Заключение

Каждый россиянин в школе изучал творчество многих известных русских поэтов. Однако при более внимательном исследовании имеющихся материалов неожиданно выясняется, что многое из того, что несколько десятков лет назад предлагалось в качестве официальных биографий, не всегда правдиво, а иногда и является серьезным искажением фактов.

Даже даты смертей русских, советских и российских поэтов нередко старались скрыть. Вначале старались задвинуть их в тень при жизни, не разрешали печататься, затем скрывали их зачастую трагическую гибель. Возможно также, что опасались взрыва интереса к их творчеству, а иногда и по другим причинам.

Но если в советский период многие сведения биографий поэтов были искажены, нельзя ли узнать правду сегодня, когда многие документы становятся достоянием гласности?

Таких попыток в последнее время делалось немало. Старые загадки удается разгадать, но при этом неожиданно обнаруживаются новые тайны. Например, так и не удалось точно выяснить обстоятельства гибели Сергея Есенина: материалы официального расследования доступны всем желающим, любой человек может изучить их и сделать свой вывод. Однако разобраться в том, что их них является фальсификацией, а что правдой, не так просто, как кажется на первый взгляд. Не хватает показаний свидетелей, которые имели прямое или косвенное отношение к случившемуся, знали правду, но были вынуждены молчать до последних дней жизни. Но сегодня уже все меньше и меньше верят официальной версии о самоубийстве, в течение долгого времени считавшейся единственной.

Возможно, появятся и другие документы, проливающие свет на смерти других поэтов, чьи версии гибели в настоящее время не вызывают никаких сомнений.

Конечно, смерть поэта, как и смерть любого другого человека, как бы подводит итог всей его жизни. Но в этом случае неизбежно возникает вопрос: почему в смерти поэта загадок и неясностей гораздо больше?

Вероятно, одна из причин этого заключается в том, что всю жизнь поэты боролись, грудью бросаясь на амбразуру. Но их борьба была направлена не против правления царя, временного правительства, революции или советской власти. В первую очередь они пытались бороться против грубости, примитивности, равнодушия людей. Ведь, как писал Е. Евтушенко:

Поэт в России – больше, чем поэт.

В ней суждено поэтами рождаться

лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства,

кому уюта нет, покоя нет.

Поэт в ней – образ века своего

и будущего призрачный прообраз.

Поэт подводит, не впадая в робость,

итог всему, что было до него.

Сумею ли? Культуры не хватает…

Нахватанность пророчеств не сулит…

Но дух России надо мной витает

и дерзновенно пробовать велит.

И, на колени тихо становясь,

готовый и для смерти, и победы,

прошу смиренно помощи у вас,

великие российские поэты…

Дай, Пушкин, мне свою певучесть,

свою раскованную речь,

свою пленительную участь —

как бы шаля, глаголом жечь.

Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,

своей презрительности яд

и келью замкнутой души,

где дышит, скрытая в тиши,

недоброты твоей сестра —

лампада тайного добра.

Дай, Некрасов, уняв мою резвость,

боль иссеченной музы твоей —

у парадных подъездов и рельсов

и в просторах лесов и полей.

Дай твоей неизящности силу.

Дай мне подвиг мучительный твой,

чтоб идти, волоча всю Россию,

как бурлаки идут бечевой.

О, дай мне, Блок, туманность вещую

и два кренящихся крыла,

чтобы, тая загадку вечную,

сквозь тело музыка текла.

Дай, Пастернак, смещенье дней,

смущенье веток,

сращенье запахов, теней

с мученьем века,

чтоб слово, садом бормоча,

цвело и зрело,

чтобы вовек твоя свеча

во мне горела.

Есенин, дай на счастье нежность мне

к березкам и лугам, к зверью и людям

и ко всему другому на земле,

что мы с тобой так беззащитно любим.

Дай, Маяковский, мне

глыбастость,

буйство,

бас,

непримиримость грозную к подонкам,

чтоб смог и я,

сквозь время прорубясь,

сказать о нем

товарищам-потомкам…