О Людвиге фон Мизесе, его жизни и работах

Роман Левита

08.12.1993

Предисловие – коварный жанр

Согласно традиции, задача предисловия –растолковать читателю то, что ему предстоитпрочесть в книге, разъяснить, что у автораправильно, а что ошибочно, и какое место его трудзанимает в иерархии достижений или в мартирологезаблуждений человеческой мысли. У пишущегопредисловие невольно укрепляется убеждение, чтоон прозорливее, тоньше, толковее создателя книги,которую призван объяснить и оценить. Предисловиезвучит как протокол судебного заседания, вкотором автор книги – подсудимый, а сочинительпредисловия – прокурор, адвокат и судьяодновременно.

Вдобавок предисловие как бы предполагаетчитателя, неспособного к самостоятельномуразмышлению и потому нуждающегося в«объясняющем господине».

Неудивительно, что к предисловиям убольшинства читателей сложилось стойкоепредубеждение. Читатель, во-первых, всё-такиуверен, что Шекспир выше своих комментаторов, чтоавтор книги значительнее и никак не глупеенаписавшего к ней предисловие. Во-вторых,читатель склонён доверять собственнымспособностям разобраться в идеях книги.

Читатель – если только он не студент передэкзаменом, для которого просмотр предисловиязаменяет знакомство с книгой, – либо вообще нечитает предисловий, либо ищет в них неизвестныеему данные об авторе, его окружении, о судьбекниги.

Попытаемся же именно так построить предисловиек первой выходящей в России книге выдающегосяэкономиста и социолога нашего века Людвига фонМизеса.

Людвиг фон Мизес прожил долгую жизнь: онскончался в возрасте 92 лет. Началась же егобиография в сентябре 1881 года во Львове,именовавшемся тогда Ламбергом и входившем всостав Австро-Венгерской империи. Родился Людвигв зажиточной еврейской семье инженера-строителяжелезных дорог.

На пороге XX столетия Мизес поступил в Венскийуниверситет. Его наставником был профессорэкономической истории Карл Грюнберг,принадлежавший к немецкой исторической школе.

Своему учителю Людвиг фон Мизес обязанинтересом к экономической истории и, особенно, кеё правовым вопросам, что выразилось в ранних егоработах. В 1902 году вышло в свет первоеисследование Мизеса, посвящённое экономическойистории Галиции – края, где он появился на свет.Через три года им опубликована книга об историиавстрийского законодательства о детском труде.

Однако основные идеи исторической школы –отрицание общих для всех народов экономическихзаконов, упор на национальные особенностиэкономики, придание первостепенного значениягосударственным управлениям – всё это не толькоосталось чуждым Мизесу, но впоследствии сталообъектом его острой критики.

В 1903 году Людвиг фон Мизес познакомился струдами Карла Менгера – основоположника такназываемой австрийской школы политическойэкономии. Они повернули его интересы кэкономической теории и, особенно, к проблемам ценкак регулятора производства. Менгер считалиндивидуализм основным принципом построенияэкономической концепции. Исходный пунктисследования – индивид с его потребностями исредствами их удовлетворения. Этой установкесозвучны взгляды зрелого Мизеса.

В 1906 году Людвиг фон Мизес стал доктором праваВенского университета, что открыло ему дорогу кработе в ряде гражданских, коммерческих иуголовных судов. Однако довольно скоро он уходитиз сферы чистой юриспруденции. С 1909 года Мизесработает в Торговой палате (тогда онаименовалась «Правовая австрийская палатакоммерции и индустрии», в 1920 году смениланазвание на «Венская палата коммерции, ремеслаи индустрии»). С ней Мизес был связан четвертьвека.

Научные интересы Людвига фон Мизеса,непосредственно сочетавшиеся с его практическойдеятельностью в качестве экономическогосоветника, лежали в то время в области денежногообращения. В 1912 году он опубликовал солиднуюмонографию «Теория денег и средствобращения». Вторым изданием она вышла в Вене в1924 году, затем переиздавалась в переработанномвиде в переводе на английский под названием«Теория денег и кредита», американскоеиздание увидело свет в 1953 году, чтосвидетельствует, что и за сорок лет её идеи неутратили значения.

Деньги, по мнению Мизеса, не являясь нисредством производства, ни предметомпотребления, не имеют иной потребительнойценности как в качестве средства обращения. Ктеории денег Мизес впоследствии возвратился,когда ему после первой мировой войны пришлосьзаниматься разработкой антиинфляционных мер.

В те же предвоенные годы Мизес работает и надтеорией циклов предпринимательскойдеятельности (бизнес-циклов).

Мизес всегда испытывал тягу к учительству, кизложению своих взглядов не на бумаге только, а вживом общении. И в этом отношении жизнь его,казалось, складывалась благополучно. Одно времяон преподавал экономику, государственное право иуправление в Венской коммерческой женскойакадемии. В 1913 году его пригласили напрофессорскую должность в Венский Университет.

Но научную и преподавательскую карьерупрервала первая мировая война. Три годаартиллерийский офицер Людвиг фон Мизес провёл нафронте, затем служил экономистом в Военномминистерстве.

После распада Австро-Венгерской империи Мизеспродолжал работу в Венской торговой палате,ставшей своего рода экономическим штабомправительства и парламентских кругов. Какэкономический советник правительства в началедвадцатых годов Мизес проводил жёсткийантиинфляционный курс. Ему в немалой степениАвстрия обязана тем, что она не пережила стольразрушительной гиперинфляции, как Германия, изначительно раньше её – уже в 1922 году –стабилизировала свою валюту.

Но не проблемы инфляции занимали в первуюочередь ум Мизеса и не успехи на этом поприщесделали его всемирно известным исследователем.Русская революция 1917 года, кратковременнаяпобеда коммунистов в Баварии и Венгрии, подъёмантикапиталистического движения в другихстранах – всё это обратило интересы Мизеса кидеологии социализма. С того времени центральноеместо в работах Людвига фон Мизеса занимаеткритика социализма как экономической системы.

Разумеется, Мизес был далеко не первым на этойстезе. Но его предшественники атаковалисоциализм главным образом с позиций морали иправа. Людвиг фон Мизес выдвигает тезис оневозможности рационального ведения хозяйствапри социализме. Написанная в 1919 и опубликованнаяв следующем году статья «Хозяйственный расчётв социалистическом обществе» содержала этуосновную идею, развитую затем в книге«Социализм», опубликованной в 1922 году.

По мнению Мизеса, социализм, то естьцентрализованно планируемое хозяйство срегулируемым правительством рынком иустанавливаемыми сверху ценами, не может долгопросуществовать. В таких условиях невозможенэкономический расчёт, поскольку цены не отражаютспроса и предложения и перестают служитьуказателем, в каком направлении следуетразвиваться производству, чтобы обеспечитьэкономическое равновесие. А это значит, чторегулировать экономику в целом правительство насамом деле не может, и «регулируемая экономикасоциализма» на самом деле становится царствомпроизвола составителей плана, иными словами,планируемым хаосом

Монография «Социализм» неоднократнопереиздавалась. В 1935 году она вышла в английскомпереводе, затем была переведена на другие языки,почти с каждым новым изданием дорабатывалась идополнялась автором.

Предлагаемая читателю в настоящем сборникеработа «Запланированный хаос» – этоспециально написанное Мизесом дополнение киспанскому изданию «Социализма» (1949).

К началу двадцатых годов у Мизеса сложиласьвысокая научная репутация (хотя за пределаминемецкоязычного мира он был мало известен).Достаточно сказать, что основные положения егокниги «Теория денег и средств обращения» втечение двух семестров были предметомобсуждения на семинаре, руководимом имевшиммировое имя Евгением Бём-Баверком. Однако всё этооказалось недостаточным, чтобы Мизес получилпосле первой мировой войны в Венскомуниверситете не то что кафедру – профессорскуюдолжность. Такое предложение ему было, правда,сделано, но затем дезавуировано по настояниюряда профессоров, предводительствуемых немецкимнационалистом Отмаром Шпанном. Причиной томупослужило не только еврейское происхождениеМизеса, но и его либеральные убеждения,несовместимые со взглядами националистическинастроенных экономистов-государственников, иего общеизвестная научная бескомпромиссность.

Страсть к преподаванию нашла свой выход ворганизованном Людвигом фон Мизесом частномсеминаре, работавшем в помещении Торговой палатыс 1920 по 1934 год. Участниками семинара – ученикамиМизеса были многие молодые люди, чьи именавпоследствии вошли в историю социальной мысли.Среди них экономисты Фридрих Хайек – будущийнобелевский лауреат 1973 года, фриц Махлуп, ГотфридХаберлер, математик и философ КарлМенгер-младший, социолог Альфред Шюльц.

В 1926 году Мизес основал Австрийский институтисследования бизнес-циклов. Четыре года спустяон стал членом престижной правительственнойкомиссии по экономическим проблемам Австрии.Одна за другой выходят его новые книги. В 1927 годуопубликован «Либерализм», в 1929 году –«Критика интервенционизма». В них находитдальнейшее развитие и обоснование тезис, чтоединственной разумной экономической политикойдля современного индустриального общества можетбыть только либерализм, предоставление полнойсвободы выступающим на рынкетоваропроизводителям. Абсолютными основамицивилизации являются, по Мизесу, разделениетруда, частная собственность и свободный обмен.Если социализм как экономическая система вообщеобречён на крах, то другая противостоящаялиберализму система – интервенционизм, то естьгосударственное вмешательство в хозяйственнуюжизнь, безусловно, вредна для общества, порождаетнестабильность, нарушает естественный ходразвития.

Мировой кризис 1929–1933 годов активизировалсторонников государственного вмешательства вэкономическую жизнь. Провозглашённый ФранклиномДелано Рузвельтом «Новый курс» в США,сформировавшаяся в Великобритании иподхваченная в ряде стран доктрина ДжонаМайнарда Кейнса приобретали всё больше адептов.С другой стороны, в пользу государственногорегулирования экономики говорили шумнорекламируемые успехи первых пятилеток в СССР.

В этой обстановке нужны были немалая воля,интеллектуальная отвага и стойкость, чтобыбросить открытый вызов как социалистам, так иинтервенционистам. Этими качествами обладалиЛюдвиг фон Мизес и сформировавшийся как учёныйпод его влиянием Фридрих Хайек. Они сталиинициаторами дискуссии, приобретшеймеждународный размах. В ходе её Мизес продолжалразвивать положение о том, что отказ отсвободного рынка на самом деле подрываетвозможности эффективного развития народногохозяйства. В изданном Хайеком в 1935 году в Лондонесборнике «Коллективистское экономическоепланирование» Мизес писал: «Где нетсвободного рынка, там нет механизма цен, а безмеханизма цен нет и экономического расчёта».

Мизес и его последователи поставили уже в тегоды вопросы, которые как нельзя более актуальнысегодня: можно ли в централизованно регулируемойэкономике обеспечить технический прогресс,сформировать стимулы эффективной работы? Ихответ был безапелляционно отрицательным.

Не нарушая взятого нами обязательства отказаот каких-либо оценок взглядов Мизеса и егосторонников-неолибералов, следует всё жеотметить, что и в тридцатые, и в сороковые и впоследующие года советские экономистыотносились к работам Мизесаагрессивно-пренебрежительно. Их рассматриваликак реакционные реликтовые писания дремучегоапологета капитализма, каким тот был в прошломстолетии. Сегодня всем ясно, насколько серьёзны иактуальны были проблемы, поднятые неолибераламиболее чем полвека назад.

Последней книгой, выпущенной Людвигом фонМизесом на родине, был сборник его статей 1928-1933годов «Основные проблемы национальнойэкономики». В 1934 году Мизес принял приглашениезанять профессорскую должность в Высшеминституте международных исследованийЖеневского университета. В Женеве он проработал 6лет. В 1940 году, после захвата гитлеровцамиФранции, когда коричневая грязь, казалось,вот-вот зальёт последние островки свободы вЕвропе, Мизес эмигрировал в Соединённые ШтатыАмерики.

Если переезд из Австрии в Швейцарию былсравнительно безболезненным – Мизес свободновладел французским языком, на котором и началчитать курс в Женеве, – то эмиграция в США былабуквально отчаянным поступком: без языка, безконкретного места работы.

Всё же имя обеспечило ему получение в 1941 годунебольшого гранта (безвозмездногофинансирования научных работ) от Национальногобюро экономических исследований. В 1942–1943 годахМизес выступает с рядом статей по международнымэкономическим проблемам в «Нью-Йорк таймс».Одновременно он работает над книгой«Всемогущее правительство: происхождениетоталитарного государства и тотальной войны»,которая увидела свет в издательстве Йельскогоуниверситета. В ней он доказывает, что социализми нацизм – это левое и правое крыло одной и той жесущности – коллективизма.

В годы войны написана и включена в настоящийсборник работа «Бюрократия», в которойпостоянная для Мизеса тема государственноговоздействия на хозяйствование рассматривается внетрадиционном аспекте.

С 1943 года по 1954 год Мизес служил в экономическойкомиссии Национальной производственнойассоциации, последовательно проводя идеисвободной рыночной экономики. Возобновилась иего преподавательская деятельность – сначала вВысшей школе деловой администрации в Нью-Йорке, азатем в качестве приглашённого на срокпрофессора Нью-йоркского университета. С 1949 по 1968годы он вёл семинар по экономической теории.Мизес по праву должен был бы попасть в книгурекордов Гиннеса как самый старый американскийпрофессор. Активную преподавательскуюдеятельность он оставил в 87 лет.

В 1949 году выходит в свет труд, который Людвигфон Мизес считал главным в своей жизни:«Человеческие действия: трактат обэкономике». В нём Мизес как бы обобщает плодысвоих исследований, начиная с далёких времёнперед первой мировой войной. По своейпроблематике книга чрезвычайно широка: в нейрассматриваются самые разнообразныеэкономические явления под углом зрения системысвободного предпринимательства. При этом онанаписана популярно, в расчёте на широкие кругичитателей. Неудивительно, что эта работа Мизесастала подлинным бестселлером и вскоре появиласьв переводе на испанский, французский,итальянский, китайский и японский языки.

Пятидесятые годы ознаменовались всплескоминтереса к довоенным работам Мизеса. Выходят всвет расширенные издания «Социализма»,«Теории денег и кредита». Но Мизессовершенно не похож на почтенных старцев,находящих полное удовлетворение в шлифовке ичастных дополнениях своих прежних работ. В 1956 г.выходит в свет «Антикапиталистическаяментальность». А через год читатели получиливозможность познакомиться с новой большойработой учёного, отметившего уже свой 75-летнийюбилей. Речь идёт о книге «Теория и история».Она, с одной стороны, лежит в традиционном дляавтора русле критики марксизма и другихсоциалистических учений, а с другой –свидетельствует о всё возрастающем вниманииМизеса к философскому обоснованию экономическойтеории, к методологическим проблемам познания. Вэтом ключе созданы его последние книги«Эпистемологические проблемы экономики» (1960г.) и «Основания экономической науки: очеркиметодологии» (1962 г.). На этот раз критическиестрелы нестареющего ума направлены в логическийпозитивизм, приобретший, особенно в США, большуюпопулярность среди экономистов.

Идеи экономического либерализма, Людвиг фонМизес отстаивал не только пером. Он был средиоснователей и руководителей созданного в 1947 году«Общества Монт-Пелерен», объединившегоэкономистов – практиков и исследователейсвободного рынка. В числе членов этого обществабыли президент Италии Луиджи Эйнауди, финансовыйсоветник генерала Де Голля Жак Рюэфф, известныйнемецкий экономист Вильгельм Репке и егосоотечественник Альфред Мюллер-Армак –влиятельный советник Людвига Эрхарда,считающегося отцом «немецкого чуда». Все этилюди сыграли видную роль в формированииэкономических структур своих стран, в ихдвижении к свободному рынку и твёрдой валюте.

Мизес скончался в глубокой старости в октябре1973 года. Жизнь его не так уж богатадраматическими событиями. И всё же его биографМюррей Ротбард назвал свою книгу «Людвиг фонМизес учёный, творец, герой». Что же, для этого,наверное, есть основания. Трагедия в том, чтобольшую часть жизни Мизес был героем не своеговремени. Его взгляды были прямо противоположныгосподствовавшему в первой половине нашего векаэкономическому менталитету. Рыцарь свободногопредпринимательства, яростно атаковавшийконцепции государственного регулирования, онказался экономистам-современникам, дажепризнававшим его ум, логику и эрудицию, этакимДон-Кихотом, прискакавшим в XX век на дряхломРосинанте либерализма.

В книге французского экономиста Э. Жамса«История экономической мысли XX века»,получившей широкую известность и даже изданнойна русском языке в 1959 году (правда, сохранительным клеймом «Для научныхбиблиотек»), о Мизесе говорится в таком стиле:«В этом направлении Л. Мизес зашёл слишкомдалеко… Подобную позицию полностью принятьтрудно…».

Достойно удивления, что высокую научнуюзначимость работ Мизеса, направленных противгосударственного регулирования, в те годы скореесклонны были признавать умные социалисты, а неего «братья по классу». Так, левый польскийсоциал-демократ (впоследствии возглавивший в1951–1962 гг. Экономический совет правительстваПольской Народной Республики) Оскар Ланге вкниге «Экономическая теория социализма»,вышедшей в 1938 году в США, отмечал, что Мизес далбольшой толчок развитию экономическойсоциалистической мысли, поставив проблемурационального распределения ресурсов.

Только в последние десятилетия своего бытияМизес увидел – нет, не торжество, но уженеоспоримое укрепление и расширение позицийлиберализма, приносящего практические плоды там,где его сторонники приходили к власти. Прошедшиесо дня смерти Мизеса годы сделали эту тенденциюещё более отчётливой.

Как это ни парадоксально, чем дальше в прошлоеуходит время, когда Мизес писал, тем яснеезначимость и актуальность написанного им. Развестало, например, достижением архивовэкономической мысли, разве утеряло остроту егоутверждение, провозглашённое почти 40 лет назад вкниге «Планирование и свобода»: «Никакаятретья система невозможна. Не может бытьнесоциалистической система безпредпринимательской прибыли или убытка… Людидолжны выбирать между капитализмом исоциализмом. Они не могут избежать этойдилеммы».

Имя и идеи Мизеса не забыты. Его работыпереиздаются – очевидно, потому, что в них естьнужда. В 1982 году в США, в Алабаме создан ИнститутЛюдвига фон Мизеса, занимающийся, в частности,издательской деятельностью и проводящийконференции по трудам учёного, чьё имя он носит.

В последние годы – и это особенно важно – резкорасширяется круг людей, знакомящихся с книгамиМизеса. Это учёные, студенты, хозяйственники,наконец, простые люди, интересующиеся независимоот своей профессии экономикой и экономическойполитикой, живущие в тех странах, где недавнобезраздельно господствовала коммунистическаяидеология, с порога отвергавшая«умствования» своих врагов.

В вышедшей в СССР вскоре после смерти Мизесаэнциклопедии «Политическая экономия», т. 2говорилось: «Работы Мизеса носят стольодиозный характер, что подвергаются резкойкритике даже со стороны многих буржуазныхэкономистов». Сегодня доступ к этим «стольодиозным» трудам, наконец-то, получает ироссийский гражданин.

Предлагаемые вниманию читателей работы Л.Мизеса – написаны легко и свободно, норассчитаны, тем не менее, на вдумчивого читателя.А он, конечно же, сумеет оценить идеи автора, неподдаваясь минутному раздражению от явныхсегодня частных ошибок и порой обидных для наспредвзятостей, которых книга не лишена.

Перефразируя известное положение «Нашинедостатки – продолжение наших достоинств»,скажем: «Наши заблуждения – продолжение нашихпрозрений». Уверенность в крайнейнеэффективности социалистического хозяйстваперерастает у Мизеса в отрицание возможностикаких-либо успехов государства, построенного насоциалистических началах. Отсюда несправедливаяоценка им роли СССР в разгроме немецкого фашизма.Впрочем, Советский Союз – не исключительныйобъект такого рода предубеждённых суждений.Франкистская Испания в период второй мировойвойны и первые последовавшие за ней годы былагосударством с сильными элементамицентрализованного регулирования хозяйства.Неудивительно, что Франсиско Франко в глазахМизеса – ничтожество, марионетка в руках Гитлераи Муссолини. Жизнь показала, что генерал далеконе столько однозначен.

Можно было бы привести и другие примеры такогоже рода (коварный жанр предисловия всё-такирасставил свои силки!). Но не в них суть. Ипереводчик, и автор предисловия рассчитывают начитателей, которые, раскрывая книгу, жаждут неуличать, а получать. Получать новые знания, идеи,пищу для размышлений. Уверены, что эта книгаожиданий таких читателей не обманет.