47

переходит в иероглифическое (знак), а это последнее – в буквенное. Начертание каждого слова в буквенном письме есть условная комбинация знаков, из которых каждый был некогда изображением особого предмета, не имевшего ничего общего с предметом, в которого начертание он теперь входит. Здесь опять язык, как будто представляет новую аналогию: вновь возникающие слова суть условные комбинации или чисто механические, как напр. “железная дорога”, или более, так сказать, химические, как “культрамонтанизм”.

⁸ Я в данную минуту могу совершенно позабыть, что телу присущ признак белизны и, тем не менее, могу совершенно правильно думать о теле.

⁹ Ср. загов. 39 в сборнике Майкова.

¹⁰ Заметим, что Платон приписывает жизнь всему, что только движется.

¹¹ После этого, следовательно, вследствие этого (лат.)

¹² Разумеется, здесь речь о преобладании того или другого явления природы в известном культе, а не об исключительном его господстве.

¹³ Перевод; “Кость к кости, сухожилие к сухожилию, кровь к крови, мясо к мясу…”

¹⁴ Срав. Lubbock, Origin of Civilization, польс. пер. II, 55.

¹⁵ побудительная причина (лат.)

¹⁶ Заг. 361.

¹⁷ Афанасьев, Поэтич. Воззр. I, 428.

¹⁸ Ibid 1,414

¹⁹ См. Милль. Система Логики, пер. Лаврова, II, 336.

²⁰ Тэйлор, Доисторич. быт, 164.

²¹ Помяловский, Эпиграфические Этюды, 14.

²² Lubbok, loco cit. 1, 25.

²³ Loco cit. 1, 24.

²⁴ Ж. М., П., Ноябрь, ст. Минаева “Индийские сказки”, 85.

²⁵ Заг. 205.

²⁶ Афан. Loco cit. 1, 428.

²⁷ Часть эту я нашел только в русских заговорах, в тех иностранных, которые мне известны, ее не оказывается. Разве отнести сюда еврейское аминь - пусть так будет.

²⁸ Заг. 175.

²⁹ Афанас. loco cit. 1, 428.