• Таблица I Археологические термины, часто используемые этрускологами
  • Таблица II Катакомбы
  • Таблица III Характеристика избранных ересей и еретических сект ранней христианской церкви
  • Таблица IV Древние и средневековые церкви Рима
  • Таблица V Ранние христианские и средневековые мозаики
  • Таблица VI Самые известные римские святые
  • Таблица VII Ранняя христианская живопись в Риме
  • Таблица VIII Главные работы Микеланджело в Риме
  • Таблица IX Главные работы Рафаэля в Риме
  • Таблица X Работы Пинтуриккио в Риме
  • Таблица XI Основные римские галереи, в которых выставлены картины художников эпохи Возрождения
  • Таблица XII Работы Караваджо в Риме
  • Таблица XIII Избранные работы Пьетро да Кортона
  • Таблица XIV Избранные работы Борромини
  • Таблица XV Избранные работы Бернини
  • Таблица XVI Избранные барочные фасады римских церквей
  • Таблица XVII Памятники эпохи рококо, Рим
  • Таблица XVIII Избранные фонтаны Рима
  • Таблица XIX Избранные площади эпохи Ренессанса и более поздних эпох
  • Таблица XX Обелиски
  • Таблица XXI Римский итинерарий: Маршруты прогулок по Риму
  • Таблица XXII Места, куда можно повести детей
  • Таблица XXIII Места для пикников
  • Таблица XXIV Глоссарий архитектурных и искусствоведческих терминов
  • Таблица XXV Некоторые необычные музеи, которые можно посетить в Риме
  • Приложение

    Таблица I

    Археологические термины, часто используемые этрускологами

    Акротерия – группы скульптур, установленные на трех углах фронтона храма (ед. число акротерион)

    Антефикс – скульптурный орнамент, идущий вдоль карниза храма

    Буккеро – темная этрусская керамика

    Булла – полая подвеска, в которой носили амулет

    Дромос – наклонный коридор могильного кургана

    Канопик – ваза с человеческим лицом или головой

    Коттабос – игра, в которую играли на пирах, а также бронзовая подставка, использовавшаяся для этой игры

    Литуус – изогнутый посох прорицателя

    Палафитте – жилище на сваях

    Патера – блюдце для возлияний

    Ситула – сосуд в форме ведра

    Спекки – зеркала

    Стефане – украшение для волос

    Триклиниум – зал для пиров или обедов

    Фибула – брошь

    Харуспекс – прорицатель

    Чиппус – могильный камень

    Чиста – цилиндрическая коробочка с куполообразной крышкой, в которой хранили туалетные принадлежности

    Таблица II

    Катакомбы

    *Коммодилла – Виа делле Сетте Кьезэ, 42

    *Претестато – Виа Аппия Пиньятелли, 1

    †Присцилла – Виа Салария, 430

    Св. Аньезе – Виа Номентана, 349

    †Св. Каллисто – Виа Аппия Антика

    Св. Чириача – Церковь Св. Лоренцо фуори ле Мура

    †Св. Домицилла – Виа делле Сетте Кьезэ, 282

    †Святых Марцеллино и Пьетро – Виа Казилина, 643

    Св. Панкрацио (Отта вилла) – Виа Св. Панкрацио

    †Св. Себастьян – Виа Аппия Антика

    *Св. Валентин – Виале Пилсудски, между площадью Манила и Виа ди Св. Валентино


    * Требуется специальное разрешение. Подавайте заявление в Pontificia Commissione di Archeologia Sacra (Папскую комиссию по церковной археологии), Виа Наполеона III, 1.

    † Представляет особый интерес.

    Таблица III

    Характеристика избранных ересей и еретических сект ранней христианской церкви

    Адоптизм – сторонники этого учения утверждали, что человек Иисус превратился в Сына Божьего во время крещения, когда в него вошел святой дух.

    Арианство – отвергало божественную природу Христа, который был создан и потому не равен Отцу и не обладает вечной жизнью. Троица состоит из трех отдельных существ, из которых Бог Отец является верховным.

    Гностицизм – мистическая теологическая система, построенная на аллегорическом толковании Библии и христианской истории. Первоначально языческая система, оказавшая влияние на раннее христианство (см. церинфузизм). Освобождение приходит через познание, или гносис; овладение знанием спасает посвященных от оков материального мира.

    Донатисты – последователи Доната, жившего в IV веке, который выступал против принятия в общину отступников – тех, кто отказался от христианства под угрозой гибели, но, раскаявшись в этом, захотел снова вернуться в ряды христиан (или когда гонения прекратились).

    Доцетизм – утверждал, что Христос был не человеческим существом, а простым призраком (см. монофизитство).

    Иконоборчество – политика правителей Византии в VIII веке, направленная против использования изображений Бога во время службы; была осуждена Вторым Никейским собором (787 год), который установил католическое учение, основанное на поклонении изображениям Бога и святых.

    Манихейство – доктрина, созданная персом Манесом, жившим в III веке, которая утверждает, что в мире действуют два равных, но противоположных друг другу принципа добра и зла (зороастрийский дуализм) и спастись можно только с помощью Христа.

    Движение марционитов – Марцион, живший во II веке, отрицал, что Бог Ветхого Завета, Создатель, был тем же самым любящим божеством, который принял облик Иисуса, чтобы спасти человечество. Иисус не был рожден женщиной и не обладал телесной оболочкой, поскольку тело – обитель греха. Единственной священной книгой является «Истинное Евангелие», составленное Марционом на основе записей Павла.

    Мелетианство – доктрина, которую в конце IV века поддерживали епископы Антиохии, гласила, что Логос, воплощенный в Иисусе, столь же вечен, что и Бог Отец, и что Сын имел ту же сущность, что и Отец. Не следует путать с расколом начала IV века по поводу права епископа Мелетия из Ликополиса выполнять свои епископские обязанности в Александрии.

    Монархианство – доктрина II и III веков, отрицавшая Троицу и утверждавшая, что Божественное едино; Бог Сам воплотился в человеке по имени Иисус. Ответвлениями этой ереси были модалистическое монархианство, патрипассианство и динамическое монархианство.

    Монофелитство – разновидность монофизитства, которая, признавая разделение человеческого и божественного начал в Христе, утверждает, что они соединились в единой воле.

    Монофизитство – эта доктрина гласит, что человеческое и божественное начало в Иисусе Христе составляет единое целое: оно либо тесно слилось, либо составило единое сочетание.

    Несторианство – названа в честь константинопольского патриарха Нестора, который утверждал, что Христос был не единым божественно-человеческим существом, но двумя существами, объединенными в гармонии действия, но не в своей индивидуальности: Бог Сын и человек по имени Иисус, рожденный Марией, которую поэтому нельзя считать Богоматерью.

    Новотианство – создана Новатием в середине III века, который был категорически против принятия в ряды христиан отступников (см. Донатисты).

    Пелагианство – по имени британского монаха Пелагия, который отрицал, что грех Адама (первородный грех) присущ всем людям, отсюда следует, что человек имеет полную свободу воли и не нуждается в милости Бога для своего спасения.

    Сабеллианство – по имени римского христианского священника, жившего в III веке, который утверждал, что Отец, Логос и Святой Дух – это всего лишь три проявления единого, верховного Бога (см. монархианство, его разновидность модалистическое монархианство).

    Церинфузизм – эта доктрина была создана гностиком Церинфузом из Александрии. Он учил, что Иисус был человеком, сыном Иосифа и Марии, в которого во время крещения вселился Святой Дух, покинувший его перед смертью на кресте.

    Таблица IV

    Древние и средневековые церкви Рима

    Примечание: дата, указанная первой, – это дата сооружения современной церкви.

    х – имеется подземелье, в которое можно попасть.

    с – имеет средневековую колокольню.

    Титул – это названия, приведенные в древних списках, и их соответствие современным церквям, принятое большинством ученых нашего времени.


    Санта-Агата деи Готи (Виа Маццарино). V век или раньше. Перестроена в XVII и XVIII веках. (Только часть апсиды и правая стена сохранились от первоначальной постройки.)

    хСанта-Анастасия (площадь Санта-Анастасия) – титул Анастасие. IV век, сильно реконструирована, самая последняя реконструкция – XIX века. В подземелье: портик V века и инсуле (многоквартирные жилые дома).

    сСанта-Аньезе фуори ле Мура (Виа Номентана и Виа Санта-Аньезе). Молельня IV века, замененная базиликой в VII веке, сильно перестроена, недавно отреставрирована.

    Санта-Бальбина (Виале Г. Бачелли) – титул Тигриде. IV или V век. Реставрировалась с 1929 по 1939 год.

    сСан-Бартоломео (де Инсула) (Изола Тибертина). X век, перестроена в XVII и XIX веках.

    Святой Бибианы (Виа Джованни Джолитти). V век, перестроена в XIII и XVII веках.

    сСвятых Бонифачио и Алессио (Виа Санта-Сабина). До X века, переделана в XVIII веке. (Позвонить в дом № 2).

    сСан-Джованни а Порта Латина (Виа Сан-Джованни а Порта Латина). Конец V века, перестроена в VII веке, пристройки более поздних времен, недавно отреставрирована. (Если закрыта, позвоните в дом № 17.)

    схСвятых Джованни и Паоло (площадь деи Сан-Джованни и Паоло) – титул Бизантис. См. главу 1.

    сСан-Джорджио ин Велабро (Виа дель Велабро). VII век, вновь отделана в эпоху барокко, однако недавно ей был возвращен первоначальный вид.

    сСан-Евсебио (площадь Виктора Эммануила) – титул Евсеби. Современная церковь была сооружена в XIII веке, в XVIII веке перестроена.

    сСан-Евстахио (площадь Сан-Евстахио). V век, по традиции ее основателем считается Константин, перестроена в XIII веке, полностью переделана в XVIII веке.

    Сан-Кватро Коронати (Виа деи Сан-Кватро Коронати) – титул Эмилиане. X век (?); реконструирована в XII веке.

    хСан-Клемент (Виа Сан-Джованни ин Латерано) – титул Клементис. См. главу 1.

    Святых Космы и Дамиана (Виа деи Фори Империали). Первоначально часть языческого сооружения недалеко от Форума. Строительство церкви началось либо в IV, либо в VI веке.

    Санта-Констанца (позади церкви Санта-Аньезе, свернуть с Виа Номентана). Первоначально – круглая гробница дочери Константина, IV век. Церковью стала в Средние века. Недавно ей был возвращен первоначальный вид.

    схСан-Кризогоно (Виале ди Трастевере) – титул Кризогони. XII век, радикально перестроена в XVI веке. В подземелье: остатки старой церкви, существовавшей с VI по VIII век.

    Сан-Лоренцо ин Дамасо (площадь делла Канчеллериа – площадь Канцелярии) – титул Дамаси. IV век, перестроена в эпоху барокко, реставрирована в XIX веке.

    сСан-Лоренцо ин Лучино (площадь ди Сан-Лоренцо ин Лучино) – титул Луцине. V век, добавления были сделаны в XII и XVII веках.

    хСвятых Луки и Мартина (Виа дель Форо Романо). XVII век. В подземелье: церковь, существовавшая с VI по XIII век.

    Санта-Мария Антиква (Римский форум). Первоначально – атриум императорского дворца на Палатине. Освящена в VI веке, сейчас заброшена. См. Санта-Франческа Романа.

    хСанта-Мария ин Виа Лата (Виа дель Корсо). XV–XVII века. В подземелье: остатки церкви, существовавшей с VI по XIII век.

    Санта-Мария д'Аракоели (площадь Кампидольо). Считалась древней в VI веке, но была так сильно перестроена в XIII веке, что от первоначальной церкви почти ничего не осталось.

    Санта-Мария ин Домника (площадь делла Навичелла). VII век (?). Пристройки IX, XVI и XIX веков.

    сСанта-Мария ин Космедин (площадь бока делла Верита). После 550 года н.э. перестроена в IX и XII веках. Недавно ей был возвращен средневековый облик.

    Санта-Мария сопра Минерва (площадь делла Минерва). XIII век; единственная готическая церковь в Риме, сильно перестроенная.

    сСанта-Мария ин Трастевере (площадь Санта-Мария ин Трастевере) – титул Юли. XII век, первоначальная церковь, если таковая и была, не сохранилась; пристройки, сделанные с XVIII по XIX век.

    хСан-Марко (площадь Сан-Марко, в Палаццо Венеция) – титул Марци. IV век, перестроена в IX веке, заново отделана в XV и XVII веках. В подземелье: остатки базилики IV века.

    хСан-Мартино аи Монти (Виале дель Монте Оппио) – титул Эквити. Конец V века, модернизирована в XVIII веке. В подземелье: сооружения III века.

    Святых Марчеллино и Пьетро (угол Виа Мерулана и Виа Лабикана) – титул Матфеи. IV век, переделана в XVIII веке.

    Сан-Марчелло (площадь Сан-Марчелло) – титул Марцелли. V век (?), полностью перестроена в XVI веке.

    Святых Нерео и Ахиллео (Виа делле Терме ди Каракалла) – титул Фасциоле. Время постройки церкви неизвестно, перестроена в VIII веке, реконструировалась с XVI по XVII век.

    Сан-Панкрацио (Виа Сан-Панкрацио). V век, сильно переделана в XVII и XVIII веках.

    Санта-Прасседа (Виа ди Санта-Прасседа. Другой вход с Виа ди Сан-Мартино аи Монти) – титул Пракседис. IX век, более ранняя церковь, если таковая и была, не сохранилась. Пристройки XV, XVI и XIX веков.

    хСанта-Приска (Виа ди Санта-Приска) – титул Приске. V век; перестроена в XV и XVII веках. В подземелье: дома императорской эпохи, один с митреумом. (Если закрыто, позвоните в дверь дома № 10, по соседству.)

    Санта-Пуденциана (Виа Урбана) – титул Пудентис. Конец IV века, пристройки VIII века, с XI по XII и XVI веков. Недавно отреставрирована. Во время раскопок был обнаружен мозаичный пол II века, а также развалины бань.

    хСан-Пьетро ин Винколи (площадь ди Сан-Пьетро ин Винколи) – титул Апостолорум. V век, подверглась очень сильным изменениям с XV по XVIII век. Недавно отреставрирована (1965 год). В подземелье: дома времен Римской республики, зал с апсидой эпохи императоров. (Вход через портик, необходимо взять гида.)

    хСвятой Сабины (площадь Пьетро д'Иллириа) – титул Сабине. V век, в XX веке церкви возвращен первоначальный вид. В подземелье: дом IV века с большим залом.

    схСан-Сабас (Виа Сан-Сабас). X век, перестроена в XIII и XV веках, недавно отреставрирована. В подземелье: молельня VII века с фресками.

    сСан-Систо Веккио (Виа делле Терме ди Каракалла) – титул Кресцентиане. IV век, модернизирована в XVIII веке.

    Сан-Стефанио Ротондо (Виа Сан-Стефано Ротондо [вход через дом № 7]) V век, пристройки XIII и XV веков, недавно отреставрирована.

    хСанта-Сусанна (площадь Сан-Бернардо) – титул Гай. Время постройки первой церкви неизвестно, базилика появилась до VIII века и была полностью переделана в период с XV по XVIII век. В подземелье: римский дом, но видны только его небольшие участки.

    Сан-Теодоро (Виа Сан-Теодоро). VI век (?). Сильно перестроена. (Во время написания книги была закрыта для широкой публики.)

    сСанта-Франческа Романа (Санта-Мария Нуова). (Свернуть с Виа деи Фори Империали.) X век, сменила церковь Санта-Мария Антиква, убранство сильно изменено.

    Санта-Франческа а Рипа (площадь Св. Франциска Ассизского). XIII век, переделана из более ранней часовни, перестроена в XVII веке.

    схСанта-Чечилия ин Трастевере (площадь Санта-Чечилия) – титул Цецилие. IX век, очень сильно перестроена, реставрирована в 1955 году. В подземелье: остатки различных древних сооружений.

    Таблица V

    Ранние христианские и средневековые мозаики

    Примечание: адреса церквей указаны в таблице IV.

    IV век

    Санта-Констанца

    Санта-Пуденциана (или начало V века).

    V век

    Баптистерий Латерана – часовня Святых Секонды и Руфины.

    Санта-Сабина – на западной стене.

    Санта-Мария Маджоре – на Триумфальной арке и квадратных панно поверх колонн нефа.

    Сан-Паоло фуори ле Мура – на Триумфальной арке (восстановлена).

    VI век

    Святых Космы и Дамиана – в апсиде.

    Сан-Лоренцо фуори ле Мура – на внутренней поверхности Триумфальной арки.

    VII век (византийский стиль)

    Санта-Аньезе фуори ле Мура – в апсиде.

    Сан-Теодоро (возможно, более ранняя мозаика).

    Сан-Стефано Ротондо.

    Сан-Пьетро ин Винколи – в левом нефе, во втором алтаре.

    Баптистерий Латерана – в часовне Сан-Венанцио.

    Святых Космы и Дамиана – на Триумфальной арке.

    Мозаики Молельни Богородицы или Иоанна VII в Ватикане хранятся теперь в других местах. Одна находится в пещерах Ватикана, другая – в ризнице церкви Санта-Мария ин Космедин.

    IX век

    Святых Нерео и Ахиллео – на Триумфальной арке.

    Санта-Чечилия ин Трастевере – в апсиде.

    Сан-Марко – в апсиде и на Триумфальной арке.

    Санта-Прасседе – в апсиде, на Триумфальной арке и в часовне Сан-Цено.

    Санта-Мария ин Домника.

    XII век

    Святого Клемента.

    Санта-Франческа Романа (Санта-Мария Нуова).

    XIII век

    Санта-Мария ин Трасевере.

    Санта-Мария Маджоре – в апсиде и в западном конце.

    Сан-Паоло фуори ле Мура – в апсиде.

    Сан-Джованни – в апсиде.

    Таблица VI

    Самые известные римские святые

    Агнесса (Аньезе). Мученица-девственница. Легенда: отказалась выходить замуж за сына префекта и приняла христианство. В наказание за это была выставлена на позор под сводами стадиона Домициана вместе с куртизанками и проститутками, но ангелы прикрыли ее наготу ее же собственными волосами. Аньезе приговорили к сожжению, но огонь отступил, тогда ее, в конце концов, закололи. Символом святой Аньезе является овца. День памяти – 21 января.

    Амброуз (Амброджио). Епископ Милана (предположительно 339–397). Написал «Обязанности священнослужителей», утверждал, что власть епископа – выше власти императора. Один из Отцов Церкви.

    Анастасия. Легенда: римская святая, отправленная в изгнание, а потом сожженная в Риме по приказу Диоклетиана.

    Андрей (Андреа). Апостол, брат Симона-Петра, покровитель Шотландии. Эмблемой является косой крест (X). День памяти – 30 ноября.

    Афанасий (предположительно 296–373). Епископ Александрии, активно боровшийся с арианской ересью. Отец Церкви. День памяти – 2 мая.

    Августин (Агостино, 354–430). Родился в Хиппо, Северная Африка. Величайший теолог христианства, автор «Града Божьего» и «Признаний». Не путать с Августином, обратившим в христианство Британию. Один из Отцов Церкви.

    Варвара. Мученица-девственница. Легенда: после принятия в христианство была разоблачена и убита своим собственным отцом. В наказание его поразила молния. Варвара является покровительницей оружейников и шахтеров. Эмблема – башня.

    Варфоломей. Апостол. Говорят, что с него живьем содрали кожу, поэтому его эмблема – нож мясника.

    Василий (Базилео, предположительно 330–379). Епископ Цезареи. Один из Отцов Церкви.

    Бенедикт (предположительно 480–547). Основатель монастырского ордена бенедиктинцев (Монте-Кассино). Эмблема – разбитая чашка и ворон.

    Каликст I (Каллисто). Папа и мученик, умер около 222 года.

    Катерина Александрийская (Катерина делла Рота). См. главу 1.

    Катерина Сиенская (1347?–1380). Мистически настроенная монахиня. Часто изображается с рубцами; много изображений, где она получает от младенца Иисуса кольцо в знак «мистического брака со святой Катериной».

    Цецилия (Чечилия). Мученица-девственница. Легенда: обратила в христианство своего мужа Валентиниана, с которым состояла в целомудренных отношениях; оба стали мучениками – Цецилию обезглавили. Покровительница музыки. День памяти – 22 ноября.

    Карл Борромео (Карло Борромео, 1538–1584). Епископ Милана, кардинал, племянник папы Пия IV. День памяти – 4 ноября.

    Клемент I (конец I века). Четвертый по счету римский папа. Отец Церкви. См. главу 1.

    Констанция (IV век). Дочь Константина Великого. Причислена к лику святых, несмотря на сомнительную репутацию.

    Косьма и Дамиан (Косма и Домиано). Легенда: два мученика из Сирии, жившие в эпоху гонений на христианство. Покровители медицины; ученые иногда связывают их с язычниками Диоскурами, сыновьями Зевса. День памяти – 27 сентября.

    Кризогоно. Легенда: римский дьякон. Был предан мучительной смерти при Диоклетиане.

    Кирилл и Мефодий. См. главу 1.

    Кирилл Александрийский (предположительно 380–444). Епископ и теолог.

    Дисмас. Добрый вор, один из двух разбойников, распятых вместе с Христом, который, умирая, раскаялся в своих грехах.

    Доминик (1170–1221). Основатель Доминиканского ордена (Domini cane – «Псы Господни», взявшие на себя задачу искоренения ереси). Эмблема – собака с факелом во рту.

    Евсевий (умер в 370). Римский священник, противник ариан, казненный арианским императором Константином. Не путать с Евсевием из Цезареи (предположительно 264–340), великим христианским историком.

    Евстаче (Евстахио). Легенда: полководец Траяна, обратившийся в христианство во время охоты на чудесного оленя, рога которого имели форму креста, был живьем изжарен. (Ту же самую легенду рассказывают и о других святых.)

    «Четверка коронованных» (Кваттро Коронати). Легенда: римские офицеры, отказавшиеся принести жертвы Эскулапу, конец III века. Иногда их еще считают резчиками по камню, которые отказались сделать статую Эскулапа. Покровители масонов.

    Франциска Римская (Франческа Романа, 1384–1440). Набожная матрона, прославившаяся своей благотворительностью и добрыми делами. Покровительница автомобилистов. День памяти – 9 марта.

    Франциск Ассизский (предположительно 1181–1226). Основатель ордена францисканцев, автор «Маленьких цветов». Его часто изображают с пятнами на теле, которые символизируют раны Христовы, это был первый человек, у которого появились такие пятна. День памяти – 4 октября.

    Франциск Ксавьер (Франческо Саверио, 1506–1552). Первый миссионер, отправившийся в Индию и Японию. Иезуит. День памяти – 3 декабря.

    Георгий (Джорджо). О нем рассказывают разные легенды, но все они говорят, что он был воином и погиб мученической смертью при Диоклетиане. Покровитель Англии. Змея, которого он убивает, добавили в Средние века. День памяти – 23 апреля.

    Григорий Назианзин (Грегорио Нацианцено, предположительно 329–389). Архиепископ Константинопольский, оратор и писатель, один из Отцов Церкви. День памяти – 9 мая.

    Григорий Великий (Грегорио Маньо, предположительно 540–604). Папа и Отец Церкви. См. главу 5.

    Игнатий Антиохийский (Игнацио ди Антиохия, умер предположительно в 107 году). Епископ и мученик. День памяти – 1 февраля.

    Игнатий Лойола (предположительно 1491–1556). Основатель ордена иезуитов. День памяти – 31 июля.

    Иаков Великий (Джакомо Маджоре). Апостол, брат Иоанна. Эмблема – пилигрим и раковина. День памяти – 25 июля.

    Иероним (Джироламо, предположительно 342–420). Библейский ученый; Вульгата (Библия) почти полностью написана им. Выразитель идей западного монашества. Один из Отцов Церкви. В произведениях искусства изображается в кардинальской шапке вместе со львом.

    В римском мартирологе шестьдесят четыре святых Иоанна. Вот некоторые из них:

    Иоанн (Джованни Евангелиста). Евангелист, апостол, «Божественный» брат Иакова. Его тезка, живший в Риме и называемый церковью Сан-Джованни а Порта Латина, является апокрифическим (сомнительным). Эмблема – орел. День памяти – 27 декабря.

    Иоанн Креститель (Джованни Баттисто). В произведениях искусства изображается одетым в шкуры, с посохом и густой бородой. День памяти – 24 июня.

    Иоанн Хризостом (Иоанн Златоуст, Джованни Кризостомо, предположительно 345–407). Епископ Константинопольский, великий проповедник и писатель. Один из Отцов Церкви.

    Иоанн и Павел (Джованни и Паоло). См. главу 1.

    Лаврентий (Лоренцо). Легенда: один из семи дьяконов Рима; был казнен в 258 году – его изжарили заживо на решетке. Он похоронен на кладбище, где теперь стоит церковь Сан-Лоренцо фуори ле Мура. Эмблема – решетка для пытки.

    Лев Великий (Леоне Магно). См. главу 5.

    Люси. Мученица-девственница. Легенда: выданная властям отвергнутым поклонником, была чудесным образом спасена от борделя. Умерла от удара кинжалом в Сиракузах в 304 году. Эмблема: два глаза на блюде или на стебле.

    Лука. Евангелист, грек по национальности. Покровитель врачей и художников. Ему приписывают несколько чудотворных икон (Санта-Мария Маджоре, Санта-Мария д'Аракоели и др.). Эмблема – крылатый бык.

    Марцеллин и Петр (Марчеллино и Пьетро). Легенда: подверглись мучительной казни в Риме во времена Диоклетиана, похоронены на Виа Лабикана.

    Марцелл (Марчелло). Легенда: римский епископ, разорванный дикими зверями.

    Марк (Марко). Евангелист. Покровитель Венеции, поскольку его предполагаемые мощи были привезены сюда в 829 году. Они были тайком вывезены из Александрии, где он, как полагают, нашел мученическую смерть во времена Траяна. Эмблема – крылатый лев. День памяти – 25 апреля.

    Марк и Марцеллиан (Марко и Марчеллиано). Легенда: два брата-близнеца из высших слоев общества, которые отказались отречься от христианства и были казнены. Похоронены на кладбище в Бальбине.

    Мартина. Легенда о Мартине очень похожа на историю Приски, или Присциллы. Никаких исторических фактов о ней нам не известно. День памяти – 30 января.

    Мария Богородица. В Риме ей посвящено больше церквей, чем любому другому святому, Христу или Богу.

    Мария Магдалина (Мария Маддалена). Последовательница Христа, которую на картинах и фресках изображают с длинными, развевающимися волосами, иногда обнаженной. Эмблема – сосуд для притираний. День памяти – 22 июля.

    Матфей (Маттео). Апостол и евангелист. Эмблема – крылатый человек.

    Нерей и Ахиллес (Нерео и Ахиллео). Легенда: римские солдаты, отказавшиеся служить в армии, приняли мученическую смерть и похоронены на кладбище Домициллы. День памяти – 12 мая.

    Панкратий или Панкрас (Панкрацио). Легенда: принял мученическую смерть в 14 лет во времена правления Диоклетиана, похоронен на Аврелиановой дороге. Считалось, что обеты, данные в церкви Святого Панкратия, имеют особую святость.

    Павел (Паоло). Апостол, проповедовавший среди иноверцев; был обращен в христианство по дороге в Дамаск. Погиб в Риме, похоронен на Виа Остиенсе. Эмблема – книга и меч. День памяти – 30 июня.

    Петр (Пьетро). См. главу 4.

    Петронилла. Легенда: предпочла смерть браку с язычником благородного происхождения. Духовная (некоторые утверждают, что законная и родная) дочь святого Петра.

    Филип Нери (Филиппо Нери, 1515–1595). Реформатор, основатель ордена ораторианцев.

    Пракседа (Прасседе). Легенда: дочь святого Пуденса, римского сенатора и христианина, в чьем доме останавливался святой Петр. День памяти – 21 июля.

    Приска (Присцилла). Несколько легенд. Одни утверждают, что она была женой Аквила, в чьем доме жил и проповедовал святой Петр; Клавдий отправил супругов в изгнание в Азию, где они и умерли. Другие считают, что она была мученицей-девственницей. День памяти – 18 января.

    Пуденциана. Сестра Пракседы. День памяти – 19 мая.

    Сабас (предположительно 439–532). Настоятель монастыря и важная фигура в раннем восточном монашестве.

    Сабина. Легенда: вдова из города Виндена, недалеко от Тернии, казненная при Адриане. Ее останки были перенесены в церковь, названную в честь нее.

    Себастьян. Легенда: родился в Галлии, офицер в войсках Диоклетиана, подвергся обстрелу из луков за то, что принял христианство; был вылечен, а затем забит до смерти. День памяти – 20 января.

    Стефан. Самый первый христианский мученик. Забит камнями в Иерусалиме около 35 года н.э. Среди людей, смотревших на его казнь, был и Савл из Тарса, который стал Павлом, апостолом. День памяти – 26 декабря.

    Сусанна. Легенда: племянница римского епископа, была обезглавлена за то, что отвергла императора Максимиана.

    Тереза (1515–1582). Испанка, мистик, ученый, основательница обновленного ордена кармелиток.

    Феодор. Легенда: схожа с легендой о римском христианском солдате, который сжег языческий храм и был за это сожжен в печи. Позже его путали с таким же сомнительным вторым святым Феодором, «генералом», который, подобно святому Георгию, сражался со змеем. День памяти – 7 февраля.

    Фома Аквинский (предположительно 1227–1274). Великий средневековый Отец Церкви, теолог. Написал «Сумму теологии». Эмблема – звезда. День памяти – 7 марта.

    Валентин. Существовало два мученика, носивших это имя, вполне возможно, что это был один и тот же человек. Первый – римский священник, другой – епископ города Тернии. Предположительно оба приняли мученическую смерть при Клавдии. День памяти – 14 февраля, однако происхождение праздника святого Валентина неясно, поскольку в легендах о святом ничего об этом не говорится.

    Вероника. Легенда: добрая женщина из Иерусалима, которая дала Христу свой платок, чтобы он вытер вспотевшее лицо, когда нес на Голгофу крест. На платке или покрывале остался отпечаток лица Иисуса – это одна из реликвий собора Святого Петра.

    Таблица VII

    Ранняя христианская живопись в Риме

    Примечание: адреса церквей и катакомб указаны в таблицах II и IV.

    Со II по IV век н.э.

    Катакомбы:

    Присциллы;

    Святого Себастьяна;

    Коммодилла;

    Сан-Каллисто;

    Святой Домициллы;

    Святых Марчеллино и Пьетро;

    Святого Валентина;

    Хипогеум (склеп) на Виа Латина.

    С VI по IX век

    Церкви:

    Святого Клемента (IX век) – в подземной церкви;

    Санта-Мария Антиква (с VI по IX век);

    Сан-Кризогоно (с VII по IX век) – в подземной церкви;

    Сан-Сабас (VIII век) – в подземной молельне;

    Санта-Мария ин Виа Лата (с VI по VIII век) – в подземной церкви;

    Санта-Прасседа (IX век) – в часовне у основания колокольни;

    Святых Джовании и Паоло (IX век?) – в подземных комнатах;

    Сан-Мартино аи Монти (IX век) – в подземелье.

    Таблица VIII

    Главные работы Микеланджело в Риме

    Дом, в котором жил и умер Микеланджело, стоял на площади Венеция, 24, справа от современного дворца Общего обеспечения Венеции. Дом был снесен, но на его месте установлена мемориальная доска.

    Работы Микеланджело

    Собор Святого Петра: купол, который он, очевидно, добавил к проекту; основной проект собора, за исключением длинного нефа и фасада; скульптурная группа «Пьета» (первая часовня, правый неф).

    Ватиканский дворец: Сикстинская капелла, роспись ее потолка (1508–1512) и «Страшный суд» (1534–1541).

    Часовня Полина: фрески «Обращение святого Павла» и «Распятие святого Петра».

    Церковь Сан-Пьетро ин Винколи (площадь Сан-Пьетро ин Винколи): гробница папы Юлия II, Моисей, Лия и Рахиль.

    Церковь Санта-Мария сопра Минерва (площадь Минервы): «Распятый Христос» (на левом пилястре пресвитерия), частично.

    Дворец Фарнезе: добавил карнизы, центральный балкон и верхнюю часть фасада внутреннего двора.

    Работы, спроектированные или запланированные Микеланджело

    Площадь Кампидольо: планировка площади, включая лестницы в Сенаторском дворце, и внутренняя архитектура Волчьего зала в Музео деи Консерватори.

    Церковь Санта-Мария д'Аракоели (площадь Кампидольо) – памятник Чеккино Браччи.

    Церковь Сан-Джованни ин Латерано (площадь Порта Сан-Джованни) – доска с изображением Благовещения (старая ризница).

    Ворота Пополо (площадь дель Пополо): вероятно, спроектировал внешний вид ворот.

    Ворота Пия (Виа Венти Сеттембре, конец улицы): последняя работа в качестве архитектора, отмечающая переход от позднего Ренессанса к раннему барокко.

    Церковь Санта-Мария дельи Анджели (бани Диоклетиана): общая планировка, гробница Пия IV в Трибуне является копией с оригинала, приписываемого Микеланджело.

    Большая аркада (бани Диоклетиана): планировка (приписываемая).

    Церковь Санта-Мария Маджоре (площадь Санта-Мария Маджоре): часовня Сфорца (приписываемая).

    Форма швейцарских гвардейцев папы (?).

    Таблица IX

    Главные работы Рафаэля в Риме

    Рафаэль жил на Виа Джулия, 85, а умер во дворце деи Конвертенди (теперь Дворец Восточной Конгрегации), Виа делла Кончилиационе, 34.

    Фрески

    Ватиканский дворец – комнаты Рафаэля.

    Вилла Фарнезина (Виа делла Лунгара, 230): фрески «Миф о Психее и Галатее».

    Церковь Сан-Агостино (площадь Сан-Агостино): фреска «Пророк Исайя» (третий пилястр слева, средний неф).

    Церковь Санта-Мария делла Паче (Виколо делла Паче): фрески «Сибилл» (первая часовня справа).

    Работы, запланированные Рафаэлем или выполненные по его рисункам

    Ватиканский дворец: Лоджия; «Библия Рафаэля», включающая в себя 52 библейских сюжета.

    Вилла Мадама (Виа Маккиа Мадама)[6]: первоначальная планировка.

    Церковь Санта-Мария дель Пополо (площадь дель Пополо): часовня Киджи: проект часовни, картоны для мозаики на куполе, мраморная группа «Иона».

    Собор Святого Петра: участвовал в планировке базилики.

    Избранные работы в римских галереях

    Картинная галерея Ватикана (Виале Ватикано): зал VIII, полностью посвященный работам Рафаэля.

    Галерея Боргезе (пьяццале Музео Боргезе): зал IX – «Снятие с Креста», «Портрет мужчины», «Портрет молодой женщины с Единорогом».

    Академия Святого Луки (площадь делл'Академия ди Сан-Лука, 77): залы Академии – «Святой Лука, пишущий портрет Богородицы», зал I – фрагмент фрески, соответствующий фреске «Исайя» в церкви Сан-Агостино.

    Национальная галерея древнего искусства (дворец Барберини, Виа Кваттро Фонтане, 13): зал VIII – «Форнарина» (которую считали любовницей Рафаэля).

    Таблица X

    Работы Пинтуриккио в Риме

    Церковь Санта-Мария д'Аракоели (площадь Кампидольо): часовня Буфалини – фрески.

    Церковь Санта-Мария дель Пополо (площадь дель Пополо): часовня делла Ровере – фрески, свод пресвитерия – фрески.

    Ватиканский дворец: покои Борджиа.

    Сикстинская капелла – «Крещение Иисуса» – на правой стене (возможно, написано совместно с Перуджино).

    Галерея Боргезе (пьяццале Музео Боргезе): зал IX – «Распятие» со святыми Иеронимом и Христофором.

    Таблица XI

    Основные римские галереи, в которых выставлены картины художников эпохи Возрождения

    Первыми названы галереи, чьи коллекции наиболее полные.

    Галерея Боргезе (пьяццале Музео Боргезе): Мессина, Беллини, Карпаччио, Боттичелли, Пьеро ди Козимо, Андреа дель Сарто, Бронзино, Корреджо, Пармиджанино, Джорджоне, Тициан, Веронезе и др.

    Галерея Дориа Памфили (площадь дель Колледжо Романо, 2): Филиппино Липпи, Беллини, Андреа дель Сарто, Соларио, Корреджо, Пармиджанино, Тициан, Себастьяно дель Пьомбо, Тинторетто и др.

    Картинная галерея Ватикана (Виале Ватикано): Филиппино Липпи, Беллини, Боттичелли, Тициан, Себастьяно дель Пьомбо, Веронезе и др.

    Национальная галерея древнего искусства (Палаццо Барберини, Виа Кваттро Фонтане, 13): Фра Филипо Липпи, Пьеро ди Козимо, Андреа дель Сарто, Бронзино, Тинторетто, Веронезе и др.

    Галерея Спада (площадь Капо ди Ферро, 13): Андреа дель Сарто, Пармиджанино, Тициан, Тинторетто и др.

    Академия Святого Луки (площадь делл'Академия ди Сан-Лука, 77): Беллини, Бронзино, Тициан, Себастьяно дель Пьомбо и др.

    Таблица XII

    Работы Караваджо в Риме

    Галерея Дория Памфили (площадь дель Колледжио Романо, 2): первое крыло – «Отдых на пути в Египет», «Кающаяся Магдалина», «Святой Иоанн Креститель в юности».

    Галерея Боргезе (площадь Музео Боргезе): зал XIV – «Святой Иероним», «Юноша с фруктовой корзиной», «Больной Вакх», «Давид с головой Голиафа», «Мадонна Палафрениери».

    Капитолийская картинная галерея (Дворец Консерватории, площадь Кампидольо): зал Святого Петронилы (№ VII) – «Цыган-предсказатель».

    Церковь Сан-Луиджи деи Франчези (площадь Сан-Луиджи деи Франчези): часовня Контарелли (Пятая часовня, левый неф) – «Святой Матфей и ангел», «Призвание святого Матфея», «Мученичество святого Матфея».

    Церковь Капучинов (Виа Венето): ризница Санта-Мария делла Кончеционе – «Экстаз святого Франциска».

    Церковь Санта-Мария дель Пополо (площадь дель Пополо): часовня Черази – «Обращение святого Павла», «Распятие святого Петра».

    Церковь Сан-Агостино (площадь Сан-Агостино): первая часовня, левый неф – «Мадонна Лорето».

    Таблица XIII

    Избранные работы Пьетро да Кортона

    Архитектурные сооружения, построенные или спроектированные Кортона

    Церковь Сан-Лука и Сан-Мартина (Виа дель Форо Романо) – один из его лучших фасадов.

    Церковь Сан-Мартино аи Монти (Виале дель Монте Оппио) – Кортона перестроил ее и создал проект фасада.

    Церковь Санта-Мария делла Паче (Виколо делла Паче) – см. конец главы 7.

    Церковь Сан-Никола да Толентино (Салита ди Сан-Никола да Толентино) – составил проект и расписал вторую часовню справа.

    Церковь Санта-Мария ин Виа Лата (Виа дель Корсо) – колокольня и фасад.

    Церковь Сан-Амброджио и Сан-Карло аль Корсо (Виа дель Корсо) – купол, один из крупнейших и самых лучших в Риме.

    Картины и фрески Кортона

    Ватиканский дворец – часовня Урбана VIII, лоджия Рафаэля.

    Собор Святого Петра – часовня Святых Даров – картина «Троица».

    Дворец Памфили (площадь Навона) – главный салон: фреска на потолке, «Деяния Энея».

    Дворец Консерватори (площадь дель Кампидольо) – зал Трионфи ди Марио – «Победа Александра над Дарием».

    Церковь Сан-Иво (Корсо дель Ринашименто) – главный алтарь: «Портрет Сан-Иво».

    Церковь Джезу (площадь дель Джезу) – алтарь правого трансепта, посвященный святому Франциску Ксавье.

    Церковь Сан-Сальваторе ин Лауро (площадь Сан-Сальваторе ин Лауро) – третья часовня справа: «Рождество».

    Церковь Кьеза Нуова (площадь делла Кьеза Нуова): ризница – «Ангел с инструментами страсти», а также «Видение Сан-Филипа Нери» в самой церкви.

    Церковь Сан-Лоренцо ин Миранда (Римский форум, вход с Виа деи Фори Империали) – главный престол: «Мученичество Сан-Лоренцо».

    Церковь Сан-Карло аи Катинари (площадь Бенедетто Каироли) – роспись над главным алтарем.

    Церковь Сан-Бибиана (Виа Джованни Джолитти): левая боковая стена – фрески.

    Церковь Сан-Джованни деи Фиорентини (Ларго деи Фиорентини): пресвитерия – фрески.

    Ватиканская картинная галерея: зал XIII – «Мадонна и святой Франциск».

    Галерея Боргезе (пьяццале Музео Боргезе): зал XII – «Портрет Марчелло Сакетти».

    Национальная галерея древнего искусства (дворец Барберини, Виа Кваттро Фонтане, 13): салон – «Торжество Святого Провидения» (считается его шедевром).

    Галерея Дория Памфили (площадь дель Колледжио Романо, 2): Салон Марми: «Жертва Ноя».

    Галерея Корсини (Виа делла Лунгара, 10): зал IX – «Ангел-хранитель».

    Таблица XIV

    Избранные работы Борромини

    Часовня деи Филиппини (площадь делла Кьеза Нуова), пристроена к церкви Кьеза Нуова.

    Церковь Сан-Карло алле Кватро Фонтане (Виа дель Квиринале) – см. главу 7.

    Церковь Сан-Иво и внутренний двор Дворца науки (Корсо дель Ринашименто).

    Дворец Спада (площадь Капо ди Ферро) – перепланировал.

    Дворец Карпенья (площадь делл'Академия ди Сан-Лука) – расширил.

    Академия Святого Луки (площадь делл'Академия ди Сан-Лука) – внешняя лестница.

    Кьеза Нуова (площадь делла Кьеза Нуова) – часовая башня.

    Дворец Гвистиани (Виа делла Догана Веккия; резиденция президента сената).

    Церковь Сан-Андреа делле Фратте (Виа ди Сан-Андреа делле Фратте) – апсида, купол (не закончил), колокольня.

    Церковь Санта-Аньезе ин Агона (площадь Навона) – см. главу 7.

    Церковь Санта-Мария деи Сетте Долори (Виа Гарибальди).

    Кьеза деи Ре Маджи (около площади ди Спанья).

    Церковь Сан-Джованни ин Латерано (площадь ди Порта Сан-Джованни) – коренным образом изменил весь интерьер.

    Собор Святого Петра – помогал Бернини создавать балдахин, спроектировал убранство часовни Святых Даров.

    Дворец Барберини (Виа Кваттро Фонтане, 13) – помогал Мадерно создавать проект окон и эллиптической лестницы с колоннами, ведущей в правый портик.

    Часовня Сан-Джованни ин Олео (Порта Латина) – спроектировал интерьер.

    Церковь Джироламо делла Карита (Виа Монсеррато) – спроектировал первую часовню справа.

    Таблица XV

    Избранные работы Бернини

    Дом Бернини в Риме, где он скончался, располагался на Виа делла Мерчеде, 12А; он примыкал к церкви Сан-Андреа делле Фратте.

    Архитектурные работы

    Церковь Сан-Бибиана (Виа Джованни Джолитти) – его первое архитектурное сооружение; он изваял также статую святого, установленную внутри.

    Дворец Барберини (Виа Кваттро Фонтане, 13) – фасад.

    Церковь Святого Петра ин Монторио (Виа Гарибальди) – часовня Святого Франциска.

    Церковь Сан-Кризогоно (Виале ди Трастевере) – часовня Святых Даров.

    Дворец Пропаганда Фиде (площадь ди Спанья) – фасад.

    Дворец Монтечиторио (площадь ди Монтечиторио).

    Порта (ворота) дель Пополо (площадь дель Пополо) – внутренний фасад.

    Церковь Санта-Мария дель Пополо (площадь дель Пополо) – внес изменения в фасад, создал внутреннее убранство нефа и стукко на арках.

    Площадь Святого Петра – см. главу 7.

    Церковь Сан-Андреа в Квиринале (Виа дель Квиринале) – см. главу 7.

    Дворец Одескальки (площадь деи Сан Апостоли).

    Понте (мост) Сант-Анджело – спроектировал украшения, включая статуи ангелов.

    Дворец Ватикана – Скала (лестница) Реджия, Герцогский зал.

    Собор Святого Петра – часовня Святых Даров.

    Церкви Санта-Мария ди Монтесанто и Санта-Мария деи Мираколи (площадь дель Пополо) – завершил.

    Фонтаны Тритон и Апи (площадь Барберини).

    Фонтан Фиуми (площадь Навона).

    Скульптуры, надгробные памятники и убранство церквей

    Собор Святого Петра – балдахин, «Трон святого Петра», конная статуя Константина в портике, гробницы Урбана VIII и Александра VII, аллегорические фигуры и украшения главного нефа, статуя святого Лонгина.

    Церковь Сан-Доменико и Сан-Систо (вход в императорские форумы) – первая часовня справа, главный престол.

    Церковь Санта-Франческа Романа (свернуть с Виа дель Фори Империали) – мраморная исповедальня в конце нефа.

    Церковь Санта-Мария ин Виа Лата (Виа дель Корсо) – главный престол с алебастровыми колоннами.

    Церковь Сан-Андреа делле Фратте (Виа ди Сан-Андреа делле Фратте) – боковые участки апсиды и ангелы, две большие статуи.

    Церковь Сан-Агостино (площадь Сан-Агостино) – главный престол.

    Церковь Санта-Мария делла Витторио (площадь Сан-Бернардо) – часовня Корнаро – «Святая Тереза, прощенная божественной любовью» (см. главу 7).

    Церковь Сан-Франческо а Рипа (площадь Сан-Франческо д'Ассизи) – часовня Альтиери – статуя благословенной Людовики Альбертони.

    Церковь Санта-Мария сопра Минерва (площадь делла Минерва) – левый неф – памятник Марии Раджи, памятник Джованни Виджевано; статуя слона, несущего обелиск, на площади перед храмом.

    Церковь Сан-Себастьяно (Виа Аппия Антика) – склеп – бюст святого Себастьяна, также создал проект лежащей статуи святого в церкви.

    Церковь Сан-Лоренцо ин Лучино (площадь Сан-Лоренцо ин Лучино) – создал проект четвертой часовни справа и бюст Фонсеки во второй часовни слева.

    Церковь Сан-Мария дель Пополо (площадь дель Пополо) – часовня Киджи – «Давид со львом», «Пророк Хабаккук».

    Церковь Санта-Мария ди Монсеррато (Виа Монсеррато) – памятник с бюстом кардинала Мантуанского.

    Галерея Боргезе (пьяццале Музео Боргезе) – самая большая коллекция скульптур Бернини, включая «Аполлона и Дафну», «Похищение Прозерпины», «Давида», «Энея и Анхиза», бюсты Павла V и кардинала Сципио Боргезе.

    Галерея Дория Памфили (площадь дель Колледжио Романо, 2) – бюст папы Иннокентия X.

    Музей дворца Венеция (площадь Венеция) – зал 39 – собрание терракотовых моделей.

    Дворец Консерватори (площадь дель Кампидольо) – зал Капитанов – голова Карло Барберини, установленная на древнем торсе; зал ораторов и судей – статуя Урбана VIII.

    Таблица XVI

    Избранные барочные фасады римских церквей

    Церкви расположены на площадях, носящих одноименное название, кроме помеченных особо.

    Джезу – постройка Виньолы, фасад спроектирован Джакомо делла Порта (1575).

    Сан-Андреа делла Валле (Корсо Виктора Эммануила II) – Райнальди и Мадерно (1655–1665) (см. главу 7).

    Сан-Игнацио – Грасси (1626–1650).

    Сан-Джованни ин Латерано (площадь ди Порта Сан-Джованни) – постройка Борромини, фасад – Галилеи (XVIII век).

    Санта-Мария Маджоре – фасад Фуги (1743–1750).

    Сан-Карло алле Кваттро Фонтане (Виа дель Квиринале) – Борромини (см. главу 7).

    Сан-Андреа в Квиринале (Виа дель Квиринале) – Бернини (см. главу 7).

    Сан-Лука и Сан-Мартин (Виа дель Форо Романо) – Кортона (1634–1650).

    Сан-Аньезе ин Агона (площадь Навона) – Борромини (см. главу 7).

    Сан-Карло аи Катинари (площадь Бенедетт Каироли) – Сория (1635–1638).

    Сан-Джованни деи Фиорентини (Ларго деи Фиорентини) – постройка делла Порта и Мадерно, фасад – Галилеи (1735).

    Сан-Грегорио аль Чиело [Сан-Грегорио Маньо], (площадь Сан-Грегорио) – Сория (1629–1633); считается его лучшей работой.

    Сан-Марчелло аль Корсо (Виа дель Корсо) – Карло Фонтана (1682–1683).

    Сан-Бабиана (Виа Джованни Джиллотти) – Бернини (1624– 1626).

    Санта-Катерина да Сиена а Маньянаполи (в основании Торре делле Милицие около Ларго Маньянаполи) – Сория.

    Санта-Франческа Романа (свернуть с Виа деи Фори Империали) – Ламбарди (1615).

    Санта-Маргарита в Трастевере (площадь Санта-Аполлония) – Карло Фонтана (1680).

    Санта-Мария деи Мираколи и Санта-Мария ди Монтесанто (парные церкви на площади дель Пополо) – Райнальди, Бернини и Карло Фонтана (1662–1679).

    Санта-Мария деи Сетте Долори (Виа Гарибальди) – Борромини (1662).

    Сан-Андреа делле Фратте (Виа ди Сан-Андреа делле Фратте) – Борромини (1653).

    Санта-Мария делла Паче (Виколо делла Паче) – Кортона (1656) (см. главу 7).

    Санта-Мария делла Виттория (1608–1612) и Санта-Сусанна (1603) (площадь Сан-Бернардо) – Мадерно (см. главу 7).

    Санта-Мария дель Орто (Корсо дель Ринашименто) – Борромини (1642–1660) (см. главу 7).

    Санта-Мария ин Аквиро (площадь Капраника) – Мадерно и Бреччиоли (1590).

    Санта-Мария ин Кампителли – Райнальди (1662–1667); считается его лучшей работой.

    Санта-Мария ин Виа Лата (Виа дель Корсо) – Кортона (1658–1662).

    Сан-Джироламо делла Карита (Виа Монте-Серрато) – Райнальди (1660).

    Сан-Доменико и Сан-Систо (у входа в императорские форумы) – Торриани и делла Грека (1665).

    Сан-Франческо а Рипа (площадь Сан-Франческо д'Ассизи) – Де Росси (1682–1689).

    Джезу и Мария (Виа дель Корсо, недалеко от площади дель Пополо) – Райнальди (1670).

    Санта-Мария дель Орационе э Морте (Виа Джулия, на берегу Тибра позади дворца Фарнезе) – Фуга (1632–1637).

    Санта-Мария ин Виа (угол Ларго Киджи) – Райнальди (1590).

    Сан-Никола да Толентино (Салита ди Сан-Никола да Толентино) – Альгарди (1670).

    Ораторио Филиппини (площадь делла Кьеза Нуова) – Борромини (1637–1640).

    Тринита деи Монти (на вершине Испанской лестницы) – Мадерно.

    Таблица XVII

    Памятники эпохи рококо, Рим

    Николо Сальви (римлянин), 1697–1751 – фонтан Треви (площадь ди Треви).

    Франческо де Санктис (римлянин) – Испанская лестница (площадь ди Спанья).

    Филиппо Рагуццини (из Беневенто), 1680–1771 – площадь Святого Игнатия.

    Габриэле Вальвассори (римлянин), 1683–1761 – фасад дворца Дория Памфили (Виа дель Корсо).

    Алессандро Галилеи (флорентиец), 1691–1736 – фасад церкви Сан-Джованни ин Латерано (площадь ди Порта Сан-Джованни).

    Фердинандо Фуга (флорентиец), 1699–1781 – фасад церкви Санта-Мария Маджоре, церковь Санта-Мария дель Орационе э Морте (Виа Джария), Дворец Консульта (площадь дель Квиринале).

    Таблица XVIII

    Избранные фонтаны Рима

    Аква Феличе – Доменико Фонтана (см. главу 7).

    Паоло (на Джаниколо, около церкви Сан-Пьетро ин Монторио) – Понцо (1612).

    Навичелла (площадь делла Навичелла) – вероятно, копия древнего римского жертвоприношения по обету богине Исиде в форме корабля (1513).

    Тартаруге (площадь Маттен) – Ландини (1581–1584), по рисункам делла Порта.

    Террина (площадь делла Кьеза Нуова) – первоначально располагался на Кампо деи Фиори (1590), перенесен на современное место в 1924 г.; на фонтане имеется надпись: «Ama Dio e non fallire, fa del bene e lassa dire», что является итальянским вариантом высказывания: «Бойся Бога, уважай королеву, стреляй без промаха и будь чистым».

    Понте Систо (недалеко от моста того же названия) – Джованни Фонтана и Вазанцио (1612).

    Площадь Фарнезе – Райнальди (1626).

    Баркаччиа (пьяццета Миньянелли, у подножия Испанской лестницы) – отец Бернини, Пьетро (1627–1629).

    Площадь Навона (см. главу 7).

    Фонтаны на площади Барберини: Фонтан с тритоном – в центре площади (1632–1637); Фонтан Апи, справа, у начала Виа Венето (1644) – оба работы Бернини.

    Кваттро Фонтане – см. главу 7.

    Дуэ Тритоне (площадь Бокка делла Верита) – Биццаккери и Моратти (1715).

    Треви (площадь ди Треви) – Сальви (1732–1751).

    Джулио III и безымянный фонтан с тремя раковинами (угол Виа Фламиния и Виа ди Вилла Джулия) – XVII–XVIII века.

    Фонтаны Ватикана: Галера, бронзовая модель галеона XVII века с пушками, его можно увидеть из первого окна на Лестнице Браманте, ведущей из зала Искрициони в Этрусский музей Ватикана; Фонтан Аквилона и Фонтан Сакраменто (Сады Ватикана) – Вазанцио, XVII век.

    Фонтаны на площади дель Пополо – см. главу 8.

    Пинчиано (парк Боргезе и его окрестности):

    Фонтан Анфора (парк Пинчио) – Катальди (1912).

    Фонтан Моисея (парк Пинчио) – Ди Брацца.

    Фонтан Эскулапио (Виале Фиорелло Ла Гвардия) – Аспруччи, XIX век.

    Фонтан Фавнов (Джардино дель Ладо) – Николини (1928).

    Фонтан Кавалли Марини (площадь ди Сиена) – Унтербергер (1770).

    Наяды (площадь Республики) – Рителли и другие (1885– 1914).

    Площадь деи Квирити – Сельва (1928).

    Глобо (Форо Италико) – Педикони (период фашизма).

    Таблица XIX

    Избранные площади эпохи Ренессанса и более поздних эпох

    Площадь дель Кампидольо (Ренессанс) – см. главу 6.

    Фарнезе.

    Навона (барокко) – см. главу 7.

    Святого Петра (барокко) – см. главу 7.

    Дель Квиринале (барокко).

    Санта-Мария Маджоре (барокко).

    Делл'Эсквилино.

    Ди Спанья (барокко-рококо).

    Сан-Джованни ин Латерано.

    Дель Кавальери ди Мальта (на Авентине).

    Дель Кампо Марцио.

    Минерва.

    Делла Бокка делла Верита – см. главу 1.

    Венеция.

    Колонна.

    Барберини.

    Чинквеченто (после Второй мировой войны).

    Дель Джаниколо (после Рисорджименто) – см. главу 8.

    Площадь Республики – см. главу 8.

    Виктора Эммануила II (туринский стиль).

    Делла Порта Пия.

    Дель Форо Италико (фашистский период) – см. главу 8.

    Маццини (фашистский период).

    Дель Пополо – см. главу 8.

    Кампо деи Фиори – см. главу 8.

    Порта Сан-Паоло.

    Таблица XX

    Обелиски

    Аксум (площадь ди Порта Сапена) – сооружен в Эфиопии в IV веке н.э., привезен в Рим в 1937 году.

    Эсквилино (площадь дель Эсквилино, Санта-Мария Маджоре) – один из двух обелисков, стоявших перед мавзолеем Августа.

    Квиринале (площадь дель Квиринале) – один из двух обелисков, стоявших перед мавзолеем Августа.

    Фламинио (площадь дель Пополо) – был создан в Египте, во время 19-й династии; установлен в цирке Максимус Августом, перенесен на свое нынешнее место в 1589 году.

    Латеран (площадь Сан-Джованни ин Латерано) – самый старый из всех (Египет, 18-я династия) и самый высокий; в Рим был привезен в 357 году н.э., на свое нынешнее место перенесен в 1588 году.

    Минерва (площадь делла Минерва) – создан в Египте в VI веке до н.э.; найден среди руин Изео Кампенсе; установлен на спине слона Бернини.

    Пантеон (площадь делла Ротонда) – создан в Египте во времена 19-й династии; найден там же, где и предыдущий, на нынешнее место перенесен в 1711 году.

    Псамметик (площадь ди Монтечиторио) – создан в Египте в VI веке до н.э.; в Рим привезен при Августе; на нынешнее место установлен в 1792 году.

    Святого Петра (площадь Святого Петра) – время и место создания неизвестны; см. главу 7.

    Пинчио (пьяццале Наполеоне, Сад Пинчио) – римский, Адриан посвятил его Антиною, на современное место установлен в 1822 году.

    Саллюстиано (площадь Тринита деи Монти) – римская копия египетского обелиска 19-й династии; на нынешнем месте установлен в 1789 году.

    Навона (в центре площади Навона) – римская копия времен императора Домициана, на нынешнее место установлен в 1651 году.

    Таблица XXI

    Римский итинерарий: Маршруты прогулок по Риму

    Примечание. Места, помеченные*, предназначены для тех, кто может ходить не торопясь.

    † означает, что мы советуем вам взять с собой еду, поскольку в этом районе не легко найти ресторан.

    I. Ватикан (музей, экскурсия проходит большей частью в помещении).

    Музеи и дворцы Ватикана. Идите вдоль стен города Ватикана до площади Святого Петра и посетите место раскопок под собором Святого Петра, включая гроты, из которых можно подняться прямо в собор Святого Петра. После этого пройдите по Виа делла Кончилационе к Тибру, откуда можно осмотреть базилику. Затем идите вдоль Тибра до замка Сант-Анджело*.

    †II. Классический Рим (маршрут прогулки проходит главным образом по развалинам сооружений Древнего Рима).

    Римский форум. Войдите на Форум со стороны Виа деи Фори Империали около церкви Святых Космы и Дамиана, пройдите в крайний правый угол Форума, начиная с арки Септимия Севера, затем подойдите к церкви Санта-Мария Антиква и закончите осмотр у арки Тита на противоположном конце Форума. Затем поднимитесь на Палатинский холм. Начните с участка, с которого открывается вид на Форум, и закончите Императорскими дворцами, выходящими на Цирк Максимус. Недалеко от дома Ливии в садах Фарнезе (на руинах дворца Тиберия) расположена палатка, где можно перекусить.

    III. Императорский Рим (в основном прогулка по руинам сооружений времен императоров).

    Рынок Траяна. Начните прогулку на площади Венеция, пройдите мимо колонны Траяна и поднимитесь на Виа Маньянаполи к рынку и Торре делле Милицие (Башне ополчения). Затем пройдите вверх по Виа Маньянаполи до Ларго Маньянаполи. В центре ее стоят остатки стены Сервия. Выйдите на Салита дель Грилло, в начале которой стоит церковь Святых Доменико и Систо*. Идите по Салита дель Грилло и по ее продолжению, Виа ди Тор Конти до Форума Августа* – спуститесь с холма по Виа Кавур, перейдите на другую сторону Виа деи Фори империали к церкви Святых Космы и Дамиана*. Затем идите по Виа деи Фори Империали в сторону, противоположную площади Венеция, до базилики Максетния и церкви Санта-Франческа Романа* (Санта-Мария Нуова) и храма Венеры и Рима*. Затем пройдите к Колизею и поднимитесь на холм к Домус Аурея*.

    IV. Кампидольо, или Капитолийский холм (здесь много лестниц и музеев).

    Площадь дель Кампидольо. Обойдите правое крыло Сенаторского дворца сзади и полюбуйтесь панорамой Римского форума, а также входом в древний Архив. Вернувшись на площадь, пройдите в Капитолийский музей и музей Консерватори. Обойдя Капитолийский музей сзади, поднимитесь по лестнице к церкви Санта-Мария д'Аракоели. Спуститесь по идущей от нее лестнице на площадь Венеции и осмотрите памятник Виктору Эммануилу II и музей Рисорджименто*.

    Дворец Венеции и его музей, а также *церковь Сан-Марко.

    V. Прогулка вдоль Тибра (вам придется долго идти пешком, и вы увидите руины и магазины).

    Начните с площади Венеция. Обойдите памятник Виктору Эммануилу слева и пройдите на Форум Цезаря. Перейдите на другую сторону улицы к Мамертинской тюрьме и церкви Святых Луки и Мартина*. Идите по Виа дель Форо Романо, огибая Форум, и вы окажетесь на Виа ди Сан-Теодоро. Пройдите дальше по Виа ди Сан-Теодоро до Виа дель Велабро к церкви Сан-Джорджо ин Велабро. Затем пройдите под Аркой Януса (это древняя римская арка и рынок) к площади Бокка делла Верита и церкви Санта-Мария ин Космедин. Затем перейдите по Понте Палатино (Палатинскому мосту, где много магазинов – на другой берег Тибра и полюбуйтесь Изола Тибертина (островом Тибертина), Клоакой Максимой и Понте Ротто. Затем пройдите вдоль Тибра к Изола и Понте Фабричио. Перейдите по этому мосту на Изола Тибертина* и осмотрите церковь Сан-Бартоломео. Вернитесь назад по тому же самому мосту и пройдите вдоль берега Тибра на север к синагоге и расположенному в ней Музею средневековых еврейских древностей*. Идите дальше в том же направлении вдоль Тибра к Виа дель Прогрессо к церкви Санта-Мария дель Пьянто*. Затем пройдите по Виа дель Портико ди Оттавия до первого поворота налево и сверните на Виколо делла Реджинелла, пройдите по территории бывшего гетто* к площади Матеи и фонтану Тартаруге*. После этого пройдите по Виа деи Фунари к площади Кампителли и к церкви Санта-Мария ин Кампителли*. Затем идите по Виа дель Театро ди Марчелло к Театру Марцелла, Портику Оттавии и церкви Сан-Анджело ин Пескерия*. Осмотрите также колонны храма Аполлона. После этого пройдите по Виа дель Театро ди Марчелло назад на площадь Венеции.

    VI. Прогулка по центру современного Рима (попурри из самых знаменитых достопримечательностей).

    Начните с площади Венеции. Идите по Виа дель Корсо. Слева вы увидите Палаццо Дория Памфили. Идите по Корсо до второго перекрестка, и слева вы увидите церковь Санта-Мария ин Виа Лата*. На другой стороне улицы через полквартала будет церковь Сан-Марчелло*. Пройдите по Корсо на площадь Колонна и полюбуйтесь Колонной Марка Аврелия. Затем пройдите по Виа де Сабини до фонтана Треви. Вернитесь на Корсо и пройдите к церкви Сан-Лоренцо ин Лучина*. Идите по Корсо до Виа Томачелли (на Ларго Гольдони), затем по улице Томачелли до Виа ди Рипетта, и справа вы увидите мавзолей Августа и заднюю стену церкви Святых Амброджио э Карло аль Корсо*. Перейдите на другую сторону улицы к Ара Пацис (Алтарю Мира). Вернитесь на Корсо (обойдя кругом церковь Сан-Карло), пройдите мимо Академии Санта-Чечилии (на углу Корсо и Виа Виттория) и выйдите на площадь дель Пополо с Порта дель Пополо и церковью Санта-Мария дель Пополо и церквями Санта-Мария ди Моньесанте* и Санта-Мария деи Мираколи. Поднимитесь на холм справа от площади дель Пополо, мимо каскадов в парк Пинчио, и отсюда полюбуйтесь видом на город.

    VII. Фешенебельный Рим (уличные кафе, магазины, фонтаны, площади).

    Начните прогулку с площади дель Пополо. Пройдите по Виа дель Бабуино или по Виа Маргута (художественные и антикварные магазины) к площади ди Спанья (Испанской площади) и полюбуйтесь фасадом Дворца пропаганды Фиде. К площади ди Спанья примыкает пьяцетта Миньянелли с фонтаном Баркаччиа и домом Китса и Шелли*. С этой площади туристы, желающие заняться покупками, могут пройти по Виа Кондотти с ее магазинами, а другие могут подняться по Испанской лестнице к Тринита деи Монти. Дальше идите по Виа Систина на площадь Барберини, где полюбуйтесь фонтаном с Тритоном и фонтаном Апи. Затем пройдите по Виа Венето, в начале которой стоит церковь Санта-Мария делла Кончеционе с кладбищем Капуччинов* (мумифицированные тела монахов и часовни, украшенные костями). Поднимитесь по Виа Венето к Порта Пинчиана и городским стенам.

    VIII. От бань Диоклетиана до Квиринала (в основном здания в стиле барокко с большим музеем и городскими стенами).

    Начните с площади Республики (бывшая площадь делл'Эседра) с музеем Терме в банях Диоклетиана и церковью Санта-Мария дельи Анджели*. После этого пройдите к Центральному железнодорожному вокзалу (его хорошо видно с площади) и к стене Сервия. Затем пройдите по Виа Пастреньо до Виа Венти Сеттембре (на углу располагается универсальный магазин CIM), затем пройдите на юго-запад по Виа Венти Сеттембре до площади Сан-Бернардо и церкви Санта-Мария делла Виттория. Полюбуйтесь фасадом церкви Санта-Сусанна и фонтаном дель Аква Феличе. Пройдите дальше по Виа Венти Сеттембре до угла Кваттро Фонтане и церкви Сан-Карло алле Кваттро Фонтане. Двигайтесь дальше по продолжению Виа Венти Сеттембре, которое называется Виа дель Квиринале до церкви Сан-Андреа аль Квиринале. Затем пройдите на площадь Квиринале и осмотрите дворец Квиринале и обелиск, а также колоссальные статуи братьев Диоскуров с конями (римская копия с греческого оригинала).

    IX. От площади Венеции до площади Навона (барокко с примесью древностей, это очень полезная для здоровья прогулка).

    С площади Венеции пройдите по Виа дель Плебисцито на Корсо Виктора Эммануила II и площадь дель Джезу, на которой стоит церковь Джезу. Идите по Корсо Витторио до храмов на Ларго Аргентина, попутно осмотрите подземные руины Театра Помпея* и место гибели Цезаря. Идите дальше по Виа Корсо Витторио до церкви Сан-Андреа делла Валле. Сверните направо на Корсо Ринашименто к Дворцу науки, осмотрите его двор и церковь Сан-Иво. Перейдите на другую сторону улицы, сверните налево на Виа деи Канестрари (здесь расположен мелочный рынок) и пройдите на площадь Навона с ее фонтанами и церковью Санта-Аньезе ин Агона.

    X. От площади Навона до площади Колонна (барокко, несколько античных сооружений).

    С площади Навона пройдите по Виколо Лоренеци (он начинается на дальнем северном конце площади, в ее правой части) до церкви Санта-Мария делл'Анима* (1500–1523). Обойдите ее справа и по Виколо делла Паче пройдите к церкви Санта-Мария делла Паче. После этого пройдите по Виа Арко делла Паче на Виа деи Коронари (магазины антиквариата), сверните направо и, обойдя здания в северной части площади Навона, выйдите на площадь делле Чинква Луне и на площадь Сан-Агостино, где вы увидите церковь Сан-Агостино*. Вернитесь на площадь делле Чинква Луне и пройдите по Корсо дель Ринашименто к палаццо Мадама – это второе здание слева. Сверните налево на Виа ди Сальваторе, пройдите вдоль северного фасада палаццо Мадама и, обогнув его сзади, выйдите на Салита ди Кресченци, потом на площадь делла Ротонда и к Пантеону. Обойдя его слева, вы увидите церковь Санта-Мария сопра Минерва. Вернитесь назад на площадь делла Ротонда, сверните на перекрестке в первую же улицу направо (это Виа дель Семинарио), которая приведет вас к церкви Сан-Игнацио* и Музею Пигорини* (первобытное общество и этнография). После этого пройдите на улицу, начинающуюся напротив церкви Сан-Игнацио, и выйдите на площадь ди Пьетра и Борсе (Биржа), в стену которой встроены древнеримские колонны. Затем сверните на улицу напротив того фасада Борсы, который выходит на площадь (это Виа деи Бергамиши) и пройдите на площадь Колонна.

    XI. От площади Республики до холма Эсквилин (множество церквей всех эпох и стилей).

    От площади Республики пройдите к железнодорожному вокзалу, сверните на Виа Кавур и дойдите до площади делл'Эсквилино, где вы увидите церковь Санта-Мария Маджоре. Идите по Виа Депретис, которая проходит позади церкви, до первой пересекающей ее улицы и здесь сверните налево, на Виа Урбана. Справа, ниже уровня тротуара, вы увидите церковь Санта-Пуденциана. Вернитесь к храму Санта-Мария Маджоре и идите по Виа ди Санта-Праседе, начинающейся от крайнего угла площади, до церкви Санта-Праседе. Затем пройдите по Виа ди Санта-Праседе до ее слияния с Виа Сан-Мартино аи Монти и пройдите вправо. Следуйте по Виа Доменикино до Виале дель Монте Оппио, затем сверните направо к церкви Сан-Мартино аи Монти. Пройдите далее по Виале дель Монте Оппио через парк Эсквилин, идите дальше по продолжению этой улицы, которое называется Виа Евдоссиана, к площади Сан-Пьетро ин Винколи, где вы увидите церковь Сан-Пьетро ин Винколи.

    XII. От Колизея до Сан-Джованни ин Латерано (церкви, руины и археологические раскопки – ходьбы не так много).

    От Колизея пройдите на Виа Сан-Джованни ин Латерано к церкви Святого Клемента. Идите по той же улице до Виа деи Кверчети, проходящей справа, выйдите на Виа деи Кваттро Коронари, которая проходит параллельно Виа Сан-Джованни ин Латерано к церкви Сан-Кваттро-Коронари*. Идите по той же улице до ее конца – она выведет вас на площадь Сан-Джованни ин Латерано, где вы сможете посетить Баптистерий, музеи (христианские и языческие древности) и Скалу Санта. К площади Сан-Джованни ин Латерано примыкает площадь ди Порта Сан-Джованни с церковью Сан-Джованни ин Латерано.

    XIII. От площади Виктора Эммануила II до Святого Лоренцо (раннехристианские памятники).

    С площади Виктора Эммануила II пройдите по Виа ди Конти Верде, начинающейся в середине южной части площади, затем – по продолжению этой улицы, которое называется Виа Санта-Кроче в Джерусалемме, до церкви Санта-Кроче в Джерусалемме. Затем пройдите по Виа Елениана до пьяццале Лабикано и Порта Маджоре (древним городским воротам). На углу пьяццале сверните на Виа Джованни Джолитти, идущей параллельно железнодорожным путям, и идите до Виа ди Санта-Бибиана, на первом перекрестке сверните направо, и вы увидите церковь Санта-Бибиана*. Идите по Виа ди Санта-Бибиана до подземного перехода на пьяццале Тибуртина к Порта Сан-Лоренцо (древним воротам города), далее пройдите по Виа Тибуртина примерно девять кварталов до пьяццале ди Сан-Лоренцо и церкви Сан-Лоренцо фуори ле Мура.

    XIV. От Колизея до Порта Сан-Себастьяно (императорский и раннехристианский Рим. Приятная прогулка умеренной продолжительности, во время которой вам придется подниматься на холмы и спускаться с них).

    От Колизея идите по Виа Сан-Грегорио и арки Константина, мимо ботанических садов Монте Челио (слева) и церкви Сан-Грегорио Маньо*, а оттуда до Кливо ди Скауро. Поднимитесь по Кливо к церкви Святых Джовании и Паоло. С площади перед этой церковью можно пройти через ворота в роскошный Ботанический сад виллы Челимонтана* (это приятная, успокаивающая прогулка) с египетским обелиском 19-й династии. Вернитесь к тому же самому входу, через который вы прошли в сад, поверните направо и пройдите по Виа ди Сан-Паоло делла Кроче до небольшого ответвления направо, отсюда пройдите мимо руин до Акведука Клавдия. Затем по улице Сан-Стефано Ротондо, которая является продолжением Виа ди Сан-Паоло, дойдите до дома № 7, где расположен вход в ротонду Сан-Стефано. Вернитесь на пересечение улицы Сан-Стефано Ротондо улицей Навичелла, где находится фонтан Навичелла. Затем сверните налево на Виа делла Навичелла и дойдите до первой церкви справа, церкви Санта-Мария ин Домника*. Идите дальше вдоль Виа делла Навичелла до площади ди Порта Метрония, сверните направо на Виа Друзо к пьяццале Нума Помпилио и баням Каракаллы. Немного в стороне от фасада этих бань расположены церковь Святых Нерео и Ахиллео* и церковь Сан-Систо Веккио*. Вернитесь теперь на пьяццале Нума Помпилио и пройдите по Виа ди Порта Латино до третьего перекрестка, где сверните налево на Виа ди Сан-Джованни а Порта Латина к церкви Сан-Джованни а Порта Латина*. Перейдите на другую сторону улицы и войдите в парк Сципиев с колумбарием и гробницей Сципиев*. Идите вдоль Виа ди Порта Сан-Себастьяно до Порта Сан-Себастьяно с триумфальной аркой и хорошо сохранившимся участком римских стен. Здесь расположен Музей римских стен*. Продолжение этой прогулки по Виа Аппия Антика смотрите в разделе XIX.

    XV. От площади Бокка делла Верита до Авентинского холма (императорский и раннехристианский Рим в более короткой прогулке).

    На площади Бокка делла Верита обогните церковь Санта-Мария ин Космедин справа и пройдите по Виа делла Грека до ее продолжения, Виа дель Цирко Массимо, откуда открывается вид на Циркус Максимус и Императорские дворцы на Палатине. С пьяццале Ромоло э Ремо (Ромула и Рема), расположенной на полпути сбоку от Циркуса Максимуса, пройдите по Виа ди Валле Мурчия, сверните на первом перекрестке налево (на Кливо деи Публичи) и ее продолжение Виа ди Санта-Приска и пройдите к церкви Санта-Приска. Идите дальше до площади Санта-Приска, затем поверните направо на Виа дель Темпио ди Диана и двигайтесь по Виа Латино Малабранка и ее продолжению (которое слегка уклоняется влево), Виа Раймондо да Капуа, до площади Пьетро д'Иллирия и церкви Санта-Сабина. Сразу же за ней сверните направо и пройдите по Виа ди Санта-Сабина до аркады церкви Святых Бонифачио и Алессио*. Позади нее, на той же стороне улицы расположены входные ворота в знаменитое Приорство мальтийских рыцарей. Через замочную скважину можно увидеть Святого Петра, обрамленного аккуратно подстриженными деревьями в садах Приорства. Пройдите по Виа ди Порта Лавернале, которая начинается от площади, до первой же маленькой площади (это площадь Сан-Ансельмо), затем идите влево по Виа ди Сан-Ансельмо до площади Албания. На другой стороне этой площади, по диагонали, начинается Виа ди Санта-Саба, которая приведет вас к церкви Санта-Саба.

    XVI. Трастевере и Яникул (увлекательная прогулка по одному из самых колоритных районов Рима, завершающаяся на холме, откуда открывается прекрасный вид на старый город).

    Начните прогулку на площади Бокка делла Верита, пройдите на другой берег Тибра (по мосту Палатино), поверните налево и на первом же перекрестке сверните направо. Идите по улице, которая приведет вас к площади деи Понциани. Продолжайте свою прогулку по улице, начинающейся на противоположном конце площади (это улица Виа Васчеллари), и по ее продолжению, Виа ди Санта-Чечилия, до церкви Санта-Чечилия ин Трастевере. Вернитесь назад по Виа Санта-Чечилия и на первом перекрестке сверните налево на Виа деи Дженовези, идите по ней до Виале Трастевере, поверните направо, пройдите до площади Сиднея Соннино и церкви Сан-Кризогоно. Выйдите на Виа делла Лунгаретта, начинающуюся в северо-западном углу площади, и она приведет вас на площадь Санта-Мария ин Трастевере и к церкви Санта-Мария ин Трастевере. Обогните церковь справа, поднимитесь на холм и, пройдя по Виа делла Палья, идущей влево, дойдите до Виколо делла Фруста, затем поверните направо и поднимитесь по лестнице к церкви Сан-Пьетро ин Монторио и Темпиетто Браманте. Обогните церковь справа, выйдите на Виа ди Порта Сан-Панкрацио, которая приведет вас к фонтану Паола, идите дальше по той же улице до Порта Сан-Панкрацио. Поверните направо, пройдите по Пасседжиата дель Джаниколо к памятнику Гарибальди и полюбуйтесь видом на город. Если у вас еще остались силы, пройдите по всему холму Яникул, спуститесь с него и дойдите до собора Святого Петра.

    Экскурсии за пределами городских стен

    †XVII. Вилла и сады Боргезе (прогулка по красивому парку, в котором расположены музей, зоопарк и другие интересные места).

    Начните от Порта Пинчиано, расположенных в конце Виа Венето, перейдите на другую сторону широкого бульвара Корсо д'Италия и сверните направо в первый переулок Виале дель Музео Боргезе, который упирается в галерею Боргезе и музей. Пройдите по Виале делл' Уччелльера к зоопарку*. Позади него проходит Виале дель Джардино Зоолоджико – идите по нему до его слияния с Виале делле Белле Арти, и справа вы увидите Галерею современного искусства*, а дальше музей на вилле Джулия. Вернувшись на площади Фирдузи, поднимитесь на Виа Омеро назад в парк. На первом перекрестке поверните налево на улицу, которая идет к саду и озеру. В парке и садах Боргезе находятся фонтаны. С пьяццале делле Канестре, расположенной недалеко от озера, по Виале делле Маньолье, можно пройти в парк Пинчио – это еще одно приятное место для пикника.

    XVIII. Виа Остиенсе (кладбища, катакомбы, гробницы и знаменитая церковь).

    Начните с площади ди Порта Сан-Паоло с протестантским кладбищем (вход в него с Виа Кайо Честио 6), и пирамидой Кая Честио и хорошо сохранившимися воротами и стеной. Пройдите по Виа Остиенсе до церкви Сан-Паоло фуори ле Мура. Непосредственно перед базиликой, напротив парко Паолино, расположено кладбище Остиенсе. Улица Семи церквей (Виа делле Сетте Кьезэ), напоминающая нам о древних семи паломнических церквях, соединяет Виа Остиенсе со старой Аппиевой дорогой. Справа сразу же за входом на Виа Леонардо да Винчи, по адресу Виа Сетте Кьезэ, 42, находятся катакомбы Коммодилла (для их посещения требуется специальное разрешение).

    XIX. Виа Аппия Антика (замечательная прогулка по древней римской дороге).

    Начните от Порта Сан-Себастьяно, у городской стены, пройдите по Виа Аппия Антика к церкви Домине Кво Вадис*. По левой стороне Аппиевой дороги пройдите к катакомбам Сан-Каллисто и дальше к еврейским катакомбам. Идите дальше к церкви Святого Себастьяна. За ней находятся катакомбы Домициллы и гробница Цецилии Метеллы*.

    XX. Виа Номентана (с древних римских времен до нашего времени, маршрут проходит частично по районам современной застройки, которые представляют интерес как с точки зрения социологии, так и искусства).

    Начните от Порта Пия и идите по Виа Номентана до Виа Карло Феа, потом до Виа Дж.Б. де Росси к церкви Святых Канадских мучеников*. Вернитесь на Виа Номентана и пройдите к церкви Санта-Аньезе фуори ле Мура, Виа Номентана, 349. Из ее нартекса можно пройти в катакомбы Санта-Аньезе. Позади – церковь Санта-Констанца.

    Таблица XXII

    Места, куда можно повести детей

    Зоопарк (сады Боргезе)

    Замок Святого Ангела

    Римский форум и Палатин

    Императорские форумы

    Собор Святого Петра

    Вилла Адриана, Тиволи

    Остия Антика

    Таблица XXIII

    Места для пикников

    Сады Боргезе

    Вилла Адриана, Тиволи

    Остия Антика

    Палатин

    Торре делле Милицие (на вершине башни)

    Виа Аппия Антика

    Парк Сципионов

    Яникул

    Парк в северо-западной части Капитолийского холма

    Таблица XXIV

    Глоссарий архитектурных и искусствоведческих терминов

    Антаблемент – часть здания, располагающаяся поверх колонн. Она состоит из трех частей: архитрава (самая нижняя), фриза и карниза.

    Аподитерия – комната для раздевания в бане или палестре.

    Апсида – выступающая часть здания, обычно полукруглая и увенчанная сводом.

    Аркада – крытый проход, открытая сторона которого состоит из арок, опирающихся на колонны.

    Аркосолий – сводчатая ниша в стене катакомб.

    Архитрав – часть здания, располагающаяся непосредственно над капителями колонн.

    Атриум – 1) открытый зал в центре римского дома, 2) открытый дворик перед базиликой.

    Базилика – 1) римское здание, которое использовалось как место для общественных собраний или как помещение для суда, 2) христианская церковь прямоугольной формы с приделами, отделенными друг от друга колоннами и полукруглой апсидой, 3) римская католическая церковь любой формы, наделенная определенными литургическими привилегиями.

    Балюстрада – ряд вертикальных опор с лежащей поверх них перекладиной, которые окружают балкон или идут вдоль лестницы.

    Баптистерий – здание (круглое или восьмиугольное) или часть церкви, используемое для проведения обряда крещения.

    Барабан – круглая стена, на которую опирается купол.

    Волюта – декоративный элемент в виде спирали или свитка.

    Гипогеум – 1) подземная часть древнего здания, 2) подземная погребальная камера.

    Главный престол – центральный алтарь.

    Иконография – изображение религиозных, легендарных или традиционных сюжетов с помощью установленных символов и образов.

    Империум – в римском законодательстве право слушать дела в суде и выносить приговоры.

    Ионический ордер – ордер в греческой архитектуре, для которого характерны спиральные волюты колонн.

    Калдариум – помещение в римской бане, где принимали горячие ванны.

    Карниз – горизонтальное лепное украшение, которое венчает здание. См. антаблемент.

    Картон – рисунок, часто выполненный в натуральную величину, с помощью которого фигуры будущей фрески переносили на стену, обводя их по контуру.

    Кафедра – трон или кресло епископа.

    Кватроченто (четыреста) – принятое в итальянском языке наименование XV века. В искусствознании этим термином обозначают период раннего Возрождения в Италии.

    Кубикулум – небольшое отдельное помещение в катакомбах для групповых захоронений.

    Купол – круглый свод, образующий крышу или потолок.

    Колумбарий – сооружение, где хранятся урны с прахом кремированных покойников.

    Конфессио – рака, алтарь или другое сооружение над могилой мученика.

    Косматический стиль – стиль мозаики, господствовавший в XII и XIII веках, который получил свое название по семье римских мастеров, создавших его.

    Лоджия – открытая галерея в боковой части здания, имеющая крышу и расположенная выше первого этажа, вроде балкона.

    Локулус – углубление в древних катакомбах, куда клали тело покойника.

    Люнет – полукруглый участок стены, в котором часто располагали окно, фреску или картину.

    Матронеум – верхняя галерея в раннехристианской церкви, где сидели во время службы женщины.

    Менора – священный светильник с семью ответвлениями, который и сегодня используют во время религиозных служб евреи.

    Митреум – рака или часовня, где поклонялись богу Митре.

    Нартекс – 1) вестибюль, который вел в церковь, 2) одна сторона атриума с аркадой, расположенная перед базиликой.

    Некрополь – кладбище, особенно античное или доисторическое.

    Нимб – в искусстве свет, исходящий от головы человека.

    Нимфеум – комната, в которой находятся фонтан, растения и др.

    Обелиск – высокая, тонкая, четырехгранная колонна с пирамидальным завершением. Этот тип памятников был создан в Древнем Египте.

    Опус сектиле – разновидность каменной мозаики, состоящей из тонких пластин цветного мрамора, которые образуют геометрический орнамент.

    Оранс (орант) – фигура человека с руками, сложенными в молитвенном жесте. Использовалась в греческом и раннехристианском искусстве.

    Палеохристианский – раннехристианский.

    Палестра – упражнение для атлетов или спортивная площадка, первоначально предназначавшаяся для состязаний по борьбе.

    Паруса – треугольные своды, которые сооружают в помещении квадратной или прямоугольной формы для того, чтобы его можно было перекрыть круглым куполом или сводом непрямоугольной формы.

    Пекторал – нагрудное украшение, амулет или оберег.

    Пилястр – прямоугольная колонна, прилегающая к стене, а не стоящая отдельно.

    Полуколонна – круглая колонна, наполовину выступающая из стены.

    Понтифекс Максимус – 1) глава совета жрецов в римской языческой религии, 2) титул римского папы.

    Портик – сооружение с колоннами при входе в здание.

    Порфир – камень темно-красного или пурпурного цвета.

    Пресвитер – в раннехристианской церкви глава прихода.

    Пресвитерия – та часть церкви, куда имеют доступ только священники, в древних церквях – помещение, расположенное восточнее алтаря.

    Принцепс – главный государственный чиновник, человек, занимающий первое место среди других.

    Пронаос – внешняя часть языческого храма, расположенная перед его главным помещением, синоним нартекса.

    Профирум (профирон) – паперть или вестибюль.

    Реликварий – емкость для хранения реликвий.

    Рефриджерий – поминальная пища, которую едят в честь покойного.

    Ризница – помещение в церкви, где хранятся священные сосуды и одежды.

    Саркофаг – похожий на гроб ящик, в который кладут мертвое тело, изготовленный из камня или обожженной глины.

    Свод – кирпичная кладка в виде арки, образующая крышу здания.

    Серпентин – камень темно-зеленого цвета в крапинку или красно-коричневого цвета.

    Скола канторум – хоры в раннехристианской церкви.

    Стела – каменная плита, которую использовали в качестве памятника, часто с надписями на нем.

    Стратиграфия – расположение слоев горных пород или почвы в том порядке, как они отлагались.

    Стрельчатый – заостренный конец, образованный двумя пересекающимися кривыми.

    Стукко – барельеф из тонкого гипса.

    Судаторий – парная в древнеримской бане, аналог современной турецкой бани.

    Тамбурин – 1) треугольное углубление на фронтоне, 2) пространство внутри арки, располагающееся поверх перемычки или вспомогательной арки.

    Титул – 1) в раннехристианской религии – место для молитвы, 2) церковь в современном Риме (называемая также титулярной), которая имеет своего собственного кардинала.

    Тепидариум – разогретая комната, в которую римляне приходили, чтобы пропотеть, прежде чем вымыться в бане.

    Тессера – 1) маленькие кусочки камня или стекла, с помощью которых создавалась мозаика, 2) небольшие кусочки камня или кости, которые римляне использовали в качестве билетов, ваучеров и т.д.

    Трансепт – поперечное помещение в церкви, имеющей форму креста.

    Триклиниум – зал для пиров или обедов.

    Тритон – второстепенное морское божество с человеческим телом и рыбьим хвостом.

    Триумфальная арка – 1) монументальное сооружение с одним или несколькими арочными пролетами, которое возводилось в честь какого-нибудь памятного события или человека, 2) арка в раннехристианской церкви, которая вела из хора в алтарь.

    Тимулус – искусственный холм, сооружавшийся над могилой (курган).

    Туф – мягкая пористая порода, которую римляне широко использовали в качестве строительного материала.

    Урна – емкость, в которой хранили прах покойного.

    Фасад – передняя часть или лицо здания.

    Фонарь – 1) небольшая башня или купол, 2) самая верхняя часть купола.

    Фреска – живопись по сырой штукатурке, синоним для слов «настенная живопись».

    Фригидарий – помещение в банях, где принимали напоследок холодную ванну.

    Фронтон – 1) треугольное пространство, образуемое двумя скатами крыши, 2) декоративный элемент, обычно треугольной формы, который располагали над дверью или окном.

    Хоры – обнесенный стеной участок раннехристианской церкви, который отделял неф от алтаря, где служили мессу.

    Чинквеченто (пятьсот) – термин, обозначающий культуру Италии с 1500 по 1600 год, а также культуру Высокого Возрождения (1490–1520).

    Шатер – ниша, обрамленная колоннами или пилястрами, поверх которой расположен покров.

    Шофар – бараний рог, который использовали в качестве трубы во время некоторых еврейских праздников, в наши дни – во время Рош а-Шана и Йом Киппура.

    Эдикула – небольшое сооружение с нишей, которое использовали как надгробный памятник.

    Экседра – большой полукруглый двор с сиденьями или скамьями для бесед.

    Яшма – полудрагоценный камень, красного, коричневого, желтого или зеленого цвета.

    Таблица XXV

    Некоторые необычные музеи, которые можно посетить в Риме

    Национальный институт гравюры – Виа делла Стамперия, 6 (около фонтана Треви). Самое большое из трех крупнейших собраний гравюр в мире (две другие находятся в Париже и Мадриде). В нем хранится более двадцати тысяч оригиналов гравюр, созданных крупнейшими художниками мира, итальянскими и иностранными, древними и современными.

    Музей Палаццо Венеция, зал 39, содержит коллекцию терракотовых моделей и этюдов Бернини, Альгарди, Дукесноя, Раджи и других.

    Астрономическая и метеорологическая обсерватория Монте-Марио (Виа Трионфале, Монте-Марио). В этом здании, которое высится над Римом, располагается астрономическая обсерватория и музей Коперника с уникальной коллекцией астрономических инструментов, глобусов – земных и небесных – арабских астролябий и т.д. (Перед посещением этого музея необходимо предварительно туда позвонить.)

    Выставка еврейской общины в Риме – постоянная экспозиция, включающая в себя редкие и уникальные религиозные предметы эпохи Средневековья и более поздних эпох. Этот музей расположен в Главной синагоге Рима на берегу Тибра (Лунготевере де Ченчи). Вход в музей – справа от главного входа в синагогу.

    Священный музей Ватикана (расположен в помещениях, прилегающих к покоям Борджиа и тянущихся вдоль западной стены дворца Бельведер) – самое лучшее в мире собрание древнехристианских и средневековых предметов, включая самые древние изображения святых Петра и Павла (IV век), великолепные византийские мозаики, знаменитую фреску «Свадьба Альдобрандини», сокровища папской ризницы и многое другое.

    Апостолическая библиотека Ватикана – самая лучшая в мире коллекция классических и библейских рукописей и инкунабул, включая знаменитый Ватиканский кодекс В Библии, рукописи Петрарки, Боккаччо, Тассо, Микеланджело, Рафаэля, есть даже одно письмо Анны Болейн и т.д.

    Центральный музей Рисорджименто – расположен в памятнике Виктору Эммануилу II и содержит самые обширные коллекции документов и памятных вещей периода объединения Италии, включая специализированную библиотеку из более чем 12 тысяч томов и 200 периодических изданий.

    Музей Наполеона – расположен во дворце Примоли на Виа Цакарделли, 1. В нем хранятся портреты, документы и предметы, принадлежавшие Наполеону и его семье.

    Музей римских стен – расположен в Порта Сан-Себастьяно, вход в доме 18 с обратной стороны. Здесь выставлены документы, рассказывающие о создании стен, которые в разные времена окружали город.

    Исторический музей корпуса инженеров, расположенный на пьяццале Марешалло Джардино. Это прекрасно организованный и ценный с исторической точки зрения военный музей.

    Исторический музей сардинских гренадеров и Национальный исторический музей пехоты, расположенный слева от церкви Санта-Кроче ин Джерусалемме. В нем находится интересная коллекция оружия и военной формы с античных времен до наших дней.








    Главная | Контакты | Прислать материал | Добавить в избранное | Сообщить об ошибке