают пророки; предостережения и обещания лежат на поверхности. Приложи чуткое ухо, и ты услышишь…

Предсказания не знают границ во времени и пространстве; они прорываются из невообразимо далекого прошлого и кочуют по разным странам и народам. Следующие главы проведут нас из пустынь Ближнего Востока на зеленые холмы Ирландии; затем мы совершим короткое путешествие и перекочуем в заросли вереска в Шотландских высокогорьях. Мы начнем с библейских пророков, чьи высокопарные изречения, о которых говорят уже более 3000 лет, одновременно и восхищают нас и холодят кровь.

Мы отправляемся назад, назад в иллюзорный мир мистики. Из далекого прошлого звучит голос пророка, твердой сурово…

Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь: ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец. Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады и моры, и ужасные явления и великие знамения с неба.

Иисус Христос

Библейские пророчества основываются на законе неизбежной мести, таком же ясном и непреклонном, как и все правила, которые действуют в материальном мире. «Грешник да будет наказан» начертано в начале пророчеств, которые мы находим в Библии.

Иудейские пророки постоянно предупреждали, что по сегодняшним поступкам людей и целых народов завтра будет судить Бог. В то же время они сомневались в том, что когда-нибудь изменится человеке его греховной природой; они говорили, что народы, населяющие мир, повторят все те ошибки, которые приведут к Армагеддону. В утешение они гарантируют спасение праведникам (предсказание, не поддающееся земному подтверждению), а также предсказывают рождение и смерть Иисуса Христа. И когда пришел Христос — а в этом убеждены все религии, это считается историческим фактом — он не только доказал, что пророки были правы, но и, последовав их примеру, определил судьбу мира вплоть до «конца света».

И Ветхий и Новый заветы, охватывающие 1600 лет, включают много пророчеств разных людей, от пастырей до царей. Нам заявляют, что ни одно слово не было вымыслом. На пророков снизошло озарение, которое превратило их в посланников Божьих. Как сказал пророк Амос: «Лев начал рыкать, — кто не содрогнется? Господь Бог сказал, — кто не будет пророчествовать?» (Книга пророка Амоса, 3:8).

Кажется, пророки позабыли о собственных чаяниях с тех пор, как была получена весть и они стали посланниками Господа. Как утверждал апостол Петр: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы духом святым» (Второе послание Петра, 1:21).

Сам процесс получения посланий неодинаков у различных пророков. В то время как Иезекииль оставался в состоянии транса несколько дней, Даниил говорил, что во время видений он падает на землю и страдает от боли. Теодор X. Робинсон в своей книге «Пророчества и пророки древнего Израиля» описывает, как снисходит озарение на пророка Ветхого завета: «Возможно, он смешался с толпой… Внезапно что-то странное происходит с ним. Его глаза становятся неподвижными, конвульсии сотрясают его члены, его голос изменяется. Люди понимают, что это Дух Божий снизошел на него. Припадок закончится. и он расскажет тем, кто стоит вокруг, о том, что он видел и слышал…»

Пророки считали себя духовными посланниками Яхве, иудейское название «Безымянного» или попросту «Бога». Они были необходимы для духовного спокойствия и благополучия их общин. Говоря словами Книги притчей Соломоновых (29:18), «без откровения свыше народ необуздан». Слушая их, люди запомнят и будут повторять эти слова, а позже запишут их. Так вещие изречения пророков появились в Библии, разбросанные тут и там, без всякого соблюдения хронологического порядка. Все это делает их толкование весьма трудной задачей. Даже благочестивый Мартин Лютер жаловался на смятение, которое появлялось у него при чтении пророческого наследия: «У них странная манера говорить, подобно людям, которые, вместо того чтобы рассказывать все по порядку, перескакивают с одной мысли на другую, так что вы не понимаете, где начало, где конец, и не в состоянии ухватить суть».

Однако многое представлено довольно ясно, и многое уже свершилось, зачастую по прошествии нескольких веков. Некоторым наиболее четким предсказаниям относительно будущего современного мира только предстоит осуществиться. Если правильно истолкованы библейские пророчества, мы скоро станем свидетелями катастрофы на Ближнем Востоке, о которой говорили древние пророки. Среди всех трагедий, которые поразили мир и о которых предупреждали пророки, эта война будет последней — «великий день гнева Его», как скажет апостол Иоанн — и при этих словах замирает сердце.

Большинство библейских пророчеств касаются двух главных тем: предсказания относительно Израиля и Иерусалима до и во время жизни Христа и бросающее в дрожь величественное предостережение о «последних днях» и втором пришествии Христа. К этому устрашающему описанию того, как Бог наконец «погубит губивших землю» (Апокалипсис, 11:18), возможно, следует отнестись с должным уважением, так как мы уже видели, что многие предсказания Ветхого завета сбылись.

В восьмом веке до эры Христа пророк Исайя говорил, что Вавилон, не слишком сильное государство в его дни, возвысится до могущественной империи, «царицы царств». Предсказания для иудеев были не слишком хорошие. Он предсказывал, что воины возвысившейся империи разорят страну иудеев, разрушат Иерусалим, ее столицу, принудив выживших покинуть родину: «Вот, придут дни, и все, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь.

И возьмут из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, — и они будут евнухами во дворце царя Вавилонского» (Книга пророка Исаии, 39:6,7). За восемнадцать лет до вторжения вавилонян пророк Иеремия говорил: «И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет» (Книга пророка Иеремии, 25:11).

Так и случилось. Спустя семьдесят лет мидийцы и персы под предводительством Кира (это имя Исайя назвал за 200 лет до того) отвели реку Евфрат и прошли по руслу под стенами и взяли величественную столицу, пока вавилоняне пировали. Позже Кир освободил израильских пленников, которые вернулись на свою родину и возродили Иерусалим. Исайя и Иеремия говорили, что Вавилон, занимавший великое положение в мире как одно из чудес древнего мира, превратится в пустыню, прибежище шакалов и сов, «и никто не будет жить там, от человека до скота»: «И Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей» (Книга пророка Иеремии, 51:37).

Проходили века, а Вавилон по-прежнему существовал. Но вскоре после смерти Христа пришло в этот край опустошение. Сегодня мало что осталось от когда-то могущественного города, и туристы, которых привозят туда из близлежащего Багдада, бывают разочарованы увиденным. «Они увидели нагромождения руин… серые, осыпающиеся и уж никоим образом не впечатляющие останки, — писал Андре Парро, главный смотритель Французского национального музея. — Разрушения, возникшие по вине человека, дополняются природной разрухой… Никакая человеческая сила не способна остановить этот незатухающий упадок. Вавилон не возродится снова; такова его судьба».

Даниил, чьи видения часто принимают форму театральных сцен, рассказывал, как Мидо-Персидская империя была разгромлена Александром Великим. Он изобразил Александра в виде рога на голове козла, символизировавшую греков-победителей: «Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенных на четыре ветра небесных» (Книга пророка Даниила, 8:8).

Как и было предсказано, Александр умер, когда «усилился», в 323 году до н. э., в возрасте 32 лет. Через несколько лет после его смерти его империя была поделена четырьмя его полководцами, «на место его вышли четыре».

Еще несколько веков остается до рождения Христа, еще будут триумфы и крушения в древнем Израиле до прихода Мессии. Но об Иисусе Христе уже знали пророки Ветхого завета, которые рассказывали, со всеми потрясающими подробностями, историю величайшего человека, который когда-либо жил. Профессор Дж. П. Фри утверждает в своей книге «Археология и история Библии», что имеется 332 четких предсказания пророков-иудеев, которые подтвердились потом, при жизни Христа. Среди пророчеств были рождение Иисуса в Вифлееме, отказ многих признать Мессию, его триумфальный вход в Иерусалим на осле, предательство его за тридцать сребреников и его распятие.

Давайте обратимся к некоторым из этих событий, а начнем с рождения Христа. Пророк Михей, должно быть, был немало воодушевлен, когда говорил: «И ты Вифлеем — Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Книга пророка Михея, 5:2).

Исайя, говоря в своем пророчестве в высокопарном прошедшем времени, грустно поведал о том. что должен был претерпеть Христос — насмешки, неприятие и унижение. «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (Книга пророка Исаии, 53:3).

Исайя знал о спасительной миссии Христа и о тех чудесах, которые должны будут свершиться.«…Он придет и спасет нас.

Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.

Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи потоки» (Книга пророка Исаии, 35:4–6).

У Захарии было видение, как Иисус въезжает в Иерусалим верхом на осле: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Книга пророка Захарии, 9:9).

Предательство Христа его учеником Иудой Искариотом тоже предвидел Захария. Как будто сам Иисус говорил его устами, Захария назвал конкретную цену предательского поцелуя Иуды: «И они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников» (Книга пророка Захарии, 11:12).

Потом следует распятие, с подробностями описанное царем Давидом более чем за 1000 лет до того, как оно свершилось; прежде, чем Рим узнал этот ужасный способ казни. «Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои.

Можно было бы перечесть все кости мои, а они смотрят и делают из меня зрелище;

Делят ризы мои между собою, и об одежде моей бросают жребий» (Псалтирь, 21:17–19).

Иисус Христос был распят, потому что его современники не поверили в то, что он был Мессией, приход которого предсказали пророки Ветхого завета. Иисус часто обращался к этим предсказаниям, настойчиво внушая, что его несчастья в жизни, приведшие к казни на кресте, были неизбежны:

«…что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах» (От Луки святое благовествование, 24:44).

Когда попытки Иисуса добиться понимания не привели к успеху, он предупредил, что в результате Иерусалим падет. Старый закон пророческого приговора опять сработал:

«…враги обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,

И разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещение твоего» (От Луки святое благовествование, 19:43,44).

Через тридцать семь лет после смерти Христа полководец Тит и его войска окружили Иерусалим, чтобы подавить мятеж евреев и установить господство римлян. Описывая то, что случилось после пяти месяцев осады, историк Джозефус писал: «Все оставшиеся укрепления, окружавшие город, были полностью сравнены с землей, так что никто не поверил бы, что на этом месте когда-то существовало поселение». Но Иисус также предсказал, что будет возможность покинуть город, так и случилось. Осада началась в 66 году н. э., но нападающие таинственным образом вскоре отступили. Они вернулись, одержимые жаждой мести, четыре года спустя, к тому времени те, о ком говорилось в пророчестве Христа, были вне опасности.

Оглядываясь на прошлое, на почти 20-вековую историю нашей эры. мы можем сравнить слова пророков Ветхого завета о «конце света» со словами Иисуса и пророков Нового завета. Их изречения похожи. Мессия, говорят они все, вернется не как страдалец и мученик в облике смертного человека со всеми его пороками и недостатками, а как всемогущий царь Вселенной, который примется за страшный суд погрязших в грехе земных душ. Многие знатоки Библии считают, что мы живем в «последние дни». И кажется, мир развивается таким образом, что можно предположить, что скоро в Израиле случится снова легендарная битва при Армагеддоне.

За несколько веков до великого изгнания евреев более 1900 лет назад Моисей, Иезекииль, Иеремия, Исайя и другие предсказывали то, что евреи покинут свою родину и подвергнутся Лишениям и гонениям. Вот как описываются страдания «странствующих евреев»: «И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли…

Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце и изнывание души» (Второзаконие, 28:64.65).

Так же как пророки предвидели изгнание иудеев, они предсказали и их возвращение. Слова Иезекииля сбылись 14 мая 1948 года, когда в Палестине было учреждено израильское государство: «И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран и приведу вас в землю вашу» (Книга пророка Иезекииля, 36:24).

Иезекииль говорил, что, вернувшись на родину, евреи возродят свою нацию и превратят свой край в страну изобилия. Современный Израиль доказал правоту этих слов. Напрашивается вопрос: предумышленно ли они разожгли тот огонь, который приведет к Армагеддону? «Тогда скажут: „эта опустелая земля сделалась — как сад Едемский, и эти развалившиеся и опустелые и разоренные города укреплены и населены“» (Книга пророка Иезекииля, 36:35).

Все будет спокойно какое-то время, но «после многих дней» огромная армия соберется «от пределов севера».

Это географическое место может быть только Россией, хотя Иезекииль на языке своего времени говорит о «Гоге в земле Магог». Итак, Гог бросит на Израиль:

«…все войско твое, коней и всадников, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами, Персов, Ефиоплян и Ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах…» (Книга пророка Иезекииля, 38:4,5).

Израиль окружен агрессорами, Россией, наступающей с севера, и североафриканскими государствами, угрожающими с юга. Сегодня, когда продолжается напряженность в зоне палестино-израильского конфликта, учитывая недавние союзы между Россией и североафриканскими государствами, перевороты в Иране (бывшая Персия), который укреплял свои связи с Советами, исполнение этого пророчества представляется вполне возможным. Даниил описывает это в главе 11:40: «Под конец же времени сразится с ними царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями…»

Израиль — не единственная страна, в которую придут захватчики; царь северный «прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская» (Книга пророка Даниила, 11:42). Имевший место непредвиденный конфликт между Советами и египетским премьером Анваром Садатом делает это предсказание удивительно значимым. Но, как говорит Даниил, «орды с востока и севера» сольются с русскими, которые потом выйдут «в величайшей ярости, чтоб истреблять и губить многих». И затем случится нечто страшное — мы можем только предполагать, что это будет, — природные катаклизмы или ядерное оружие — и русские силы будут уничтожены. Иезекииль так рассказывает об этом: «И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву… великое потрясение на земле… и вострепещут от лица Моего… все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы и упадут утесы, и все стены падут на землю…

И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним. всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу…» (Книга пророка Иезекииля, 38:18–20,22).

Ядерная катастрофа, если ее имеет в виду Иезекииль поразит гораздо большую территорию, чем Ближний Восток. В главе 39, стих 6, он добавляет: «И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно…»

Однако истребление русских только страшная прелюдия к другой ужасной битве, самой разрушающей, которую знал мир. Армагеддон разразится между «царями восточными». чьи войска теснили русских, и западными силами, которые будет вести «зверь» или «Антихрист», который, как свидетельствуют библейские пророки, будет наделен невообразимой властью. Империя Антихриста будет держаться в основном на его уникальной способности установить мир во всем мире. Тем не менее зверь будет держать людей в страхе, полностью подчиняя Их волю: «И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним?» (Апокалипсис, 13:4).

Никогда еще мир не знал прежде такой могушественной фигуры. 42 месяца, говорится в Апокалипсисе, зверь будет держать под контролем всю землю. Апостол Иоанн, автор Апокалипсиса, описывает экономическое давление которым зверь подчинит людей: «И он сделал то что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку или на чело их,

И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

…это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Апокалипсис. 13:16–18).

Но в конце даже зверь не сможет сохранить мир. Его могущество пошатнется благодаря «царю восточному» (Китай и его союзники), который соберет армию в 200 миллионов человек и перейдет высохшее русло реки Евфрат: «И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его» (Апокалипсис, 9:15,16).

Войска численностью в 200 миллионов человек теперь не кажутся необычайно огромными, как это было во времена пророков. В 1961 году в одном лишь Китае было 200 миллионов вооруженных и организованных ополченцев. судя по пресс-релизу. И так начнется великое противостояние: Восток против Запада. «И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.

И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Такое великое! И всякий остров убежал, и гор не стало; Иград, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая» (Апокалипсис, 16:16, 18, 20–21).

Армагеддон произойдет на огромной равнине Езриил, которая простирается на юго-восток от израильского порта Хайфа. Резня будет ужасающей, самой кровопролитной из всех битв. Апокалипсис 14:20 описывает, как будут течь кровавые ручьи «из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий». Захария говорит о «поражении, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима», которое очень походит на последствия радиационного взрыва. Он говорит: «…у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него» (Книга пророка Захарии, 14:12).

Исайя суммирует все, говоря: «шатается земля, как пьяный» и «сожжены обитатели земли, и немного осталось людей». Конец света, судя по всему, уже близко. Но хотя армии принесут страшные разрушения, так долго ожидаемое второе пришествие Христа предотвратит уничтожение всего человечества. Как объяснял Иисус своим ученикам: «И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (От Матфея святое благовествование, 24:22).

И будет суд; верующие будут отвечать за свои деяния, и выжившие наконец осознают тщетность своих усилий; «И будет Он судить многие народы и обличит многие племена в отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать…» (Книга пророка Михея, 4:3).

Наконец-то мир! Вот как Исайя описывает благословенную эру. которая настанет после катастрофы: «И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их…

Не будут трудиться напрасно и раждать детей на горе… Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому… они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь».

Но сначала мы должны быть очищены огнем, и в соответствии с Библией пламя разгорится с наибольшей силой после предупреждающих знаков «войн и военных слухов», возросшего числа землетрясений, быстро распространяемых эпидемий, голода, появления множества лживых религий и торжества атмосферы страха и беззакония. Нельзя ли уловить в этих предвестниках черты жизни двадцатого века? Иисус высказал самое серьезное предсказание, согласно Евангелию от Марка, 13:8: «Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это начало болезней».

Иисус также говорил о лживых пророках, которые «восстанут и прельстят многих; И по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Матфей, 24:11,12). И снова Иисус предупреждает: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (От Луки святое благовествование, 21:25, 26).

Нам говорят, что после всех этих чудовищных знамений наступит конец, «подобно как мука родами постигает имеющую во чреве» (1-е послание фессалоникийцам, 5:3). И каким бы ужасным не был конец, все возродится, будет «новое небо и новая земля», в соответствии с Апокалипсисом, 21:1: «И отрет Бог всякую слезу с очей своих, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Апокалипсис, 21:4).

Хронология Библии подводит нас к завершению долгой подготовительной фазы, после которой наступает «конец света». Даже после двух мировых войн на земле остается напряжение. Увеличивается число преступлений, а также землетрясений и извержений вулканов. Бесчисленные гуру и чужеземные религии распространились на земле, как бы отвечая все возрастающей потребности человека верить в более величественное, чем он сам. Все это предшествует Армагеддону и описано в пророческих рассказах Библии.

Выходит, мы должны покорно слушать, как тикает бомба замедленного действия. Так ли? Нет, как говорит Рабби Эдгар Магнин из Лос-Анджелеса, который в 1959 году в лекции, озаглавленной «Голос пророков в спутниковую эру», заявил, что слова пророков означают надежду для тех, кто живет праведно. Пустая болтовня не спасет нас, говорил Магнин. Также не помогут обряды, ритуалы, церкви и синагоги, которые раскиданы по всему миру. «Сестры, братья, раввины, священники и монахи не спасут нас, — продолжал он, — и никакие университеты, профессоры, и библиотеки. Ничто не спасет нас, кроме нас самих».

Определенно послания пророков недвусмысленны. В один голос они утверждают, что мы стоим на пороге великих событий, великого суда Божьего, когда припомнятся все наши злодеяния, и Всевышний беспощадно накажет дьявола и неверующих и спасет праведников. «Вперед, — как бы говорят нам пророки, — делайте все, что вы хотите. Но помните: за ваши дела вам воздается позже. Но если вы потворствуете своим низменным желаниям, удовлетворяете свое эго — берегитесь!»

Нет смысла спорить насчет различных религиозных философских течений, которые принимают или отвергают учение Ветхого и Нового заветов. Можно сказать только одно: библейские пророки тщетно взывали к людям в пустыне, говоря о первом пришествии Христа — не нужно так легкомысленно относиться к их словам во второй раз.

Так как великих гаэлов Ирландии Бог создал сумасбродными…

(Г. К. Честертон)

Представьте себе бурное море, неровные скалы, зеленые холмы и одинокие хижины. Представьте торфяники и копны сена, стелющийся голубой торфяной дымок, монахов в сутанах, бормочущих вечерней порой. Представьте Ирландию задолго до вторжения англичан, задолго до индустриализации, стычек на улицах и террористических актов, задолго до того, как поэт Уильям Батлер Иетс сетовал, что «романтическая Ирландия умерла навеки». Это был Изумрудный остров святого Колумкилле и святого Малахи, величайших ирландских пророков, которые писали о почитаемых ими ирландской нации и папстве с предчувствием чего-то дурного.

Святой Колумкилле, живший в шестом веке, предсказал печальное будущее Ирландии. А святой Малахи, архиепископ, живший в двенадцатом веке, написал 112 лозунгов на латинском языке, характеризующих каждого папу до момента краха Рима, когда «страшным судом будут судить людей». Что самое печальное, в списке Малахи осталось только два папы.

Святой Колумкилле родился в графстве Донегал в 522 году и вошел в историю как основатель монастырей. Суффикс «килле» (означающий небольшой скит или церковь) был прибавлен к его имени, чтобы выделить его среди многочисленных Колумбов древней Ирландии. Нам известно, что святой дожил до семидесяти пяти лет — почтенный возраст даже для той, романтической, Ирландии, — а в возрасте сорока одного года он отправился с двенадцатью учениками в Британию, высадившись на остров Иона. Там он построил монастырь и написал бесчисленное множество религиозных, пророческих трактатов, псалмов, гимнов и поэм. Как свидетельствует история, на тридцать четвертый год своих странствий он совершил миссионерские путешествия по всей Шотландии, на Гебридские, Оркнейские, Шетландские и Фарерские острова и даже в Исландию.

Но именно в своей любимой Ирландии, которой предстояли долгие годы борьбы и порабощения, он был провозглашен пророком. Будущее казалось особенно мрачным в сравнении с мирным настоящим. В начальной строфе поэмы-пророчества «Эйре этой ночью» он описывает времена, в которые он жил:

Как прекрасна Эйре этой ночью!
Ее великолепные просторы не обременены податями,
Ее принцы гостеприимны, ее дворцы богаты,
Ее народ многочислен, и ее урожаи обильны.

Но в то время, когда он писал эти строки, над Ирландией уже нависла угроза:

Да, Эйре такая прекрасная этой ночью,
Но наступит время, когда она будет разорена;
Огромные орды чужестранцев придут в нее,
Из Лохлейна гаэлов морских воителей.

Святой Колумкилле имеет в виду мародерствующих викингов, которые разграбили и разрушили церкви и монастыри по всей Ирландии в восьмом, девятом и десятом веках. Хотя с викингами удалось справиться ко второй половине десятого века, последовала англо-норманнская агрессия 1169 года. Святой Колумкилле писал об этом:

И другие захватчики придут сюда по морю,
Их число не будет велико, но сила огромной,
На шестьсот лет и еще на девяносто
Обложат они нас данью.
Они овладеют частью Ирландии
И встретят поначалу сопротивление,
Но силой установят свою власть,
Преследуя нас, как туман, стелющийся над скалами.

В своих рассуждениях о долгом господстве англичан святой Колумкилле был абсолютно прав, говоря, что захватчики, насчитывающие только 600 человек в начале, постепенно установят свое господство. На некоторое время они ограничатся частью Ирландии, известной под названием «английское владение» («The English Pale»). Пока на английский трон не взойдут Тюдоры, Ирландия будет находиться под игом завоевателей. Как писал Джон Ричард Грин в «Краткой истории английского народа», старый Кельтский закон был отвергнут как «варварский», а старые мудрые правители унижены. «Изгнанный народ, — писал Грин, — удалился покорно на земли, оставленные ему захватчиками; но вера в английскую справедливость померкла в душах ирландцев, и англичане пожинали то, что посеяли, — недоверие и неприятие — и отвечали на это тиранией и резней».

Святой Колумкилле описывает английскую оккупацию так:

И будут они преследовать гаэлов с жестокостью,
Не слыша мольбы их и просьбы.

Ирландское восстание 1641 года привело к жестокому режиму Оливера Кромвеля и его парламентских сил. Это была та самая «тирания и резня», о которой говорил Грин и которую предсказал святой:

Непрекращающиеся войны отметят их правление,
И их острые мечи никогда не отмоются от крови;
Пожары, грабежи и другие горести обрушатся на гаэлов,
И они будут вынуждены отступить.

Святой Колумкилле предвидел не только военное порабощение, но и культурный гнет. Ирландцы должны были говорить на ненавистном и менее поэтичном английском языке, в их церквах укрепились протестанты и позже на их земле построили «чудовищную колесницу» — железную дорогу:

Грубая речь зазвучит изо всех уст,
Важные аббаты будут управлять всякой церковью.
И на севере, и на юге железные колеса
Будут нести чудовищные колесницы,
Как будто это шутка друидов.

Великий картофельный голод 1845–1850 годов и последовавшая за этим эпидемия лихорадки убили миллион ирландцев и побудили выживший миллион отправиться в эмиграцию в Британию, Америку, Канаду и Австралию. И снова первым об этом поведал святой Колумкилле. «Голод распространится по всей земле, — писал он, — чума поглотит сильных и слабых». И затем:

Честные невинные гаэлы разлетятся
По западным и восточным краям.

Собственный закон в Ирландии (или, по крайней мере, в Южной Ирландии) не установится до тех пор, пока в 1921 году Англо-Ирландский договор не провозгласит независимое Ирландское государство. Тогда, конечно, оставшиеся противоречия в Северной Ирландии спровоцировали бурную реакцию по отношению к старому врагу. Святой Колумкилле, уверенный, что «жестокосердые гаэлы» будут страшно наказаны за их злодеяния, предсказывал, что враги Англии «восстанут со всей силою» и вовлекут захватчиков Ирландии в морское сражение. Последствия этой битвы были плачевны для англичан:

Саксоны будут пользоваться дурной славой,
И много препон встретят на пути
К будущему процветанию:
Ибо они попрали справедливость и честь,
Они будут навечно лишены власти!

Англичане узнают, что расплата неминуема, когда они получат три предупреждения:

Три знака будут даны им перед их падением,
Загорится Тауэр — крепость великих королей,
Начнется пожар на верфи гаэлов,
И сгорит сокровищница, где содержат золото.

Если мы допустим, что бомбардировки второй мировой войны были тем самым «пожаром», то первые два предупреждения сбылись. Тауэр загорелся после пятнадцати направленных ударов немецких бомбардировщиков, а после особенно жестокой атаки в сентябре 1940 года загорелась судостроительная верфь. Пламя, судя по предсказаниям, должно еще коснуться Лондонского банка. Учитывая сегодняшние события, этот последний знак может принять форму бомбардировки Ирландской республиканской армии центра Лондона.

Возвращаясь к судьбе своей собственной страны, святой Колумкилле с восхищением пишет о новой прекрасной Ирландии: «Великой будет ее слава и ее могущество». Но он, согласуясь с древней ирландской легендой, убежден, что народ ее будет в конце концов потоплен:

…за семь лет до последнего дня,
Бушующее морс поглотит Эйрин.

Джон О'Коннел в своей «Поэме об Ирландии» объясняет, что Бог избрал такой легкий конец, чтобы избавить ирландцев от Антихриста и ужасов Армагеддона:

Чтобы ложь, предательство и зло Антихриста
Не познали ирландцы,
Он обещал послать наводнение на Ирландию
За семь лет до того, как пламя охватит землю.

Как и многие другие пророки, святой Колумкилле довольно мрачно повествует о будущем человечества. Будучи человеком набожным, он предвидел, что настанет время, когда религиозные моральные принципы не будут сдерживать человека. В причудливой архаичной манере он предрекает наступление эры вседозволенности. «Молодые женщины станут бесстыдными, — говорил он, — будет попираться мораль и браки будут заключаться без свидетелей». По правде, святой Колумкилле был благодарен Господу, что родился в шестом веке, когда люди были богобоязненными и Ирландия была сильной и независимой. У него не было никакого желания жить вечно; он знал, что «последующие поколения будут более несправедливыми и порочными».

Примерно через 550 лет после смерти святого Колумкилле архиепископ Арма, Малахи О'Моргай? (который позже был канонизирован как святой Малахи) имел видения, которые относились к будущим главам римско-католической церкви. Каждому из 112 священников, которые должны были сменить Папу Иннокентия II, возглавлявшему церковь в его время, он дал краткие определения, большинство из них содержало лишь пару слов. Удивительные способности Малахи прокомментировал его друг и биограф, святой Бернард из Клейрвокса, который говорил, что Малахи даже предсказал день и час своей собственной кончины в 1148 году. Однако странно, что святой Бернард не упоминает в своей биографии о папских характеристиках.

Записи, которые описывали каждого преемника святого Петра вплоть до конца света, не были опубликованы до 1595 года, когда монах-бенедектинец, занимавшийся историческими изысками, по имени Амолд Вион не обнаружил и не обнародовал его пророчества. Вион утверждал, что манускрипт был передан Папе Иннокентию II (что было подтверждено аббатом Кюшератом, который писал, что Малахи сочинял свои пророчества во время визита в Рим в 1139–1140 годах) и что Папа поместил труд в архивы Ватикана. Таким образом, он пролежал там более 400 лет. Некоторые священники усомнились в верности этих слов и объявили манускрипт подделкой, но другие, более влиятельные и уважаемые, признали пророчества Малахи подлинными. Во всяком случае, точность эпитетов Малахи опровергает версию о подлоге. Давайте рассмотрим некоторые примеры, которые не слишком удалены от нас во времени:

Александр VII (1655–1667)…На его фамильном гербе было изображено три холма под ярко сияющей звездой. «Montium custos», или «хранитель холмов», говорил Малахи.

Клемент XIII (1758–1769)…Он жил в Умбрии, перед тем как стал Папой. Символ Умбрии — роза. Малахи соединил два слова, написав «rosa Umbria», или «роза Умбрии».

Клемент XIV (1769–1775)…Щит семьи Папы изображал бегущего медведя. «Ursus velox», написал Малахи, или «быстрый медведь».

Пий VI (1775–1799)…Свергнутый Французской революцией, он провел остаток жизни в скитаниях. Малахи писал о нем «pelegriiius apostolicus», или «Папа-скиталец».

Григорий XVI (1831–1846)…Выходец из религиозного ордена Этрурии, он финансировал археологические исследования древних бань этой провинции. «De balneos Etruriae», или «из бань Этрурии» — так написал Малахи.

Наиболее точное предсказание о папах этого века связано с описанием Бенедикта XV: «Religio depopulata», или «истребление религии». Пока удивленные читатели пророчеств Малахи размышляли над тем, каким образом может сбыться это предсказание, разразилась первая мировая война. Смысл эпитета сто четвертого папы прояснился. Во время его правления, которое длилось с 1914 по 1922 год, было убито много христиан на полях сражений, а после Октябрьской революции 1917 года 200 миллионов верующих были изолированы от римско-католической паствы.

Предсказания Малахи сбылись и в отношении нескольких последних глав римско-католической церкви. Иоанн XXIII (1958–1963) был назван «pastor et nauta», или «пастух и моряк». Почему «пастух», ясно: это относится к пастве, которая следовала за «Добрым пастырем». Папа Иоанн был уважаемым священником и использовал свои способности, чтобы сгладить изменение курса римско-католической церкви. «Моряк» может быть связано с его стилем руководства, он как бы стоял у руля Ватикана, или попросту с тем, что его называли патриархом Венеции.

Для Папы Иоанна VI сбитой Малахи избрал эпитет «flors florum» («цветок цветков»), и на гербовом щите папы был fleur-de-lys. Следующим папой был Иоанн Павел, который был главой церкви всего 33 дня, о нем святой, латинский язык которого иногда нельзя было истолковать однозначно, сказал «de medietate lunae». что может означать «с половины луны» или «в середине лгуны». Иоанн Павел, избранный возглавить 600-миллионный католический мир 26 августа 1978 года, внезапно умер 28 сентября того же года, срок его правления был таким коротким, как и предсказал Малахи более 900 лет назад. Папа скончался как раз в середине лунного месяца, между полнолуниями 16 сентября и 16 октября.

Толкователи все еще ломают головы над значением другой фразы «de labore solis», которую святой Малахи отнес к Папе Иоанну Павлу II. «От работы солнца» — так звучит перевод. Некоторые толкователи предполагают, что тут дело в солнечной энергии, но связь, однако, очень шаткая. Время разрешит эту загадку.

Что же святой Малахи предсказывал на будущее? Следующий Папа наделен эпитетом «Gloria olivae», или «сияние оливы», что предполагает роль миротворца. Но как считал Малахи, мир, который воцарится во время правления предпоследнего Папы, будет кратковременным. «Petrus Romanus», или «Петр из Рима» — последний из списка Малахи. В конце этих характеристик Малахи единственный раз добавляет примечание:

«В заключительной стадии Святой римской церкви править станет Петр из Рима, который накормит овец среди великого горя. Когда минет и это время. Город на семи холмах будет разрушен и великим судом будут судить людей».

Послание святого Малахи легко истолковать. Петр из Рима будет Папой накануне апокалипсиса. Папой, который предстанет перед верующими незадолго до последних дней, когда падет Рим. Если настоящий Папа и его два преемника будут находиться у власти каждый в среднем по семь лет, то конец пророчеств святого Малахи приходится приблизительно на 2000 год — а как известно, относительно конца света на исходе нашего века существует немало мрачных пророчеств.

Вторым зрением называют явление, когда либо сознание проецирует изображение перед глазами, либо глаз отображает увиденное в сознании, благодаря чему отдаленные предметы или будущее становятся различимыми и ясными, как если бы они были перед нами.

(Д-р Самуэль Джонсон)

Давным-давно древние поселенцы северных районов Шотландии, горцы, предсказывали будущее очень странным образом. «Справляться о грядущем» — так они называли это. Они всматривались часами в камни, проводили целые ночи на могилах храбрецов и просиживали не смыкая глаз в одиночестве в полях, завернутые в коровьи шкуры. Один из наиболее жестоких методов состоял в том, что живьем сжигали кота, на его крики стягивались сородичи, и по тому, каким образом и в каком порядке они сходились, пророки судили о будущем. В конце каменного иска жрецы практиковали ритуал, цель которого состояла в общении с душами умерших предков, обитавшими, по их убеждению, в могильных камнях и насыпях.

Такими варварскими были эти ритуалы вначале, потом среди обитателей гор и вересковых полей распространился дар — или проклятье — второго зрения, когда определенные шотландцы, обычно помимо их воли, приобретали способность видеть грядущие события. Этот процесс мог быть. неприятным или даже болезненным. Как писал М. Мартин в книге «Описание Западных островов» 1705 года, «веки у человека подняты, и он продолжает смотреть, пока картинка не исчезнет». Он упоминал об одном невезучем пророке, жившем на острове Скай, «его веки завернулись так глубоко, что он должен был закрывать их пальцами или даже просить других о помощи».

Наиболее почитаемым из всех пророков горных районов Шотландии был Койнних Одхар, или Брахан Сир. Его пророчества сбывались одно за другим. И хотя он умер более трехсот лет назад, некоторым его предсказаниям — включая полное разрушение Шотландии «ужасающими черными дождями» — еще предстоит осуществиться. Он родился на острове Льюис (Гебридские острова), переехал в Шотландию в середине семнадцатого века, устроившись резчиком торфа в именье лорда Сифорта около Инвернесса. Одноглазый пророк носил всегда с собой гладкий камешек с дыркой, чтобы через нее «видеть» то, что будет. Его краткие прорицания сбывались в точности, поэтому его известность быстро распространилась среди горцев. Мы знаем о жизни Койнниха не очень много, но известно, что его проницательный ум как-то не вязался с более чем примитивной работой. Именно за свою прямоту — а также из-за недооценки мстительной натуры леди Сифорт — он поплатился жизнью.

У него начались неприятности, когда лорд Сифорт отправился по делам в Париж. Леди Сифорт, обеспокоенная долгим отсутствием супруга, вызвала Койнниха с полей. В присутствии главных своих слуг она потребовала дать ответ, все ли в порядке у лорда Сифорта и что он делает в данный момент. Брахан Сир поднес гадальный камешек к своему слепому глазу и громко рассмеялся. «Не беспокойтесь за вашего супруга, — сказал он наконец. — Он жив-здоров, у него все хорошо, он весел и счастлив». Само собой, леди Сифорт потребовала от Койнниха разъяснений, каковые он дать отказался. Молчание предсказателя было оскорбительным, и леди Сифорт настояла, чтобы ей рассказали все. Лукаво посмеиваясь над увиденным, Койнних крайне неохотно поведал, что увидел лорда Сифорта «в позолоченной зале, богато разодетым в бархат, шелка и золото, он стоял на коленях перед прекрасной леди, обнимая ее рукой за талию и прижимая руку к губам». Леди Сифорт вспыхнула от ревности и злобы. Но вместо того чтобы обрушить свой гнев на мужа, она обвинила Брахана Сира в опорочивании имени лорда и тут же приказала предать его смерти за «клевету на господина на глазах у слуг».

Брахан Сир ожидал, что ее гнев стихнет. Когда же он наконец понял, что она не намерена менять решение, он вынул свой камень, приложил его к невидящему глазу и произнес то, что вошло в историю как Рок Сифортов: «Я всматриваюсь в далекое будущее, и я читаю судьбу рода моего угнетателя. Род Сифортов, корни которого уходят в далекое прошлое, по прошествии многих поколений кончит свои дни в страданиях. Я вижу последнего главу его дома, глухонемого. Он будет отцом четырех славных сыновей и вслед за ними отправится в могилу… После оплакивания последнего и наиболее любимого сына он сам отойдет в мир иной, а остатки его имущества отойдут девушке в белой шляпе, которая придет с Востока, и она убьет свою сестру. И как знак того, что все эти события действительно произойдут, я назову имена четырех крупных помещиков, которые будут жить в последние дни глухонемого Сифорта — Гейрлох, Чишолм, Грант и Раасей, — из которых у одного будут торчащие зубы, у другого заячья губа, третий будет полоумным, а четвертый будет заикаться».

Тирада разъярила леди Сифорт еще больше, и пророк был связан по рукам и ногам и доставлен в Чанонри-Пойнт (где в 1969 году в его честь был поставлен мемориальный камень), его окунули, держа за ноги, в кипящую смолу. Чтобы сделать его смерть более мучительной, в бочонок были воткнуты длинные острые спицы.

Брахан-Сир претерпел судьбу тех провидцев, которые отваживались пророчествовать об извращении статус-кво. Если есть небеса и если он достиг их, он с удовлетворением наблюдал, как род Сифортов сходил на нет и погиб в конце концов, как он и предсказал. Немногие прорицания могут соперничать с этим: все, о чем он говорил, сбылось в точности. Исторические книги свидетельствуют, что последний лорд Сифорт был глухонемой и умер в 1815 году, что ни один из его четырех сыновей не пережил его, что четверо помещиков — современников лорда Сифорта — обладали теми физическими и психическими недостатками, о которых говорил Брахан Сир. Более того, мы знаем, что «девушка в белой шляпе с Востока», которая на самом деле являлась старшей уцелевшей дочерью лорда Сифорта, наследовала имущество, возвратившись из Индии. Она действительно непреднамеренно убила свою младшую сестру, Каролину, в 1823 году, когда правила лошадью, и та взбунтовалась и опрокинула повозку, и они обе вывалились на землю. Большая часть имущества Сифортов была распродана, как и предрек Койнних.

Роберт Бейн писал в своей «Истории Россов» (1899), как Койнних предсказал также упадок еще одной благородной семье Фейрберн: «В середине XVII века ни одна ветвь дома Кинтейлов не была так жизнеспособна, как род Фейрбернов. Но пророк, основываясь на своем загадочном чутье, заявил, что гибель рода неминуема и близка и что червяки поедят их, как шерсть. Уже близко то время, говорил он, когда они исчезнут с земли и когда их дворец настолько обнищает, что корова отелится в главной зале. Все, что случилось потом, подтвердило сказанное. Дворец превратился в руины, так же как и сеновал, и легендарная корова, принадлежавшая предку вашего покорного слуги, привлеченная разбросанным сеном, вошла по винтовой лестнице и там отелилась. Никакими убеждениями, однако, нельзя было заставить ее спуститься тем же путем, и пришлось спускать ее вниз на веревках».

Примерно за восемьдесят лет до битвы при Каллоден-Море Брахан Сир шел по полю около Инвернесса и, заметив старую мельницу, сказал: «Придет время, когда на протяжении трех дней твое колесо будет вращаться от окрашенной человеческой кровью воды; ибо на берегах твоей реки будет страшное сражение, где прольется много крови». Когда он посетил это место во второй раз, он подтвердил свои слова, так снова почувствовал ужас предстоящей резни:

«…земля, богатая торфом, на много поколений пропитается кровью лучших сынов Шотландии. Я возношу хвалу, что мне не доведется дожить до тех дней, ибо это будет страшное время; головы будут лететь с плеч, и никому не будет пощады».

В 1746 году более шести тысяч горцев Шотландии сразились с английскими солдатами (рекрутами) в Каллодене и были истреблены менее чем за час, и это была последняя битва на британской земле.

За сто пятьдесят лет до строительства Каледонского канала предприниматель из Инвернесса послал за Койннихом. Держа в руке блокнот, он попросил его рассказать о будущем. Но услышав: «Вам это может показаться удивительным сейчас, но придет время, и уже недолго ждать, когда хорошо оснащенные корабли будут бороздить просторы на западе и на востоке от холма Томнахуриха», он бросил записи в огонь и выгнал провидца. Однако в 1822 году было завершено строительство Каледонского канала, и корабли стали ходить вокруг гребня горы Томнахурих за городом. Брахан Сир предвидел и другие чудеса индустриальной революции — газ и водопровод) например:

«…огонь и вода будут ручьями течь по всем улицам и переулкам Инвернесса». И железные дороги:

«…длинные вереницы безлошадных повозок будут ездить между Дингуолом и Инвернессом».

Хотя бюветы города Стретлеффера сейчас закрыты, он еще славится своими минеральными водами. Он приобрел большую популярность, после того как люди услышали о письме, написанном в 1818 году доктором Томасом Моррисоном из Эльсика, Абердиншир, администрации графства Росс, в котором он выражал свою благодарность за «счастливое исцеление от болезни, над которой пятнадцать лет бились лучшие врачи Британии». Пророк еще в дни, когда источники Стретпеффера не так высоко ценились, предсказывал рост их популярности: «Непривлекательный и неприятный, каковым он является сейчас, с толстым слоем отложений и плохим запахом, он будет под замком и его будут охранять, и довольные излечившиеся люди будут толпиться за ворогами, и всякий будет жаждать глотка целебной воды».

Жители Инвернесса были убеждены, что Койнних Одхар предсказал вторую мировую войну: он говорил, что страшная беда поразит мир, когда будет возможно перейти реку Несс в пяти местах, не замочив ног. В конце августа 1939 года на месте старого, пришедшего в негодность висячего моста был построен временный мост с пятью пролетами. 1 сентября 1939 года гитлеровские войска вошли в Польшу.

Из тех пророчеств Койнниха, которым еще суждено сбыться, наиболее пугающее следующее: «Придет день, когда челюсть большой овцы заменит плуг; когда овцы станут такими огромными, что блеяние одной в Конхра ин Лохэлше будет услышано другой в Бан-да-Лох ин Кинтейле, и они будут высоко цениться, и с этих пор будут вырождаться, пока не исчезнут совсем, и о них позабудут, так что человек, который найдет челюсть овцы, не узнает ее и не сможет сказать, какому зверю она принадлежала. Древние хозяева земли уступят место чужим торговцам, и весь север Шотландии станет огромным оленьим заповедником; весь край будет так разорен и истреблен, что пение петуха не будет слышно к северу от Друим-Уахдайра; люди переселятся на острова, которые ныне неизвестны, но которые будут открыты в бескрайнем океане, а потом олений другие дикие животные в огромных количествах будут истреблены и сожжены ужасными черными дождями. Потом люди вернутся и будут владеть землями своих предков».

Что касается развития и упадка овцеводства в Северной Шотландии, то эта часть пророчества уже сбылась. И также правда, что обширными просторами Шотландии завладели недобросовестные люди, которые насадили в стране игорные заведения, в то время как наплыв «торговцев» увеличивается из-за недавнего освобождения от налогов нефтяных разработок. Остается загадкой, что Брахан Сир имел в виду под «ужасными чёрными дождями»? Говорил ли он о ядерной катастрофе или о нефтяных осадках? Время покажет.

Шотландские книги, которые написаны более трехсот лет назад, часто упоминают феномен второго зрения. Наиболее удивительное описание мы находим у лорда Тарбуга, который служил в Тайном совете у короля Чарльза II. В своем письме он рассказывает, как провидец с острова Харрис увидел своим «вторым зрением» стрелу в бедре одного человека, но этот человек умер не от раны в бедре. Однако на этом история не закончилась. Случилось так, что пока похоронная процессия с телом покойного на открытом катафалке двигалась к церкви, им встретился другой кортеж. Разгорелся спор о том, чья процессия должна пройти первой. Возникла потасовка, и один из наиболее буйных людей, который оказался вооружен, выпустил стрелу. Благодаря ему и сбылось предсказание: стрела вонзилась в бедро мертвеца!

В 1707 году была опубликована маленькая брошюра, сборник случаев второго зрения, преподобного Джона Фрейзера из Тири. Подтвержденные очевидцами свидетельства одно другого удивительней. Там есть история о слуге, который ночевал на сеновале и которому привиделся мертвец, лежащий в копне сена. Через шесть месяцев один из его друзей заболел и умер. Ночью, перед похоронами, родственники принесли покойного на сеновал и положили его в том самом месте, на которое указал слуга.

Есть в этой книжке и мрачная история о пророке с крошечного острова Эйгг. Начиная с 1685 года он постоянно предупреждал людей, чтобы они спасали свои жизни, так как, говорил он, на остров придут «люди со странными обычаями и разнообразным оружием», которые будут убивать, насиловать, поджигать и грабить. Лишь некоторые восприняли его слова серьезно и покинули остров, большинство же не обратили на него внимание. В июне 1689 года пророк заболел, и некоторые островитяне пришли к его постели и упрашивали его взять обратно свои слова. Он велел им набраться терпения, ибо они скоро увидят правду своими глазами. Вскоре пророк умер, так и не добившись уважения на родине. Однако спустя две недели о нем вспомнили. Неожиданно, как и было сказано в(пророчестве, на остров напали отряды хорошо вооруженных английских солдат (редкоутов).

В 1763 году в Эдинбурге был опубликован трактат Теофилуса Инсулануса, который, как говорили, был другом старого мистера Макферсона, министра острова Скай — хроника множества шотландских предсказаний и видений. Среди них история о молодой девушке, которой привиделось, будто из ущелья шестеро людей выносят труп, завернутый в черные одежды. Через двенадцать лет на близлежащих скалах нашли труп, как это и предвидела девушка, это умерла во время сбора трав местная жительница. Был там и случай, который произошел с другой женщиной, она сидела у камина и вдруг ясно увидела, как один знакомый ей мужчина взял ее овцу и перерезает ей глотку. Она тут же пошла к дому этого человека и застала его как раз за этим занятием. Вор предложил ей взамен несколько отрезов льна и умолял не говорить ничего соседям.

В своей книге «Путешествие на западные шотландские острова» доктор Сэмюэль Джонсон заявил, что ему и его биографу Джеймсу Босуэлу было невероятно трудно общаться с шотландскими пророками во время путешествия в 1773 году. «Был только один человек на острове Скай, с которым мы могли бы разговориться; но он был грубый, невежественный, к тому же не знал ни одного слова по-английски», — писал он. Как жаль, что доктор Джонсон не встретился с преподобным Джоном Моррисоном, священником из Петти, что около Инвернесса, который рассказывал о своих видениях так красноречиво и остроумно, что Джонсон наверняка бы оценил это. Известный под именем Петти Сир, Моррисон сделал свое наиболее известное пророчество в церкви, когда воскликнул: «Вы, грешные и упрямые люди, если вы не свернете с пути дьявола, Бог отправит вас вскоре на страшные муки. И в знак того, что я говорю правду, Клах Дубх ан Абайн, какой бы он ни был огромный, будет перенесен без участия человека на значительное расстояние к морю».

Клах Дубх ан Абайн — тяжелый камень, весящий по крайней мере восемь тонн, лежал он на южном берегу в бухте Петти. То, о чем говорил Моррисон, сбылось только двадцать шесть лет спустя. 20 февраля 1799 года камень был таинственным образом перемещен на 260 ярдов по направлению к бухте, где он покоится и по сей день.

Еще одна история произошла с Моррисоном, когда он шел со скрипкой и встретил группу пьяных рыбачек, которые возвращались с рынка. Он пытался усовестить их, но хотя женщины и были смущены, что священник застал их в таком состоянии, одна была настолько бесстыдна, что попросила его поиграть им. Он согласился, и вскоре пьяная компания плясала на улице. Позже один из церковных старост узнал о происшествии и обратился к Моррисону, чтобы урезонить его. Моррисон ответил: «Как я мог отказать в просьбе женщине, для которой вскоре будут играть на арфах ангелы?» Та женщина заболела и через неделю умерла.

Шло время, и явления второго зрения стали ограничиваться видениями черепов, трупов, призраков и похорон. Как будто сами сверхъестественные силы скорбили по набегам, которым подвергалась Шотландия. Ушли в прошлое возвышенные, романтические предсказания. Хотя тема смерти и раньше была преобладающей, теперь кроме этого пророки ничего не видели. Фермер из Инвернессшира, который практически всегда видел «призрачные» похороны незадолго до реальных событий, являет собой яркий пример второго зрения конца девятнадцатого века. Опасаясь, что он принесет плохие вести, соседи всячески избегали его. Фермер, хорошо сознавая, что рискует остаться в одиночестве, поклялся держать свои видения при себе. Но это не сделало его жизнь более легкой. Он продолжал видеть похороны.

Иногда он даже ощущал их. Однажды, когда он собирался переходить мост около своего дома, ему пришлось отступить, чтобы пропустить очередную призрачную похоронную процессию. Одна из лошадейфантомов взбрыкнула и лягнула его. Он ясно почувствовал удар. Боль обожгла ногу, и он, прихрамывая, добрался до дому, однако домочадцы, несмотря на его жалобы, не смогли отыскать и следа какого-либо ранения или ушиба. На следующий день фермер снова проходил около того моста, и ему навстречу двигалась настоящая похоронная процессия — материализация его видения. Как и следовало ожидать, его опять лягнула лошадь в то самое место, что и накануне. Он снова похромал домой, но на этот раз с весьма убедительным синяком. Позже он говорил семье, что удар лошади-фантома был не менее ощутимым, чем настоящей.

В нашем веке даже случаи видений смерти сходят на нет. Шотландское второе зрение, когда-то «бесспорный факт, в который верили практически все», судя по рассказам шотландского авторитета по имени Логан, выродилось почта полностью, известны лишь отдельные случаи. Похоже, для предсказания будущего необходимо уединение и сосредоточение. Логично предположить, что такой упадок связан с развитием автомобилестроения и телефона. Возможно, тайна феномена скрыта в недрах родной земли, так как даже в прошлом пророки теряли способность предсказывать будущее, если покидали родные места. Лорд Тарбуг писал в конце семнадцатого века, что шотландские пророки теряли свой дар, «когда переезжали в другие страны, особенно в Америку».

Нельзя сказать, что пророки жаловались на это. Как упоминал мемуарист Джон Обри в своем «Альманахе» (1696), второе зрение — «нечто, причиняющее беспокойства тем, кто обладает им». Для нас же вырождение оракулов представляется весьма грустной победой обыденного над таинственным, потерей веры в чудеса. Еще одна завеса нависла над Неизвестным.

Древняя связь между набожностью и способностью предсказывать будущее тянется вплоть до наших дней. Эдгар Кейс, предсказатель геологических катастроф, был добрым застенчивым человеком и читал Библию ежедневно. Вездесущая Джин Диксон, может, и отдавала себя без остатка ток-шоу и коммерческим телевизионным передачам, но была безгранично преданна Богу. И еще целый ряд наиболее известных современных экстрасенсов, включая Баптистского священника и христианского медиума. Не только набожность помогала им. И скорее не вера и преданность, а способность принимать сигналы другого мира стала решающим фактором…

Что случается с нами,

Никак не отражается на земной поверхности.

Но что случается с земной поверхностью,

Отражается на нас.

(Хью Макдьярмид)

Эдгар Кейс был невероятно таинственным пророком, и стал он им неожиданно. Воспитанный в семье с хорошими манерами, он ежедневно читал Библию и верил в реинкарнацию, но однако не выглядел как «самый загадочный американец». Кроме того, Кейс, как кажется, даже не ощущал себя провидцем. Оставаясь не подверженным возбуждению, которое чувствовалось в его прорицаниях, он ощущал себя не предсказателем, а скорее избранным помогать и направлять на путь истинный простых людей, которым не терпелось услышать голос Высшего разума, говорящего его устами.

Кейс был сухопарым, лысым, с покатым подбородком и глазами, моргающими за стеклами пенсне, — невзрачный портрет для пророка. Однако его метод был довольно необычным: он предсказывал во сне. Сначала он снимал пиджак и галстук, расстегивал воротничок и снимал ботинки. Затем ложился на кушетку в кабинете, складывал руки на груди, закрывал глаза и глубоко дышал, пока его жена или помощник подводили его к состоянию, приемлемому для самогипноза. Затем Кейс отвечал больным, бедным, запуганным и лишившимся рассудка, порою очень туманными словами. Часто он советовал что-то от души, пытаясь найти выход для безработного или уладить плохие отношения между родственниками. Он также помогал обнаружить месторождения нефти, клады и давал информацию бизнесменам, которые беспокоились о состоянии дел своих компаний или о стабильности ценных бумаг. По мере увеличения славы Кейса возросло число желающих получить от него помощь. В конце концов из-за напора ненасытной публики и уступчивости Кейса, который не хотел никому отказывать, его силы иссякли.

Дремлющий пророк предсказал первую и вторую мировые войны, независимость Индии и крах рынка ценных бумаг в 1929 году. Он также указал год, когда закончится последняя война, и предсказал — за тринадцать лет — образование государства Израиль. Мир ожидает свершения самого трагического из всех пророчеств Кейса: всплеска землетрясений, которые разрушат материки и преобразят весь земной шар.

Кейс предсказал к концу века разрушение Нью-Йорка, Лос-Анджелеса и Сан-Франциско. Он говорил, что «большая часть Японии уйдет под воду» и что Северная Европа «преобразится в мгновение ока». Далее он говорил: «И даже многие из тех мест, где сейчас бушуют сражения, будут океаном, будут морями, заливами, землями, где будет новый порядок, по которому они будут торговать друг с другом». По поводу Северной Америки он говорил, что произойдут «многие геофизические изменения большей или меньшей степени» с «значительным преображением» североатлантического побережья. В 1934 году Кейс говорил: «Земля разломится во многих местах. Сначала преобразится западное побережье Америки. В северных районах Гренландии возникнут открытые воды, появятся новые земли в Карибском море… Южную Америку будет трясти сверху донизу; и в Антарктике недалеко от Огненной земли будет земля и пролив с бушующими водами».

Позже Кейс подробнее рассказал об американских катаклизмах: «Посмотрите на Нью-Йорк, Коннектикут и тому подобное. Многие районы на восточном побережье будет трясти, так же как и многие районы западного побережья, так же как и центральные районы Соединенных Штатов.

Лос-Анджелес, Сан-Франциско, большинство таких городов будут разрушены даже прежде Нью-Йорка.

Районы восточного побережья около Нью-Йорка, а возможно, и сам Нью-Йорк практически исчезнут с лица земли. Здесь, однако, будет жить еще одно поколение; что касается южных частей Каролины, Джорджии, то они исчезнут. И это произойдет раньше. Воды Великих Озер сольются в Мексиканский залив. Если проснутся Везувий и Пеле, южное побережье Калифорнии — и районы между Соленым озером и южной частью Невады — могут ожидать в течение трех месяцев наводнение, вызванное землетрясениями».

Пророчества Кейса охватывают период с 1936 по 1998 год, от первых незначительных колебаний земли до разрушения Нью-Йорка. Он заявлял, что земная ось будет смещена к 2001 году, за этим последует перемена климата: «…Районы с холодным или субтропическим климатом станут более тропическими, и там будут расти мох и папоротники…» Мы узнаем о том, что преобразования земной коры начались, «когда будут первые колебания в Южном море (юг Тихого океана) и будет заметно опускание или поднятие того, что почти напротив, или в Средиземноморье, и в районе Аэтны (Этны). Тогда мы узнаем, что это началось».

Отмеченный рост вулканической активности и увеличение количества землетрясений в шестидесятых уже заставило задуматься скептиков, которые посмеивались над такими предположениями. Словно потакая Кейсу, неугомонный вулкан Этна извергался в 1964 и 1971 годах с большей, чем обычно, интенсивностью, а 4 августа 1979 года извержение было самым значительным за все это время. Жители близлежащей деревни Форназзо были эвакуированы, а восточный сицилийский прибрежный город Катанья был завален пеплом, углями и камнями, чего никогда не случалось за двадцать лет. Страшную катастрофу можно было наблюдать в континентальной Италии за сорок шесть миль к северо-востоку. Землетрясение 1964 года на Аляске — самое сильное из всех зарегистрированных на североамериканском континенте — послужило причиной колебаний в Антарктике. Землетрясение в Китае убило более 655 000 человек в 1976 году, и в том же году более 22 000 людей погибло в Гватемале. В 70-х годах землетрясения происходили во всем мире, от Перу до Пакистана, от Югославии до Филиппин. В апреле 1979 года тысячи жителей были эвакуированы с Карибского острова Святого Винсента из-за извержения вулкана на горе Суфриер. Несколько дней колебания ощущались по всему побережью Новой Англии, одной из «опасных зон» по Кейсу. Тем временем люди с тревогой наблюдали за 600-мильным разломом в Сан-Андреасе, проходившем по Калифорнийскому побережью. 6 августа 1979 года северная береговая зона калифорнийского разлома была потрясена самым сильным землетрясением за 68 лет. 15 октября 1979 года толчки прошлись по Имперской долине, оставив много жертв и причинив ущерб стоимостью 10 миллионов долларов.

Кейс говорил о своем родном красна берегу Вирджинии и близлежащем Норфолке как о «безопасных землях». Другие безопасные районы — «часть Огайо, Индианы и Иллинойса и большинство южных районов Канады и восточная ее часть». Впрочем, безопасность едва ли заботила Кейса. Понимая озабоченность своих слушателей, он в то же время говорил о всех этих ужасных вещах с видом человека, безропотно принимающего судьбу. «Как правило, — писал он в феврале 1933 года, — мы хотим знать, случится ли это там, где мы живем. Но какая разница, если мы живем по справедливости?»

В 1931 году, в годы «великой депрессии», Эдгар Кейс установил, что экономические спады происходят с цикличностью в двадцать один или двадцать пять лет. Так и случилось, в 1954 году снова произошел упадок. И 1978 год был неудачным годом для американской экономики, когда падение доллара вызвало понижение спроса. Кейс сказал также, что будут экономические потрясения после второй мировой войны, следствием которых станет «дальнейшее обесценивание валюты». Чтобы избежать катастрофы, он советует людям уходить из городов и жить в деревне. Он все время подчеркивал необходимость возвращения к земле, «…потому что речь вдет о нужде, которая еще не пришла в эту страну, о запасах и спросе на продукты». Он сказал, что тот, кто имеет возможность купить ферму, счастливчик. «Покупайте ее, если вы не хотите остаться голодным», — говорил он потенциальным фермерам. А людям, которые намеревались продать свои земли, Кейс советовал: «Берегите землю, она поможет вам в трудные годы». Говоря о продовольственном кризисе, он замечал: «Саскачеван, пампасы Аргентины… часть Южной Америки… эти богатые земли и некоторые районы Монтаны и Невады будут кормить мир».

Сам Кейс крепко держался за землю; он родился в 1877 году на ферме около Хопкинсвилла, Кентукки. Дар провидца проявился в нем в возрасте шести лет, когда он начал видеть будущее и рассказывать об этом. Когда он стал постарше, он заметил, к своему удовольствию, что если спит на своих учебниках, то автоматически впитывает знания из них. «Мальчик, обучающийся во сне», на какое-то время стал центром внимания, но дар вскоре покинул его. и «самого загадочного американца», как сказала о нем после его смерти юмористическая книга «Таинственный дом», исключили из шестого класса. Эту позже о его способностях будут писать в докторских диссертациях, но в юности ему пришлось перепробовать много профессий: он трудился на ферме, в обувном магазине, в книжной лавке, был продавцом и фотографом.

Когда ему был двадцать один год, произошло нечто, что в корне изменило его жизнь. Мышцы на его шее стали неожиданно медленно сокращаться, и ни один врач не мог установить причину. Потом Кейс испытал такое же состояние транса, как когда-то в детстве. Он услышал твердый четкий голос, который рекомендовал такое лечение, которое наконец восстановило мышечные ткани.

С этого момента жизнь Кейса переменилась. Он впадал в такие трансы, или сон, чтобы установить диагноз и назначить лечение. Не имело значение, находились его клиенты в одной с ним комнате или за сотни миль от него. Местные доктора использовали способности Кейса, чтобы выяснить, каковы причины болезни их пациентов, а 9 октября 1910 года в «Нью-Йорк тайме» о нем появилась большая статья на две страницы, что привлекло еще больший интерес публики. Затем он перешел от практики медика к практике психотерапевта, и с каждым разом, когда его слова оказывались справедливыми, все больше людей хотели встретиться с необыкновенным человеком.

Те, кто прислушался к словам Кейса о береге Вирджинии, сейчас богаты, так как он предсказывал настоящий бум в местном агентстве недвижимости, что и произошло через пятнадцать лет после его смерти. О внезапном быстром росте популярности Вирджиния-Бич свидетельствуют цифры.

Прибрежная деревенька с населением в 5000 человек в начале 50-х к 1976 году превратилась в курорт с населением в 225 000 человек. 27 августа 1932 года Кейс поведал о великом будущем соседнего Норфолка: «…за следующие тридцать лет Норфолк с его окружением станет главным портом на Восточном побережье, затмив Филадельфию и Нью-Йорк…» И правда, к 1957 году Норфолк стал крупнейшим восточным портом и вскоре превзошел своих конкурентов. К 1964 году грузоперевозки Норфолка выросли до 60 миллионов тонн ежегодно против 48 миллионов в Нью-Йорке и 21 миллиона в Филадельфии. Сегодня Норфолк переваливает больше угля, чем любой другой порт в мире.

Наиболее интересное и кажущееся маловероятным предсказание Кейса — то, что свободный Советский Союз «возродится». В религиозных преобразованиях России он видел «величайшую надежду мира». Кейс предвидел ее союз с Соединенными Штатами, которые помогали России в трудное для нее время, говоря, что Советский Союз «выйдет из кризиса благодаря этой дружбе с народом, на денежных знаках которого написано „Мы верим в Бога“». Кейс предвидел также беспрецедентное распространение христианства в Китае: «Здесь будет однажды колыбель Христианства, которое войдет в саму жизнь. Да, пройдет много времени на земле, но только день в сердце Бога. Так, завтра Китай проснется».

Мы могли бы увидеть в этих пророчествах скорее надежду богобоязненного верующего, а не предсказание в полном смысле этого слова. Но принимая во внимание распространение религии среди россиян и воодушевление христиан в Польше во время визита Палы Римского весной 1979 года, мы должны признать, что Кейс был не так уж далек от истины.

Хотя Соединенные Штаты зарекомендовали себя поборником равенства, Кейс, видя, что некоторые граждане более равные, чем другие, говорил в 1938 году об американских расовых бесчинствах в конце 60-х: «Хотя будут периоды больших потрясений, когда брат восстанет на брата, группа, секта или раса восстанет против расы — все же должно наступить равенство».

Кейс также предупреждал о серьезном перевороте в Соединенных Штатах, призывая «тех, кто на вершине власти, использовать свои средства, деньги, образование и положение», чтобы с вниманием отнестись к тем, кто имеет меньше привилегий в обществе: «Что касается этих людей, в конечном счете в этой стране будет переворот — и один район восстанет против другого. Так как здесь вопрос равенства и тех способов, к которым прибегают люди, когда есть изобилие в одних областях и недостаток средств к существованию в других».

Еще более зловещее предсказание, сделанное в 1940 году, относится ко времени, когда весь мир будет угнетен, и США будут раздирать противоречия: «Когда много островов и много земель будут подчиняться тем, кто не боится ни человека, ни дьявола; кто соединится с себе подобными, и эта сила будет великой и могучей, и будет сверхчеловек, который станет идеалом для того поколения, тогда твоя собственная земля увидит моря крови, как в те периоды, когда брат боролся против брата».

28 июня 1940 года Эдгар Кейс с волнением сообщил о поднятии некоторых частей пропавшего континента Атлантиды, мифической земли, которая в последние десятилетия возбуждает интерес и воображение все большего числа людей. «Ожидайте этого в 68 и 69 годах, — заявлял он. — И совсем рядом!» Кейс имел в виду область в районе Багамского острова Бимини, который он считал «значительной частью когда-то великого континента, оставшейся над водой». Поиски продолжались, и летом 1968 года один рыбак обнаружил недалеко от Бимини под, водой очертания симметричных камней правильной формы. После находки в этот район было направлено много экспедиций, одна из которых нашла остатки мраморных колонн около подводной дороги.

Кейс был способен не только видеть будущее, но и оглядываться в прошлое. Он рассказывал об Атлантиде 700 раз, помещая в своих рассказах затонувшую землю между Мексиканским заливом и Средиземным морем. Он утверждал, что потерянный континент, цивилизация которого была гораздо выше нашей, был разрушен из-за ряда природных катастроф и деятельности человека между 15 600 и 10 000 годами до н. э. Все началось с неправильного обращения с Великом кристаллом, или Огненным камнем, используемым для фокусировки солнечной энергии. Взрывы, вызванные кристаллом, спровоцировали вулканическую активность, из-за этого и был затоплен загадочный материк. Многие атланты, научившиеся узнавать о грядущих несчастьях благодаря своим пророкам, успели спастись, рассеявшись по всему миру. «Остатки цивилизации атлантов, — говорил Кейс, — можно найти в Пиренеях и Марокко и в Британском Гондурасе, Юкатане и в некоторых районах Америки — особенно около Бимини и поблизости от Гольфстрима». Он предсказал, что будут найдены свидетельства в пользу его версии в Бимини, Египте и на мексиканском полуострове Юкатан. «Записи идентичны», — говорил он.

Рожденные уже в другом облике атланты должны будут заново отстраивать свою землю: «Как было предрешено, рождено много людей, которые в одной из прошлых жизней были на той земле. С обустройством мы когда-нибудь обнаружим, что среди больших групп людей проснется сильное желание в той или иной мере объединиться — жить вместе некоторое время или всю жизнь или вложить деньги в этот проект — чтобы сделать эту землю не просто обитаемой, а местом, равным которому не будет».

Из всех удивительных и невероятных рассказов Кейса об Атлантиде наиболее интригующий — описание собрания на затерянном континенте, призванного расправиться с громадными доисторическими зверями, которые расплодились в больших количествах. В конце концов чудовища были изгнаны, сказал спящий пророк, благодаря «суперкосмическим лучам, которые были посланы из различных центральных установок».

Сын Кейса, Хью Линн, однажды сказал, что его отец «не любил предсказывать. Он верил в свободу воли и не любил влиять на разум людей, которые могли легко поддаться внушению». Разумеется, его пророчества были следствием его желания помогать другим. Будущее, по Кейсу, проступит незаметно, вплетенное в ткань его слов.

Как бы там ни было, Кейс был добрым человеком и делал все, что в его силах, на благо людей. Не извлекая материальной выгоды из своего дара, он делал богатыми других, а сам оставался бедняком. «Не для себя, а для других» — таков был его лозунг. Были даже времена, когда у него не было денег на самые необходимые вещи. Его жена, Гертруда, которую Кейс называл Матерью, считала, что причину их страданий можно отыскать в его же пророчествах, поэтому она убедила своего мужа «заснуть», прежде чем спросила: «Учитывая то, что Эдгар Кейс посвящает все свое время Работе, укажи причину, по которой он не в состоянии получить достаточное материальное обеспечение для него и его семьи, и укажи, как он, Эдгар Кейс, может поправить положение?» Ответ Кейса полностью соответствовал его жизни, его пути самопожертвования: «Стань ближе к Нему, который раздает щедрые дары, и попроси, и тогда воздается тебе; постучи, и откроют тебе. Дай, и тебе вернется вчетверо больше. Никогда не было и не будет недостатка в благах, если прежде всего стремишься следовать путем Господа». Именно так все и случилось. Приходили и уходили тяжелые времена, а Кейсы всегда жили в достатке. Но в отличие от других набожных христиан, Кейс не подавлял своих мирских потребностей и желаний. Хотя он был предан жене и двум сыновьям, он наслаждался обществом привлекательных женщин, делал свое вино и был заядлым курильщиком. «Там, куда я уйду, не будет сигарет», — говорил он всем, кто спрашивал его об этой привычке.

Вместе с тем Кейс, учитель Пресвитерианской воскресной школы, был глубоко религиозным человеком и добился больших успехов в своей Работе, как он трепетно называл свое занятие. Его набожность повлияла на стиль его пророчеств; насыщенные такими словами, как Ye, Yea, Thy, Hath, они звучат временами по-библейски. Философия его жизни была насыщена верой в реинкарнацию, он научился толковать «Записи Акаши». Говоря его словами, они содержат то, что «каждая личность пишет на скрижалях Времени и Пространства, через Терпение». Проще говоря, эти записи являются духовным следом прошлых и будущих событий. Все время связано этой «Книгой жизни», как он называл ее. Кейс всегда настаивал на том, что прошлое, настоящее и будущее едины. «Так как прожитое сегодня, — говорил он, — подобно завтрашнему сегодня, так как сегодня есть завтра, завтра есть сегодня».

Не было отбоя от ищущих помощи, и Кейс — а ему приходилось выдавать до 1500 пророчеств в день — продолжал работу и во время последней войны. Но желающих услышать от него совет было столько, что это было похоже на вычерпывание ложкой моря. Он был на грани нервного истощения и по-прежнему игнорировал предостережения, относящиеся к нему самому, о том, что он должен «толковать» не более двух раз в день. Он боролся, извлекая последние силы из истощенного тела, пока его нервная система не дала сбой. Уже было слишком поздно и его не могли спасти; его жизнь, которую он прожил, не щадя своих сил, окончилась. Он умер 3 января 1945 года, в возрасте шестидесяти семи лет.

Сегодня, как и предсказывал Кейс, его работа продолжает жить под покровительством Ассоциации по исследованиям и просвещению, благотворительной организации, расположенной в Вирджиния-Бич и занимающейся проблемами духовного роста, психологическими исследованиями и практическим применением 14 256 записанных пророчеств Кейса. Эдгара Кейса больше нет с нами, но его дух витает в АИП. И он еще придет, чтобы посмотреть на успехи своих последователей — так как предсказал, что возвратится в 1998 году, возможно, как «освободитель мира».

Более могущественная сила, чем моя, возжелала этого. Я остаюсь лишь сторонним наблюдателем.

(Джин Диксон)

Ребенком Джин Диксон мечтала стать актрисой или монахиней. Вместо того она стала величайшей живой пророчицей Америки, стиль жизни которой представляет симбиоз детских чаяний. Она — набожная шоувумэн, несмотря на заложенное тут очевидное противоречие. Одна Джин Диксон — «феноменальная вашингтонская провидица», звезда телевидения, ведущая гороскопических колонок по всему миру, ежедневно перелопачивающая лавины почты, стареющая знаменитость с крашеными волосами, кричащими драгоценностями и дорогими туалетами, крайне щепетильная в вопросе своего возраста, на который нет ответа даже в справочнике «Кто есть Кто». Другая Джин Диксон — противница никотина и алкоголя, поражающая народ ангельским сходством с мадонной. Она остается в высшей степени частным лицом, трудящимся, невзирая на перегруженный график, во благо нуждающихся детей и стариков и ратующим за появление христианского Евангелия в каждом доме. Ежеутренне, по прочтении наизусть двадцать третьего псалма, она несет свои глубоко прочувствованные убеждения к мессе.

Родившись в висконсинской деревне в семье немецких иммигрантов, где, кроме нее, было еще шесть детей, Джин выросла в Калифорнии, в Санта-Розе, куда ее прилично заработавший на торговле лесом отец отправился на покой. Парапсихологические таланты Джин проявились в раннем возрасте. Она шокировала друзей родителей, выкладывая им всю их подноготную, и однажды привела в замешательство мать, спросив у нее о «письме с черной каемкой». Ее слова обрели смысл две недели спустя, когда в почтовом ящике оказался окаймленный черным конверт с новостями о смерти в Германии дедушки Джин. В девять лет Джин побывала у жившей под Санта-Розой в крытом фургоне цыганской гадалки. Эту встречу она запомнит на всю жизнь. Цыганка немедленно обратила внимание на ярко выраженные перекрестки линий на ладонях Джин и сказала ей, что та будет великой посвященной. Порывшись в своих принадлежностях, она презентовала Джин магический кристалл со словами: «Возьми его. Однажды ты расскажешь остальным». Несмотря на юный возраст, с того момента Джин поняла очевидность своего призвания. Впоследствии она использовала магический кристалл для концентрации во время размышлений о будущем и, говорят, даже брала его с собой в церковь.

Откровения, нисходящие на Джин в тиши медитаций, часто мелькают в вихре рекламы и информации, обрушивающемся на массы через прессу и телевидение. Несколько ее прогнозов, заблаговременно объявленные либо заинтересованным лицам, либо широкой аудитории, вызвали, подтвердившись, прокатившиеся по западному миру волны недоверия. Ее самое известное предсказание касалось убийства президента Джона Ф. Кеннеди. Она также предвидела убийства сенатора Роберта Кеннеди, негритянского борца за гражданские права Мартина Лютера Кинга и Махатмы Ганди, стрельбу по губернатору Алабамы Джорджу Уоллесу и раннюю смерть Мэрилин Монро.

В декабре 1966 года Джин сказала Джин Стаут, жене главы оперативного отдела Управления космических полетов США: «Я вижу кошмарную огненную катастрофу… Она повлечет смерть астронавтов… Я чувствую, как их души покидают капсулу клубами дыма».

27 января 1967 года сильнейший пожар поглотил американских астронавтов Гриссома, Уайта и Чэфи во время испытаний «Аполлона» на мысе Кеннеди.

14 мая 1953 года Джин сказала миллионам настроившихся на Эн-би-си телезрителей, что «направляющийся в космос серебряный шар обогнет Землю и вернется в Россию». В 1957 году Советский Союз запустил на орбиту первый искусственный спутник.

Еще в 1949 году Диксон сообщила Айви Бекеру Присту, бывшему казначею США, что Ричард Никсон однажды станет президентом, и повторила предсказание в 1953 году. В середине сентября 1961 года она предостерегла друзей от полета на одном самолете с Генеральным секретарем ООН Дагом Хаммаршельдом. К счастью для себя, они прислушались к словам Диксон — 18 сентября судно с Хаммаршельдом на борту разбилось в Северной Родезии (Замбии).

Сидя под сушилкой в одном из косметических салонов Голливуда, Джин уговаривала расположившуюся в соседнем кресле красивую светловолосую актрису не лететь запланированным континентальным рейсом. Кэрол Ломбард совет проигнорировала и через несколько дней разбилась в горах вместе с самолетом.

Муж Диксон Джимми поначалу противился уговорам жены отказаться от полета в Чикаго. Передумал он уже в самом аэропорту, решив все-таки отправиться поездом. И правильно сделал. Его самолет рухнул недалеко от Чикаго. Не выжил никто.

В 1946 году Джине точностью до дня предсказала раскол Индии. Индийский дипломат в Вашингтоне лишь посмеялся над прогнозом, посчитав такое развитие событий невозможным. Утром 20 февраля 1947 года, когда расколом еще и не пахло, он позвонил Диксон, поддразнив ее по поводу несбывшегося пророчества. Однако Джин осталась невозмутимой, спокойно ответив, что день пока не закончился. Назавтра в газетах появились сообщения, что Индия разделяется.

В 1964 году Джин за месяц предсказала чудовищное землетрясение на Аляске. И еще в 1944 году она заявила: «Китай станет коммунистическим и будет нашей величайшей проблемой. Африка явится следующим нашим предметом беспокойства во внешней политике».

Примеров сбывшихся прогнозов Диксон относительно ее друзей и знакомых бесчисленное множество. Браки, болезни, смерти, переломы в карьере, несчастные случаи, выигрыши на скачках, самоубийства, пожары… Джин успешно предвосхищала все это, не считая массы прочего. В 1975 году она почувствовала нависшую над ее мужем угрозу. Однажды вечером, после обращения к нему тщетных мольб не выходить из дома, она нервно ждала его возвращения. Вскоре Джеймс Диксон — человек, в знак преданности жене ежедневно возлагающий на ее подушку красную розу, ввалился в дверь, подвергнувшись уличному нападению.

В ноябре 1944 года президент Рузвельт вызвал Джин в Белый дом. На его вопрос: «Сколько времени у меня осталось, чтобы закончить вверенную мне работу?» — она совершенно искренне ответила: «Шесть месяцев, если не меньше». Ее мрачное предсказание оказалось точным. 12 апреля 1945 года президент Рузвельт умер в Джорджии от кровоизлияния в мозг. Позднее в том же году Диксон сказала Уинстону Черчиллю, что британский электорат завершит его правление в качестве премьер-министра, хотя впоследствии он может вернуться к власти. «Англия никогда не подведет меня», — резко ответил Черчилль. И тем не менее Джин оказалась права.

Будучи все же человеком, Динсон оказывается права далеко не всегда. Она, например, предвещала, что русские первыми высадятся на Луне; что Фидель Кастро потеряет бразды правления Кубой еще много лет назад; что Китай спровоцирует мировую войну в 1958 году; что на всеобщих выборах 1964 года в Великобритании победят закоренелые неудачники. «Мои символы никогда не врут, — объясняет Джин свои промахи, — только я подчас их неправильно истолковываю».

Пока существуют любители сплетен, для Джин всегда остается опасность попасть впросак, даже не открывая рта. В марте 1964 года Джин была атакована репортерами и телевизионными комментаторами, которые вкупе с сотнями писавших и звонивших тинэйджеров желали знать, правдив ли слух о том, будто она предсказала гибель «Битлз» в авиакатастрофе в августе того же года. Шумиха улеглась, лишь когда Диксон публично опровергла подобные домыслы. Другой слух приписывал Джин прогнозирование смерти аж 8000 человек во время затопления искусственного острова на монреальской «Экспо-1967». Циркулировала также история о том, что она якобы предвещала высадку на Землю злобных марсиан — похитителей молодых девушек и детей. За этой небылицей последовала другая, утверждавшая, что все девушки с проколотыми ушами умрут от страшной болезни. Диксон едва успевала опровергать расхожие легенды и однажды была даже вынуждена созвать прессконференцию, когда ее объявили автором предсказания о грядущем исчезновении Калифорнии.

Джин Диксон пользуется славой вот уже больше тридцати пяти лет. Ее совета ищут как богатые, так и бедные. Приезжие дипломаты почитают за долг посетить не только Белый дом, ной первую пророчицу Америки. К 1948 году письма и телефонные звонки стали поступать к Джин в столь невообразимых количествах, что Джеймс Диксон, владелец вашингтонской компании по торговле недвижимостью, решил предложить жене работу в его офисе. Понимая, что она и впредь не сможет отказывать людям в просьбах, он тем не менее полагал, что новая должность отгородит ее от нуждающейся в совете толпы, предоставив законное основание не реагировать на каждое обращение. Разумеется, поток приходящей со всего света почты не ослабевает и по сей день. Часть его адресована просто: «Джин Диксон, США».

Сегодня, невзирая на занятость, связанную с обработкой почты и телефонных звонков, подготовки еженедельной колонки для прессы, теле-и радиоинтервью, писательскими проектами, выступлениями и различными благотворительными акциями, Джин по-прежнему заведует финансовым отделом в фирме мужа. Очевидно, природа одарила ее не только экстрасенсорными, но и деловыми способностями. Черпая силы в своем кладезе нервной энергии, она работает по двенадцать часов каждодневно. Она так любит работать, что иногда сетует на то, что Бог не даровал ей двадцатичасовой рабочий день. «Совершенно не понимаю, где она берет столько энергии, — призналась ее секретарша Линда Роберте. — Она просто выматывает меня». Помимо работы Джин почти в равной степени любит поговорить, извергая суждения вперемежку с анекдотами со скорострельностью пулемета.

Источники предсказаний Диксон можно приблизительно разделить на две труппы: откровения, являющиеся, по словам Джин, видениями неизбежных событий, формирующих судьбу мира, и ощущения, служащие предзнаменованиями событий, которых НЕ ДОЛЖНО произойти. Откровения случаются гораздо реже, однако их значимость и масштабы бесконечно более существенны. «Все мои откровения касаются международных ситуаций, — говорит Джин, — и никогда не вращаются вокруг отдельного человека».

Ее предсказание смерти Джона Кеннеди, несомненно, являлось откровением. За одиннадцать лет до трагедии Джин несколько дней не покидало довлеющее ощущение ожидания — одно из тех, что всегда предшествуют ее самым драматическим откровениям. Ощущение реализовалось после того, как сумрачным дождливым утром Диксон отправилась в вашингтонский собор св. Матфея и встала перед статуей Девы Марии. Внезапно возник мерцающий образ Белого дома, над крышей которого начали проступать цифры 1–9–6–0, вскоре затемненные опустившейся на купол черной тучей. Перед главным входом стоял молодой Джон Кеннеди. Джин наблюдала за ним неотрывно, и внутренний голос сказал ей, что в 1960 году молодой человек станет президентом Соединенных Штатов, но будет убит еще до истечения срока пребывания у власти. С тех пор видение оставалось с Джин, и результаты выборов 1960 года лишь укрепили ее уверенность в его знаменательности. По приближении рокового дня она тщетно пыталась предупредить президента об угрожающей ему опасности. Когда счет пошел на часы. Джин с ужасом осознала, что смертельный удар неминуем. Она потеряла аппетит, ходила взад-вперед по кабинету и бормотала рассеянные реплики друзьям, либо советовавшим ей не думать на эту тему, либо безучастно разделявшим ее беспомощность. Наконец в двенадцать тридцать пополудни 22 ноября 1963 года фатальные выстрелы прозвучали. Случилось то, что Джин Диксон в глубине своей души считала неизбежным. Впоследствии она сказала, что ответственность за происшедшее лежит далеко не на одном человеке и что в конце концов это станет достоянием гласности.

А вот убийства Роберта Кеннеди, утверждает Джин, можно было бы избежать. Удостоверившись в нависшей над сенатором угрозе, она опять-таки попыталась поставить его в известность, и на сей раз ее послание прошло. Однако на ход событий это не повлияло. 28 мая 1968 года во время выступления перед собравшимися в великолепном актовом зале отеля «Амбассадор» в Лос-Анджелесе Джин поняла, что коридоры здания полны роковых знамений. Покинув зал, она испытала явственное предощущение убийства и позднее сказала друзьям, что ступала по месту, где погибнет Кеннеди. Тут же было сделано несколько предостерегающих телефонных звонков Роуз Кеннеди, матери сенатора, оставшихся без ответа. Неделю спустя Роберт Кеннеди был застрелен Сирханом Бишарой Сирханом в отеле «Амбассадор».

«Когда меня просят объяснить мои дар предвидения будущего, — говорит Диксон, — я отвечаю, что не могу сделать это, как не могу определить, что такое любовь или электричество. Когда меня просят объяснить, почему мои пророчества связаны исключительно со смертью, я отвечаю, что это не так. Многие мои предсказания полны счастливых событий для людей — они просто не попадают в газетные заголовки». Вполне справедливо. И все же большинство пророчеств Джин на следующие пятьдесят лет обнадеживающими не назовешь. К счастью, многие из них не сбылись. Судите сами:

— В середине 80-х в Землю врежется комета, что приведет к потенциально разрушительным землетрясениям и мощным приливным волнам.

— В течение 80-х многие «умрут как муравьи» в результате биологической войны, развязанной в западном мире красным Китаем в союзе с азиатскими и африканскими нациями.

— Флаг над Белым домом будет приспущена 1983 году. — Изменения в догмах и традициях в течение 10 лет вызовут раскол внутри Римской католической церкви. Авторитет папы будет подорван передачей власти кардиналам. К концу века один папа подвергнется телесным повреждениям, другой будет убит.

— Антихрист, рожденный, по словам Диксон, 5 февраля 1962 года на Среднем Востоке, преобразит мир обманчиво соблазнительными учениями. Поддерживаемый Соединенными Штатами, он заработает репутацию миротворца, но в конечном счете ввергнет Запад в войну с Китаем в четвертой декаде следующего столетия.

— Повсеместное геологическое смещение пластов и географические изменения начнутся к концу столетия. «Там, где теперь вода, будет земля, а где земля сегодня — туда вихрями хлынут неистовые потоки, сметая все на своем пути».

— Обманчивая безопасность, навеянная так называемым разоружением, будет внезапно скомпрометирована мировой войной в 1999 году.

— Захватническая война красного Китая с Россией и ее государствами-сателлитами продлится с 2020 по 2037 год.

— Похищенное ядерное оружие вселит ужас в целый континент в 1981 году. Оружие будет возвращено на место, сделав всем нам предупреждение о надвигающейся катастрофе.

— Более дюжины африканских наций примут участие в великой войне на Черном континенте в 1987 году. Эта война станет африканским аналогом второй мировой войны.

— В 1985 году разразится третья война в Индокитае, которая явится самым разрушительным вооруженным столкновением XX века в этом регионе.

— В 80-е годы в Соединенных Штатах будет первая женщина-президент.

— Мексика, обнаружив у себя богатые нефтяные месторождения, окунется в те же социальный хаос и политическую неразбериху, что поразили Иран. Это должно произойти в 1987 году.

— К концу столетия проблема голода в мире будет далека от разрешения.

Другие пророчества Диксон звучат оптимистичнее:

— Конец света не наступит, как минимум, в ближайшие 3000 лет.

— Советский писатель Александр Солженицын проделает свой величайший труд теперь, пока живет в Соединенных Штатах. Для миллионов людей он станет лидером международного движения по восстановлению религиозной веры. Россия будет возвращена на путь истинный.

— На планете-сестре, «точно по другую сторону Солнца», будет обнаружен разум. Мы посадим на Юпитере аппараты, которые позволят нам вести наблюдения «с высоты птичьего полета».

— К концу века Канада и Бразилия за счет своих пищевых и энергетических ресурсов станут самыми могучими нациями в мире.

— Будут обнаружены животные и твари, долгое время считавшиеся вымершими.

— В 1988 году в Северной Ирландии наконец воцарится мир.

— Начиная с 1985 года, айсберги будут буксировать с полюсов для коммерческого использования.

— Австралия, Канада и Новая Зеландия сформируют интернациональный союз в 90-е годы.

Согласно Джин Диксон, ее мрачное видение пришествия антихриста есть еще одно откровение неизбежности события мирового значения. В ведении она уловила образ дитяти злого произволения, являющегося сейчас молодым человеком и живущего где-то на Среднем Востоке. Он будет подражать стилю жизни Христа и его философии, расширяя свое влияние с помощью группы преданных последователей и вводя мир в заблуждение тщательной маскировкой своей сатанинской миссии. Молодежь примет его сторону, а пропагандистская машина Соединенных Штатов будет использована для возвеличения славы его имени. В своей книге «Моя жизнь и пророчества» Джин описывает завоевание мира человеком, которого она видит «последним величайшим из идолов, когда-либо вызывавших людское поклонение в долгой истории религиозны заблуждений»:

«Антихрист становится явлением политического масштаба. Он не просто религиозный „еретик“, которого мир в целом мог бы и проигнорировать. Нет! Он сосредоточит в своих руках земную власть и будет манипулировать ею как своим инструментом. Все известные в истории тираны по сравнению с ним сущие дети.

Прежде всего это. означает, что он будет воинствующей фигурой, невиданной доселе миром. Он покорит весь свет и станет держать его в совершенном повиновении при помощи самого совершенного оружия. Он будет править своей новой мировой империей верхом военной мощи и славы».

И только, кажется, божественное вмешательство в состоянии спасти народы от порабощения. Его Джин предсказывает — в Иерусалиме. «Это высказанное мне откровение, — говорит она. — Но люди еще к нему не готовы». И все-таки она поведала, что прямо перед вторым пришествием Христа «все мы будем очевидцами тени креста, дрожи земли и трех дней темноты».

Среди людей нет единого мнения относительно Джин Диксон. Одни верят ей, другие над ней смеются, отвергая ее прошлые сбывшиеся пророчества как великолепно спланированные «попадания». Некоторые доходят даже до того, что говорят, будто она руководствуется дьяволом, являясь волчицей в овечьей шкуре. Те, кто подвергают сомнению источник ее наития, подчас цинично указывают на ее некритическое отношение к президенту Ричарду Никсону. Перед Устергейтом Диксон обмолвилась о «прекрасных флюидах» Никсона, направленных во благо Америки. И даже после потрясшего страну скандала, приведшего к отставке Никсона, она заявила, что не родившиеся еще историки однажды назовут его «великим президентом». Можно с уверенностью говорить о том, что изменениям общественного настроения Диксон не подвержена. Она по-прежнему настаивает, что критики экс-президента рано или поздно «поймут, что цена, которую платит мир, пытаясь дискредитировать Никсона, в сущности есть свобода».

По мере возможностей Джин Диксон осуществляет функции инспектора, промоутера и спонсора организации «Дети детям. Инк.», основанной ею в 1964 году и призванной помогать детям духовно, физически и психологически. Деньги, вырученные от ее выступлений, прямиком поступают в фонды «Дети детям» Джин не примет и цента за любую проводимую ею акцию, и значительная часть энергии ее секретарши уходит на возвращение пожертвований. «Какой бы силой я ни была наделена во благо остальных, в случае злоупотребления я могу легко ее лишиться», — говорит Диксон. Джин щедра по отношению к отдельным людям, ровно как и к благотворительным организациям. В мае 1977 года она дала десять долларов чаевых торонтской гримерше Элейн Сондерс, готовившей ее к канадскому телешоу. «Вообще-то я не привыкла получать чаевые, — сказала миссис Сондерс. — Тем не менее это было забавно». «Джин Диксон, несмотря на свою доброту и общительность держалась немного отстраненно, — добавила она. — Казалось, она находится в другом мире». Джин вторит ей в этом: «Я вижу людей вокруг себя. Они — здесь, и в то же время их здесь нет».

Ищущая тени социальная активистка; покровительница, которая дает и жертвует. Вопреки очень многому в этом мире, она стремится к духовности, большинству из нас и не снившейся. Она продолжает феерию и спокойно делает свое дело, будучи и актрисой и монахиней.

Хорошо бы, конечно, образы были яснее,

Предостережения — отчетливее,

А очертания — неподвижнее,

Находясь в пределах досягаемости пальцев

Либо же — нигде вообще…

(Кингсли Эмис)

Нравится им это или нет, но медиумы принадлежат к числу избранных будущим. Они — ходячие антенны, сверхчувствительные приемники, потрескивающие передачами грядущих событий. Иногда передачи транслируются со студийной частотой, иногда помехи поглощают слова и послания, иногда сами воздушные каналы наполнены какофонией. Здесь-то и таится опасность. Хотя некоторые из медиумов настроены лучше остальных, все они сталкиваются с одинаковой проблемой определения, поймали ли они Голос Будущего или же пустую тарабарщину.

Как бы там ни было, если они полагают, что распознали нечто важное, то преподносят это в виде предсказаний. Иногда они оказываются правы, чаще всего — нет. Однако, когда одно и то же Послание получается сразу многими медиумами, — как перед убийством братьев Кеннеди, — вероятность того, что прогноз сбудется, возрастает. Среди огромной массы предсказаний на ближайший ряд десятилетий, сделанных разными медиумами, по частоте повторяемости можно выделить следующие:

— Освоение космоса будет успешно продолжаться. Мы вступим в контакт с существами, обитающими вне Солнечной системы, и узнаем, откуда прилетают НЛО.

— Медицинская наука претерпит революцию, которая ознаменуется достижениями в лечении рака, церебрального паралича и дистрофии.

— Ужасающие извержения вулканов и землетрясения изменят лицо Земли. Калифорния будет среди наиболее пострадавших регионов.

— Город Нью-Йорк будет уничтожен.

— Исследования в области парапсихологии принесут значительные достижения, и еще более значительное применение экстрасенсорного восприятия будет наблюдаться в повседневной жизни.

Словари определяют медиумов как людей, «особенно чувствительных к факторам или силам не физического, а, по-видимому, Сверхъестественного происхождения». Вопреки тому, что все мы вроде бы владеем скрытыми парапсихологическими способностями, их не выбирают и нельзя развить. Они просто случаются. Когда экстрасенсов просят объяснить их способности, они не в состоянии подобрать слова для выражения ими испытываемого. Все они могут лишь сказать, что их прогнозы видятся им во сне, слышатся или чувствуются, являясь иногда амальгамой этих трех восприятий.

Медиумы всегда были частью общества, однако в прошлом их таланты часто становились объектом преследования. Попытки заглянуть в будущее приравнивались к посягательству на власть Господню, и люди шарахались от «чернокнижников» как от легионеров дьявола. Сегодня мы стали немного терпимее, мы культивируем экстрасенсов, смеясь над многими их пророчествами. Сами экстрасенсы варьируются от домохозяек до психиатров, от чернорабочих до священников, и их ощущения разнятся в адекватной мере. Вот что говорит ведущий британский провидец, бывший парикмахер с севера Англии Саймон Александр: «Я бы сравнил это с кинокамерой у меня в голове. Я проецирую картины на стену или чистый лист бумаги, выступающие в роли моего магического кристалла. Наиболее яркие картины посещают меня, когда я без сна лежу в постели. Возникает ужасно беспокойное чувство. Поэтому я сплю с включенным светом, делающим видения тусклее». У ямайского медиума доктора Эрнесто Монтгомери, который, по его словам, был осаждаем видениями землетрясения в Калифорнии, грозившего начаться в два тридцать утра 15 июля 1983 года и погубить более 18 миллионов человек, были обнаружены крохотные придатки за ушами, в преддверии видения начинавшие болеть. «Врачи, как и я, в замешательстве относительно того, почему они там или какова их функция», — говорит он.

Таинственные способности медиумов только теперь завоевывают некоторые признание и уважение. Все больше и больше исследователей начинают изучать феномен предвидения. Ныне почивший доктор Алексис Каррел, биологи физиолог, лауреат Нобелевской премии, сделал много для поощрения этого направления, когда сказал: «Факты предсказания будущего ведут нас к порогу неизведанного мира. Видимо, они говорят о существовании парапсихологического принципа, допускающего проникновение за пределы наших тел». Французский автор Жюль Ромэн привел еще более веский аргумент в пользу постижения Неизвестного, написав в своей книге «Я верю»: «Как только важнейшие результаты парапсихологических исследований подтвердятся и будут официально признаны „правдой“, многое в точной науке подвергнется сомнению». Экстрасенс из Нью-Йорка Пол Ниэри утверждает, что исследования продвигаются столь быстро, что в последней декаде XX века медиумы будут задействованы в лечении психических заболеваний. Бывшая актриса Кебрина Кинкэйд предвещает к концу столетия использование медиумов в шпионаже и залах суда — в качестве свидетелей-экспертов. Авторитетный орегонский экстрасенс Тенни Хэйл ожидает, что отправление закона будет осуществляться при помощи парапсихологических методов, баптистский же священник Девид Бюбар полагает, что в 90-е годы медиумы займут важные правительственные посты.

Тем временем телепаты на побегушках у Потустороннего так и пичкают всеядную публику прогнозами. За счет нескольких драматичных «попаданий» они становятся знаменитыми, даже будучи по временам весьма далеки от истины. Мы склонны запоминать успехи и забывать неудачи, быть может, потому, что испытываем потребность верить. Сделанное три века назад сэром Френсисом Бэконом наблюдение, что «люди никогда не замечают своих промахов», как видно, не теряет актуальности. Нас же, очевидно, пленяет то, что мы не можем быть уверены в правильности или ошибочности того или иного пророчества до тех пор, пока оно не сбудется или не истечет отведенный событию промежуток времени. Предсказания обладают всей привлекательностью лотереи, представляя собой ее безденежную версию.

Фигурировавшего выше Саймона Александра, успешно предсказавшего победу консерваторов на выборах 1979 года в Великобритании и Канаде и с точностью до часа назвавшего дату окончательного разрыва между Ричардом Бертоном и Лиз Тейлор, попросили направить его экстрасенсорное «око» на год 2000. Что же он увидел?

Мир будет осаждаем расовыми проблемами. Серьезнейшая угроза будет исходить от Китая, «который подточит ресурсы всех развитых государств, прикрываясь личиной дружбы». Китай вступит в союз с группой стран под названием «Меньшинства», состоящей в основном из черных наций и толкающей мир к конфликту. Россия займет в сущности дружескую по отношению к Западу позицию.

Раздираемая внутренними противоречиями, она вынуждена будет «вестернизироваться» во счастье народа. Там будут проведены открытые политические выборы.

Пять стран начнут войну в Африке, в которой примут участие силы НАТО. «Глупый американский президент» втянет в столкновение и Канаду. Канада вообще значительно потеряет в самобытности в силу политических и экономических связей с могущественным южным соседом. Янки мошенническим образом вовлекут канадцев в строительство неоправданно большого количества ядерных электростанций, и канадский народ почувствует, что «сидит на бомбе замедленного действия». Многие канадцы иммигрируют в Австралию.

Ирландия воссоединится, лишив ИРА возможности сеять террор. Греция станет основной европейской проблемой. Южная Африка перестанет существовать. От брошенного союзниками на произвол судьбы Израиля останется одно название. Большая часть его территории будет контролироваться арабскими нациями. Войны и разногласия на Ближнем Востоке продолжатся.

К власти в Великобритании придет ультраправое правительство, и эта страна станет самой непопулярной в мире. Классовые отличия достигнут там пикового за всю историю уровня, и оттуда хлынет поток иммигрантов. Смертная казнь снова будет применяться. Национальная система здравоохранения придет в упадок. Тем не менее фунт останется «очень сильным». Канадский и австралийский доллары будут котироваться чрезвычайно высоко, чего не скажешь об их американском собрате.

Католицизм потеряет свое влияние на исконно католические государства, в основном из-за непреклонной позиции Ватикана в отношении целибата и применения противозачаточных средств. Порнография останется в прошлом. Реклама секса лишится значения по причине естественной интеграции сексуальных поз. Однако тело будет «гораздо более прикрытым».

И, наконец, не будет обнаружено никаких «суперцивилизаций» на других планетах. Зато будет установлен контакт с отсталой гуманоидной формой жизни.

Самая очаровательная провидица наших дней Сандра из Лос-Анджелеса специализируется на предсказании научных и медицинских достижений. Вот некоторые из них:

— К 2000 году роботы будут использоваться не только в домах, но и школах — в качестве «помощников учителей».

— В скором времени на рынке появится надеваемое на запястье устройство, информирующее диабетика об уровне сахара в его крови. Затем будет предложено лекарство для впрыскивания, блокирующее диабет на 50 лет.

— К 2000 году средняя вероятная продолжительность жизни возрастет до 120 лет благодаря изобретению сыворотки, предотвращающей артериосклероз и процесс старения.

— В последней декаде XX века будут решены проблемы сердечно-сосудистых заболеваний, артрита, рака и рассеянного склероза.

— В начале 90-х будет создан прибор, позволяющий нам общаться с растениями. Компьютерный анализатор будет трансформировать эманации растений в человеческий голос.

— К концу столетия начнут использоваться технологии программирования, которые сделают возможным успешное преподавание физики, исчисления, языков и астрономии детям дошкольного возраста.

— В последнем десятилетии века будет доказано существование жизни в космосе. Это произойдет после того, как российская миссия встретит и «пленит» организм на одной из планет.

— Соединенные Штаты запустят экспериментальную космическую станцию, на борту которой более года будут находиться несколько сот человек. Пожелавшие участвовать в проекте добровольцы пройдут специальную подготовку.

Росса Петерсона из мичиганского Флинта провозгласили новым Эдгаром Кэйсом. Подобно Кэйсу, он делает предсказания, введя себя в транс. Его конек-геологические сдвиги. Петерсон прогнозирует трансформацию земной коры, которая начнется в Джорджии и обеих Каролинах и повлечет за собой катастрофические землетрясения на Западном побережье. В результате Калифорния будет затоплена. К 2006 году Нью-Йорк также погрузится в океан, а в 2030 году большие куски Европы «исчезнут в мгновение ока». Петерсон утверждает, что Испания, Португалия, часть Италии, Ирландия и западное побережье Англии «канут в воду». Все эти трагические события должны привести человечество обратно к религии. По словам Петерсона, Россия обратится к видоизмененной форме христианства, а Азия претерпит великое духовное возрождение.

Экс-владелец похоронного бюро Кризуэлл не только плодовит, но и однообразен в некоторой надуманности своих прогнозов. Несмотря на известные успехи, ошибок ему избежать не удалось. Он, например, ошибся, предсказав, что в 1973 году негры во главе с человеком по имени Сандерс захватят власть в Миссисипи и сделают этот шаг образцовым. Не случилось и ужасных ледяных бурь, которые зимой 1974 года должны были уничтожить 5000 человек в Нью-Гемпшире. А вот шестидневная арабо-израильская война и смерти Джейн Мэнсфидц и Мартина Лютера Кинга, как мы знаем, место быть имели.

Доктор Н., анонимный терапевт и психиатр из Калифорнии, к счастью, промахнулся, предположив начало войны между США и Китаем в 1972 году, — войны, радиоактивные осадки которой сулили гибель 190 миллионам китайцев и грозили превратить штаты Западного побережья в зону, непригодную для проживания.

Экстрасенс-консультант из Института парапсихологии Среднего Запада Кэти Сотка была точна, предвосхитив сильнейшее землетрясение, убившее в 1976 году более 665 000 китайцев, однако ошиблась, заявив, что в том же году Эдвард Кеннеди будет избран президентом.

Джозеф де Луиз, чикагский парикмахер сицилийского происхождения, показал себя удачливым пророком несчастий и катастроф, предугадав падение Виргинского моста, унесшее сорок шесть жизней, крушение поезда к югу от Чикаго, авиакатастрофу близ Индианаполиса, а также инциденты на русском и американском космических кораблях. В ближайшие годы он ожидает слияния Японии и Китая и отказа Великобритании от монархии по окончании царствования королевы Елизаветы.

С убийством Ирландской республиканской армией лорда Маунтбаттена 27 августа 1979 года сбылось пророчество, сделанное за месяц до того спириткой из Торонто Маргарет Блэйк Бут, сказавшей, что королевская семья в том году переживет трагедию. Заглядывая вперед, она полагает, что у принца Чарльза будет двое детей, НЛО пошлет сигналы на южноамериканскую радиолокационную станцию, принц Эндрю женится на канадке англосаксонского происхождения и станет генерал-губернатором Канады.

В то время как послания большинства современных предсказателей читаются с известной легкостью, слова Гопи Кришны требуют в целом более серьезного подхода. Кришна, индийский пророк, утверждающий, что таинственная составляющая под названием жизненная энергия Праны является «единственной непреложной предпосылкой» всех парапсихологических феноменов, детально повествует в «Очертаниях грядущих событий» (1979) о неизбежности ядерной войны. Родившийся в Кашмире в 1903 году, Кришна выражает себя в стихотворном стиле, напоминающем катрены Нострадамуса. Он говорит, что создает свои стихи, «подобно ученику, пишущему под диктовку безмолвных веяний, исходящих из ниоткуда». Эти веяния вызывают кошмарные картины того, как жаждущие власти и богатства нации мира начинают в конце концов уничтожать друг друга в «безумной погоне за господством». Кришна не называет дат, лишь предостерегая нас, что мы уже страшно близки к тому, чтобы превратить землю в «одну большую вращающуюся урну». Он описывает это следующим образом:

Как своими глазами при ясном уме
Наблюдаю я сцену за сценой
Кошмарного, сущего зла на земле,
Однажды цветущей, прекрасной, блаженной,
Теперь в мерзкий ад превращенной,
Багряный фитиль во Вселенной…
Городам целиком пропадать
Или в руинах лежать,
На их месте пустынь воссияет,
Миллионам от голода, жажды, страстей умирать
Иль метаться, свой страх оглашая,
Миллионам увечных, больных, безобразных
Плестись и ползти, всякий шаг проклиная,
Их лица от муки бледны, глаза истощеньем пылают.
Мужчины, и женщины, и малые дети,
В грязи и немощи забыв обо сне,
Не в силах спровадить роящихся мух,
Ни шелохнуться, ни слова ответить,
И тщетно им помощи ждать,
Пока не умрет надежда.

Однако, как и многие другие пророки конца света, Кришна в конце оставляет людям надежду. После того как человечество ввергнет себя в ад и выучит «Урок», начнется новая вера просвещения:

Как осядет пыль на пламень земли,
Единый мир восстанет из пепла,
Во счастье, здоровье и мудрость людей
Злата Середина чтоб крепла.

Экстрасенсорная чувствительность может напоминать о себе весьма болезненным образом, и совсем неудивительно, что многие «приемники» двадцатого столетия терзаемы теми же муками, что более двухсот лет назад заставили написать английского провидца Томаса Грея: «О будущие поколения, не вторгайтесь в мою душу!» Отбрасывая те редкие случаи, когда ведение газетных колонок и телевизионные выступления приносят отдельным личностям барыши, можно сказать, что быть пророком — занятие не из прибыльных. И не из веселых. Никто не хочет слышать плохих новостей, которые — крест медиумов, ибо ничто так не затрагивает их ощущений, как несчастья. Независимо от того, правы они или нет в своих прогнозах, им приходится жить с предвиденным до наступления назначенного часа. И даже будь их шестое чувство необманчивым, им все равно предстоит переживать принесенную сбывшимся пророчеством боль. А стоит им ошибиться, неизбежным становится противостояние насмешкам скептиков. Если же они попытаются оставить свои малоприятные известия при себе, впоследствии их немедленно осудят за сокрытие информации, которой могло оказаться достаточно для предотвращения трагедии. Такова преследующая медиумов дилемма; такова цена, объявленная им за «дар», не подвергающийся их контролю и нашему пониманию.